易隱起卦法五行口訣天幹(最簡單容易的起卦方法)
自學六爻，每次起卦用硬幣太吵瞭，怕作用與影響到別人，總是測不準，如何辦?_百 。。。
《易隱》——制太極丸法
漢焦氏遺法宋程朱邵子遵之詳載三儒理數集
用霹靂棗木，如無霹靂棗木，則可用香木玉牙，制極圓彈三丸，走盤不定者方取，面務要平勻。如骰子形，但骰面大，而此彈面小，取其圓滾的意思也。每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。
<易隱>和六爻的本質區別在什麼地方?
納甲筮法，俗稱六爻法，是中國古代術數預測推算的大宗之法，其預測推算范圍之廣、項目之細，居諸術之首。它是目前流傳最廣、作用與影響最大的一種周易預測推算術。
納甲法古稱“火珠林”法，其得名的緣故在於唐末宋初的一本占卜書《火珠林》。《火珠林》是傳承下來的第1部系統的納甲筮法代表作，作者題為麻衣道者，而麻衣道人聽聞是陳摶的老師，但是人們對麻衣道人的聞名多是由於他的一部相學上的一部劃時代的巨著《麻衣相法》。
“火珠林”法衣承“京房易”。京房為西漢易學大傢，本姓李，字君明，因喜好吹奏音律，自定“京氏”。“京房易”的體系跟《周易》一書並不相同，因其在六十四卦的卦爻中納入60甲子，故稱“納甲法”。
自“火珠林”後，歷代皆有納甲的著作問世，如《易林補遺》、《闡奧歌章》、《洞林秘傳口訣》、《卜筮全書》、《卜筮元龜》、《易冒》、《斷易天機》、《黃金策》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易隱》等，其中尤其是以的黃金策作用與影響最大。在諸書中，本版主認為《卜筮正宗》和《增刪卜易》當為學習納甲者所必須細讀的兩部書，《卜筮正宗》撥亂反正，且有對“黃金策”的詳細註釋；而清末的《增刪卜易》以大量的卦例和富饒的實際經驗，贏得瞭“天下第1卜書”的美稱。《易隱》一書為集大成者，為進階者所必讀
六爻八卦入門
六爻八卦剛入門的人都要背什麼東西。 《增刪卜易》我本人覺得就算瞭。
六十卦卦象含義，記憶起來最好，不要也無所謂。
入門看王虎應的《六爻自修寶典》不錯，另外推薦李順祥的《六爻》。
該背什麼東西？
許多，不過一般都是用多瞭自然記得，背不住的，也不必勉強，學易這個東西，緣到自有時。
初開始學通常來講排卦方面就得熟透，斷卦則需要背最根本的喜用神取法，六沖，，三合，三會，六親含義，六神含義，旬空，月破，日破，伏神，飛神，入墓，以上列舉各項之寓意，看似挺多，事實上理解起來並不用多少時間，當然遠不止這幾個需要去記憶，還是循序漸進吧。大體上一本好的六爻入門書籍，裡面講的知識點都需要去掌握和鞏固。
想要自學六爻八卦，應看哪些書籍？ 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》，他老人傢的書由淺入深，從無到有非常適合剛入門的人，等你看完這本書大體上就能夠預測推算瞭，提高再看趙奎傑老師的書，同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》大體上就能夠瞭。剩下的要靠你本人探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。
怎樣用最快方法學習六爻基礎 把克刑害沖生旺墓絕搞的爛熟後直接看卦例。
想學六爻 怎麼入門 想要詳細解讀 30分 先要打好基本功 :周易八卦陰陽五行天幹地支五行生克世應裝法六親運用等等緊接著再逐步去深入探究學習
六爻剛入門的人應該註意什麼 需須留意不要有一蹴而就的幻想這是最最主要的心中務 必要有十年磨一劍的耐力那才可行
六爻的預測推算入門 用六爻八卦預測的方式方法許多，例如時間卦、銅錢搖卦等等，當然還有電腦軟件起卦。在這兒主要向大傢介紹這兩種方法。 時間起卦：這一個方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間，換算成農歷（假如是公歷的話）的日期和時間。例如今日是公歷2001年9月19日早晨10點鐘，有人來問卦，我們就先把這個公歷的日期和時間換成農歷，一般查看萬年歷就能夠一目瞭然。經查看萬年歷上面這個陽歷日期就成為瞭農歷辛巳年八月初三，而早上10點就是巳時。這裡需要說明的是，時辰和年數是取用地支之序數參見表1、一、則：辛巳年八月初三就能夠進行起卦瞭，詳細操作如下：上卦的求法：年數加月數加日數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：就是：（6+8+3）÷8=2；餘數一，即上卦數為一。下卦的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：就是：（6+8+3+6）÷8； 餘數七，即下卦數為七。動爻的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於六，求餘數，整除時取六數：就是：（6+8+3+6）÷6； 餘數5，即5爻動。