占星復合魔法師婚姻魔法離婚(占星復合魔法師是誰)
求一款多人(大於2人)合作過關的單機遊戲
1、《求生之路》
《生存之旅》是一款劇情設定在當今社會城市的恐怖生存遊戲，之中的四名“幸存者”將必須齊心協力，才能抵抗僵屍大軍和恐怖的BOSS級變種人，並從中殺出一條血路。
2、《無主之地》：
2K Games發行的一款RPG風格的第1人稱射擊遊戲，於2009年10月20日發行。由GearBox開發的《無主之地》是一款帶有RPG元素的FPS遊戲，該作一改原先傳統3D渲染，轉投美術渲染風格。
3、《三位一體》：
《Trine》(占星魔法使)是一款基於物理特色的卷幅動作遊戲，遊戲蘊含3種職業：騎士，盜賊，魔法師。遊戲特色是用鼠標畫出戰鬥指令來戰鬥，解密。配合配合充滿民族風格的背景音樂和畫面，讓玩傢在魔幻世界中體驗探險樂趣。
4、《死亡島》：
在巴佈亞新幾內亞一個熱帶孤島上爆發瞭僵屍潮，且僵屍具備超級體能及嗜血本能，玩傢作為僅存的正常人類族群中的一員，需四處搜尋前人留下的裝備和物資，以奪得生機逃出此地。
5、《暗黑破壞神3》：
玩傢能在五種不一樣的職業中進行選擇，每種職業皆有一套獨一無二的魔法和技能。玩傢在冒險中可以挑戰無以計數的惡魔、怪物和強大的BOSS，逐漸累積經驗，增強能力，並且獲得具有神奇力量的物品。
西方的魔法是怎麼來的，起源是什麼
魔法大體上是從西洋傳來的概念，例如英語以不同的單字更精確地區分魔法，例如 Magic(魔術、魔法、幻術、咒術)、Sorcery (巫術、道術、妖術）、Witchcraft（魔法）等，每個單字皆含有細微的差異。但一些魔法師認為魔術(Magic)一詞與魔法有太大的差異，因此他們在“magic”後面加“k”，加以區別，以顯示魔法和舞臺上娛樂觀眾用的魔術是不一樣的。驅使魔法的人，有男性亦有女性，男性叫做巫師或魔法師，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通稱為術士、魔法使或魔法師。他們施展的是“魔法(Magick)”而非“魔術(Magic)”。
魔法多數都是神秘的力量或是行為，並為想像中的產物。不過在另一邊，又是人們最希望實現的非實存事物之一。經由解釋但未被證實的超自然現象通常來講被歸類為科學的一個領域，但不能叫作魔法，所以目前魔法隻會被看作是想像中的產物。但若產生瞭“其原理被成功闡釋又能被利用”的事態，才有可能被叫作魔法。
。Ⅰ。魔法的源頭
①魔法文獻學簡史
在談魔法文獻學之前，我們必須先明確魔法的概念。魔法一詞來源很廣，最主要的是對障眼法的延伸，以及對魔族使用的類法術的概括。最初，全地球顯現瞭一些被叫作“龍”的恐怖生物，它們對人類及其他種族的生命財產安全構成瞭極大威脅，因此許多勇士前往屠龍。可是他們很快發現龍的強壯不是單靠武力可以擊敗的，於是一些熔煉師投入瞭這項事業，他們first of all制造瞭一些對肉體帶有殺傷性的物質，這幾個配方此刻被看作是魔法的雛形。緊接著人們進一步發現通過與龍的一些語言交流可以削弱甚至限制龍在戰鬥時的活動，而魔族所專有的心靈交流對此尤為有效，這就是的源頭。並 且，因為龍斂聚瞭大量財寶，一些貪圖利益的人開始想辦法通過“和平”的方式謀取龍寶，障眼法由此誕生。在最初的那個世紀裡，因為障眼法的行之有效，這種法術發展很快，到悠史4世紀中葉已不下六百種。從此以後各類魔法都勇猛發展起來。
隨著魔法的發展，記錄載入和整理這幾個條目變得不可或缺。早在悠史4世紀後期，就有一批魔法師開始編纂一些源出煉金術士的配方，其中以亨利的《水煮鹽的提煉》最為著名，不過這一般不被看作是魔法典籍的源頭。到悠史5世紀中期，偉大的魔法師威爾遜編寫瞭公眾承認的第1部魔法經典《屠龍法典》，這部著作中對魔法兩個多世紀的發展做瞭詳細匯總，並以基本原則的形式闡述瞭研習魔法的心得，全書記錄瞭各類法術二萬餘條。不過在悠史461年，無知而愚蠢的獸人國王拉瓦二世聽信瞭險惡的流言，在未作調查的情形下將《屠龍法典》作為民間私法對抗王權的典型案例加以嚴懲，威爾遜被殘酷地扔進瞭沸鼎，他的十九個門徒亦被迫害致死，《屠龍法典》本身被付之一炬。這則慘案對於魔法文獻學發展的阻礙作用是清楚明瞭的，直到悠史8世紀中期不曾有其他典籍出現。
