幫死人算命算命起名配對(給死瞭的人算命好嗎)
一：給活人看相的常見，給死人看相的你見過沒?
給活人看相的常見，給死人看相的我真的沒有見過，不曉得為啥要給死人看相呢，人都去世瞭，幹啥還看相呢，莫非是想看哪天適合辦理後事麼，無論咋樣說，假如真的存在這個現象，是俺不可以理解的，假如沒有存在這樣的現象，那麼估計是真的沒人見過給死人看相的，假如真的存在給死人看相的現象，那麼也真的是活久見。
不過無論這檔子事情有還是沒有真實的存在，大傢都應該坦然的接受，而不是選擇持否定的態度，由於假如真的存在，那麼它一定有存在的理由，肯有存在的意義，我們不曉得的事情並不代表它不應該存在，也並不代表它的存在有不合理的地方，所以假如真的存在這樣的現象，我們應該選擇坦然接受，大傢需要去瞭解這檔子事情存在的意義，即便這檔子事情與我們無關，我們也可以瞭解瞭解，畢竟多瞭解一些不曉得的事情不是一件壞事，相反的會充實我們的活法，開闊我們的見解，也未必不是一件好的事情。
因此我們看待一件事情的時刻，務必要持雙面看待這檔子事情的態度，由於唯獨這樣我們才能不斷接受新的事物，才能不斷豐富我們的活法，由於世界那麼大，必定 會有許多我們不曉得的事情，也必定 會有許多我們從來沒有聽說的過事情，甚至會有許多，我們無法理解甚至是接受的事情，那麼面對這幾個事情的時刻，我們應該選擇以何種態度對待這幾個事情呢。
當然是需要持有學習的態度，不曉得的事情我們就去學習我們就去瞭解，那麼這檔子事情必定 會是被大傢都清楚瞭解的，假如我們從源頭開始就不想去瞭解這檔子事情，認為這檔子事情就不應存在，認為這檔子事情就不對，故此我們真的聽到的東西會有限，我們的知識以及見解也會狹隘許多
二：一間房子裡死瞭人可以算命嗎
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算命為啥呢忌諱和避諱算死人
20二十四-02-19 10:28:41 作者：高崎上人
四柱算命在咱們國傢有幾千年的文化歷史，四柱算命是一種對命局屬於較為客觀的認識，對於算命的學術，歷史是特別悠久的，是屬於咱們國傢的歷史文化。
在傳承的過程中，算命也皆有很多規則，也業已慢慢地被形成，就打比方說算命大師是很忌諱和避諱給死人算命的，而這幾個所忌諱和避諱的事物都是應該特別的註意和提防，不然會作用與影響本人的命運發展。那麼算命大師，為啥呢會忌諱和避諱給死人算命呢？具體的緣故是什麼？
為啥呢算命忌諱和避諱算死人
1。算命忌諱和避諱算死人的緣故
在八字當中，算死人這是屬於相互傷害的過程，當算命大師算這類人的四柱時，必然是需要接觸到這幾個八字的，會接觸到所代表的時空點信息。生者的信息為陽性，即便運氣較差的人也是陽性，隻是陽性的能量相對較弱。不過人逝去之後，此人的信息就會是陰性的，依據任何人的死亡情況，能量皆可以這個空間中或長或短的存儲著。算命大師在為死者算命時，便是使用本人的氣場來接觸這幾個陰性的信息，生者的信息是陽，因此接觸到陰性的信息自然會產生磨損陽氣的效果，也都會跟陰性信息發生相互傷害，相互消磨的情形，這將是百害的過程，對於生者沒有任何的有益之處。
2。算命為啥呢忌諱和避諱算死人
當在不知情的情形下給逝去的人算命，總之，讓算命大師為其算命的時刻，客人所提供的四柱並未說明此人已經死亡。可以說每個大師算命都不想遇見這樣的狀況，算命這個行業要避開去到陰氣重的地方，就好像是墓地、兇宅如此的地方，當做好充足的準備，那麼自不然就不會變得可怕，不過就是害怕會是屬於不知情的情形下，由於不知情，所以沒有任何的防備，沒有防備流會致使有災禍發生，這也都是為啥呢算命大師不給死人算命的緣故。
3。算命為啥呢忌諱和避諱算新死亡的人
剛剛死亡的人，是指逝去的時間不長，大概在三年的時間內，這類逝去的人陰氣還是特別大的，特別是那些橫死的人，心中有著非常強的執念，因此陰性的信息不容易消散。而那些已經逝去很久的人，也就不需要忌諱和避諱這幾個，類似某些偉人，某些已經過世幾十年，幾百年的人，由於陰性的信息業已不存在瞭，自不然就不需要忌諱和避諱。
