佛祖簽詩48簽全解婚姻正財偏財(佛祖靈簽51簽解簽)
48簽簽文孔雀開屏能引人，石榴開花慢慢紅，勤勞之傢結因果，言談甚歡到。。。
呵呵，這是一支上上簽，是給一位女性朋友求的愛情婚姻吧，本人不才說說看，第1句是說明她很楚楚可人，招人喜愛，第2句是講愛情婚姻、事業等要慢慢才會有更佳的最終，第3句是講你及你的傢人省吃儉用會結善緣，最後一句是說你最終會找到如意郞君。其實也就是說這是一支教人做人的福語，不值得選取，假使你真真正正理解瞭詩中含意，將會有善終。
玄武山佛祖 48簽，求婚簽，請問這有什麼含義
陰歷有這種風俗臘月二十九要除塵，就是打掃衛生，人們都稱為送窮神，來年要重整衣裳整裝待發，好好奮鬥，加油吧
觀音靈簽48簽解釋(要白話點的)
第4十八首 班超萬裡封侯
昆鳥鳥秋光化作鵬 翱翔得意盡飛騰
直沖萬裡雲霄外 任是諸禽總不能
靈簽之曰：
本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也。凡事都能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不是很順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。佈施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此
求高人幫忙解簽，南山寺 愛情婚姻第4十八簽
挺好的上簽。本人的對象是無可挑掦的完美，隻是你沒有發掘到。抓住機會把兩人的情感深入，認真對待每天，莫如果想其它雜心雜念，好運在後面等著的。
佛祖靈簽第5十簽詳細解讀
很多人在周六日的時刻都鐘意到廟宇中求簽，他們覺得求簽能給給心靈上一些安慰。因此從一定程度上來說，自然是受到許多人的喜歡，那麼佛祖靈簽第5十簽講得是什麼？下面跟著我們一起來吧。
佛祖靈簽第5十簽：唐僧取經中平簽
佛祖靈簽：簽詩
蓬萊三島客，萬裡走江山;秋風秋月起，移嶺過前江。
佛祖靈簽：解簽
烏雲蓋月，禪門出法之兆。生肖：【羊】
佛祖靈簽：住宅
人口平安賴佛恩，四處生涯任意勤，年來春夏經營好，勿貪歧路起猜心，《吉宅人口雖有喜氣可得，但防是非矛盾，男女不和，生意可為但不可貪，作物昌盛，埕口水道穢氣，要時常修通，請上帝靈符貼保居住平安》
佛祖靈簽：歲君
行藏水陸有虛疑，可慮憂疑不可欺，今定所謀前等事，勸君他去莫遲疑。
佛祖靈簽：生意
春夏阻失莫貪營，偏財莫取正財寧，待秋冬到可得利，正直守分財利興，《時運不通春夏月防歹人害劫之，習賣宜正直守分，交秋冬月便可得利》
佛祖靈簽：謀望
幾年學道討前程，豈料中途恐虛驚，千萬鬼怪俱降伏，秋風清處月光明，《謀事可成但初時防歹人阻隔，宜用小利幫助有吉星拱照定可成事》
佛祖靈簽：愛情婚姻
愛情婚姻急速可為期，賴慢仍舊有所疑，隻是小人言不定，說合成來乍許辭，《愛情婚姻宜急速說合下聘則可成功 ，若遲延不成是小人亂言也》
佛祖靈簽：出外
一事上春未得運，恐嚇防阻失小人累害，宜保守候交秋後往之平安。
佛祖靈簽：開鋪
之卦似烏雲蓋月之兆，上春阻失恐防小人劫財，交秋月明，努力經營可是財利。
佛祖靈簽：合夥
之卦似烏雲蓋月，夥計三人四心各有私偏，勿合為妙若合之恐虧本損財。
佛祖靈簽：求財
正財上春利薄又防阻隔涉財，凡事宜用心竅保守經營交秋月逐漸可得財利，偏財勿取，取定失之。
觀音菩薩靈簽解簽
觀音菩薩靈簽解簽 學一技，學做人過程思，而行動機會到，多人助有靠山，貴人情 說的對請多行善或去廟裡上香添香火錢