人類先知法阿同曾在悠史703年給出過他的著作《論武力與魔法》，但那不過呢是對時勢的一種試探，並不構成真真正正意義上的魔法經典。真真正正帶來魔法文獻學復興的是法阿同的再傳弟子先知奧古斯都的忠誠追隨者——一位富商黑斯廷斯。大傢都知道，悠史746年十二勇士之一的奧古斯都以驚人的力量封印瞭魔君。不過伴隨著他的去世，這一強大的魔法不幸失傳。此處的主要原因不在於奧古斯都的門徒都不具備師傅的法力，假如給他們足夠的時間修煉，最終掌握封印魔王的能力並 不是不可實現；根本原因就是這一魔法沒有以文字形式保留下來，先知們長期以口述傳承法力。對於該強大法術痛失的悔恨，直接致使瞭“魔法成文運動”的爆發。黑斯廷斯對魔法有著非常大的興趣，他無償將本人的六所豪華莊園提供給各地的魔法師，請他們記錄下魔法的道具、配方、和施法過程，為此還花費瞭大量金錢和飲食。在749年至753年的四年內，黑斯廷斯的莊園裡曾經住過二千多魔法師，那裡一度被叫作“魔法六學宮”。每個莊園的記錄均被編為五卷，這被直接編成《黑斯廷斯魔法學跡》三十卷。
不過，黑斯廷斯的努力是不徹底的。三十卷的魔法記錄固然總計有五萬多條，但其中重復、矛盾甚至完全虛假編造的數目也相當龐大，經過典泰的校對整理及驗證，剩下的僅有一萬七千餘條。而且這部《學跡》因為經手人過多，其行文不統一十分明顯。更糟糕的是沒有總領全書的基本綱要，這造成查找某條目變得非常困難。即便如典泰那樣的考據學大師也不禁感嘆：“黑斯廷斯留給我們的是一部永久整理不完的經典。”如此，《學跡》的缺點表露無疑。博斯曼法師公會的湯瑪法在765年試圖為該書做索引，不過伴隨著八國混戰的爆發，這一努力宣告失敗。
在戰亂紛飛的年代，編修這部《學跡》不僅是費時的，並且是危險的。不過俺依然是勉強將其完成，並按各部類區分並編排瞭次序，總計二萬八千六百一十條。這裡需要說明的是，對於最後審判、毀滅之雲、末日風暴、雷鳴爆破、連環閃電及霹靂冰環六項破壞力巨大無比的魔法，一方面其不得隨意試驗，另一邊保留如此的大規模殺傷性魔法也是不人道的，因此這六項魔法隻作存目，僅敘述淵源及事跡，不保留道具、、施法過程的記錄載入。 《上古卷軸》中的魔法文獻：魔法型技能：煉金術、召喚系、神秘系、變化系、毀滅系、恢復系、幻覺系。資料片戰栗孤島和九騎士中有更加的多的魔法。魔法器具：魔法石，卡基斯指環（魔戒），破魔者（至尊盾），金芒長劍，歐林·比爾克勞之盔等。魔法石分為黑魔法石和白魔法石等幾種，魔法工會嚴格控制禁止一般魔法石使用黑魔法石如此的危險容器此外還有那麼一些護身符，打比方說國王讓主角交給他最後一個兒子，讓其繼承王位對抗魔君德根的神護身符。
總體看來，《上古卷軸IV》裡的人物和任務與指環王相似，不過魔法方面與《哈利波特》更是如出一轍，固然它不使用魔杖。
②白魔法(無太大危害的)與黑魔法(有危險的)
魔法的成立原來是屬於性，在乞雨祈禱等儀式中使用開始，後來也被使用在疾病的治療，但沒有所謂黑，白的分類存在。
魔法在它的歷史上，發生2極化的起因是在兩個大國之間所發生的戰爭。那個時候，薩森王代表一種攻擊手段註目瞭魔法，邀請國內的魔導師參與決策，將魔法作為殺傷的手段，這便是黑魔法的開始。不過，有一部分魔導師認為不可以將魔法作為殺傷的工具使用，而離開瞭薩森，移住在薩洛尼亞，確立瞭新魔法的體系。這便是白魔法的開始。後來因為黑魔法的發展，戰況對於薩森有利，薩洛尼亞的很多士兵都因黑魔法受傷而死。認為事態嚴重的薩洛尼亞王就向白魔導師求助。從這一時刻開始，白魔導師為瞭要保護人們避開被黑魔法傷害，在這種名義下被卷入瞭戰爭。
不過，自結果上來看，這種目的反而產生瞭反效果，相互的魔法繼續提高瞭本身的威力。並且，最終成為終極的殺戮魔法，白魔法完成瞭神聖術，黑魔金科玉律完成瞭核融術。不過，那個時候無人發覺這種魔法名符其實的可怕。終於發生瞭悲劇，相互的終極魔法的巨大能量沖突時，兩軍數萬人的士兵就在瞬間全消滅瞭。一這一次的戰爭為契機，戰亂很快就完結瞭。而且跟著戰爭，能量太大的魔法也被封印在聖地尤列卡處。
Ⅱ。魔法的分類
