當運星如何算風水五行招財(星座大運如何看)
玄空風水山星向星計算方法?
玄空風水在精密推算方位吉兇時用九宮飛星，具體精密推算方法與奇門遁甲頗為相似，不過呢周期不同，奇門遁甲所用時間是節氣時辰，而玄空風水以二十年為一運。九宮飛星有三個星盤，運盤、山盤和向盤。具體精密推算方法是，先依據時間佈運盤，哪星當運就把該星佈在中宮，中宮在洛書中為5，下一星排在洛書中6的具體位置，再下一星排在7，以此類推把九星排入九宮，就是運盤。房屋建於哪一年就以那年的運盤作為房子的運盤，時間推移到下一運，外面的運盤變瞭，此屋的運盤不變，但會受到作用與影響。此外還有年運，每一年皆可以排出一個運盤，每一年一變，這個盤也對屋子有作用與影響。以此精密推算一屋的運勢與運氣變化過程，就象給人算命一樣。玄空風水中最要緊的是排山盤和向盤。先定房子的座山朝向，和前面八宅的方式方法類似，也需要去綜合環境、房屋形狀、門向等幾方面因素。運盤中坐方所相應的星為山星，向方所相應的星為向星。把山星和向星排入中宮，再把其它各星順逆排佈，就形成瞭山盤和向盤。順逆排佈的規律與24山有關，把八方各三等分形成24山，24山分陰陽，逢陽順飛，逢陰逆飛。運盤、山盤和向盤排好後就能夠判斷一宅的風水瞭。判斷一宅整體吉兇是依據三盤格局，有所謂旺山、旺向、旺山旺向、合十等吉格，和到山、到向、到山到向、伏吟等兇格。如旺山是說假如當運星在山盤中的具體位置正好和房屋坐山方向一致稱為旺山。旺山有利人丁，旺向有利財運等等。再依據三盤定宅中各個位置的風水，關鍵是看各位置的山盤和向盤組合。每顆星的屬性相異，兩顆星加在一起時不同組合的特性也不相同，在三元不同時間每顆星的強弱也不相同，把這幾個因素綜合在一起就能夠判斷各個位置的風水瞭。與八宅風水一樣，對大宅還不錯進一步看各個院落、各個房間自己一身的風水，再以主要格局為主，次要格局為輔進行綜合剖析。玄空風水把一宅坐向分二十四山，二十四山中有8對情況完全一樣，事實上是16種情況。再加上三元九局，共有144種組合。若是再考慮運盤二十年變，年運每一年一變，則共有144×9×9=11664種情況，即便隻考慮年運亦有1296種情況。八宅風水把一宅坐向分為八種，再加上開門方向八種，共有64種組合，不考慮時間變化。可見，玄空比八宅的信息要豐富得多，具備瞭更精細論斷的潛力。
風水裡面的“山星當旺“和“山星衰死”指什麼意思?怎麼回事?_百。。。
風水有24山之說，假如是山星當旺，說明此山的走向，山的形狀，好似一龍，都旺後世子孫，山星衰死，說明此山不具有，靈氣，氣場，山形平坦，起伏不大，此種衰敗之地，不利後世子孫。
鼻子風水如何看財運
鼻子風水如何看財運 何謂財運風水 鼻就是財星。以圓豐滿有肉為優，塌陷瘦小財星不佳。用心讀書，勤奮多讀書，鼻相明顯會變化。
鼻子在堪輿風水學上，在面相上究竟有什麼講究，為啥所有的風水大師都不使俺動鼻子？ 鼻子主財運
財運的風水如何看？到底怎麼樣？ 江少我錯瞭，俺就放你一馬！！！藝
得瞭什麼！！！成為巔峰武者，可以活千年佛
怎樣的面相最容容易招到財？鼻子大肯定有財運嗎 許多人在百瑞堂至尊貔貅奉請貔貅，招財轉運比較靈驗。
貔貅最古就是招財轉運的瑞獸，為五大瑞獸之首，也叫作辟邪、百解和辟邪。
請貔貅要請的貔貅，沒的貔貅隻能是當做裝飾品來佩戴，百瑞堂至尊貔貅經過法會後馬上進行封存，緊接著再由大德高僧加持七天七夜，保證第1眼看見主人，在招財辟邪轉運旺事業上最為靈驗。
百瑞堂至尊貔貅是由吉祥文化領導品牌百瑞堂打造的一系列招財瑞獸，具備充足的的招財能量。後的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性，可幫主人招取財源，咬住錢財並進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面美夢成真廣納財源，在主人做生意或者有生意機會的時刻，可幫主人咬住任何的生意機會，並促成買賣交易順利，生產平安，收款順利。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸，隻要將至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改變磁場，帶來吉祥好運並讓你的錢財廣聚而來。馬無夜草不肥，人無橫財不富所以求財的人，假如佩戴至尊貔貅或擺放擺列至尊貔貅，可達到令人驚喜的作用。
貔貅吊墜的佩戴忌諱與禁忌：
1、貔貅吊墜佩戴的時刻貔貅頭要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財，也寓意日新月異。
2、除瞭至親的人盡最大力量不使他人碰觸到貔貅。
3、貔貅吊墜佩戴的時刻裡外皆可以，需清潔貔貅時，用清水幹凈的佈擦拭就能夠。
4、貔貅吊墜佩戴的時刻不要見血，血會污染貔貅招財的靈力。
5、洗澡和房事時要將貔貅取下。
6、開閃光燈照相的時刻要把貔貅取下或放入衣內，貔貅忌強光。
7、短時間不佩戴的話可以摘下，不忌諱和避諱朝向和方位，也可讓貔貅沖著門或窗戶擺放擺列。
8、長久不佩戴的話要將貔貅用紅佈包好收藏，放置櫃子裡面或者埋置地底。
9、最靈的貔貅就是百瑞堂至尊貔貅瞭。
貔貅的靈力：
1、有鎮宅辟邪的效果。將已的貔貅安放在傢裡或者辦公場所，還要說的就是使用貔貅的掛件，可令傢裡的運勢與運氣轉好，好運加強，並且趕走邪氣，有鎮宅的功能效果，成為傢裡的看守神，保合傢平安。
