風水先生說是住的房屋是陰宅風水陰宅陽宅(為啥風水師不看陰宅)
宅子是陰宅還是陽宅怎麼判斷?
世間萬物分陰陽，
呢？環境建築風水亦分陰陽，風水學是這樣來界定的，人居活動的建築統一叫作陽宅，為亡者提供居住的建築，如公墓，墳墓，骨灰塔等與死人有關的屬於陰宅。風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。打比方說說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（居室）。
風水中哪些房子容易成為陰宅?
在古代人們看來，陰陽的分界線還是比較明確，活人所居的地方多數都是稱為陽宅，而若是仙去之人，多數都成為是陰宅。但許多時候，陽宅亦有可可以成為陰宅的。那麼風水中哪些房子容易成為陰宅？下面讓本期房子風水為你解析。
過於狹長的房間這是指房屋內的房間長度較長，而寬度較窄，整個房間就如同走廊一般，無法藏風聚氣，更甚者會有可能形成穿堂煞。如此的房屋並不太適宜居住人，隻可以作為倉庫使用。假如需要作為臥室使用的話務必要能夠進行合理的裝修，例如使用屏風或者是櫃子將房屋分離。
蓋在危險地勢的房屋這類房子包括非常陡峭的山壁旁邊，懸崖峭壁之上，太靠近水邊或海邊，沼澤沙洲等，這幾個都叫危險地形，房子蓋在如此的地形之上，時時刻刻皆會有生命的危險，這幾個強調風景秀麗的高檔傢宅，就是喜歡蓋在上述的危險地形上，切不要貪圖四周優雅的環境，卻忽視瞭自己一身的安全。
過於空虛的房子大都陰宅都是無人居住，一點陽氣都沒有的屋子，而有些房屋有著過於寬大的戶型結構，不過居住在內的人數量較少，故而也會形成陰氣匯聚的格局從而成為陰宅。此亦為為啥呢說房子並不是越大越好，除瞭難以清掃打理之外還比較容易形成陰宅格局。假如傢裡房屋較大的話最好就是和長輩一同入住，例如與爸媽居住在一起便可以避開陰氣滋生。
采光不良的房屋建築物之因此被稱為陽宅，一是由於在堪輿風水理論當中，地上屬於陽面，地下屬於陰面，地下室固然是屬於陽宅建築體的一部分。可是它的具體位置卻在陰面，所以在地下室比較容易匯集陰極磁場，不論是做居傢還是辦公場所都不合適。長久待在地下室，對人的身體的健康會有很大作用與影響，故地下室一般隻作為停車場或者雜物堆放的空間，也可以臨時因 此，住人則絕對不適宜久住。由於不能得到光線的照射，會有陰極磁場過剩的問題，對居住著十分不利。長久居住會作用與影響健康和運氣。
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。。。找風水先生看的說我住的房屋是陰宅胡同是棺材路能信嗎?
假如因胡同一頭大一頭小就論是陰宅胡同，是棺材路，就因此住宅不安，就不值得信。
陽宅和陰宅風水區別
有相當多的人一致認為風水都相同的，不分陽宅和陰宅，這種觀點是錯誤的。
我們想一下就清楚明白瞭，陽宅是人住的房子，陰宅是先祖住的地方，會一樣嗎？也許理論一樣，但風水的做法就不一樣瞭。
陽宅以道傢六神風水為主，即青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇為形勢，是納陽氣，避陰氣，是人與大自然的關系。以人與自然界和諧，人氣強旺為吉利。
陰宅以守舊的地理五訣（龍穴砂水向）、九星（貪巨祿文廉武破輔弼）等為主，以先祖入土為安，後人平平安安為吉利。
陽宅與陰宅的共同點：氣脈、明堂、水口、三吉、六秀、消砂、納水等一樣用法。
有些風水師把陽宅和陰宅混為一樣來做法，這是危險的。這也不容易怪有些風水師能評定陽宅的吉兇，卻無法評定陰宅的吉兇。能看準陰宅，卻看不出陽宅的吉兇，其理由就是不分清楚陽宅與陰宅的做法。
說清楚明白一些，陽宅就是俺們這些人所居住及所用的房子，而陰宅卻是先祖們所居住的那堆土丘下面，說難聽一些就是鬼所住的地方陰曹地府。也不容易怪此刻人們買商品房，都不想買第十四層和第十八層的房子。
