漸卦看事業婚姻周易夫妻(漸卦為啥是上上卦)
周易第五3卦 漸卦 風山漸 巽上艮下 上巽下艮
; 周易第五3卦詳細解讀
第5十三卦：漸卦(風山漸)
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山;上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善習俗的社會責任。
邵雍河洛理數解卦
循序漸進，日積月累;漸進即利，性急即敗。
小吉：得此卦者，一步步旺運開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不適宜急進，性急則敗。
傅佩榮解卦手冊
時運：時來運轉，可以得意。
財運：逐漸得利，多行善事。
住宅：君子居之;賢女可妻。
身體：安居調養。
傳統解卦
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢與運氣：逐漸走向前途光明，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防色情之難及文書錯失。
事業：在過瞭一個相對靜止的時期後，重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，老老實實。同是註意和提防品德修養，以沉著、謙遜的態度對待事業，可無往而不利。
經商：正處在穩步向前發展的階段，定要把握時機，既不可盲目樂觀，更不要停步不前，而應采取一步步前進的策略，量力而行。遵守商業道德，以良好的服務，開拓市場。
求名：效法樹木植根山上，逐漸生長的精神。在品德和學業兩個方面，紮紮實實地提高自己。並 且，肩負起改善社會習俗的責任。求名應以漸進為宜，切記不能爭進。
婚戀：不可操之過急。幸福、美好，夫妻白頭和諧。
決策：時來運轉的時候已經到來，切莫錯過良機。務必小心翼翼，漸進有益有利。以謙和的態度處世，能夠得到強有力的鼓勵，會得到重大成功。
張銘仁解卦
漸：預示循序漸進，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在進行中，一切遵循正理常規即可，事業投資均可以有收益。感情愛情婚姻，更是結果收成，歡喜結局之時。
解釋：逐漸好轉。
特性：感覺細膩，思想靈敏，重品味，講情調之人，愛追求變化的事物，口才佳。反應快，為人熱心，財運豐厚。
運勢與運氣：逐漸順利，光明旺運開運的預兆。凡事務必掌握時機，循序漸進，可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。
傢運：漸曙光明、幸福的預兆，諸事宜以順乎自然為吉，反則有克也。
疾病：惡化的預兆，註意和提防胃、腸、背痛等。
胎孕：無礙。
子女：兒女多堅強篤實，態度溫順，將來有功名。
周轉：不成亦勿丟棄，久調可成。
買賣：漸進有利，過急不利，欲速則不達。
等人：遲到。
尋人：在東南或東北二方，過些時日可尋得。
失物：大部分不能尋回。
外出：準備充分，從容外出，一路平安。
考試：會取得好成績。
訴訟：宜進不適宜退，據理力爭可勝。
求事：可尋得良好工作。
改行：吉利。
開業：吉利，漸有發展的預兆。
周易第五3卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。鴻漸於幹，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
白話文解釋
初六：鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應該加以譴責，則沒有兇災。
《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，由於有傢長呵責制止，理應不會出事故。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，運氣不佳，謀為不利。
傅佩榮解卦手冊
時運：初行好運，要有耐心。
財運：有約在先，宜防小人。
住宅：尚無大礙;女長男少。
身體：大人沒事，小孩就醫。
初六變卦
初六爻動變得周易第三7卦：風火傢人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
周易第五3卦六二爻詳細解讀
六二爻辭
六二。鴻漸於磐，飲食__，吉。
象曰：飲食__，不素飽也。
白話文解釋
六二：鴻雁走上水邊高地，飽飲飽食，自得喜樂。筮遇此爻，吉利。
《象辭》說：飽飲飽食，自得喜樂，喻指其人，自食其力，從不白吃白喝。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，無往不利，隨處皆安。
傅佩榮解卦手冊
時運：嘉賓安樂，名利都有。
財運：日益增添，穩若磐石。
住宅：和樂相處;百年偕老。
身體：飲食過度之癥。
六二變卦
六二爻動變得周易第五7卦：巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
周易第五3卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇。利禦寇。
象曰：夫征不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。
白話文解釋
九三：鴻雁走到旱地上。筮遇此爻，老公出征或許不再回返，婦女懷胎可能流產，這是兇險之象。但能夠起到好作用的抵禦敵寇。