2、有催財聚財的效果，不僅對正財有用處，對一些偏財和收入浮動者也是有奇效。所以許多做生意的也是很喜歡在傢裡和公司擺放擺列百瑞堂至尊貔貅。
3、有破解五黃大煞的效果，五黃在堪輿風水上是可怕的煞星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等。在五黃之處安放百瑞堂至尊貔貅，能夠令其破解。不僅能夠化煞鎮宅，特別在財運方面，百瑞堂至尊貔貅的效果是最明顯的。
百瑞堂至尊貔貅是會通過後，擁有招財靈力的，才會具有招財、守財、辟邪、化煞的能力的。不過貔貅的奉養並不麻煩。平時僅需要清水經常的清洗貔貅即可，假如是擺件或者掛件的話，需要用幹凈的毛巾和清水擦拭即可。
怎樣從鼻翼看出運勢與運氣好壞 形狀好
鼻梁被人撓破瞭風水運氣有講究嗎 語義有瞭多維性，
鼻梁跳風水上如何看 鼻梁跳，依據醫學而言隻是神經顯現瞭痙顫，很快就沒事瞭，不用過於用風水去解釋。
看命，風水，看這個人如何，命運 此人面向不錯，額頭M頭，眉毛長過眼，眼雙眼皮眼角稍微下傾，鼻頭肥碩，嘴角上翹，耳緊貼頭面側，耳垂稍差是唯一缺點，此人正直青春年少財運不到，對長輩的勸導盡最大力量聽之行之，由於長輩都是過來人說得對的多，樂觀派性格，有中庸之道為人，能夠專心致力一件事並能完成的行事作風，盡最大力量發揮專心致力的精神開創未來，看鼻子與嘴和眉毛的容貌綜上所述屬於靚仔類型，魅力較足，善於訂立目標並努力執行，有不見結果不回頭的魄力，容易成功，35-四十歲會迎來人生的輝煌階段，希望在35歲以前努力為後續輝煌打下堅實基礎。
希望您能采納。
如何看財位圖片 周邊的朋友經常會問，怎樣才可以找到傢裡的財位，在此就將尋找財位的方式方法與大傢共享。
第1步：判斷房屋的坐向
許多人一致認為房屋的陽臺（窗戶）所開的方向為“向”，其實也就是說這是一個誤區。在堪輿風水學中，以進屋後，大門所在方位為“向”，如下圖所示戶型，入屋後，面向大門為正南方，則該房屋的坐向為“坐正北向正南”，以此類推。
知道瞭房子朝向的判斷方法之後，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來核實確定房屋的精確方位，具體方位的度數，可以參照下圖：
每方位之指南針度數對照
第2步：判斷屬於八宅中的哪種局
知道瞭房屋的坐向之後，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的類型局，而八宅中的“天醫”吉位，就是我們所要尋找的財位，“天醫”財位我們通常來講會叫作“暗財位”，乃房屋的真真正正財位所在：
八宅每局之四兇四吉位
如第1副戶型圖中的房屋，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續查“坎宅”的四兇四吉位，查得“天醫”位於“坎宅”的正東，那麼將房子等比例分為九格，參照回“天醫”的方位正東，則第1副戶型圖房屋的財位落於東邊臥室房間之內，此為這套房子名符其實的財位。
所謂“財位”――生財旺位
風水學固然有許多不同的講法，但普遍認為有“象征性財位”與“實質性財位”。象征性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的具體位置。
該位置最好別是走道通路，而是能形成某處角落旺財的預兆，緊接著在其之上擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。並 且，適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。
財位五宜
1。財位宜亮
不適宜昏暗，明亮則生氣勃勃。財位應有陽光或燈光照射，這對催財大有用處。
2。財位宜生
所謂“生”，是指生機茂盛。應該在財位擺放擺列常年綠色植物，特別是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要小心，這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的仙人掌類植物，要不然弄巧成拙。
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，假若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
3。財位宜坐
財位是一傢財氣所聚的方位，應該加以利用。例如把沙發放在財位，當一傢大小坐在那裡休息談天時，可以多沾染那裡的財氣，便自然會傢肥屋闊。此外，假若把餐桌擺放在財位亦甚適宜，由於這會令一傢老小均受益。
4。財位宜臥
人約三分之一的時間用在睡眠上，臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。假若臥床擺放在財位，日夕在那裡躺臥，積少成多，自會對財運在有益處。有一部分人誤會，以為臥床是沉重的傢具，也許會壓破財位，故此不敢把床擺放擺列在那裡，其實也就是說這樣反而是浪費瞭財位。
5。財位宜吉
財位是旺氣凝結聚集的所在居住地，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的效果。
財位六忌
1。財位忌壓