白魔法，也叫作光明魔法，著重是各式治療、結界、召喚、祝福、心靈控制，不過 也擁有聖光等攻擊性強的范疇魔法與光箭等單體攻擊魔法，但是對於妖魔的體質來說，白魔法的治療跟攻擊魔法效果是等同的。白魔法非常接近在儀式或治療疾病時使用的魔法本來的形態。對治愈受傷或外敵的防禦等，揮發相當大的效力。不過，經過瞭戰亂的時代，在白魔法中也顯現瞭會傷害對方的魔法。
黑魔法，也叫作黑暗魔法，著重是各式強化、、攻擊、轉化、召喚、軀體控制，不過 也擁有少量結界魔法與共享他人生命的魔法，值得註意和提防的是，黑魔法不是亡靈魔法，白魔法對於黑魔法使用者本身是沒有特殊作用的，他們的體質從根本上來說，還是人類。假如說白魔法師是魔力公正的利用法的話，黑魔法師就是會提出魔力黑暗面的魔法，是以有強大魔力者為對象。且這種殺傷用的黑魔法，是以前戰亂時代所開發出來而普及全球性的。為避開讓它太強的威力給後世帶來災禍，曾一度被封印過。後來封印以多數被解開，具有更進一步的研究。
固然魔法被分為白魔法和黑魔法，但顯然，隨著歷史的發展，白魔法也可以攻擊，黑魔法也可以防禦。因此這樣分類業已不能完全界定魔法，務 必要對魔法有新的認識。
正如不同的魔法師對不同元素的感應力不同，白魔法著重是信仰奉獻的人能夠完美的施展出它應有威力的魔法，黑魔法著重是信仰自俺的人能夠完美的施展出它應有威力的魔法，不同的元素亦有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海術偏向使用者信仰自我，落雷術偏向於信仰奉獻，不過元素本身對使用者的定義是界乎於信仰自我和信奉信仰奉獻之間才能達到最佳效果，所以大部分使用元素力量的法師顯得格外中立。
亦有傳說認為信仰光明之神的人使用的是神術，意為借喜用神之力量的法術，使用者使用這種力量隻要不違背神的意願是沒有任何限制的，與之相應的有降神術。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意為魔之力量的金科玉律，使用這種力量務 必要遵守黑暗之神訂下的各式限制條件才能利用，由此就有瞭、手印、魔法陣的來歷。
之後的魔法師傾向於對魔法分為以下幾類，這類魔法又被叫作近代魔法，與古時候魔法的攻擊性相比，近代魔法的攻擊性大幅度削弱，不過各式魔法體系的建立，使得魔法可以運用的手段更加豐富。
青魔法，也叫作自然魔法，著重是各式元素的利用，水元素掌握恢復與控制，土元素掌握實體與召喚，風元素掌握大氣與幻術，火元素掌握破壞與吸收，不同元素比例的組合又會衍生出復合魔法，打比方說水與火復合的雷魔法，土與火復合的炎魔法（相比於火魔法，炎魔法著重是有實體做載體的火魔法，打比方說流星雨就應該歸類於炎魔法），水與風復合的冰魔法，水與土復合的綠魔法，由於這類魔法付與的創造性較強，所以自然魔法是應用最廣的魔法，一般魔法師是指自然魔法師。
亡靈魔法，黑魔法的分支，著重是、召喚、轉化、死靈控制，相比於黑魔法，亡靈法師主要使用生命物體的骨頭或血肉來做為魔法的消耗，他們的生命是短暫的，由於學習亡靈魔法會不斷消耗他們的生命力，他們的生命又是漫長的，由於亡靈魔法能夠把自己轉化成為亡靈形態，光明魔法也會因此成為他們的克星。
按照精神力量的釋出方法，大陸上的魔法基本可以分為以下四大類：
1。
從口中念出某句含特殊意義的語句，魔法會從施法者附近出現。不過會由於施法者精神控制的范疇作用與影響現形距離，而且根本不會直接從有靈魂包裹的生命體中直接施展出魔法，對於死物的效果要強得多
2。符咒/引
借著符咒或引物所產生的變動來啟動魔法，魔法會從施法者附近出現。這類魔法是事先儲存的魔法，沒有固定的坐標，適合事先精神力牽引控制，對於環境對魔法元素的作用與影響，這類魔法作用與影響要少得多，是可以全天侯使用的魔法
3。手勢
籍手部之不同形狀和位置來釋出魔法能，魔法會直接從施法者手上出現。這類魔法主要依賴於施法者給予既定的軌道，以判斷魔法移動軌跡。因 此，實際施法一般是用手勢與精神控制給予直線運動軌跡或者是以投擲的方式作曲線運動，前者主要用於箭系魔法，後者主要用於球系魔法。魔法陣
4。魔法陣
