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一切事不離因果,一切事的生成都是各式條件具備的情形下才出現的最終,過去已形成的直接的條件就是因,如今的本人的造作及其它條件叫做緣,因緣具足,才能產生結果。因是過去的業力,無法掌握,緣是此刻本人的思想及行為,可以由自己來決定。過去有善因,加上如今的本人的善緣,你期望的結果就可以成為現實,缺一個條件,結果都不能實現。你明 白這個規律,就知道自己該怎麼做瞭。隨緣,盡力,把因緣培養足瞭,果自然會生成。就好像農夫種莊傢,功夫隻用在認真栽培上,不用在期望上。假如心裡有求,就有求不得苦。孔子說,富貴可求,執鞭亦為,如不可求,從吾所好。真真正正學佛的人,都不在意抽簽這一套。這是方便法,迎合一部分人的需要而設置的。你這個簽之義是,你希求的事條件尚不具足,假如硬求,就會成為“鹿箭”,射鹿之箭,射鹿不成,而傷人。但有貴人指點,尚不造成危險。假如你能聽聖人教育,修身積德,那麼可以到達理想的境地。
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按順序給你抄下來瞭,
第1個傢庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月災疾是非失財,嚇佛祖保佑平安,外嫌祖山不順,內是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香燈查明奉拜。
第2個財富卦象是:生意之卦如龍蛇混雜,恐三 ,四月有阻隔應謹慎,有貴人接濟五,八,十一月有厚利。
第3個緣份卦象是: 愛情婚姻不成,對方品質作風差,若成之恐成之是娼淫惹起是非災害,不結尾。
我再給你白話說一下(我隻是直譯啊):
第1傢庭:說今年你們傢會添人口,要防著4-7-9這三個月傢人會患病。給你的意見是要多拜佛。灶王的臺位需要重新修繕一下瞭。
第2財富:財富這個事不好說,比較亂,3-4兩月你做事不順,同事還要留意別人給找別扭。過瞭4月,有貴人相助,5-8-11這三個月會發財。
第3緣份:你如今的這個女友作風很差,不會和你出嫁的。假如出嫁瞭,那你們也會由於“第3者”而再離婚的。
兄弟,卦象是這麼說,不可不信,也不能全信,萬望三思而後行。
祝好!!!
月老靈簽解簽 50分 出生
年份的
月老靈簽解簽 有意栽花花不發,
有心栽花花不開
悉心照顧花兒。惟為啥呢。明明作對之。中途夭折。話說回來。簡單之插下池邊之柳枝卻蓬勃發芽。愛情婚姻又如此。本是有意甲傢之女。卻娶上乙傢之女。是特別美妙之事耶。
求高手解簽:求自己追求的人有還是沒有緣分?月老靈簽第92簽 中 簽詩:明明如月,何時可掇。 解簽:見 看見水中的月亮,明明知道是皎潔的明月,不過在水中撈它,哪有撈得到的時刻。(同猴子撈月)。她(伊人)如同形影,廢瞭心機想盡辦法也是枉然。(有緣沒份咯)。一自個的財運可以依托彩票證券,不過成功不成功,是命運嗎。也就是說,為瞭本人的前途,必須付諸行動,老老實實的幹、實事求是。總有大的成就的時刻。最好別依托命運。照這樣一定有大成的時刻。切記別幻想瞭。
月老靈簽98簽解簽中白話意 詩文曰江邊之春草於昨晚生,君爾目下之運也縫春之時,事事可以順暢者。往日非常費力方可行之事,如今猶如在中流,無拘無束,行之順暢。以往之晦氣,一掃而盡,好事就在目前,運亨通者。
亦即 辦什麼事情都順利瞭 無論感情還是各方面 都 輕如鴻毛般的順暢!!!