在堪輿風水學來說，財位受壓是絕對不宜的。假若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。
2。財位忌水
有一部分人偏愛把魚缸擺放擺列在財位，其實也就是說這並 不是適宜，由於這無異於是把財神推落水缸成為瞭“見財化水”瞭!財位忌水，也不適宜在那裡擺放擺列用水培養的植物。
3。財位忌空
財位背後宜有堅固的墻，由於象征有靠山可倚，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，假若財位背後是透明的玻璃窗，這便非但難以積旺財富，而且還由於泄氣，所以常常會有損財之虞。
4。財位忌沖
風水學最為忌尖角沖射，故此財位附近不適宜有尖角，。。。。。。>>
如何看房子風水 每個人都期望有個戶型好而且風水好的房屋，下面是看房子風水的一些原則：
1。坐向要當旺
陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有雲：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：
1，收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-20二十四年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）那麼是聚財之宅，如在西南方有水那麼是損財之宅。
2，旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。
2。大門要當陽
在陽宅風水中，大門是至關重要的。在>中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有雲：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又雲：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
大門的抉擇的方式方法如下：
1。門相配：卦是個人命卦，亦即常說的東四命和西四命。依照這一個辦法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2。星到門：這一個辦法是運用玄空風水法來計算的。亦即當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。
3。零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
3。房子要方正
做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也同樣，務必要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相亦會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，假如你居住的房屋是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。並 且，方正的房屋給人一種穩定安全的體驗感覺，而不方正的房屋給人一種不安全的體驗感覺。
4。周邊環境好
購買房子，身邊的環境也尤為重要。除瞭守舊的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要顧及周邊有還是沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋更不要對正 *** 機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。
5。陽氣要足夠
中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房子的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房屋的窗戶太多，陽氣過盛，財也不容易聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容容易招到致陰靈作怪，病痛多。所以房屋的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。 假如確實買瞭如此的房子，建議在傢中需多方陽氣重的風水物品，打比方說植物，大象擺件，貔貅擺件和真品的久遇五帝錢這些風水物品，即可起到一定的改善作用。
6。水火忌十字
此處的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。寓意講的是在房子的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不適宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時務必要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反復，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房子的十字，為陰陽不調，易患。。。。。。>>
風水中所說的當運得令是怎樣定義的?
