為啥打工忌諱和避諱七不出八不歸太歲搬傢月亮(出門打工帶哪些東西吉利)
七不出門，八不歸傢有什麼含義?
七不出門八不歸是湘西民間忌諱與禁忌，意思是一般每月逢七的日子不出門，逢八的日子不歸傢。
“七不出門”指的是做好大後方工作，“八不歸傢”則指的是，在外面做事的人沒有做到“孝悌忠信禮義廉恥”不能回傢，由於不但愧對自己，也愧對傢人祖宗。
而“八不歸傢”則指的是出門後，有八件事沒做好不要回傢，亦即“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，這是古代人們的八條做人基本道德準則，違犯瞭任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對傢人。
為啥會有“七不出八不歸”的講法?
七不出門八不歸傢的講法源出土傢族： 忌諱與禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差別各自不同，深處內陸的土傢族生產生活之中的忌諱與禁忌便是裡邊 的一個縮影。 土傢族人在長期的生產活動中對一些不明白的自然事象和人文事象付與瞭一種神秘的內涵。這種神秘的內涵便成瞭土傢人生產生活之中的忌諱與禁忌。 農業在土傢地區長期處於主導地位，這樣就成為瞭一些與農業生產相關的忌諱與禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，要不然牛會患病，作用與影響農業生產。並 且，耕地種植時亦有許多忌諱與禁忌講究。如“陽公雞”不耕種。逢“戊”時不下地勞作，由於“戊”與“誤”同音，即逢“戊”勞作有妨礙農作物生長之嫌。喂養牲畜時，土傢人亦有許多忌諱與禁忌講究。飼養豬牛等傢畜時土傢人要看生理長相。假如豬生有倒旋和五爪是忌養的。五個奶的雌性水牛也屬於忌養領域。由於“五奶沙，不死人就敗傢”之諺語讓人們都不得不對其退避三舍。 在土傢族地區，人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有許多講究。土傢人在選房址時忌屋前有一條槽，屋後沒有“背山”。由於在土傢地區有如此一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。 平時生活中，土傢人亦有樣式不一的忌諱與禁忌。按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。並且 還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來傢。在土傢地區，人們一般把七月稱為逝者（已故的人）天。由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的忌諱與禁忌。坐大門檻說是會擋瞭“逝者”靈魂回傢的路，小孩剃頭瞭說是會生瘡。對女性則有：孕婦（土傢稱四眼人）不能看一些新生事物，由於“四眼人”的眼睛最厲害，看瞭之後便會遭受或這或那的麻煩。月母子未滿月是不能去別人傢的，說是“空肚子”人來傢運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨瞭說是男人會倒黴。出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。即逢七的日子不出門，逢八日子不歸傢，逢九的日子出門最好。1。4。七、十月的蛇日，冬月的雞日，3。6。九、臘月的牛日在土傢地區被看成是“紅煞日”。在這些日子裡是忌出門遠行的。由於有“出門遇紅煞，定會不歸傢”之說。其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指瞭，月亮會在你睡熟的時刻下來割耳朵。 土傢族生產生活之中的忌諱與禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它必將逐漸走向消亡。但為瞭全面透徹地瞭解土傢文化，我們應對其進行關註和研究
俚語中為啥有“七不出門，八不回傢”這一說?