《象辭》說：老公出征不再回返，說明其人掉隊遇險。婦女懷胎而流產，說明其人失其保胎之道。利於抵禦敵寇，說明國人能夠同心同德，保傢衛國。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，多驚擾，人情不睦，盜賊侵害。做官的上進有阻力，有被貶之憂。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣不正，須防有禍。
財運：不易得利，防有盜賊。
住宅：不利生產，須防離散。
身體：生產時恐難兩全。
九三變卦
九三爻動變得周易第二0卦：風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第五3卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。鴻漸於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
白話文解釋
六四：鴻雁飛到樹木上，有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻，沒有兇災。
《象辭》說：有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有兇災，由於六四陰爻居於九五陽爻之下，像人有馴服而又謙遜之德。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，利於修造，自給自足。做官的須隨遇而安，升遷無定。
傅佩榮解卦手冊
時運：隨遇而安，可以免咎。
財運：利潤甚微，保本即可。
住宅：可能寡居。
身體：肝火過盛。
六四變卦
六四爻動變得周易第三3卦：天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
周易第五3卦九五爻詳細解讀
九五爻辭
九五。鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉，得所願也。
白話文解釋
九五：鴻雁走到山陵上。筮遇此爻，老婆多年不能懷胎，但始終不會被人取代，吉利。
《象辭》說：始終沒有被人取代，吉利，老婆實現瞭與其老公和諧白頭的願望。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，先難後易，做官的多招誹謗，先暗後明。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣中正，三年必成。
財運：眼前平平，三年大發。
住宅：可以安居;得子稍遲。
身體：三年可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第五2卦：艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第五3卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀吉，不可亂也。
白話文解釋
上九：鴻雁走到山頭上，它的羽毛可用以編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說：鴻雁的羽毛可用以編織舞具，這是吉利之兆，編織舞具的羽毛應該純而不雜，像人心志不亂。
邵雍河洛理數爻辭解釋
漸卦的卦象是什麼?
《易經．漸卦》
漸卦是易經六十四卦中的第5十三卦，闡明事物在發展過程中“遁序漸進”的道理。漸卦上巽下艮，巽為木，艮為山，山上有木，木隨山勢而長，漸長的意思。卦中三陰三陽，陰陽均衡，可隻有“六二”和“九五”各得其位，互相應援；又巽為長女，艮為少男，有男女婚媾的預兆，故卦辭“ 女歸吉，利貞 。”古時候認為，女子生來就是別人傢人，所以女子結婚叫“歸”，這與下卦“歸妹”是一個意思。古時候女子 結婚有個煩瑣的過程 ，要有媒妁之言，爸媽之命，占卜合婚，六聘之禮方可結婚；而 結婚的禮儀又很復雜，需逐步有序地進行，故借用喻之“漸”。 53、1 漸：女歸吉。利貞。 白話 漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是祥瑞的貞卜。 解讀 漸，卦名。本卦為異卦相疊(艮下巽上)。上卦為巽，巽為木；下卦為艮，艮為山。木植於山上，不斷生長。喻人立身於道義，培養其德行，進而作用與影響他人，移風易俗。所以卦名曰漸。漸，就是漸進之義。歸，古時侯以女子結婚為歸。 53、2 《彖》曰 漸之進也。“女歸吉”也，進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動而不窮也。 白話 逐漸而進，女子結婚吉祥。進而取得正位，前往有功。按正道前進，可以正邦國。漸卦的位是剛夭居中。能停下隨順地等待，行動起來就沒有困窮。 解讀 漸之進也，朱熹說：“之字疑衍。”朱說是。此句當為“漸，進也”。 “進得位”兩句，本卦初爻為陰爻，居陽位，升進而至於第2爻、第4爻，皆居陰位，是位像相得，喻女子結婚夫傢，得主婦之位。 其位剛得中也，此以九五爻象、爻位為據。九五陽爻，為剛，居上卦中位，第5位又為陽位，是性相合而位得中。喻君王正其位，治理其邦國。 止而巽，本卦下卦為艮，艮為山，其象為靜止；上卦為巽，巽義為遜。沉著謙遜是漸卦的品德。 《彖辭》說：漸，就是漸進之義。本卦初爻為陰，進而升為第2爻、第4爻，皆以陰爻而居陰位，這種卦象顯示，女子結婚，可得主婦之位，能持傢庭之政。推而廣之，君王能正其位，治其國。漸的下卦為艮，艮義為止；上卦為巽，巽義為遜。像人沉著而謙遜，無往不利，永不困窮。 53、3 《象》曰 山上有木，漸。君子以居賢德善俗。 