令星主要指人丁，水突破令星，在當運的二十年中，必損傷人丁，至傢業破敗。令星運用方法有兩解：
（一）、運用大玄空挨星在一運中，一白令星挨至去水中口為突破一白令星，在二運中，二黑令星挨至去水口為突破二黑令星，在三運中，三碧令星挨至去水口為突破三碧令星。在四運中，四綠令星挨至去水口為突破四綠令星，在五運中，五黃挨至去水口為突破五黃令星，在六運中，六白星挨至去水口為突破令星，在七運中，七赤星挨至去水口為突破令星，在八運中，八白星挨至去水口為突破八白令星，在九運中，九紫星挨至去水口為突破九紫令星。
（二）、上元一白運令星在坎宮，二黑運令星在坤宮，三碧運令星在震宮，四綠運令星在巽宮，下元六白運令星在乾，七赤運令星在兌八白運令星在艮，九紫運令星在離。
星星運轉和風水理氣的關系
在日常生話中看見黃歷有月九星方位圖。假如你看到陰歷八月的九星寫著五黃，代表五黃在農功八月飛到中宮。你就以五黃入中宮找到九星飛伏的具體位置，知道在陰歷八月傢巾會發生什麼事情。
比如：某房子的大門向南，這預示在陰歷八月期間，九紫星將飛臨此宅大門口。我們先依據九星飛伏的次序定出世運星的宅盤，此刻行的是八運。因此我就以八運中的四柱入中宮。緊接著依據運宅盤的方向找出代表坐山向首的飛星數字，放入中宮再飛一次，最後再加上流年飛裡的星盤，便可以將整個宅盤的飛星位置會部定下來瞭，在定下這幾個飛星位置後，便可以比較容易精密推算出不同方位的飛星組合會對該方位相相應的傢庭成頁造成哪些作用與影響。
利用九星五行生煞的5種關系將飛星的組合進行區分，不管哪種組合都代表不同之象和兇吉。九星飛伏zhong gong有九九八十一種飛星的組合，通過5種生煞關系可以研究每個組合的會父，隻要掌握組合的原理，也就掌握瞭每顆星的五行關系，就能精密推算出它們之寓意。
利用九星斷事的時刻可能發現傢宅中每個角落皆有兇險。飛星所講的隻是風水理氣，即便飛星出現的兇煞，但假如巒頭上沒有一樣的數字組合去摧旺煞氣，都不會出現名符其實的煞氣。巒頭是一煞，理氣是一煞，理氣和巒頭互相配合才會應驗飛星組合帶來名符其實的作用與影響。因此我們發現不好的飛星組合在你傢宅中時不要驚慌，應先看看這個飛星組合是否會出現方位有還是沒有與之相配的巒頭，假如沒有這個組合是不會靈驗。假如有的話，需要制造出這個巒頭的物體拿走就ok瞭。我們在利用飛星組合務必要註意和提防。
玄空九星也是對九星星傢的一種運用原理，以陰陽為基礎，輔之五行之間相克和幾星飛佈的隔離，這一個辦法判斷傢宅的吉兇，記住：玄空九星有區別於一般九星學說和九星分佈理論。九星學說和九星分佈按道理來講生長的更復雜的風水理。每個風水師通過玄空幾星斟測對生旺化敏、吉兇禍端上理解都不同，同此斟測風水方式也就不同。
玄空九星註重時辰，並按個階段皆有不同飛星成為主星，這個主星就是得令星。假如行中元四運的時刻，四綠星為主星，四綠星就是得令星；行入下元八運的時刻就是八白星為主星，八白星就是得令星。
得令裡所在的方位就是正神位，在後天八卦中與正神相對的方位那麼是雪神位。所謂相對的方位就是得令星數字相加為十的卦位，在得令星為五的時刻需要將五運的前十年劃到四運，將五運的後十年劃到六運。
正神零神主要用於何方開門為吉，何方見木為吉。所謂“正”，就是當運；所謂“零”，就是失運。因此正神代表的是旺位，零神代表的是衰位。舊位宜開門，而水以哀為歸，衰方見水則吉。
山星指坐山所在的飛星，向星指朝向所在的飛星。
確定一個傢宅為六運宅後，將六運的六白星放入中宮，其餘的星飛佈八方得到一個九宮圖。這個傢宅為子山午向，其實就是坐坎卦朝離卦，對應幾宮圖，坎卦好二黑星，離卦為一星星此時的山星為二黑星，向星為一白星。在制作宅命盤時，隻要將坐山的數字和朝的數字放入中宮就能飛佈宅命盤。
九星有什麼含義
九星一白有什麼含義 九星是一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫
人間萬事，有吉有兇，均能用九星推知。以下為吉兇應驗作用與影響問題與事項，（必應一事，或應數事，快者半年即驗，至遲十二年必驗，由於十二年中，必定會有一年太歲臨到吉方，或太歲臨到兇方，故必應驗）
一白：五行屬水
一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第1吉神。
一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣雲：「一白為官星之應，主宰文章。」
一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生對應的病變；玄空秘旨雲：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精泄血。」賦雲：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷雲：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行屬土
二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；賦雲：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經雲：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦雲：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。
二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為克煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不適宜修動，犯者陰人不行，生病必久。
三碧：五行屬木
三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經雲：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興傢立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣雲：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦雲：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合瞭巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其兇，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦雲：「木反側兮無仁。」
四綠：五行屬木
四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣雲：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為克煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦雲：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，所以有此應）。飛星賦雲：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。
五黃：五行屬土
五黃土位鎮中间位置，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不適宜動，動則終兇；宜化不適宜克，克之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣雲：「五主孕婦受災。」又雲：「運如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損」五黃值其兇遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。
六白：五行屬金
六白金先天在離（南方），後天居乾（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經雲：「乾山乾向水流乾，乾峰出狀元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭；飛星賦雲：「乾若懸頭，更痛遭刑莫。。。。。。>>
九星是指的是什麼啊？ （l）天蓬星。它居1宮屬水。
（二）天沖星。居3宮，屬本。
（三）天芮星。居2宮，屬土。
（四）天輔星。居4宮，屬本。
（五）天禽星。居中5宮，屬土。
（六）天心星。居6宮，屬土。
（七）天柱星。居7宮，屬金。
（八）天任星。居8宮，屬土。
（九）天英星。居9宮，屬火。
九星九紫有什麼含義 first of all得解釋，所謂“九紫離火命”是指什N。嚴格來說，這不屬於命理上的范圍。
通常來講，所謂適合向什N方向，是以四柱喜忌為依歸。例如四柱喜木，則適合向東、向東南。但以前的時候不少混飯吃的“師傅”隻懂簡單容易的八宅風水，而不懂八字等正式命理精密推算。為瞭應付客人問及“俺的命適合向什N方向”等問題，又不能直白答“我不懂看八字”，他們不得不發明一種方法，把客人的生下來時間套到風水九星上。
你應該聽說什N是生肖運程，就是根據你的出生年，批斷你的運程。其實也就是說生肖是八字其中一字（八字就是年月日時四柱的天幹和地支，分為8個字），這種論命方式很粗糙，由於它僅僅把命運分為12種。不過，風水九星年命更為粗糙，由於它僅僅把人的命數分成9種。例如你屬九星中的“九紫”，那N或許是（陰歷）73年、82年、91年、00年、09出生的 男人，又或者76年、85年、94年、03年、12年的 女人，亦即9年一個輪回，不過呢男女的排列方式不同。假如是1900到1999年之間出生的，應該使用如下公式計算：
男：（100-生年最後兩位） mod 9
女：（生年最後兩位-4） mod 9
這裡，“mod”是指求餘數。如果你是（陰歷）1990年出生的 男人，那N生年最後兩位就是“90”，100-90=10，10除以9餘數為1，九星命就是“一白坎水”。如果餘數是0，便看成是餘數為9（其實也就是說在數學上餘數是0即相當於餘數等於除數）。例如1982年出生，100-82=18，18÷9餘數是0，亦即“九紫”命。另外一提，在數理中“5”是沒有卦像的，故此假如求得結果是5，那N男命看成是2，即“二黑坤”，女命看成是8，即“八白艮”。
上述這幾個“數字+顏色+卦名+五行”的叫法，其實也就是說是有固定搭配的。例如1是白色、坎卦、屬水，2是黑色、坤卦、屬土……9是紫色、離卦、屬火。
隻要把命造配上卦像，那些“師傅”就可以把命運當做卦像方位看待，套回八宅風水法去應用，而無須學習艱深的四柱精密推算。誠然，古時候有這種學藝不深的“師傅”，現代然而也會有。而且商業利益驅使之下，這一個方法肯定就應用得更為普遍、廣泛，不用學太深就能開檔賺money、賺快錢。
這一理論，原本隻是分為東四命和西四命（1。3。4。9屬東，6。8。2。7屬西）。依照其理論，假如你是東四命，你的床頭、灶頭、門向其中一項必須向東――但是這一理論隻要仔細想想就發現漏洞許多。後來他們就完全把九星命套到八宅中，八宅推斷亦即你的附圖。八宅是一種風水法，把房屋坐像的“坐”定為伏位，其他方位卦與伏位進行抽爻換像（其實也就是說是一種對比區分法，具體方法就不說瞭），形成五鬼、六煞、天醫等吉兇判斷。如果伏位是東四卦，那N其他東四卦的方位也是吉方，西四卦的方位就是兇方。說得淺白一點，如果你宅卦（伏位）是正北、正東、東南、正南其中的一個，那N這4個方位都是吉方，其餘方位是兇方；如果你宅卦（伏位）是西南、正西、西北、東北其中的一個，那N這4個方位都是吉方，其餘方位是兇方。至於“生氣”吉在什N方面、“天醫”吉在什N方面，各派理論不全相同。有人認為“生氣”利財，有人認為有利健康，有人認為“生氣”隻是平位。其他方位的講法也是許多，更甚者會有認為“六煞”並不兇，隻是對健康無幫助，但利人緣桃花。