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三：為啥不能給去世的人算命
其實也就是說不是不能算。
此處的核心問題是 要告訴。 如人走瞭 一定可以推算出這人的狀態不好 亦即兇
不過不是死瞭 可就不好判斷瞭 兇的時間點過去瞭就是吉 不過沒過去 這時候 會講 什麼時間就好瞭
顧客一反饋這人走瞭 這就有點耍人的味道 同樣也不太吉利
我常 能遇見傢人走瞭找我問問 傢人轉世到哪道瞭 墳地怎麼樣瞭 這都是可以占的
四：給死人算命有啥後果
別相信那些大仙算命的鬼把戲吧，回到現實中來多好。相信自己，做好自己。
五：給死去的人算命
許多所謂算命的說的都是兩面的話，你怎麼琢磨皆有道理。
其實也就是說人生就是那點事，都說出來如何也有碰上的。
預測推算學是有點學問的不是什麼仙神之類可以比較的。
即是個心理學，信則靈。
六：卜卦觀相祖師:管輅，其善於卜筮相術，在史傳其預言神準
人物生平
少年奇才
管輅八九歲的時刻，就很喜歡抬頭望天看星星，遇見不認識的星星就問人，最敬業的是他“夜不肯寐”。這又是一奇。他爸媽怕耽誤他的睡眠，由此就禁止他看星星。不過管輅還是不肯睡，他說：“我雖年小，然眼中喜視天文，傢雞野鳥都明白知道天時，更不必說人呢？”他往往在地上畫日月星辰，說出的話非常人所能言。就連學問很深的人一致認為他是一個“大異之才”。
精於占卜
管輅長大成人以後，精通周易，天文地理，占卜看相，風水堪輿，無不精微，但面相粗陋，沒有一點威武儀容，好飲酒，好開玩笑，不論是誰都如此。因此當地人都很喜歡他，但並不敬他。管輅的爸爸在利漕作官。當地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，讓管輅算算命。
管輅說：“卦中說您傢裡有墳，其中有個女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。從前生活困頓，有人想得到她的幾升米，將她推入井中。她入水後掙紮瞭一會。井上的人又推下一塊大石頭，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控訴。”聽瞭這幾個話，郭恩哭泣著認瞭罪。廣平劉奉林的老婆病得很厲害，已買好棺材準備後事。那個時候是正月，讓管輅算卦。管輅算完後說：“她的命運是八月辛卯日的中午才結束。”劉奉林不信，但他
的老婆的病居然漸漸好轉。到秋天發病而死。果然像管輅說的那樣。管輅去拜見安平太守王基。王基叫他算卦，管輅說：“會有一卑賤的女人生下一個男孩，剛落地就能行走，走入鍋灶中自死。又床上會有一條大蛇，叼著筆，整個傢人可去看望，很快就離走。又有鳥飛到屋內，與燕子咬鬥，燕子死鳥飛去。這是三件怪事。”王基大驚，忙問兇吉。管輅說：“隻由於您的傢住得遠，故有鬼作怪。小男孩生下來會走，不是他自己能走，隻是無忌的妖魔驅使他走入灶中。大蛇叼筆，隻是老書佐。鳥燕相鬥，隻是老鈴墜下。今卦上隻有現象，沒說兇事，知道不是災難的代表象征，不必擔心。”後來果然沒事。
那個時候信都縣令傢的女眷們無故畏懼，相繼得病，讓管輅算卦。管輅說：“您傢北屋西頭有兩個死男人，一個拿矛，一個拿弓箭，頭在壁內，腳在壁外。拿矛的人管刺頭，所以女眷頭痛抬不起來。拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下飯。他們白天到處遊歷，晚上來給人搗亂，使女眷們驚恐。”於是縣令派人挖走屍骨，傢裡女眷的病都好瞭。
清河王經離開官府回傢，管輅去看他。王經說：“近來有一怪，很不討人喜歡，請你算卦。”算完卦，管輅說：“吉卦，不是怪物。在您傢的房前，晚上有一束流光，像燕子一樣飛入您懷中，還能發出小聲，您感到不安，解開衣服似乎餘光還在，於是招呼老婆來看。”王經大哭說：“和你說得一模一樣。”管輅說：“吉祥，這是升官的預兆，會很快顯靈。”不久，王經遷為江夏太守。
顯名天下
