36卦掛圖卜卦文王易經(16卦圖解)
一：明夷卦表示著什麼
明夷卦表示著：易經六十四卦第三6卦。地火明夷（明夷卦）晦而轉明 中下卦象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。
（下離上坤）明夷：利艱貞。
〔釋詮〕明夷卦：得道之人，身遭亂世，宜於退隱靜修，以保持人格的完整。
〔把握〕文明發展，是整個人類的事業。民富國強，需要全社會的共同努力。先知先覺者，不可因一己之聰明，就意志執行“善良”的理念。那樣，隻能兩敗俱傷。隻有從文化民眾開始，啟智，發蒙，才可以規避小人之害。
《彖》曰：明入地中，“明夷”；內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。“利艱貞”，晦其明也；內難而能正其志，箕子以之。
〔
釋詮〕《彖傳》說：道被陰陽構形的器物包裹隱飾著，這便是遮蔽。把握住事物內在的、形而上的根本、金科玉律、規律的不可違抗性，也就知曉瞭其外部的強硬隻不過是一種現象，是由其內在因素決定的。這一道理，是周文王事殷蒙難被囚羑裡時，通過推演六十四卦之後得到的。
“逢亂世退身自保”，是由於邪魔歪道氣勢正盛，正義的力量太弱小，還不太適宜於進攻策略。不過，我們永久不要忘記，退隱自守不是認輸投降，而是采用佯飾的一種手段，以達存續傳承文明之道的“載體”之身。
這時心靈不管有多少苦難，都不應丟棄堅持就是勝利的道理。殷紂王囚其叔父，箕子佯狂為奴，就是一個最有利的非暴力抵抗的典范。
〔把握〕必須清楚，決不能望文生義地以為“明夷”，就是“光明殞傷”或“光明沒瞭”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。這裡說的光明，即是“文明”。
是指事物的根本，或其運動、變化的規律。在其身，為文、為光；在我思，為明。因 此，所謂文明，即是合道的近義詞。
《象》曰：明入地中，“明夷”：君子以蒞眾，用晦而明。
〔釋詮〕《大象傳》說：道在陰陽構形之器物的生成、發展和變化過程中。道的必然性就是潛藏在事物以後的。公務人員揭示並運用這潛藏隱蔽的道治理國傢，社會才能走向道德文明。
二：易經六十四卦是按什麼規律排列的?
64卦是成對出現，前一個卦和後一個卦互為綜卦，就是把一個卦上下顛倒就是下一個。
假如上下顛倒是同一個卦，打比方說“乾”，那麼他後面的卦就是他的錯卦，就是陰陽爻全部相反。
不過一對卦和另一對卦之間的關系，建議你看一下《序卦傳》。裡面是64卦順序的解釋。
可仔細看還是會發現有些牽強。
到底真真正正是什麼順序，易學界就各執一詞瞭。
三：易經36卦詳細解釋生子吉兇
“生子”卦是易經36卦中的一卦，意味著新生、新的開始和新的生命等意義。生子卦的卦象是坤（地）上震（雷）下，為地雷復卦，代表瞭天地相合，生生不息的生命力量。關於“生子”卦的吉兇含義，可以從以下幾個方面來解釋：
1、從傢庭角度來看，“生子”卦意味著傢庭的新生命，代表瞭一個傢庭有望迎來新的成員，對於傢庭來講一般是吉兆。
2、從事業角度來看，“生子”卦也意味著事業的新生和新的開始，代表瞭一個人在事業方面有望迎來新的機遇和發展，一般是吉兆。
3、從健康角度來看，“生子”卦也與健健康康有關，假如是想要生育的夫婦來占卜，“生子”卦一般是吉兆，代表瞭有望迎來新的生命，不過對於外人來講，還要結合其他卦象而做出綜合判斷。
需須留意的是，卦象隻不過是一種象征和符號，具體的吉兇含義還need結合具體情況來推測斷定，並且也需須留意卜卦的方式方法和準確性。
四：有還是沒有一種卦裡 一代表心 二代表眼
《易經》中的八卦博大精深包羅萬象。在文王演的64卦中最少有5卦同時蘊含瞭心和眼。他們分別為：第五卦水天需、第一4火天大有、第二5天雷無妄、第三6地火明夷、第四3澤天決。具體解釋為：5卦：水為清泓一束代表眼。天為主代表心，古代人們認為心為主宰故有美夢成真之說。預示看見的和想到的一致，養精蓄銳謀定而動。占得此卦者，為中吉。如問前程事業，，預示為瞭需要而拼搏向前，屬於成功進行時。如問身體疾病，預示小恙在身，註意和提防即愈。如問姻緣，愈來愈好。然、卦隨人動：命主四柱中平弱者，本命水木金者，無出其右。14卦：火眼金睛為眼，天為主代表心。此卦為自然而然發展，有收獲之意。占得此卦者大吉。諸事順利。然、卦隨人動：命主四柱中平強者，本命木火土者，無出其右。25卦：天為主代表心，雷為紮人之眼。預示看人嫉妒，看人憤怒（見不得別人好）戒之：不可輕舉妄動，要不然有無妄之災。占得此卦者大不吉，凡事不可妄動。36卦：地為承載之心，包羅萬物。火眼為金睛。此卦為中，且行且珍惜。在看不透本質的情形下，別說出來、做出來。說白瞭，就是選好邊站隊，站對瞭一榮俱榮、站錯瞭一損俱損。43卦：澤為深沉之眼，不要猶豫，決定瞭就去幹。快刀斬亂麻，一定成功。占得此卦者大吉。
上面的內容是子舜大師在教授《易經》時所說，在此奉上，希望對你能夠起到幫助作用。
五：六十四卦象圖全文詳細解讀
《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 傢人 、睽、蹇、解、損、益、夬
六：文王六十四卦太準瞭，六十四卦圖?