――這是傳統八宅風水法。剛才已經詳細解釋過，配上年命其實也就是說很粗糙。稍微懂術數的人，都是以八字（或其他專門算命術）作為根據判斷。而這幾個買房買什N方向、住第幾層，基本可以看成是偽風水。例如樓層這幾個，平地的算0還是1？有些樓宇條過瞭4和14樓，又怎N算？車庫算不算一層？商廈能要到4。5層才開始是傢宅的第1層，又怎樣算？…。。。。。。>>
九星方位有什麼含義? 宇宙天體無時不動，地球每自轉一圈，就形成瞭由白天與黑夜組成的一天，每一年繞太陽一周，而產生春、夏、秋、冬24節氣，而九星運轉的空間方位是由北極星來核實確定的。 “北極星”居於正北方，永恒不動，古代人們就以此來核實確定大地的方位，北極星與北鬥七星保持瞭一定距離，當北鬥七星順時針繞北極星一周，則為一年，當鬥柄落到地面的最低點時，鬥柄指在正北方，此乃冬至之時節，其數為一。當鬥柄升到最高點時，鬥柄所指正南方，此乃夏至之時節，其數為九。當鬥柄左右平伸時，鬥柄所指正東、正西，此時清明與秋分。因為北鬥七星繞北極星所確定的方位，反映在洛書和八卦九宮上，就應示出八個不同的方位。洛書之一為八卦坎宮，在正北方；洛書之二為八卦坤宮，在西南方；洛書之三為八卦震宮，在正東方；洛書之四為八卦巽宮，在東南方；洛書之五為八卦中宮；天心洛書之六為八卦乾宮，在西北方；洛書之七為八卦兌宮，在正西方；洛書之八為八卦艮宮，在東北方；洛書之九為八卦離宮，居正南方。
北鬥九星有什麼含義？ 天空北部有九顆星像鬥狀。故叫北鬥九星
九星五黃有什麼含義 在咱們國的九星風水學之中，五黃是一個最糟糕的煞，亦叫正關煞，它最兇險的煞。這個煞所到之處，古代人們雲“人口場損”，其實就是人口會死亡。五黃與二黑有同一個特征，就是指孕婦，凡有五黃二黑飛到大門或床上，而傢裡有孕婦的話，都要安胎。五黃煞在堪輿風水學上是最兇險的煞，五數的組合有一至九都並 不是好現象。
九星風水算命裡的所謂“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四綠”、“五黃”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九種
九星風水；1。一白貪狼星。一白可稱為未來吉星。2。二黑巨門星。又稱病符星，是一級大不吉星，損財損傢，代表死亡絕癥、損財橫禍，與五黃星並列為最兇之星。3。三碧祿存星。又稱是非星，代表所有不漂亮、枯謝的花草樹木。4。四綠文曲星。又稱文昌星，代表圖書、生長旺盛的花草樹木，代表傢裡有木造傢具、木床、地板、木刻等。四綠星代表你每一天都穿著的鞋。擺設兔子可以補充四綠的磁場。5。五黃廉貞星。這是唯一看不到的星，之前的星在物質形態上皆可以看見，例如雜物代表二黑，舊鞋代表三碧，新鞋代表四綠。6。六白武曲星。這為偏財星，代表所有金器、銅器、銅床等。八字要金的人當然比睡木床好，睡在屬金的方位便更佳。有一種東西是超強的金，就是會發出叮當聲的大銅鐘，俗稱大笨鐘。除瞭鐘本身屬金，那金屬敲擊的叮當聲是極金的聲音。金能泄土，可以化走五黃。7。七赤破軍星。七赤代表刀光劍影、所有菜刀、剪刀等利器。利器的擺設要分外小心，要不然容易出問題。8。八白左輔星。八白是一級大財星，此刻正值八運，八白星那個時候當令，凡遇八字數均為當旺當令。當兩顆八白星相遇，象征著大旺田產，且人丁興盛。9。九紫右弼星。九紫星是未來星，在八運的20年中亦屬那個時候當令。當兩顆九紫星相遇時，象征著名利兼得，步步高升。九紫星是桃花星，和其它星在一起時會形成不同的桃花，有正桃花和爛桃花之分，需註意辨別。九紫代表爐灶，你想有桃花還是希望避免桃花，要在爐灶落墨。