白話 山上長有樹木就是漸卦，君子從中得到啟示，要居於安德，改善習俗。 解讀 善俗，《釋文》：“善俗，王肅本作善習俗。”善，改善。 《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善習俗的社會責任。 53、4 初六鴻漸於幹。小子厲，有言，無咎。《象》曰：小子之厲，義無咎也。 白話 初六：鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應該加以譴責，則沒有兇災。《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，因為有傢長呵責制止，理應不會失事故。 解讀 鴻，王弼說：“鴻，水鳥也。”漸，進，走到。幹，《釋文》“荀、王肅雲：山間澗水也。”即山澗。鴻漸於幹，這是象占之辭。本卦六爻均以鴻雁為占，所占多為平時生活中的事情，《象辭》則附會解釋。 小子，指小孩。育，沙少海先生說：“當借為*。篆文言與*，形近而訛。《說文》：“*，語相訶拒也。訓訶責、譴責。” 爻辭是以鴻（大雁）為喻來說明漸進的過程。鴻是一種水鳥，性情溫和，南北群行有序，寒暑往來有時，用來來喻女子及其婚嫁之事是再恰當但是的瞭。 “初六”以陰居卦之最下，上無所應，不能遠飛，隻能“鴻漸於幹”。巽為少女，尚不具備結婚的條件；艮為止，隻能是等待。大雁慢悠悠地走上瞭岸，這時卻有個“小子”貿然撞進來，這是危險的。為啥說“厲”呢？由於這個小子不懂“漸”的規矩，沒有履行求婚的流程，應該先有媒妁之言，故“有言，吉”。。。。。。
漸卦什麼解讀
卦隨心
你的心亂，卦象自然亂
不要胡思亂想，怪力亂神不值得信
漸卦談的是辦事不要急著求成，而耽循序漸進。
一是辦事要循序漸進，不要超越常規；不然則有欲速則不達的意思。二是用飛鴻作例說明辦事循序漸進到它應該去的地方；並不是漸進到它不應該去的地方。三是當境況不佳時，要耐心等待， 切莫操之過急；
漸卦的愛情婚姻卦：
《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感感情應的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這符合天地自然金科玉律。3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當天食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，不過卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。姤卦下巽上乾，幹在上為主，幹代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。江湖上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（等同於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。
巽卦二爻動變漸卦有什麼含義
它是我國古代儒傢論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，也叫八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是： %D%A幹、 坤、 震、 巽、 坎、 離、 艮、 兌。 %D%A象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，幹、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。 %D%A太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。 %D%A《周易》和八卦在咱們國傢古時候是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差別在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是裡邊 的代表人物。 %D%A幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。自古以來八卦圖的成因始終是一個謎團，無人能夠拿出有科學根據的事實來解析八卦圖完整的源頭。 %D%A在《周易??說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？ %D%A二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈瞭一幅由全球性科學工作者通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上展現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容，揭示瞭中國古文明文化中八卦和圖騰的奧妙秘訣。 %D%A八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中皆能夠展現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，於是，八卦圖也和地球地理聯系在一起瞭。 %D%A詳析之： %D%A1。馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 的預兆，亞洲大陸的西西伯利亞那麼是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。 %D%A“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中， %D%A2。豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。 %D%A“坎，豕耳；艮，狗手；”。。。。。。