管輅又到郭恩傢，有個飛鳩在梁上悲鳴。管輅說：“會有一個老人從東方來，帶著一頭豬一壺酒，主人固然歡喜，但會有小事故發生。”第2天果然有客人來，一如所占。郭恩叫客人少喝、少吃，小心防火。但射野鳩時，箭頭射中樹枝，反彈回來，傷著一個小孩子的手，流血，把小孩嚇得夠嗆。
管輅去安德縣令劉長仁傢，有個喜鵲飛到他傢的屋頂，叫聲很急。管輅說：“喜鵲說，東北邊有個女人昨天晚上殺害老公，會牽連西鄰人傢。時間不會超過傍晚，將會有人告狀。”果然到黃昏時，東北部同村的人來告狀，鄰居的女子殺害老公，還聲稱不是她殺，而是西鄰有人和她老公不和，結果殺瞭她老公。
管輅到列人縣典農王弘直傢，見有三尺多高的飄風，從天上飛下，在院中回轉。稍停又起，刮瞭好半天才停止。王弘直問管輅是什麼預兆。管輅說：“東方會有馬吏到來，作爸爸的要為兒子吊喪。”第2天膠東官吏到，王弘直的兒子死。王弘直問管輅是什麼情況，管輅說：“這一天是乙卯日，是大兒子的征候。樹木在申時飄落，鬥建申，申破寅，這是死喪的征候。中午而起飛，是馬的征候。化成各式彩紋，是官吏的征候。申未為虎，虎為大人，是爸爸的征候。”有公野雞飛到王弘直傢的鈴柱頭上，王弘直感到很不安寧，叫管輅算卦。管輅說：“到五月一定升官。”那個時候是三月。到瞭五月，王弘直果然遷為渤海太守。
館陶縣令諸葛原遷為新興太守，管輅前往送行。客人都到瞭。諸葛原親自取下燕子蛋、蜂窩和蜘蛛等物放在容器中，讓客人猜射。卦成，管輅說：“第1物，含氣就變，在房梁上居住，雌雄不同，翅膀舒展，這是燕子蛋。第2物，它的窩懸掛，門窗極多，收藏寶物不過同時又有毒，秋天出液，這是蜂窩。第3物，長足吐絲，靠網捕捉獵物，在晚上最有利，這是蜘蛛。”在座的人無不驚嘆不止。
管輅族兄孝國住在斥丘。管輅看他，正好有兩個客人在。
二人離開後，管輅對孝國說：“這二個人的天庭和口耳之間有兇氣，要發生變故，他們的魂靈都不消停，要流泊海外，屍骨還傢。用不瞭多時兩人會一同死去。”後過瞭十來天，二人喝醉酒乘牛車回傢，牛受驚後轉翻入漳河中，都被淹死瞭。在那時，管輅的鄰裡，外門不關，尚未發生偷盜的。清河太守華表，召任管輅作文學掾。安平趙孔曜向冀州刺史裴徽推薦管輅說：“管輅性情寬厚，與世無爭。能仰觀天文，神妙如同甘公、石申一樣；能精通《周易》，與季主相同。而今您研究幽深的東西，探討微妙的道理，留心方術，應當讓管輅順應時代的需求，加以任用，以發揮其才幹。”裴徽召任管輅為文學從事，特別器重。後來 *** 遷至鉅鹿，管輅升任治中別駕。起初響應州裡的召聘，管輅和弟弟季儒同乘一車到武城西，自己算瞭一卦，以占卜兇吉。管輅對弟弟說：“我們會在城裡看到三隻狐貍。假如是如此的話，我們就會顯名。”他們剛到河西故城的墻腳，正好看到三隻狐貍蹲在城邊。兄弟二人非常非常高興。
算術如神
正始九年（二十四8年），管輅當上瞭秀才。十二月二十八日，吏部尚書何晏請管輅，那個時候鄧也在何晏傢作客。何晏對管輅說：“聽說您算卦神妙，請試卜一卦，看看俺的官位會不會到三公。”又問：“最近連續幾次夢到十幾隻蒼蠅落在鼻子上，怎麼揮趕都不肯飛，這是什麼征候？”管輅說：“飛號鳥，是天下的賤鳥，它們在林間吃桑椹，則鳴唱懷念善人的好音，何況我心非草木，怎麼敢不盡忠言。好久以前有八元、八凱為虞舜效力，盡忠盡職，周公輔佐成王，往往不分晝夜，因此能平撫各地，舉國安寧。這幾個都是遵循正道，順應天意，不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重權，身居高位，勢如雷電，但真實不虛能感念您的德行的很少，許多人是懼怕您，除非您小心翼翼，多行仁義。鼻子，屬艮，這是天庭中的高山。若高而不危，才能長守富貴。而今青蠅臭惡都雲集其上瞭。位高之人，跌得也狠。不能不考慮物極必反，盛極必衰的道理。所以山在地上叫‘謙’，雷在天上叫‘壯’。謙，象征著聚斂多反覺其少；壯，象征著非禮之事不做。天下沒有損己利人而得不到到眾人愛戴的事，也沒有為非作歹而不敗亡的事。願您追思文王六爻的意旨，想想孔子彖象之寓意。如此便能夠做官到三公，青蠅也可以驅散瞭。”鄧說：“這是老生常談。”管輅回答說：“老書生看到不讀書的人，常談的人看到不談的人。”何晏說：“過瞭年要再見您。”管輅回到傢中，把自己說過的話告知給舅舅，舅舅責怪他說話太直。管輅說：“和死人說話，有啥可怕的呢？”舅舅大為憤怒，咒罵管輅驕狂荒謬。這年朝會，西北起大風，塵土飛揚，遮天蔽日。十來天後，聽說何晏、鄧都被殺，舅舅這才服氣。