以各式不同東西(包括魔法)來組成一個魔法陣，魔法會從魔法陣上出現。這類魔法著重是利用既定坐標的作用與影響來施法，夜晚的星辰對於施法的成功有著重要作用與影響，因此這類魔法著重是在夜晚，籍由月光與星辰的力量施展，在雷電交加的夜晚，這類魔法往往會出現驚人的變故，事故率為魔法釋放之首。
同一時間，魔法亦建基於以上特性，分別構成瞭兩個系統：
西方魔法
由“魔法之父”撒卡比迪耶夫所創，以和魔法陣為主要施展方式，以構成天地的八種元素分成聖、光、天、火、水、地、黑和暗八個大系。
東方魔法
又被叫作“咒術”、“幻術”，相傳由一名古時候帝王“詔菊”所創，以符咒和手勢為主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天、坎水、艮山、震雷、巽風、離火、坤地和兌沼八個大系。
①按魔法的作用分：
（一）傷害作用 這類魔法撇開各式華麗的效果方式不談，結果就是使你的施法對象遭受到傷害。這種傷害或許是巨大無比的，毀滅性的，如魔獸世界中的龍息，能達到瞬間秒殺數十個玩傢的作用；也或許是效果很小的，不過持續一定時間，常常還會伴隨一些削弱性效果，打比方說各類遊戲中皆有的毒傷害。
（二）控制作用 顧名思義，這類魔法就是達到施法者可以控制住施法對象的作用，效果也分許多等級：1、眩暈類 對方處於被擊暈的狀態，不能做任何活動 2減速類 對方移動、攻擊、施法速度減緩 3完全控制 施法以後對方在一些時日或者永遠處於被你控制的狀態
（三）治療（輔助）作用 這類法術通常是增益類的魔法，一般達到治療己方單位所受到的傷害、加強己方單位的能力的效果。
②按魔法的施放過程分：
（一）瞬發類 從魔法開始施放到產生效果，消耗的時間為0。
（二）吟唱類 從魔法開始釋放到產生效果，消耗時間為XXX秒，具體按不同的法術屬性來分。
（三）持續類 產生效果以後施法者必須保持施法的動作，不能做任何其他別的動作來維持法術效果的繼續。
③按魔法本身的性質分：
魔法的性質在不同的認識中有不同的見解，就象唯物論和唯心論一樣，這幾個都是仁者見仁，智者見智，下面介紹的是目前主流的分類：
（一）沖擊系 此系為魔法中最基本最原始的力量。沖擊系咒文是魔法的基礎，也是魔法中攻擊效率最高的系。所以在復合咒文中，沖擊系力量經常出現。沖擊系有時依沖擊介質分類成:地沖擊，水沖擊，風沖擊和空沖擊四個副系，但是這種副系的觀念並不普遍。
（二）火炎系 此系是魔法中第2容易學會的。所有使物體升溫，振動，白熱化的力量，皆歸類為火焰系咒文。因為火炎系咒文可用於多種性質的戰鬥，因此廣被魔導士所喜愛。
（三）雷電系 此系具有與火焰系咒文有同等的力量。所有對電子用起作用的力，皆歸屬雷電系。雷電系咒文有一個子系是磁系。可以想見，電場與磁場是相生的關系。
（四）寒冰系 此系為魔法中第2難使的力量。所有使物體降溫，減速，黑體化的力量，皆歸類為寒冰系咒文。此系魔法困難且使用不易，在魔法中算是個冷門的系。
（五）光炙系 此系為魔法中耗能最大的系。所有光，射線，電磁波的控制，皆為光炙咒文。光炙咒文固然耗去大量魔法力，不過由於光系咒文具有自然的驅魔力量，因此常被用於對妖魔戰鬥。
（六）重力系 此系為魔法中最難控制的力量。一切遮斷，增強，或扭曲重力的力量，皆屬重力系咒文。另一邊，近代發現的分子內力量也被歸屬到重力系。重力系魔法有個子系:時空系。
（七）心靈系 一種隻對生物起作用的力量。此系咒文對生物來講是最管用力的咒文，不過也是七個魔法系中距離限制最大的系。
一般魔法可以簡單容易的分為實體魔法和非實體魔法，元素魔法除瞭風和土屬於實體魔法以外，其他均屬於非實體魔法。
實體魔法帶有物理屬性，例如風魔法裡的風刃，對於佈衣的殺傷力較強，對於盔甲的傷害相對就要弱許多，而土魔法裡的石筍對於重型單位，打比方說車輛的打擊顯得比較嚴重。而復合魔法裡既有實體屬性又有非實體屬性。
針對不同非實體魔法性質的抵抗力，可以分為熱抵抗、冷抵抗、意志抵抗，火系要熱抵抗力來減免，水系要冷抵抗力減免，毒屬性以及無屬性著重是意志抵抗，而雷屬性最為特殊，攻擊力最強，並且還能被大量抵抗力因素削弱致使攻擊力最弱，不過無論咋樣說，對於身著金屬裝備的敵人，沒有比雷魔法更湊效的