風山漸卦感情走向
漸卦（風山漸）
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善習俗的社會責任。
邵雍河洛理數解卦
循序漸進，日積月累；漸進即利，性急即敗。
小吉：得此卦者，一步步旺運開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不適宜急進，性急則敗。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢與運氣：逐漸走向前途光明，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防色情之難及文書錯失。
事業：在過瞭一個相對靜止的時期後，重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，老老實實。同是註意和提防品德修養，以沉著、謙遜的態度對待事業，可無往而不利。
婚戀：不可操之過急。幸福、美好，夫妻白頭和諧。
求老師解卦，艮為山之風山漸卦，問近期會有何貴幹，我應該註意和提防點啥，頭兩天的卦
艮之漸，時間？幾月幾日?沒有時間，依據卦象猜猜，口舌，冷嘲熱諷惹禍。低調謙虛就沒事瞭。
本卦為小畜卦變卦為漸卦，問事業求大神解
就你所占之卦來看，主卦小畜，上風下天，風行天之像。應該你當前的狀況就是事業難以進展，或者是說此刻隻能安於此狀。估計你此刻自己心裡對於事業上也沒啥底。隻能被動的接受機會對你的安排。主動是非常難成功的。但好在變卦是漸卦，漸卦是由主卦的初爻和第2爻變化而來。卦象是果實成熟，循序漸進之意。因此這也表示在過不瞭多長時間，事業方面會有好些機會出現。所以到時候要好好把握。
手搖硬幣昨天下午17點27左右起卦占得鼎卦，變卦漸卦問身體，事業運勢與運氣
幹支：戊戌年 壬戌月 壬午日 乙巳時日空亡：申酉
神煞：驛馬－申 桃花－卯 日祿－亥 貴人－卯，巳
離宮：火風鼎 艮宮：風山漸 (歸魂)
六神 伏神 本 卦 變 卦
白虎 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 爸媽卯木 ▅▅▅▅▅ 應
螣蛇 子孫未土 ▅▅ ▅▅ 應 ╳→ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅
勾陳 妻財酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫未土 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻財酉金 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 ▅▅▅▅▅ 世
青龍 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅
玄武 爸媽卯木 子孫醜土 ▅▅ ▅▅ 子孫辰土 ▅▅ ▅▅
身體沒多大問題，小毛病而已，就這兩天就能好。。事業得用錢開路才行，有財開路，明年春天就能向上走一步。。。假如不用錢去開路，則工作難保。。
《周易》——澤山咸 兌上艮下 從這個卦能看方位嗎?
當然可以。提供一個思路，方位不止是卦宮，還有世爻應爻和動爻，以及所測何事。結合時間可以定大約的方向。
澤山咸卦啥意思
六十四卦之澤山咸卦：咸卦【中上卦】互相感應
六十四卦之澤山咸卦：象曰
運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
六十四卦之澤山咸卦：事業
和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。廣泛交往朋友，謙虛禮讓。樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。不利時應安居待機，不可妄動強求。
六十四卦之澤山咸卦：經商
有利可圖。但應以純正之心，以誠待人，加強合作。市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。虛心聽取不同意見。
六十四卦之澤山咸卦：求名
志向應宏大，老老實實，虛心請教他人，讓人悅而應，幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自己一身。
六十四卦之澤山咸卦：外出
雖希望外出，但暫時不適宜遠行。待時機成熟時再出行。
六十四卦之澤山咸卦：婚戀
成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務要純正，愛情婚姻方可幸福、永遠。
六十四卦之澤山咸卦：決策
如意吉祥。人際交往好，善於交際。以真誠的態度，無私的心去處世，不可能有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不是很順利時，應停止行動，匯總經驗，以圖發展。待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，防止受騙。
采納