觀音靈簽解簽大全 佛教常說要“存好心、說好話、做好事”。“存好心，誠意菩薩好運到，心有聖賢，就好像良田收成好；說好話，慈悲愛語如冬陽，鼓勵贊美，就好像百花處處香；做好事，舉手之勞功德妙，服務奉獻，就好像滿月高空照”。此刻我想，這“三好”或許還要再加上“一好”：“寫好字”。字如其人，字亦如法。示人以字，其實就是示人以法。你看高僧們寫出的這一幅幅好字，無不浸透著“人間佛教”用不竭的好心、說不完的好話、做不盡的好事。
觀音靈簽解簽 觀音靈簽 解簽 和 自個的 生辰，機會緣分 等有關系，隻是瞭解 七十六簽 是不準的，你能在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！！！
觀音靈簽解簽 把卦辭發來好嗎
觀音靈簽94，求解簽！！！ 第九十四首：王君公避世墻東中中
小人君子別賢愚，事有差訛合是非
琴遇知音當鼓操，爭如定靜得便宜
（四句淺釋：須知君子與小人有賢愚之分，但事情的對錯與是非要怎樣區別呢？就好像撫琴若遇知己時即能一拍即合，與其爭執不休，還不如沉默是金來的有利吧！！！）
知音行正，百事莫理，若人遇貴，無價珍美。此簽未遇知音的預兆，凡事耐性則吉。
靈簽之曰：本簽者。君爾未遇知音的預兆也。凡事耐性行之。為之則趨吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇貴人之時。君即可爭如定靜得便宜耶。易言之。汝在功行圓滿之刻。必能光大門戶。知音行正百事莫理若人遇貴無價珍美耶。
交易－待時 愛情婚姻－滯 求財－阻 自己一身－小人 住宅－慎出 六畜－損 田蠶－少 尋人－動 行人－動 六甲－有女 山墳－改吉 訟詞－如意 疾病－阻隔 失物－連尋 移徒－不利
詳細解讀：此簽有”爭不如靜”之意。提醒局中人，凡事耐性。任何人都有著自己的一套觀點與想法，有時難免與人意見相左。然而公說公有理、婆說婆有理，有時與其爭論激辯，不如保持緘默。即便別人有誤解、不清楚，又何必放在心上，隻要心中清亮，知道自己在做什麼就好，實在無須在意別人如何看、咋樣說。
觀音靈簽100簽，求精通解簽得師父解個簽 是菩薩說讓你別再到處求簽瞭。
菩薩還告知你，求人不如求己。
我也告知你，不要過於執迷。
耐心等待一些時日，你一味的追他，效果或許不好，由於他可能更加輕視你。
希望你能夠理解。
觀音靈簽解簽44簽 既然已經是觀音靈簽，那不如就要依照菩薩的的教誨，起心動念與言語造作，統統都要像觀音菩薩一樣、以大慈大悲之心接人待物，利益有情眾生。果真具足大悲心，那麼您自性即與觀音菩薩為一體，菩薩決定照顧、決定加持！！！那麼這個上上簽決定樣樣圓滿、統統具足、六時吉祥、事事如意。。。。。。。南無阿彌陀佛
求觀音靈簽解簽11簽 是因禍致福之簽。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提拔耶。
↑和簽相同的意思
因禍得福，什麼事都會順水順風。你想得到好的運氣就要開心，這段時間要安分，不能做出什麼驚人之舉，固然是不合的時刻，不過會有成功的時刻，時間一到會有貴人幫助你，你的前途星光燦爛，有事會有貴人幫你解決，
有機會有新戀情，你的貴人會幫你牽線，記得多多努力
觀音靈簽解簽86簽 上簽申宮：【商輅中三元】
春來花發映陽臺，萬裡車來進寶財；
若得禹門三級浪，恰如平地一聲雷。
詩意：此卦上朝見帝的預兆。凡事吉星高照。
解曰：朝帝受職。如貧得寶。謀望從心。卦中第1。
住宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防災 主女人小口
▲