五黃；
五黃星在“玄空風水”裡分為大運五黃、宅星五黃、流年五黃、流月五黃、流日、流時五黃等。
其中以宅宅星五黃的作用與影響力最深，但最慢。影作用與影響力最大最速為流年、流月五黃、流日、流時時之作用與影響力甚小。
五黃飛臨位置無動象；就不犯五黃煞。
五黃星雖為兇神，但若其宅到山到向，又有眾旺至加臨，五黃不僅不兇，反反而助吉甚速也。
命理派認為，凡是日主喜土之命，不怕五黃，可通過聚財佈陣與佈局，引發五黃星星助日主發福。日主主木旺之命，見五黃星則如見財，亦發福。
奇門遁甲九星各預示什麼意思 九星蓬芮沖輔禽，心柱任英吉兇否。
大不吉大否蓬芮宮，次兇次否英柱度。
輔禽心星上吉方，天沖天任小吉路。
兇逢生處旺更兇，吉至克宮喜轉怒。
吉得生鄉大吉昌，兇歸弱地兇不顧。
兇星失地變吉神，吉宿非暗兇似蠹。
時值天蓬毋問情，盜賊蜂起喜築城。
宋奇鴻評釋：時幹領的九星假如是天蓬星的話，說明要有盜賊之事發生。
天芮多主奸臣起，霧漫天昏樂埋兵。
宋奇鴻評釋：時幹領的是天芮星的話，將起大霧這時候埋伏兵馬比較得利。
雷霆震動天沖位，投武雪冤有權衡。
宋奇鴻評釋：假如是天沖星則要以快攻的戰術敵人。
訪道興師與修造，輔星所主巽風鳴。
宋奇鴻評釋：要是天輔星的話，那麼去尋師訪道或者修造比較得利。
祭祀皇天與埋葬，天禽戰勝任縱橫。
宋奇鴻評釋：要是天禽星，則適合祭祀於下葬。
修符合藥求神聖，雪霧飄來心有聲。
宋奇鴻評釋：要是天心星，應該寫符求藥。
如或天陰小雨澤，陰謀固守柱邊營。
宋奇鴻評釋：要是天柱星，則或許應該是又陰天小雨，用於陰謀守營。
雲生氣施逢天任，謁鬼禳神此處精。
宋奇鴻評釋：天任星的時刻，適合囊解見鬼之類的，又是多雲。
舉火問晴兼獻計，亢旱推之在天英。
以上九星值時之應，以主天時之事。
宋奇鴻評釋：天英星的話，就適合晴天或獻計獻策。
李開元註：九星察天時之應。以時幹所得之九星定之。
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九星五黃中的五黃有什麼含義 五黃是指：五黃土玉衡廉貞星。
《洛書》九數配上北鬥九星及五行七色，就產生瞭全新的星宿名！！！由此就有：一白水天樞貪狼星、二黑土天璇巨門星、三碧木天璣祿存星、四祿木天權文曲星、五黃土玉衡廉貞星、六白金開陽武曲星、七赤金瑤光破軍星、八白土招搖左輔星、九紫火梗河右弼星。其中，一白水、六白金在通常情況下皆為吉星，八白土、九紫火不定吉兇，見吉則吉見兇更兇，而二黑土、三碧木、四綠木、五黃土、七赤金，基本都為兇星！！！如此九一首尾相連，所以又叫為“洛書紫白九星”。當九星以原始的狀態進入地盤時，所占的卦位，既是它的本宮位，五黃土沒有本人的本宮，平常寄坤二宮，隻有五黃入中時，才算有瞭本人的本宮！！！當在其它星飛行時，五黃土僅作填補空缺用，五黃為毒藥，為煞星，又稱戊己大煞或都天大煞，隻有居中時不發揮其本來的兇性，但當飛入它宮稱五鬼穿宮，再與二黑相遇，必將為此方帶來災難！！！
作用與影響：五黃星主招災惹禍，對傢庭、個人，輕者疾病，傢事不和，事業不順，重者死亡、坐牢、傷殘、破大財等兇災橫禍，是九星中的兇性最大的一顆星，五黃為流年關煞，此方不可興訂動土，不然會招來兇險，主疾病、血光、災禍、失敗、損財、意外等喪事，此外，五黃加臨之東方不可擺放擺列魚缸黃色和紅色的飾物，植物包括開花紅色、黃色的也不可，此方位隻有兇無吉，辦公桌或者床頭最好避免此方位，要不然作用與影響整年運勢與運氣，甚至傷人損財。需帶 昱珀 。添加“但馬土佐，夢窗疏石，隱岐元簡”結押從而祈福帶來人生幸福。若有福神相助，多是武權。亦如劫煞之類，要見官星、印綬，生旺處為佳。《神白經》雲：“災煞畏乎克生處，卻為祥。”正謂此也。