算卦有科學道理嗎算命五行命運(我去算命他竟然知道俺要做什麼)
算命半仙所說的“算生辰八字”是不是有科學根據?
四柱算命既非科學，更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗（或者統計）。
四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說，和中醫相同的。
陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的，五行即物質，陰陽即統一對立，而五行間的相克相生，經常提到的物極必反，就是量變質變及否定之否定。
陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證，也無法量化。
但你也不能武斷地、不科學地（沒瞭解，瞭解瞭沒有去驗證）否定。
其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別，中方是宏觀的綜合的，西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的，就打比方說我們在分辨人和豬的時刻，作為一個整體看就能夠區別，而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。
其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同，中醫把人作為一個整體看，西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體，其實也就是說前者偶爾更合理，由於隻有當各個器官互相間的關系比較弱或者沒有些時候，西醫才更合理，要不然，作為綜合體看更合理，畢竟人並非一個簡單容易的器官組合。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
中醫的實踐無疑是許多瞭，是有一定的確切的療效的。
而四柱算命依據自己有限的實踐，是有一定準確率的，但達未到科學要求的高度。
而之故有一定準確率，除瞭其依據的論理基礎有合理性外，還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間，及長期的實踐積累。
所以假如非要從科學角度看，無論中醫還是八字，可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。
或者看作另一種科學，有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學，可稱”中國科學“，而這門科學要發展，目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。
由此建議中醫的發展：在沒有更科學合理的方式方法前，用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻並不是一件難事。
這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的，除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點，由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話，什麼醫都沒用！！！這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路圈套，不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。
例如診脈，通過儀器測量跳動的力量和頻率，可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”，或者還不錯繼續細分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再結合其他統計癥狀，可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的，個別特殊體質除外。
從上面可以看出，經常提到的“大師“，從概率而言，是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷，按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費，實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價，你情我願的合理收費，那麼是正常的勞務交易，畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。
而在百度知道這裡幫人算的，外人我不清楚，反正我是免費的。
但使人遺憾的是，這種免費測算並沒人反饋準還是不準，也沒幾個點贊或采納的~~~
說這幾個是提醒一下求測的人，這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。
再談談命數是否客觀存在的問題：從唯物角度看，答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈，那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更佳理解瞭。
說“命運掌控於自己手裡”的人，不經意間成瞭唯心論者，由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已，而不是客觀實際名符其實的“掌握”，這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法，即使是本人的想法和決定，也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神（觀念）以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得，人first of all是物質，當然就不會由精神來決定，總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人，作為物質的一份子，除瞭擁有本人的軌跡外，還有本人的能（量）力（量），並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用，同理，周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯，本人的軌跡（命運）肯定不會僅是自己說瞭算！！！
其實也就是說，發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣，是為瞭探明人之本身，由於隻有瞭解她，你才可能改變，而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡，此處的掌握是名符其實的掌握。
很明顯的是，人的能力和軌跡是極為復雜的，這是因為人本身的復雜性（一個智能生命體，肉體不但是物質，還是有生命的物質，再加上智能才構成一個人）決定的。目前人類文明 是無法精確計算的，也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的，其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。
懷疑命運說的人們最“有力”的幾條：
1。為啥同時出生人會有不同的命數？其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的，換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說，她隻考慮到時辰，並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點，並且擁有本人的空間形態和空間位置，由此精密推算其軌跡才更精確準確。
2。為啥不同時出生人會有一樣的命運？(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算，而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。
3。要是一個人算到自己好命，哪天上就會掉下餡餅？其實也就是說這個假設本身是不成立的，由於這世上沒有靜止的命數（八字），也就是沒有不動的人，另外按個人經驗，好運的人不可能有個不勤快的四柱。
在此順手奉勸各位一句：請用科學的態度對待非科學，也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判，由於你沒資格，假如真要評判，請先瞭解和驗證之後拿數據說話。
最後對“命運學”這一科學名詞作個定義：
命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量)，以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的互相作用，與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的（如萬有引力），也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的（暫稱為“億有引力”及“兆有引力”）。誠然，很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。
補充回答一個問題：命數是否能夠改變？
從唯物論的角度看，目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一經濟基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。
算命可信嗎，有科學根據嗎?