陽宅和陰宅風水區別
有相當多的人一致認為風水都相同的，不分陽宅和陰宅，這種觀點是錯誤的。
我們想一下就清楚明白瞭，陽宅是人住的房子，陰宅是先祖住的地方，會一樣嗎？也許理論一樣，但風水的做法就不一樣瞭。
陽宅以道傢六神風水為主，即青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇為形勢，是納陽氣，避陰氣，是人與大自然的關系。以人與自然界和諧，人氣強旺為吉利。
陰宅以守舊的地理五訣（龍穴砂水向）、九星（貪巨祿文廉武破輔弼）等為主，以先祖入土為安，後人平平安安為吉利。
陽宅與陰宅的共同點：氣脈、明堂、水口、三吉、六秀、消砂、納水等一樣用法。
有些風水師把陽宅和陰宅混為一樣來做法，這是危險的。這也不容易怪有些風水師能評定陽宅的吉兇，卻無法評定陰宅的吉兇。能看準陰宅，卻看不出陽宅的吉兇，其理由就是不分清楚陽宅與陰宅的做法。
說清楚明白一些，陽宅就是俺們這些人所居住及所用的房子，而陰宅卻是先祖們所居住的那堆土丘下面，說難聽一些就是鬼所住的地方陰曹地府。也不容易怪此刻人們買商品房，都不想買第十四層和第十八層的房子。
風水師看陰宅風水有啥規距 何謂風水十不葬
風水之術，是中國古代先賢們創造匯總出來的，它的產生、發展凝結聚集瞭無數代人的經驗，也留下瞭無數人的汗水和辛勞，它是一門揚善懲惡之術。風水之道既精且明而又應驗如神，但作為一個有職業道德的地理師，不可輕為人卜葬，皆因不當與而與之，則妄泄天機轉折自己一身之福祿，故我國風水祖師有十不葬以誨後人，今錄於後，望後學者不可多多致意也。
一素不孝者不葬。
有一部分人，爸媽生前不盡孝道，但爸媽死後，為瞭得到風水寶地福蔭自己富貴昌盛，不惜花巨資請地理師尋龍點穴安葬爸媽，怎樣你作為風水師遇見如此的福主，請不要點風水寶地給他。
二積世怙惡者不葬。
有一部分人，在鄉鄰或親朋之間，經常無惡不作，為害一方，平時無所事事，偷雞摸狗，這種人，不能點風水寶地給他，如此之人不絕滅巳是萬幸，怎能再點風水地給他呢？
三身為不善者不葬。
如土豪訟棍，貪官惡史等。他們有大將錢，也想圖謀風水，此乃永久計。這種人人面獸心，假如給他們點風水地，則何以彰天討逆而警世戒？
四心術不測者不葬。
宦傢世族，根基非不深邃，至於存心或貪黷酗淫，或陰險刻毒，外貌雖善良而文飾，內實為富為仁，是心地巳壞，陰地何可得哉？
五錢來不幹凈者不葬。
或為廝仆或為隸卒，或為娼妓，嘗有擁貲居積，重金相邀者。試思其財怎樣而來，污我聲名，若使得地，則良賤又何分？
六古墳舊墓者不葬。
恒有無知之人，發現無主古墳風水好，就在人傢舊墓之傍，以為尚有餘穴，因而破墳而葬，如此傷天害理之事，決不能為也。
七私用公山者不葬。
人有誤信庸師之言者，欲於巳葬老墳側近，以私墳加葬，如此不僅公共之墓後人不依，而且驚動地下之人，於心何忍？
八來歷不明者不葬。
一部分人很信風水，遇人不賣之山，則多方某幹，患買成交常常興訟釀命，如此等事，謝絕不往，並勸令勿為。
九、信任不專者不葬。
為人尋龍點穴，若其人朝信此而暮信彼，必定會有矛盾，不可往也。
十接待無禮者不葬。
今人送子入學，尚知具衣冠，備貲敬，恭敬盡禮，而猶惴惴不安。謂不如此，恐不盡心教也。獨於求師葬親，或便道相邀，或邂逅相約，或片語投機即面求指地，直以市儈待之。推原其故，皆無業遊民，毫無學術，望門求售，相習成風，故富豪傢竟意教子之與葬親，熟為輕重，吾道每於德行不足之人，尚不輕施其技，況並禮俱無者，縱以千金為餌，亦難往也。
地理之學，盡是人力勝天之事，故巨室豪門，不思積德行仁，而專門尋地，蓋十人而九，則青囊萬卷，隻為造惡之津梁，幸有古師訓誡，直與神祗揚善懲惡之權，同歸一轍。