求解簽,月老靈簽 簡單說就是已經有人喜歡你瞭,今年可以出嫁。恭喜啊,樓主。
月老靈簽姻緣簽解簽 月上柳枝頭,人約黃昏後 “月上柳梢頭,人約黃昏後”寫的是元宵節,出自北宋卓越的文學傢、史學傢歐陽修所作一首古時候著名的愛情詩詞《生查子・元夕》。全詞如下: 生查子・元夕 歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月上柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚滿春衫袖。有上述可知,善信此簽所說之義,可以說就是你的姻緣會有阻礙和緣分不足;但是善信不用擔心,能夠做好下面兩件事去破解之餘並且也可以增添姻緣運氣:1。多燒香拜神,向月老祈福,積善增緣;然而,其中祭祀禮拜中燒香,務必要請一款好點的香,由於香是特別殊勝的供品,也是表達你誠意敬奉的法寶;通過燒香,香成為聯系人與神的媒介,通過虔心焚香設拜,可以上達天聽,下及幽冥,感應道交,得神庇佑加持。這個香建議你可以到無相銅爐官網依據本人的祈願情況專門定制一款姻緣祈福香;不過不可隨意用一些外面的化學香等劣質香,以免對月老失敬,不能得到眷顧!!!2。在傢中或隨身攜帶一些催桃花增姻緣的配飾會更佳。由於姻緣亦即我們俗稱的桃花運。依據五行裡面說的,桃花運屬火,因此可以用屬木或者屬火的東西催旺本人的桃花運。打比方說結子石榴啊、玉石觀音等皆為有相當強的增緣能量。這個你相對較好同時在無相銅爐預訂會更佳;
月老靈簽93簽解簽 暈。。。大體意思即為你或許應該是等待很久或者年紀很大才在異鄉遇見的你的另一半,緊接著後面兩句話就應當瞭有句俚語“成傢立業”,你愛情婚姻定下來時,事業亦會有所成就
月老靈簽解簽52 老
哪位會解簽的大神幫幫忙啊・・・ 月老靈簽哦~~~ 此篇在詩經當中分三段,分表代表三種不一樣年齡,不同的心態。
坑忻罰其實也就是說七兮。求我庶士,迨其吉兮。坑忻罰其實也就是說三兮。求我庶士,迨其今兮。坑忻罰頃筐I之。求我庶士,迨其謂之。
你所求的簽是第1句,其實也就是說尚有七,預示時間並 不是緊迫,所以不必急在一時,急則敗已。不過 也要“迨其吉兮”,這預示要把握機會,不必猶疑。
遇見可意的人,不要急於想談婚論嫁,先相處一番,彼此瞭解仔細瞭,慢慢發展不遲。不要由於害羞、不自信而卻步,男女交往是正大光明的事,加油吧。
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抽簽算命_抽簽占卜_算卦抽簽_免費算命抽簽_在線抽簽-2345占卜m版 你好,問財運一般先看格局。
無事不占,這點切記。
真的所需的人自會追問我,我沒有心情去給娛樂心理的人解答。
還有,把提問一次性找權威的人去問,省的越問越糊塗。
個人水平有限,不過用紫微鬥數看大方向還是不會錯的,
若要更權威回答,請百度“令東來吧”,具體化你的問題依照格式發帖。令老師一般在3天內給你答復。
first of all建議你曉得自己適合做什麼,該把時間分配在哪個方位,這個最要緊,
其次就是怎樣利用運勢與運氣瞭。一定不要本末倒置。
若要靠譜的答案,最好就是依據八字 鬥數等精密成熟的術數進行預測推算
你給出的信息不夠 請核對補全,才有人能幫你解答:
性別 出生地 出生年月日時 並註明公歷陰歷 及是不是有夏令時。
抽簽卜卦算命20二十四年 first of all準備三枚銅錢(或硬幣)。無字的一面叫做“背面”,有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時,僅需記下每次搖卦出現幾個“背面”,共搖6次成卦。
詳細操作步驟:
1。三枚銅錢放於手心,雙手合扣,意念集中在所測之事,默念片刻。
2。緊接著,雙手搖動手裡的銅錢多次,拋落地下,註意和提防查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況:
一個背面,記作“、”
兩個背面,記作“、、”
三個背面,記作“O”
沒有背面,記作“X”
如此反復操作,連續6次。
3。搖卦順序有著嚴格的規定,從下向上排列:
第6次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫上爻;
第5次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫五爻;
第4次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫四爻;
第3次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫三爻;
第2次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫二爻;
第1次搖出的銅錢信息(幾個“背”),放在第1位,叫初爻;
由於人世間的一切事物的規律均是“從小到大”,因 此,必須遵循“從小到大”的原則來排列。
如何從搖出的銅錢信息認爻:單數個背面記陰,用隔斷線預示;單數個正面記陽,用連續實線預示。一背兩正所謂少陰,變卦中陰變陽,三個全背是老陰,不變卦;正面同理。將六次結果相疊就等同於周易中的一掛。