這樣我們就能夠總結出一個完整的時間卦瞭：上卦是一，即一數為《乾為天》 下卦是七，即七數為《艮為山》 合並上下卦就是《天山遁》 第5爻動則變為《火山旅》 上面介紹的是《梅花易數》的起卦方法之一，這是我們在應用中常用的一種方法。願傢人們能夠熟練掌握。銅錢搖卦：取三枚硬幣（通常來講用古銅錢，並以“乾隆通寶”為佳，下面以“乾隆通寶”為例） 為瞭闡述方便，我們先約定：有“乾隆通寶”字樣（其他古錢有漢字的一面、此刻硬幣有面值的一面）為正面，反之為背，搖卦時將出現以下四種情況：A、搖卦：搖卦是把三枚銅錢合扣於雙掌之中，需虔誠、意念集中，默問要測之事數遍，在本人覺得 可以的時刻，輕擲於地，反復六次，搖出六個爻； B、記錄搖出的情形：1。一個背為陽爻，記作 ― ， 2。兩個背為陰爻，記作“- -”， 3。三個背為老陽（即陽動），記作“ O”， 4。沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。需要核心提示的是，固然搖卦測事的準確率相當高，但務必是虔誠，最好先靜手、焚香、意念集中；才能達到預期的意圖。兩數起卦法：意念集中在要測之事，隨意報出兩個數，以先報出的數除以八的餘數是上卦，後報出的數除以八的餘數是下卦，兩數之和除以六的餘數是動爻。其他數字起把法參見附錄。 卦起好瞭，接著下面就務 必要裝配斷卦時所所需的各式元素，包括喜用神以及與喜用神相關的元素，就是俺們這一章要探討內容，願傢人們能夠註重和重視。第1節 納甲納甲就是在六爻卦上裝配天幹和地支，不過，假如每一個六爻卦都作詳盡解讀，恐怕大傢一時也不容易以記好瞭，在這兒我們就先講講八個純卦的納甲。1。 天幹 八卦納幹乾納甲壬：即內甲外壬。坤納乙癸：即內乙外癸。震納庚；坎納戊；艮納丙；巽納辛；離納己；兌納丁。天幹在八卦六爻中應用不多，因此此處就不多講。2。 地支 乾：子寅辰，午申戌 口訣訣竅：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌 震：取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：震在下：子寅辰，震在上：午申戌 坎：取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子 艮：取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位順排 口訣訣竅：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅 坤：未巳卯，醜亥酉 口訣訣竅：坤在下：未巳卯，坤在上：醜亥酉 巽：取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣訣竅：巽在下：醜亥酉，巽在上：未巳卯 離：取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排 口訣訣竅：離在下：卯醜亥， 離在上：酉未巳兌：取坤卦二爻的地。。。。。。>>
哪個派的六爻適合剛入門的人學習 你哪不懂問具體一點，如一點不懂就難指點瞭。指點應在具體卦例上講，要不然，是教瞭。
初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。
1。六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，依然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
學六爻的書籍那些比較經典，最好適合剛入門的人的。 先找些掌握一點基礎的知識，起卦 裝卦 五行生克等知識，這幾個網上皆有，經典的書籍可以看增刪卜易，卜易正宗，是公眾承認的經典，講的深入淺出，就是帶點古文，需要耐心學習！！！
六爻八卦
想要自學六爻八卦，應看哪些書籍？ 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》，他老人傢的書由淺入深，從無到有非常適合剛入門的人，等你看完這本書大體上就能夠預測推算瞭，提高再看趙奎傑老師的書，同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》大體上就能夠瞭。剩下的要靠你本人探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。