管輅看望魏郡太守鐘毓，共討論《周易》。管輅說：“卜筮可以知道您的生死之日。”鐘毓讓他占卜生日，很準確。鐘毓十分驚奇，說：“您太可怕瞭。俺的死日托給天，可不敢拜托給您。”於是不敢再算。
鐘毓問管輅：“天下會太平嗎？”管輅說：“而今四九天飛，利見大人，神武升建，王道文明。怎麼能憂慮不平呢？”鐘毓並不明白管輅的話。不久，曹爽等被殺，鐘毓才醒悟過來。平原太守劉把印囊和山雞毛裝在容器中讓管輅卜筮猜測，管輅說：“內方外圓，五色成文含寶守信，出則有章，這是印囊。高山險峻，有鳥紅身，羽翼黃色，鳴叫不錯過早晨，這是山雞毛。”劉說：“此處的官府，連日出怪，叫人畏懼憂怕，是哪些原因？”管輅說：“或許由於漢末大亂，兵馬不息，血流成河，浸染山陵，所以黃昏時出現很多怪形。您道德高尚，上天保佑，願安撫百姓，順應天意。”
清河縣令徐季龍派人打獵，叫管輅算算能打到什麼獵物。管輅說：“會獲小獸，但不是吃的飛禽，雖有爪子，但並不尖利，雖皮毛有光彩，但並不鮮亮，不是虎，不是山雞，而是狐貍。”獵人晚上回來，果然如管輅所言。徐季龍把十三種東西裝在箱子裡，叫管輅猜。管輅說：“箱子裡裝瞭十三種東西。”緊接著先猜出雞子，又說出蠶蛹，後逐一道出。隻是把梳說成枇杷。
管輅隨軍西行，路過丘儉墓，靠著樹哀嘆不已，情緒極其低沉。別人問是哪些原因，管輅說：“林木固然繁茂，但不會長時間；碑誄固然很美，不過沒有後人守護。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜屍，朱雀悲鳴，四種危害已經具備，按理當是國傢必亡無疑。但是兩年，就會應驗。”果真不出所料。後來休假，管輅看望清河倪太守。那個時候大旱，太守問管輅什麼時間下雨。管輅說：“今晚會下大雨。”那個時候正所謂烈日炎炎，看不出絲毫要下雨的痕跡，郡府官吏們皆在場，誰也不相信管輅的話。到半夜，烏雲四起，風雨交加。於是倪太守宴請管輅，十分歡快。
去世
正元二年（255年），弟弟管辰對管輅說：“大將軍對你很好，你期望自己能富貴嗎？”管輅長嘆道：“我對本人有過多的瞭解。上天賜給我聰明才智，卻不使俺長壽。恐怕四十七八歲，看不到女兒結婚、兒子娶媳婦就死瞭。假如能闖過來，想作洛陽縣令，一定會使當地習俗淳美，路途上看不到逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼瞭，不會統治活的人。如何辦呢！！！”管辰請哥哥解釋原因，管輅說：“我額頭上無生骨，眼睛裡無守精，鼻子上無梁柱，腳下無根，背部無三甲，腹部無三壬。這幾個都是不能長壽的預兆。俺的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有本人的運動形式，不能回避，隻是大部分人不曉得裡邊的道理罷瞭。我畢生中給數百個快死的人占卜過，大體上沒有差錯。”這年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八歲。
大觀三年（1009年），管輅因算學方面的成就被北宋追封為平原子。
軼事典故
管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時，有個婦女丟瞭一頭牛，讓管輅給卜算一下。管輅說：“你到東邊山丘的墳墓中去看看，你丟的那頭牛就在那懸空躺著呢。”到那裡一看，果然看見牛在墳坑內懸空躺著呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起瞭疑心，報告瞭官府。官府派人來察驗，才知道他是用卜卦精密推算出來的。又有次，洛中有一自個的老婆丟失瞭。