提起文王六十四卦太準瞭，眾所周知，有人問六十四卦圖？另外，還有人想知道周易中的64卦的具體解釋（不要文言），你曉得這是什麼情況？其實也就是說求大俠給八八六十四卦的卦辭？接下來就一起來瞧一瞧六十四卦圖？希望可以對大傢有所幫助！！！
文王六十四卦太準瞭
1。文王六十四卦太準瞭:六十四卦圖？
六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。故而又稱為周易六十四卦。文王64卦抽簽。
求大俠給八八六十四卦的卦辭？
2。文王六十四卦太準瞭:周易中的64卦的具體解釋（不要文言）
這種呢要是幾句話就能說清楚谷子每日一簽。
那還要得著研讀嗎？
還是自己先買本書入門吧
3。文王六十四卦太準瞭:求大俠給八八六十四卦的卦辭？
4。文王六十四卦太準瞭:的六十四卦是後天八卦衍生的嗎？
又稱周易。傳周文王所著，看過沒？就裡面那個周文王。那麼這樣就是後天八卦。周文王六十四卦在線搖卦。
=後天八卦。
5。文王六十四卦，我們在卜卦的時刻要如何看銅錢的順序。oooooo xxxxxx這個，當六個
1。用3枚銅錢，而不是6枚；周文王金錢課六十四卦免費超級的準。
2。搖6次，依次記下每次爻象，從下往上記（次搖的，記在最下面一個）；
3。銅錢有字一面為“字”，無字一面為“背”；文王六十四卦詳細解讀。
4。三個銅錢中僅有一個“背”，就為少陽、有兩個“背”，就為少陰、有三個“背”就為老陽、有三個“字”就為老陰。為自己搖一卦。
5。點卦，從上往下。
6。文王六十四卦太準瞭:周易八卦有破宅嗎？原版周文王不是十六卦嗎？
誰跟你說的，看多瞭。都是六十四卦
7。文王六十四卦太準瞭:64卦
是的，從最早的揲蓍佈卦占卜法，以內卦為我，為對方。或內互卦為我，外互卦為彼。之後的納甲筮法，以世爻為我，應爻為彼。文王六十四卦免費搖卦。
8。文王六十四卦太準瞭:文王六十四卦金錢課準確不準
龜殼金錢卦在線占卜。
9。文王六十四卦太準瞭:文王六十四卦金錢課怎樣讀卦？？？
錢幣次拋出來以後在紙一畫，成為爻，畫爻的順序是從下向上依次畫六次，既為一卦，假如卦中有動爻，別動爻要變化；例如所畫的陰爻是為動爻“————”，則此陰爻則要變成“_________”陽爻，其它的爻不變，此時卦又成為一個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和。預測推算的時刻要內都要看。例如要預測推算工作，則要看官爻，如官爻上卦或者對世爻對益（要辯卦的強弱）則，預測推算工作順利易成。反之亦然。餘仿此。文王神卦簽。
10。文王六十四卦太準瞭:講的人是還是不是應該以周文王那個時候的環境立場？
first of all，是匯總事物變化規律的哲學著作，而且這種匯總是經過多少代中國人歷史幾千年匯總積淀而成，文王隻是把這幾個材料整理歸納成六十四卦（就像孔子編訂五經，但其實也就是說五經的材料早就已經存在，所以孔子自稱“述而不作”，隻是整理先人留下的資料，而不是創作），因此的規律過去通用，此刻和未來也通用。占卜每日一占免費抽簽。
其次，是發展變化的，而不是教條（用易傳的話講：唯變所適，不能夠為典要），因此現在的人解讀，不能僅僅停留在那個時候的水平上，而應該用現有科學哲學理論來印證、闡述（例如黑格爾的辯證法三大規律皆可以在中展現，量子力學、天文學、分子生物學都證明規律的正確性）
以上答案僅為個人意見，供你參考
上面便是與六十四卦圖？有關的內容，是關於六十四卦圖？的共享。看完文王六十四卦太準瞭後，希望這幫助到大傢！！！