六爻八卦的算法 念動則起卦。先介紹一下所用的起卦方法：三枚乾隆通寶，正宗的乾隆時代古錢幣，非仿制品，銅錢搖卦，六爻定，卦象生。 用銅錢（硬幣也可，最好就是乾隆錢）三枚，合於手心，默念欲占之事，約一分鐘，待心靜，即可搖撒銅錢於桌面之上，再看銅錢背和面的組合 情況： 一個背、兩個面，稱作“單”，畫作“＼”，為少陽；兩個背、一個面，稱作“拆”，畫作“＼＼”，為少陰；三個背，沒有面，稱作 “重”，畫作“O”，為老陽，是變爻； 三個面、沒有背稱作“交”，畫作“X ”，為陰，是變爻。 每倒出一次畫一爻，六交成卦，需搖、倒、畫六回。第1回為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6回為第6爻，畫在最上邊。如遇有X、O ，再畫出變卦。
六爻八卦陰陽不得位啥意思 卦中的六個爻位各有陰陽，初爻為陽，二爻為陰，三爻為陽，四爻為陰，五爻為陽，六爻為陰。
爻位互相對應，初爻對應四爻，二爻對應五爻，三爻對應六爻，如此都是陰陽對應，互相感召。
若男測婚世爻在二四六這三個陰位而二爻位又屬陽，這便是陰陽不得位。不得位就是沒有位置，即為你在那位置上不合適，你在那位置上不長時間，所以不得位的卦象定然不是吉象。
假設你求測官運，世爻在五爻持官鬼，財動來生，那麼恭喜你，陰陽得位要升遷瞭。
這不是一兩句話就能表達清楚明白的，俺就是說個大約讓你理解下。
八卦與六爻的不同？ 八卦是一套有象征意義的符號。古時候用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。六爻是一種卜卦方法
為啥是六爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎？ 六爻與八卦，是兩種不一樣的概念，打個簡單容易的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時，大傢說的英語與語文一樣，都屬文科，不過呢，算命的人要在六爻下寫上八卦，隻是由於六爻大夥都不曉得，而八卦名望大，就借來用用，
六爻八卦如何預測推算數字 這是個非常難非常難的課題需要世世代代的人探索下去的(別看許多所謂清楚明白的人用對一次兩次在吹)據我早期探索預測推算各式彩票每期中獎號的數字與六爻八卦中所藏的經驗來研究對比終於發現每個數字均有它的正顏反面正站倒立左側身右側身的各式面目它是隨時按自己一身規律受外界作用與影響在變化著呢當然其基本數字還是按先天八卦數來取的即乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8其變化數就得由任何人再認真去探索瞭
關於六爻八卦的每一卦所相應的事物 1。六爻是中國傳統預測推算方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為儲靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼？我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能精密推算天地人間任何事物瞭
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽預示萬物相互之關聯聯系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的預示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，預示萬物皆在互相轉化，相互滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相克相生，即現代哲學中和矛盾統一對立規律預示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古時候哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增添瞭陽明、厥陰兩面項，它與四象組成之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位預示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心叫作九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中间位置為五。
周易六爻八卦裡的申如何解釋 這個如何給你說來，你是斷章取義瞭，申在地支裡是12地支之一種，屬相代表猴，打比方說今年是丙申年，由於有個申在，所以今年出生的都屬相為猴，在方位上代表西南方，假如按二十四山看，就是西南片西瞭。與寅相沖，與巳相合，於寅巳申三刑，於子和辰三合，於亥相害等，於酉和戌三會，時間代表申時，就是15到17點。四柱裡是地支之一種，六爻裡是五行的一種，風水裡是方位的一種。
五行六爻七殺八卦啥意思 一元、兩儀、三才、四象、五行、、七星、八卦、九宮和十方俱滅
一元：一元之數，萬物開泰。