大傢常講，“三六九，往外走”，“七不出門，八不回傢”，意思是圖個吉利。三三見九，六六大順，九就歸一，這是民間吉利話，而七不出門，八不回傢，恐怕與“七上八下”這個成語有關，心情很差，事情亂糟糟，人沒有好心情出門，寓意會遭遇不測。
七不出門八不歸有什麼含義
七不出門八不歸意思是一般每月逢七的日子不出門，逢八的日子不歸傢。
古時出遠門，一般是為謀事、出仕、趕考、投奔，所以講究擇個吉日。逢七被看作是不吉利的，海運、港口曾有逢七不開工的風俗。另一句諺語可以佐證這種看法：“初七、十4。二十三，出門之人心不安”。
“八不歸”意思是遠遊的人不適宜逢八歸傢，由於逢八象征著再次分別。“八”的本意是分別，用作數字是假借過來的。《說文解字》：“八，別也。象分別相背之形”。“別”與“八”為近義詞，皆有“分”之義。七不出門八不歸傢，是老人們說的正月初七不能出門，初八不能回傢，這是一種忌諱和避諱。
其他別的說法
忌諱與禁忌文化在我國有著悠久的歷史，這種文化又因地域、民族的差別各自不同，身處內陸的土傢族生產生活之中的忌諱與禁忌便是裡邊 的一個縮影。土傢族人在長期的生產活動中對一些不明白的自然事象和人文事象付與瞭一種神秘的內涵，這種神秘的內涵便成瞭土傢人生產生活之中的忌諱與禁忌。
農業在土傢地區長期處於主導地位，這樣就成為瞭一些與農業生產相關的忌諱與禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，要不然牛會患病，作用與影響農業生產，土傢族生產生活之中的忌諱與禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它必將逐漸走向消亡。但為瞭全面透徹地瞭解土傢文化，我們應對其進行關註和研究。
出嫁吉日的忌諱與禁忌千萬須留意 為啥初七不能出嫁
出嫁選擇吉日是風俗也屬於一種習慣，但並不是所有的吉日皆可以辦婚禮，那麼出嫁吉日的忌諱與禁忌千萬須留意什麼？接下來由我們一起來瞧一瞧吧！！！
1。出嫁吉日的忌諱與禁忌千萬須留意
1。避免爸媽生辰
命理學中，爸媽生辰不能和婚期撞上，爸媽生辰那天不適宜嫁娶。
2。避免新娘經期
無論是從風俗上來看，還是身體上而言，出嫁來月經皆不是很好。
3。避免高峰期
出嫁太火爆的日子，啥都跟著漲價，而且還是擁擠，另外訂酒店、婚慶一類的也有些難。
4。避免陰歷三七九
著重是三月是清明、取悅是孟蘭、九月是重陽，都祭祀節日，用於出嫁還是不太適合的。
5。避免三娘煞
據說月老不給三娘牽線，因此她不能結婚，這就和月老作對，每一年三娘煞日就不適宜出嫁，會被破壞姻緣，兆頭不好。
2。為啥初七不能出嫁
1。單數不吉利
中國人向來喜歡圓滿，因此出嫁的日子需要是雙數才比較合規矩。
2。三娘煞
著重是由於三娘煞沒有結婚，而怨恨月老，致使沒到三娘煞的日子，她就會出來破壞人姻緣。三娘煞是初3。初七、十3。十八、廿2。廿七這幾個日子。
匯總：
上面便是關於出嫁吉日的忌諱與禁忌千萬須留意，為啥初七不能出嫁的全部內容瞭，相信大傢看完本文後也對出嫁吉日忌諱與禁忌有瞭更加的多的瞭解。
為啥初七，十七，二十七不能出殯 七不埋八不葬
民間關於出殯存在著許多的講法，而人們也是要選擇出殯的合適日子，才能讓這檔子事情進展得更加順利。相反假如日子選擇不好的話，則會致使產生許多的危害。許多的人們也認為初七是不太適宜出殯的。通過文章我們去具體瞭解下吧。
為啥初七，十七，二十七不能出殯
民間有說法，七不埋八不葬。此句話指人去世後逢七，不論是初七，十七，二十七，均不能出殯，八也是一樣，不能下葬，遇上這種日子，隻好多在傢放一下，躲過七與八之後在進行才是相對較好的。
民間每日宜忌說法
每個月皆有紅嘴朱雀日（橫天朱雀）五天，分別為：初一不嫁娶，初九不上梁，十七不出靈，十八不安葬，二十五不搬傢。 擇日口訣訣竅說：初一不嫁娶，嫁娶守空房（再婚或愛情婚姻不順等現象發生）；初九不蓋房，修建主財傷（初九上梁錢糧耗光）；十七不出靈、十八不安葬，出靈埋葬守雙堂（出靈安葬者多主疾病）；二十五不遷移，遷移多害（此日搬傢損財傷人口）。
出殯要避免什麼日期
出殯選擇日子的時刻忌雙日，雙日有不祥之象，認為雙日出殯有死兩人之寓意，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。忌正午出殯：在黎族地區有這一忌諱與禁忌風俗。黎人傢裡如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在傢停屍時間甚短，不過忌於正午時分出殯，會招致兇災。註意和提防避免重喪日：重喪，指的是人去世後近則百日內，遠則一年左右，傢人或者親戚中又有人相繼去世的情況。避免破月令：四柱中月令特別重要，在喪葬擇日時，所選的日子，不能與月令相沖、相害、相刑，要不然容易對在世的親人大不利。避免太歲相沖日：喪葬事宜本身就充滿悲傷，假如所選日子與太歲相沖的話，恐怕會觸動太歲，帶來災禍，所以辦喪事的日子切記不能與太歲相沖，要不然不利。