④魔法依照存在形狀可以劃分為：
球狀：適合施法者投擲出去形成拋物線軌跡與面殺傷，軍隊作戰的魔法師絕對沒有說不會球狀魔法的，適合使用這類魔法的元素著重是雷元素與火元素。
箭狀：適合施法者以特定軌跡施展出去，由於力量集中在一點，所以點殺傷相當強，固然大部分屬於低級魔法，不過這不會作用與影響箭狀魔法在實戰中的重要地位，擊中要害依然能夠致命，又能節省大量范圍魔法所耗費的魔力，並且也由於施展的速度快，能使得其他還在念的魔法師永久地徹底地閉上嘴。箭狀魔法可以是任何屬性的，不過水系最為適合箭狀魔法，所以箭狀魔法通常來講大傢會使用水箭，值得註意和提防的是，水元素跟通常來講喝的水是有區別的，水元素對於魔法抵抗力較差的人的皮膚沒有任何親和力，會直接撕爆你的血管。
環狀：適合施法者陷入圍攻使用，由於根本就不能分辨敵我，所以對施法者也能帶來傷害，風元素的環狀魔法有龍卷風，火元素的環狀魔法有火風暴和抗拒火環，土元素的環狀魔法有地裂爆。
盾狀：適合施法者應付正面攻擊使用，著重是用於風元素的大氣之盾和土元素的大地之盾。前者對火魔法不僅不會削弱相反的會增強，不過對於抵擋箭矢和降低敵人的速度優點來說，隻要把大氣之盾放遠一點距離，實用性就會非常強。後者形成瞭實體屏障，在荒原或草原等地形中應用效果相當不錯，唯一的遺憾是作用與影響瞭視野。
結界：適合施法者保護團隊使用，最強的防護結界有2種，一種是自己一身恢復力超強的水之結界，一種是自己一身牢固性超強的光之結界。
靈息：短距離使用的魔法，普通人是不會用這種魔法的，一是由於距離太危險，二是由於開支大、距離近，然而靈息卻是魔物的本能魔法，不同屬性的龍可以噴出不同的靈息。
擬化：這類主要隨施展者的喜好變化的形狀，不同魔法有著不同的最佳形態，打比方說風元素應該弄的更薄更長，土元素應該弄的更尖更粗，也可以形成臨時的武器與鎧甲，當魔法完全成型時，就會傷害施法者，所以務必要有實體作載體，而對魔法親和力越強的載體，能夠發揮的擬化效果也自然越強。
瞳術：依靠施法者的眼睛施展的心靈魔法，不需要任何和動作，勝在隱蔽性，弱在效果，對意志恍惚的人能夠起到良好的效果，而對於一個正常人，起到的效果還不比一個畏懼術強。
咒法：依靠施展者的嘴唇施展的魔法，用固定的格式施展固定的魔法，勝在穩定性強，弱在不可以創造規則外的魔法，研究就能加強使用者的施法效果，但現代所指的咒法一般是和預言，是咒法的分支，以弱化為主要手段，而預言除瞭能夠預言未來，也能夠扭轉因果律，強行事先預言一個最終，周圍的人受到精神波動作用與影響會以自己一身的能力實現這也許出現的結果。
言靈：依靠施展者對小精靈的契約從而掌握元素精靈的力量，籍助契約施展者可以施展強力的法術，而不用擔心自己一身的反噬，但小精靈以生命力為食，以契約人的身體為居住地，除瞭壽命特別漫長而又性情冷淡的妖精，幾乎無人可以忍受讓人折壽又嘮叨個不停的小精靈。小精靈主要由火、風、土、水、光、暗這幾種元素組合，沒有實體。
咒印：依靠施展者對於圖案規則的牽引形成的管束之力，通常來講配以特定生物的血液，可以起到加強作用，既能夠做為攻擊手段，也能夠做增強削弱之用，但通常來講所指的咒印指的是手勢結成的咒印，嚴格來說，咒印即是畫魔法陣，而手印即微型魔法陣，自然威力也低。
⑤另外，魔法還可按其他劃分法分為：
精靈魔法：物質界的所有的現象都存在著精靈的力量。火精靈燃起火；風精靈使空氣流動並制造氣象現象；水精靈使水流動並制造冷氣；土精靈則負責有關大地的各式現象。精靈魔法是這幾個精靈直接參與並發動的違反通常來講物理現象順序的意圖現象。現時世界中所使用的魔法多數是都是精靈魔法。
暗黑魔法：是被叫作黑魔法的的魔法。精靈魔法是催動大自然的精靈來實現使用者的意圖。而與此相對的，暗黑魔法是用和魔道圖形，直接幹涉物理現象。暗黑魔法的原理是匯總而成的名為[魔道物理]的獨一無二原理。這是數萬年前最在與世界時的古時候魔法文明的遺產。
大儀式魔法：復合性魔法。在重復復數魔法的並 且，完成一個巨大無比的魔法儀式。如同普通魔法利用省略形式，實現原理性本沒有可能的壓縮語言高速行使。（可以有多個大魔法師共同合作來使用。）