從某個意義來說，算命是一種。
當人在迷茫的時刻，在無助的時刻，才會想著去算命。人在無奈的時刻，才會講命數是天定的，命運有定數，命運如此，那有啥辦法。
而事業有成的人，事業等方面順利的人，是很少想著去算命的。
遇見問題瞭，無助瞭，才會想到去算命，想尋找個失敗的理由，也想找個安慰。

去算命的時刻，就是想在迷茫的活法中尋找個希望。
有一部分人去算命是由於，是真信冥冥中有主宰在主宰者這一切，把一起不幸歸於為命運。而有一部分人去算命，就是為瞭解悶，就是想聽算命半仙說什麼。
假如是好話，就會滿懷的興高，假如是壞的，就覺得算命半仙胡扯。有一部分人去算命，就是為瞭去聽好話。
為啥呢有些算命半仙說得非常準呢？
其實也就是說，有些時候並不是算命算得多麼的準，而是算命半仙能夠明 白人的心理活動，能夠揣摩出人的心裡想什麼。算命可以鑒貌辨色，他說的話常的模棱兩可，但聽的人會主動的套在本人身上，由此就覺得非常準。
厲害的算命半仙，都是能夠抓住人心的弱點，去捉住人性的弱點大做文章。甚至故意說不會的話，擔心的人就會想辦法讓算命半仙幫忙避免災難，而算命半仙就能夠從中謀求利益。

人的內心常是沒有安全感的，特別是遇見問題的時刻，算命半仙的話，就比較容易觸及人的敏感神經。
人們大多數是寧可信其有不值得信其無。總是想著，萬一真的是說中的呢？為瞭安全感，還是聽從瞭算命半仙的話。
其實也就是說，不管命運怎麼樣，後天的努力是很重要的。
假如算命半仙說你的命很好，可假如你整天睡著，想等好運來臨，相信隻會過得愈來愈窮。
算命有科學根據麼?
算命屬於一門玄學，他沒有科學根據、其推理蘊含有一定的哲理、亦有一定的規律！！！！！！
算命有依據嗎?
算命不在科學框架內，自然沒科學根據，但它有根據，打比方說易經。自然科學亦有有限性，不是包羅萬象的，以數據為基礎不能看見全部，有句話說科學和神學是真理的左右兩手，我是認同的，由於上帝或者某種絕對精神創造瞭世界，而科學隻是用以瞭解客觀世界的手段和工具
為啥有的人算命非常準?
這樣的人多的是！！！他們固然沒啥本事，可是學過易術啊~
就是周易，當年周文王花瞭畢生的心血研究出來的，我們偉大中華的智力結晶啊！！！後來孔聖人還親自編撰過，你說說看~如此的離奇東西，那些社會主義的說這是哈~信不信看你自個的緣分咯~
反正所謂此刻我們暫時無法理解的大智慧，那些會算的人自己斷然不會理解，隻是學會瞭皮毛的解說而已~我公司樓下一保安兼猥瑣男~這樣的人也學過，掌握的也很好，算的超級的準，他說年齡不大時還準備用這個掙大錢，因此你看，那些經常提到的大師也但是而已，他隻是會算而已，叫他幫你想其他別的，根本就是胡扯~而且就算有兇災，亦不是錢可以擺平的!
為啥算命的說的都非常準?
當人在迷茫的時刻，在無助的時刻，才會想著去算命。
人在無奈的時刻，才會講命數是天定的，命運有定數，命運如此，那有啥辦法。
而事業有成的人，事業等方面順利的人，是很少想著去算命的。
遇見問題瞭，無助瞭，才會想到去算命，想尋找個失敗的理由，也想找個安慰。
去算命的時刻，就是想在迷茫的活法中尋找個希望。
有一部分人去算命是由於，是真信冥冥中有主宰在主宰者這一切，把一起不幸歸於為命運。而有一部分人去算命，就是為瞭解悶，就是想聽算命半仙說什麼。
假如是好話，就會滿懷的興高，假如是壞的，就覺得算命半仙胡扯。有一部分人去算命，就是為瞭去聽好話。
為啥呢有些算命半仙說得非常準呢？
其實也就是說，有些時候並不是算命算得多麼的準，而是算命半仙能夠明 白人的心理活動，能夠揣摩出人的心裡想什麼。算命可以鑒貌辨色，他說的話常的模棱兩可，但聽的人會主動的套在本人身上，由此就覺得非常準。
厲害的算命半仙，都是能夠抓住人心的弱點，去捉住人性的弱點大做文章。甚至故意說不會的話，擔心的人就會想辦法讓算命半仙幫忙避免災難，而算命半仙就能夠從中謀求利益。
人的內心常是沒有安全感的，特別是遇見問題的時刻，算命半仙的話，就比較容易觸及人的敏感神經。
人們大多數是寧可信其有不值得信其無。總是想著，萬一真的是說中的呢？為瞭安全感，還是聽從瞭算命半仙的話。
其實也就是說，不管命運怎麼樣，後天的努力是很重要的。
假如算命半仙說你的命很好，可假如你整天睡著，想等好運來臨，相信隻會過得愈來愈窮。
算命其實也就是說也是一直心理學，好的算命半仙，都會明 白開導你，能夠幫忙你解開心結。而隻會斂財的算命半仙就喜歡說恐嚇的話來嚇人，遇見隻會恐嚇話術的算命半仙，還是遠離的罷，不然會讓你心中產生陰影，會把你好好的活法打亂瞭呢。