如何用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統,比較準確的。不過操作使用起來很麻煩,效率有些低。所以後人就發明的金錢卦的占卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上,右手在下,隨便搖幾下,緊接著拋在地上,假如是一個面朝上,便是陽爻,兩個面朝上,便是陰爻,三個面朝上是可變陽爻,即用稻草算法總結出的“9”,3個字都朝上是可變陰爻,即用稻草算法總結出的“6”。用銅錢爻六遍就總結出一卦,也是依照自下而上的順序畫卦,卦畫好之後,再依照朱熹的講法,解卦的方式方法有這麼
七個規則:
1。六爻皆不變者,則占本卦卦辭;
2。一爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3。二爻變者,則以本卦二變爻之辭占,而以上爻之辭為主;
4。三爻變者,則占本卦及之卦的卦辭,而以本卦為主;
5。四爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6。五爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7。六爻皆變者,則以乾坤二用之辭占,並參考其之卦卦辭。
讀明白瞭以上文字之後,您就能夠為自己算卦瞭。
算卦原本是很神聖的東西,而且經歷瞭老祖宗幾千年的實踐證明,準確度是相當高的。因此我們占卜的時刻得有一顆虔誠的心,這不是封建,這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要問的事情,占卜總結出的結果即為你要問的事情的結果。
如何用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測推算未來的方式方法,一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學,是否屬於封建,隻是介紹一下古代人們常用的比較正規的卜卦以及解卦的方式方法,以便對《易經》感興趣的friend疑惑不解時,自己進行卜卦。
第1種方法是《周易.系辭傳》中記錄載入“四營而成《易經》,十有八變而成卦”。
具體的操作方式如下:
第1步:取稻草五十根,取出一根橫在前方,實際用的隻有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二,將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。緊接著用右手先將右邊的部分四根一組進行分組,餘數是1,2,3,4,不能為0,將餘數取出,夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組,餘數也夾在無名指和中指之間。
第2步:將夾在手指間的稻草放在一邊,用餘下的稻草,依照第1步的做法操作。完。。。。。。>>
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抽簽算命準不準呢 經常提到的抽簽,撲克牌,都是打著周易的名義的一種騙人的占卜手法,任何的占卜都要有完整的論理作為基礎的,固然不同,不過祖師爺都是周易,核心點都是五行的變化,八字,六爻,梅花易數,大六壬,奇門遁甲,紫薇鬥數,都是正統的,有完整的論理作為基石的。
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網上抽簽準不準呢?剛才在網上抽簽試瞭試。全都是不好的。我問的是愛情婚姻。給我整的心裡好不舒服。 愛情婚姻幸福與否,自己感覺好就行瞭,抽簽嘛看個人,信與不信皆在自己, 不要太把這幾個事情看真,測出來是好的寓意含義我們就當真,測出來是不好的我們就心裡不舒服。隻能閑暇時娛樂娛樂而己。。。。。
抽簽-抽簽算命準不準呢-抽簽和順序有關嗎-指迷算命 抽簽介紹
抽簽是咱們國傢的民間風俗,是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。
抽簽同八卦一樣,是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩,其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分,是唯心主義的東西,在這兒我們不必談論。不過每一簽的簽詩都是一個典故,並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩,其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討鉆石的。所以為瞭更深入地探討和研究“簽文化,”淺層漫談一下“抽簽”中的預測推算方法以及有關問題,還是很有必要的。
抽簽算命準不準呢
抽簽卜卦算命許多人都不清楚,抽簽算命是依據對象的區別選擇也是不一樣的,打比方說在菩薩面前抽簽和在佛祖面前抽簽有可能就會不一樣,因此講這個抽簽式無比的懸疑的,至少至今抽簽連一個稍微能靠譜點的解釋都沒有,不過偶爾抽簽占卜又無比的靈驗,使人捉摸不透。
在古時候或者現代的富人傢,在嬰兒滿一周歲的時刻,會爬的時刻就會在桌面上擺放擺列許多的東西,而這幾個東西都具有各自的意義,假如一二抓住哪些東西的話就代表以後會從事這一方面的工作,其實也就是說這樣也是算卜卦算命的一種,尤其是在古時候。還要請風水先生來解讀啥意思。古時候帝王或者為官的世傢對這種儀式是特別的註重和重視的。這也算得著是一種抽簽占卜的方式方法。