古時候語魔法：古時候語魔法是暗黑魔法的一種秘義。本來，在古時候魔法文明中亦有使用。這曾是需要高度的論理和技術才能使用。但在當今社會作為被簡化的暗黑魔法獲得瞭再構成。行使古時候語魔法必須與已消失古時候之神有契約，此亦為使用這種魔法的難點之一。（可是有一些暗黑魔法師著手再生古時候魔法文明的本來，並且已經取得瞭一些成功，但是極少有人明 白並使用。）
召喚魔法：召喚魔法是通過與異世界、高次元世界進行的一種交涉，將裡邊 的生靈召喚到物質界並完成任務的魔法。（然而也可以定契約，但是這是魔法使的個人行為。）不過召喚出來的生靈不一定對魔法使存有好意（假如勉強的推進召喚，多數會帶有惡意，即便是定契約的生靈亦會有這種狀況，但是基本還算穩定。），所以讓召喚出來的生靈順從使用者的意志行動也是件有些難的事情。假如使用者的控制失效。現已將分成實體和幻體及虛體······
幻術：光與精神的魔法。制造幻象，使對手產生錯亂。有些低級的幻術固然相對容易看破，則高檔的幻術就絕對可以可以達到令人難辯真假的程度。
神聖魔術/暗黑僧侶魔法：這幾個不論哪個都是神之禦業通過僧侶的祈禱出此刻物質的。相比於其他其他操縱大自然的魔法，僧侶所使用的祈禱奇跡，由於直接引喜用神之力量，可以不經任何過程而瞬間出現結果。神聖魔法對於對人類有著很深的慈悲，是友好的神之禦業，因此以治愈和精神恢復為主。而暗黑僧侶魔金科玉律是對殺傷、阻喪士氣、腐敗等的混沌之神很適合而顯現的魔法。
附魔：對物品施加魔力的魔法。在高檔的法術中，亦有物品創成等造出魔法物品的法術。
特殊能力：魔法生物生來就具備的能力。原理和魔法是相同的，但沒有吟唱、儀式等。
咒術：咒術就好像他之名字一樣就是的法術。或是咒殺對手，或是施與無法治愈的傷害，或是使其服從強制性的命令。也就是說是使用者依照自己意志操縱對方的。
神靈術：世界存在著各式[理]，萬物就是依照它不斷流傳。但這隻是相比於這個地球的物體來講，而對於高次存在則未必就是這樣。被叫作神的存在可以將其意識直接變為現實的結果。
打比方說他說有光，將會有光的存在，世界的創造也可能隻不過是一句話的事（好誇張的神)。這和演化過程毫無關系。神的力量有時效果和魔法相同，有時又是截然不同的。
被叫作神聖魔法的法術一般而講就比較類似於神靈術。但神聖魔法是僧侶為瞭實現奇跡，乞求神的[禦業]，故有許多限制。而這幾個神的禦業就稱為[神靈術]。神靈術通常來講以[歌]的形式出現。(例如天使的歌，就是神靈術從實際世界中的顯現。
Ⅲ。魔法的施放
使用魔法有如此三個基本條件－－足夠的魔力、足以控制魔法的精神力以及適合的環境。
Ⅳ。魔法道具
從某種意義上來說，魔法是運用體力之外的力量的方式方法。這一點我們在前面已經說過許多次瞭。但是運用力量的方式有許多種，有的甚至能夠讓沒有太多魔法基礎的人也能使得用低、中級魔法。當然隻不過是一部分而不是全部，但是這也足夠我們用的瞭，不是嗎？
普通人不能使用魔法的緣故絕大都都是魔法力不足，不理解某種魔法的頻率是取得見習魔法師之後才會有的苦惱。但是不管是哪種原因，不能使用魔法的結論都是一定的。要改變這個結論，那方法僅有一個：
山不能走過來，因此我要走過去－－想辦法滿足使用魔法所所需的條件。
最早被發現具備存儲魔法力效果的物質是明香木－－一種並不稀少的植物。經過眾多魔法師的研究與改良之後，它被用於照明－－這是有據可考的魔法應用的先驅。後來諸多具備存儲魔法力效果的礦物被一一發現，最終造成瞭魔法道具的出現。
第1種具備魔法道具性質的東西是魔法燈具，其材料是明香木與傑塞爾之石，前者還有一個名叫明月草。固然看似很像小草，事實上是一種木本植物。平時可以吸收光系魔法力，遇見較大的聲響或者被光系魔法激發時會發出光亮並開花最終，之後就會死亡。經過專門培養的明月草能在較長的一些時日內維持一定的亮度，一般是皇室的專用品。
培養明月草的過程是漫長而復雜的，除瞭花匠之外，至少也要一個明 白光系魔法的魔法師專門為其傳輸魔法力。後來光系魔法師傑塞爾發現有一種礦物也具備一樣的性質，並利用這種礦物
求遊戲 遊戲裡有法師，弓箭手和武士三位一體的
那個遊戲之名字就叫
《三位一體》
是一個冒險解謎類型的遊戲
安裝不大400MB左右吧!