管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打鬥，豬從挑豬人的蘿筐裡跑出來，跑到一傢院裡，撞壞瞭院墻，從屋裡走出來一位女士，正所謂問卜人的老婆。管輅住的鄉裡范玄龍傢裡接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅說：“有一位戴著角巾的男人駕著黑牛從東邊來，你一定留他住下。”之後的日子，果然有這樣的一個男人來瞭。范玄龍留他在傢裡住下，這個男人急於趕路，范玄龍不放他走，隻好住下瞭。
天黑後，范玄龍一傢不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他，就手裡持刀在裡屋門外，倚著柴堆打個盹。忽然看到一個東西，用口往外噴火，這個男人驚恐急忙用刀將它砍死，上前去看，原來是隻狐貍。從這以後，范玄龍傢再也不鬧火災瞭。又有一個人捕獲一頭鹿，使人偷走瞭，到管輅這兒精密推算。管輅告知他："東街第3傢，等他們傢中沒人的時刻，掘開他傢屋上第七根椽子，將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時刻，有人就會將鹿贈予你的。"這天夜裡偷鹿的人的爸爸頭痛得厲害，也到管輅這來占卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去，因而他爸爸的頭立時不痛瞭。又有次，官府內部丟失瞭物品。管輅叫他們在人靜時在寺門旁指天畫地，舉著手向四方。到瞭傍晚，遺失的物品果然又回到原來的地方瞭。
歷史評價
陳壽：華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆奧妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄雲爾。
管辰：夫晉、魏之士，見輅道術神妙，占候無錯，以為有隱書及象甲之數。辰每觀輅書傳，惟有易林、風角及鳥鳴、仰觀星書三十馀卷，世所共有。然輅獨在少府官舍，無傢人子弟隨之，其亡沒之際，好奇不哀喪者，盜輅書，惟馀易林、風角及鳥鳴書還耳。夫術數有百數十傢，其書有數千卷，書不少也。然而世鮮名人，皆由無才，不由無書也。裴冀州、何、鄧二尚書及鄉裡劉太常、潁川兄弟，以輅稟受天才，明陰陽之道，吉兇之情，一得其源，遂涉其流，亦不為難，常歸服之。
劉孝標：臣觀管輅天才英偉，璋特秀，實海內之名傑，豈日者卜祝之流乎？而官止少府丞，年終四十八。天之報施，何其寡與？然則高才而無貴仕，饕餮而居大位，自古所嘆，焉獨公明而已哉！！！
劉克莊：平叔知幾語，疑於易學通。歲朝不相見，隔日問三公。
羅貫中：傳得聖賢真妙訣，平原管輅相通神。鬼幽鬼躁分何鄧，未喪先知是死人。
個人著作
管輅畢生著述甚豐，主要有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《占箕》1卷，給後人留下瞭寶貴的文化遺產。《漢書·藝文志》總共著錄術數類的圖書僅190傢，2 528卷，可見，他的術數類的藏書中可以和皇傢圖書館藏書相比。他經常研習的是《仰觀星書》，及其一些平常的圖書，世人以為他占卜靈驗，有賴於他的星象之書。所以他死後，其藏書均被其好奇者所盜。
傢庭成員
弟：管辰、管季儒
葬處
管輅死後葬於平原城西南周寨村西、尚廟附近。舊志記錄載入有墓，今已不存。
文學形象
在小說《三國演義》裡，管輅在第6十九回《卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節》登場，透過天文、周易（易經），預知人的八字命理。被曹操召去占卜，預言劉備攻勢、夏侯淵戰死、魯肅病死、許昌火災等事情都實現瞭。
在第1百十六回 《公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽》中，管輅又預言何晏、鄧有血光之災，不久，二人果為司馬懿所殺。