抽簽和順序有關嗎
分兩種情況。假如前面抽的要拿給大眾看,這麼做對後面的就有利。對任何人來講就不公平。
假如前面抽的不拿給大眾看,這麼做對後面的人就公平,即任何人抽到的概率都一樣。
所以抽簽與順序有無關系要看前面抽到的給不給後面看。
指迷算命
指迷算命是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生四柱、姓名筆劃等配合術數來預測推算或判斷命運吉兇福禍並且尋求排憂解難的行為簡稱指迷算命。
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第2個財富卦象是:生意之卦如龍蛇混雜,恐三 ,四月有阻隔應謹慎,有貴人接濟五,八,十一月有厚利。
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第2財富:財富這個事不好說,比較亂,3-4兩月你做事不順,同事還要留意別人給找別扭。過瞭4月,有貴人相助,5-8-11這三個月會發財。
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觀音靈簽第四5簽···
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏,亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托,能夠讓人把算命,風水,抽簽,香譜,聯系到佛教的身上,其實也就是說這並 不是佛教的本懷,更非佛教對正信佛弟子所開許的,佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定,優婆塞戒經說:一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維,同時出生人中命運大多不完全一樣,大都知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同,莫非能說,這是八字的效果與功能嗎?至於觀音靈簽,其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故,和正信的佛教大相徑庭,相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已,這是高僧大德的慈悲,但當我們瞭解瞭事實真相,為啥還不舍離錯誤的觀念呢?佛陀的本懷,就是告知眾生認識生命,改命,隻有擁有佛陀的正見,才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法,生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道,而未能依教奉行,那麼是人生最大的悲哀!!!
假如看完俺的回答對佛教感興趣,可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。
觀音靈簽解簽
012→十二簽→上簽→古代人們→武吉遇師→寅宮
詩曰
否去泰來咫尺間 暫交君子出於山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即閑
詩意→此卦禍中有福的預兆 凡事先兇後吉也
解曰 換麻得絲 擊人雙足 要見分明 因災得福
■擊有作系
住宅→安
自己一身→吉
求財→有
交易→宜遲
愛情婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蠶→利
六畜→慎吉
尋人→有信
公訟→吉
移徙→保守
失物→見
疾病→秋吉
山墳→吉
故事
■武吉遇師
武吉本是樵夫 薑太公釣於 溪 二人相遇
見子牙用直鉤釣魚大笑 子牙看武吉氣息斷曰
今日入城打死人 武吉怒別 擔柴入城
誤觸王相致死 文王畫地為牢
武吉後被暫釋 照顧老母至秋後正法 老母令其找薑太公求救
太公收其為徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天數
秋後不見武吉伏刑 文王演先天數 以為武吉已畏罪
後文王碰見武吉 武吉引文王見薑子牙 受封武德將軍
師徒二人為文王效力
(故事見於封神榜)
034→三四簽→中簽■上簽→古代人們→桃園結義→未宮
詩曰
行藏出入禮義恭 言必忠良信必從
心不瞭然且靜澈 光明紅日正當中
■從本作聰 言聰有作矢必忠良志必同
■中有作空
詩意→此卦紅日當空正照的預兆 凡事遂意也
解曰 心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成
住宅→清吉
自己一身→安
求財→虛
交易→難
愛情婚姻→合
六甲→有險
行人→阻
田蠶→不利
六畜→衰
尋人→滯
公訟→虧
移徙→保守
失物→虛
疾病→設送
山墳→大吉
■以上與簽詩有不合
故事
■桃園結義
大老公(關公)以居無定所 何患乎吾無兄弟
入桃園 睹兩人奇異 請問英雄何處
雄 朗曰張飛
貌堂堂 溫言劉備
出生投地今逢主 須待挽天河水來蕩滌 誠哉龍虎風雲會
宰牛馬昭告天地 結義匡扶漢室