異界之進化狂潮的力量設定
天荒大陸的背景是多種族，並且不同種族所使用的力量也不相同，所以無法給予一個百分百清楚的力量評定，但是幾個種族在多年的征戰中對相互彼此的實力亦有瞭相當程度的瞭解。久而久之，終於形成瞭一套能在不同種族間評定級別的力量標準，這亦即天荒大陸十二階力量判定。
十二階力量判定是集合瞭鬥氣，魔法和血脈能力在內的綜合評定，不管修煉的是何種能力，得到瞭何種稱號，皆在這十二階力量判定之內。
前四階力量判定無法獲得任何稱號，從第5階開始獲得稱號，獸人族稱號不需考驗根據身體特征自動獲得，阿西爾人會通過一系列考驗方可獲得稱號，艾瑪人由神廟賜予稱號。
獸人稱號從低到高依次為：血獸勇士（第5階），巫獸勇者（第6階），山獸勇者（第七階），海獸勇者（第八階），地獸狂君（第九階），天獸暴君（第十階），比蒙獸尊（第十一階），巨人（第十二階）
阿西爾人騎士評定：武勛騎士（同樣第5階開始），戰勛騎士，鐵十字騎士，銅十字騎士，銀十字騎士，黃金十字騎士，聖騎士，聖堂。
阿西爾人魔法師評定：大魔法師（五階），占星魔法師，星耀魔法師，月耀魔法師，日耀魔法師，魔導師，大魔導師，聖堂。
阿西爾人神官評定：修士，執事，司鐸，神官，大神官，樞機神官，埃達神官，十二輪神官。
艾瑪人祭司評定：祭司，大祭司，魔杖祭司，符文祭司，巫言祭司，先知祭司，神諭祭司，太陽神祭司。
魔獸一共隻有9級，不過實力卻遠超人類，不根據天荒大陸力量評定標準來推測斷定，但是一級魔獸大約等同於4階段人類的模樣，越往後期差異越大。
以上評定稱號皆從五階開始，但不是絕對的實力根據，戰鬥的最終，還是根據個人修煉狀況和戰場發揮來決定，事實上稱號的榮譽和象征意義遠遠大於戰鬥力評定標準，而且擁有很濃厚的色彩。最後劇透一小下，本書的背景並不但僅局限於一個天荒大陸，洞天後期進化到一定階段，自然會引領主角到達更加廣闊的world世界，因此此處的力量判定，大傢隻要有個模糊的瞭解就好，俺會在描寫中申明敵人的實力層次。
星盤能看出能與這個人復合麼?
不能
容易離婚的星盤配置
離婚傾向的星盤長這樣 名列第1位的愛情婚姻殺手是：特立獨行的天王星！！！ 它追求自由，鼓吹個性，向往新奇，全部都是跟親密關系唱反調的調性，因 此，本命星盤裡天王星，尤其是有以下癥狀的同學須留意瞭，要擺平自己，才能享受長長久久的愛情！！！ 1。天王星和7宮有關系：天王星落在7宮，或是和7宮宮主星有相位。 2。天王星比較強，亦即跟個人星體的相位太多，或者天王星合軸。天王星是怎麼的星星啊？它不願受到管束，喜歡我行我素，因 此，天王星強的人非常難清楚明白維持親密關系的要點。 3。金星，火星，或是太陽與天王呈“硬”相位（刑沖合相位）。 4。日月相刑。 5。金火相刑。 6。1，7宮宮主星互刑。 7。冥王的力量是分手再復合。天王的力量鼓勵盤主追求自由的活法，走本人的路。海王代表 著自欺欺人。 8。日或月與落在雙子，射手，雙魚座的星星成相位，尤其是這幾個星星落瞭7宮的，有可能 有多段親密關系。 9。命主星落7宮，與落在雙子，射手，雙魚座的星星有相位，有可能數次愛情婚姻。 10。天王星刑天頂，這種人信仰自由萬歲，若為自由故，愛情也可拋。 11。組合盤，天王星和婚神星相刑的人亦有離婚風險。 容易離婚的星盤配置2 土星在第5宮 在一自個的星盤中，假如土星落在第5宮，象征著他在愛情方面總是受到阻礙。作為一顆古板、壓抑和緩慢的星，土星落在一個位置，象征著該位置所代表的區域受到限制和收縮。 第5宮代表愛情的喜悅，對於人際交往來說，它更加的多地顯示瞭婚前的愛情狀態。這便是為啥土星在第5宮自然會有困難。在這樣的人的活法中，他們可能很少有外遇，這和他們的外表和氣質不要緊。在他們周圍開桃花的機則非常少。 不過，位於第5宮的土星也許會在浪漫方面出現問題。他們不明白浪漫，不懂乖嘴蜜舌，因此在桃花方面相對遜色，這也使得他們在愛情婚姻方面有許多困難。這種類型的人在關系到關系時常常更加務實，所以這個位置對男生更加不利。 