傢門慶旺福神安 人物清平萬事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自己一身
▲平安大吉
▲
百煉千磨修此身 幾年在匣待時亨
如今借得將軍力 一洗天河萬象新
求財
▲求財微利
▲
天理人心本一機 自然會合兩相宜 功名利達從心欲 東西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有貴人
▲
卦占交易大吉昌 貴人成就有商量
所謀買賣皆和合 十分稱意定風光
愛情婚姻
▲愛情婚姻成就 日進吉祥
▲
窈窕佳人君子求 姻緣天定是前修
水清看到魚遊戲 好把絲綸下釣鉤
六甲
▲六甲生男 寅午戌日見
▲
卦上分明是男兒 不適宜早見隻宜遲
應向佛前憑神力 子母團圓喜笑眉
行人
▲行人身動 有財無損
▲
行人已自促歸裝 離子傢鄉在路旁
子午下旬音信到 金銀財帛轉傢堂
田蠶
▲田蠶兩佳 十分全收
▲
春蠶十倍有全收 不用懷疑日掛愁
天地平安無天旱 農夫安樂把神酬
六畜
▲六畜春夏防損失 秋也有益
▲
六畜興盛本無虧 春夏雖些小有危
可向灶司前作福 時瘟遣去得全齊
尋人
▲尋人便見
▲
關山阻隔恨悠悠 爭奈淹纏事未周 ■淹有作糾
若得福星添力佑 輕帆風送一歸舟
公訟
▲公訟有理 先兇後吉
▲
理直何須問聖人 縱經官府不憂嗔
公庭剖斷明如鏡 案牘分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有貴人
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卦占移徙大吉昌 貴人相引夏馨香
樂業安居人氣爽 添財進喜壽延長
失物
▲失物東南二方去尋
▲
昨日扁舟過洞庭 知君心下不安寧
宜向東南方去訪 定有蹤由莫怕驚 ■由有作驚
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心煩悶 氣急腰痛 四肢沉重
▲觸犯傷亡者 祖先不安 用謝灶司保無事
疾病一傢苦忙忙 傢先觸犯及災傷
醮謝灶神限退殺 禳星作福保安康
山墳
▲墳墓申辰戌 乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌 辰戌醜未最吉祥
蔭益兒孫傢富貴 文章星鬥姓名揚
觀音靈簽99簽有什麼含義 第九十九首：塞翁失馬 中平
等閑騎馬著鞭來，半有憂危半有財
似火方燒頭上屋，天教一雨蕩殃災
（四句淺釋：閑來無事抽鞭駕馬而來，是福是禍還難以預料；就像大火剛燒至屋頂，誰能知忽然上天降瞭場及時雨，把火勢給澆熄瞭。）
知如不知，無論是非，身臨枷鎖，恩赦放歸。此簽兇危有財的預兆，凡事先兇後吉。
靈簽之曰：本簽示之於弟子曰。兇危有財的預兆。凡事兇後吉耶。等閑騎馬著鞭來。半有憂危半有財。似火方燒頭上屋。正受災殃之刻。一場大雨來瞭之後。方可將災厄洗清而去。目下雖事難成。勞心勞力之後。必定會有轉安之時。易言之。君汝也。知如不知無論是非身臨枷鎖恩赦放歸。
交易－阻 愛情婚姻－刑克 求財－損財 自己一身－守謹 住宅－祈保 六畜－損 田蠶－損 尋人－招非 行人－困難 六甲－險 山墳－敗地 訟詞－虧 疾病－憂危險 失物－兇 移－保守
詳細解讀：此簽有”禍福未定”之意。提醒局中人，凡事保持樂觀。須知事事無絕對，好的不見得就好，壞的也不見得是壞。有些事情常常出乎我們意料之外，是好是壞，未到時候，都還非常難說。於是，何必杞人憂天，去設想還尚未發生的事。不如保持平常心、凡事樂觀以對。所謂”既來之，則安之”。須知有得必定會有失，有失必定會有得。