氣功術語，有兩種解釋：(1)、指宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態。《關尹子・二柱》：‘先想乎一元之氣，具乎一物。執愛之以合彼之形，冥觀之以合彼之理，則眾存焉。‘‘春秋謂一元之意，一者萬物之所以始也；元者，辭之所謂大也。‘(2)、謂世運時會之數。《皇極經世》：‘三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。‘仙傢引申此說，謂人能得一元者，可享長壽之運。《玄珠心境註》：‘世有得之一元，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融。‘
兩儀：兩儀之數，混沌未開。
兩儀，兩者二數也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態萬千之謂，我國古代哲學名詞。出自《周易・系辭上》：“易有太極，是生兩儀。”指天地或陰陽。綜合歷代易學傢的論理，兩儀總共有七種說法：天地、陰陽、奇偶、剛柔、玄黃、乾坤、春秋。不過大部分指的是陰陽之寓意。這幾個說法固然名稱不同，不過實質都是相同的，都是指具有兩種對立性質並能化生出其他東西的事物或者事務的品格，他們都是從太極分解出來的。顯然，陰陽的概念並不是易經的原文來出來的。是後世的易學傢提出的。陰陽學說大約是在戰國時代提出的。
三才：三才之數，天地人和。
三才為五格中天格、人格、地格的總稱。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系。“三才”是我國傳統哲學的一種宇宙模式，它把天、地，人視為宇宙組成的三大要素，並代表一種剖析框架應用到各個范疇。這三大要素的功能和本質，人們習以為常用天時、地利、人力（或人和）這種通俗的語言來表述它。
四象：四象之數，待於生發。
太極生兩儀，兩儀生四象。從卦形上看，就是在兩儀的陽爻上再分別生出來一陽或者一陰。如此便形成瞭成為老陽（太陽）少陰。在對立面的陰爻再生出來一陰或者一陽，（成為老陰，或者太陰）和少陽。經常提到的四象，就是意味著春夏秋冬，或者金木水火，或者東南西北皆可以。四象的實質就是說明著在陰陽的基礎上生出新的陰陽來，意味著陰陽的進一步變化。四象源於我國古代星相學，指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古時人們將天上的星座分為二十八宿，因為不好記憶，便將其分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象。“四象”作為方位，先秦的《禮記・曲禮》已有記錄載入：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”《疏》：“前南後北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”
五行:五行之數，循環相生。
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的‘五材說‘。從《國語・鄭語》‘以土與金、木、水、火雜，以成萬物‘。在戰國晚期鄒衍提出瞭五行相勝（克）相生的思想（用以說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。到漢代，董仲舒又把五行付與道德含義，認為木為仁，火為智，土為信，金為義，水為禮。
：六爻之數，發展。。。。。。>>
曾仕強三個硬幣起卦方法
曾仕強三個硬幣起卦方法就是：
你僅需拿三個硬幣，緊接著讓這三個硬幣同時轉動起來，之後按住或是等旋轉的硬幣自己停下，看靜止不動的硬幣是正面還是反面，假如硬幣是正面，那麼這樣就用數字3來預示，假如硬幣是反面，就用數字2來預示，這幾個數字要分別記錄下來。
三個硬幣加起來的總數一共隻有四種變化，三個都是正面的，等於九。兩個是正面的，一個是反面的，等於八。一個是正面的，兩個是反面的，等於七。通通是反面的，等於六、
關於曾仕強的介紹如下：
曾仕強出生於福建，長於，祖籍福建漳州，其啟蒙教導也一樣在漳州。曾任胡雪巖研究會副會長、師范大學教授，中國統一促進會理事長等。他在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面都有卓越的成就。
被企業界尊稱為：中國式管理大師、華人三大管理學傢之一，數次應邀新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、中國大陸、中國等國傢和地區演講。據瞭解，其父是漳州華安的首任校長，曾仕強啟蒙教導階段在那個時候的南方小學（新橋小學），後來因為爸爸前去廈門工作，曾仕強即隨父前往廈門讀中學，20世紀50年代前往。
周易是怎樣起卦的?
50個棋子演算，每一爻需要3變，一共6爻