但假如第七宮情況良好，那麼土星的第5宮叫他們沒有啥機會談戀愛，可能他們出嫁後地位會發生變化。所以許多事情也要全面考慮，才能更加客觀。 海王星在第5宮 假如土星在第5宮讓這個人幾乎沒有戀愛的機會，那麼海王星在第5宮會讓這個人有特別好的異性關系。但這種異性戀。從根本上講，這是一種糟糕的愛情，沒有質量，甚至不會給主人帶來多少成長和幫助。 帶給他們的是更加的多的混亂，甚至是墮落。可以說，海王星有一種積極的品性質量。這是想象力，但很少有人能把海王星的積極品質發揮出來，而很多人遇見海王星後，卻把它的消極品質發揮出來。他們胡思亂想，不切實際，較易受騙，情緒化，等等。 因為這個原因，當海王星在第5宮時，他們在關系中十分容易受到欺騙。這便是為啥這幾個人應該晚點出嫁，以便他們可以做出更佳的抉擇。 這便是為啥強調這類人應該晚點出嫁的緣故之一，由於這將有效地減少他們本人的愛情婚姻不幸的可能性。 冥王星在第七宮 假如有一顆星對愛情婚姻造成最大的傷害，那一定是冥王星。冥王星代表瞭毀滅和重生，它的落點象征著這份工作。所代表的地區將面臨重大變化。涅槃和重生是對冥王星最有利的描述。 而第七宮是愛情婚姻宮，假如冥王星落在其中，象征著愛情婚姻有可能被重新洗牌。換句話說，就是離婚。因此這些人的愛情婚姻常常不太成功，即便在出嫁後，他們也可能由於各式原因而分開。在實踐中，我也遇見過冥王星在第七宮的人，他們離婚後又再婚瞭。這表明冥王星可以有多麼強大。 即便最後的結果是相同的，冥王星也必須讓你經歷分崩離析的過程，重新塑造你的愛情婚姻。 容易離婚的星盤配置3 第七宮宮頭是天蠍座，或者冥王星落七宮 在星盤當中，第七宮是我們的愛情婚姻宮。看一自個的愛情婚姻狀態怎樣，第七宮的狀態是必不可少的參考。而當一自個的第七宮的宮頭落在瞭天蠍座，那麼他們第七宮的宮主星就是冥王星。冥王星這顆星體，代表的就是破壞和重塑。 假如冥王星的狀態不好，特別是被金星和月亮以及太陽如此的個人星體刑克，那麼離婚的概率是特別高的。第七宮宮頭是天蠍座的人，他們在愛情婚姻上常常伴隨著許多的沖突。冥王星的破壞力是不可小覷的。 除瞭第七宮的之外，七宮內的行星也代表著許多之寓意。打比方說說當有冥王星落入到七宮的時刻，那不如就象征著代表瞭愛情婚姻的'第七宮非常可能被冥王星所破壞。誠然，這並不象征著每段愛情婚姻都不佳。 由於冥王星亦有重塑，重生之義。經歷瞭一段錯誤的情感之後，在下一段愛情婚姻當中，非常可能會涅槃重生，擁有更美好更加幸福的愛情婚姻。冥王星落在七宮，常常象征著第1次的愛情婚姻是不夠順利的，有沖突，爭吵和矛盾的。 日月刑+月亮天蠍 在一自個的星盤當中，太陽和月亮的狀態怎樣直接代表著一自個的格局，以及內心的幸福程度。而當一自個的太陽和月亮發生90度的形象時這個人在內心的情緒上，是沒有辦法自恰的。總之，他們一直處在矛盾的過程當中，非常難和自己和解。 這種人在感情上常常會出現許多的問題，不曉得怎樣表達自己，不曉得怎樣去愛一個人，換句話說，他們本身就是在感情上有缺陷的人，所以非常難用正確的情感和愛情觀去愛另一個人。總之，他們是非常難經營好一段愛情婚姻的。 特別是當月亮還落在天蠍座的時刻，離婚的概率將會更大。由於月亮落在天蠍座的人本身在感情上就無比的多疑。他們的內心是沒有啥安全感的，若是再加上日月的行課，那不如就象征著他們在感情上不但不信任對方，而且還總認為對方會背叛自己。 在這種情緒的作用與影響之下，二個人之間的聯系必然會出現裂痕。畢竟信任是感情維系的基礎，當情侶每一天都處在被懷疑的情緒當中，他們非常難感受到幸福和快樂。而月亮天蠍也是出瞭名的，在感情生活裡能作能鬧。 在這種情感感情環境的作用與影響之下，對方會覺得心累。二個人之間因此會產生矛盾，最終的結果常常就是分崩離析。這類人的情感之路也是不夠順利的，特別是愛情婚姻之路，總是很坎坷。而對他們來講，最要緊的就是調和本人的情緒，使自己的內心不那麼矛盾，能夠更順暢一些。