易經占卜如何解卦最準易經卜卦五行(易經入門與占卦解卦)
易經進行解卦有啥訣竅?
易經解卦的訣竅就是要瞭解十天幹和十二地支之屬性、方位，五行的生、克、刑、沖、害，六親的變化等問題，這幾個都掌握瞭就不難解，親，你的清楚明白？！！！
易經六十四卦怎麼卜卦
易經占卜的方式有許多：
最常常見到的起卦方法有金錢卦，需要三枚銅錢，每拋出一次成為一爻，拋出六次便形成一個卦，這一個方法比較簡單實用，而且起卦，立卦，解卦皆有一定的程式，筆者經常用這一個方法起卦，卦象結果也相對靈驗度有些高。
還有六枚銅錢起卦法、抽簽起卦法，筷子起卦法，數字起卦法，物象起卦法……等等
易經起卦不是重點，隻要依照一定的規則，準確起卦，過程中沒有錯誤，一般卦象都會靈驗，重點是在於解卦和剖析卦象，有經驗的占卜師才能剖析出正確的結果。
得到卦後如何解卦 斷卦最準確又快的方式方法
易經中有六十四卦，所以解卦是件麻煩的事情。許多人對卦象顯示的答案迷惑不解，所以要找合適的解卦方式，才可得到清晰得回答。那麼有啥高境界得斷卦法適合剛入門的人快速瞭解卦象呢？隨著我來看下吧！！！
六爻的解卦的方式方法
first of all占問一件事情，剛開始就是起卦，起卦的方式方法有蓍草起卦，用三枚銅錢起卦，亦稱金錢卦。後來又有瞭數字卜算法、時間起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之後，就顯現瞭不同位置的變爻，有的卦一個變爻都沒有，亦稱靜爻，有的卦有一個、兩個、三個、四個、五個、六個變爻。
靜爻的卦辭推斷
解卦要依據本卦的卦辭來推斷。如精密推算得雷山小過卦，以此來推斷所問事情的吉兇。打比方說，你想要辦一件大事起到這個卦，還是靜爻，那麼這樣就辦不成。
僅有一個變爻解析
解卦要依據本卦變爻的爻辭來推斷。如精密推算出山雷頤卦，二爻為變爻，變卦為山澤損。這時就取本卦山雷頤的六二爻辭解卦，違背常理的行為，必定會有兇險。得到這個卦，你要自我檢討一下瞭，不合道義的行為要及時糾正，避開兇險。
兩個變爻的卦象顯示
解卦時依據本卦的兩個爻辭來推斷，以上爻為主，下爻為輔。如精密推算出的卦是火地晉卦，2。五爻變，則以六五爻辭為主要根據。六五爻辭說：失得勿恤，往吉。以六二爻辭為輔助根據，六二爻辭：晉如，愁如，貞吉，以兩爻綜合判斷吉兇。
卦上有三個變爻
解卦時依據本卦的爻辭和變卦的爻辭綜合剖析，但關鍵還是以本卦爻辭為主，變卦爻辭為輔。如經過就算總結出艮為山，變爻是2。3。四爻。變卦是火水未濟。一是以艮卦爻辭為主，二是以變卦未濟卦辭為輔，綜合考慮在斷出。
四個變爻進行解卦
解卦不看主卦，看變卦的兩個不變的爻辭解卦，以下爻的爻辭為主。如起卦為澤風大過卦，變爻為2。3。4。六爻，變卦為風地觀。此時以初六爻辭為根據，相互參照做對比，就能夠準確地判斷事物的走勢與走向。
卦有五個變爻
看變卦的那個不變的爻辭解卦。如起卦為火天大有，五個變爻，隻有六五不變。變卦為坤為地卦，就以坤卦不變的六五爻辭為根據。
卦中的六個爻全變
假如是乾坤兩個卦就以用九和用六斷卦；假如是其它的卦，就用變卦的爻辭解卦。如起卦是山天大蓄卦，六爻全變得到變卦澤地萃，因此就用萃卦卦辭為根據進行解卦。
易經是通過哪些方面進行準確算卦解卦的?
1。first of all易經不能解卦，更是萬萬不可以準確解卦。
2。《易經》是一本沒有文字的書，隻有八卦和六十四卦。目前所說的易經多數是指《周易》一書，它呢其實是由《易經》與《易傳》兩部分組成。易傳是後人對《易經》的解讀。
3。所有的易術都源出周易，但並不是學好《周易》就能解卦。就象當年張三豐受到貓蛇之鬥的啟發，創立瞭武當太極拳，不過俺們要學武當太極拳卻不能學貓蛇的動作，而是隻能從它們的動作中吸收有用的東西。中國所有的易術既源出周易，啟發於周易，但又單獨於周易自成體系。
4。易經（周易）在算卦與解卦中的效果，就象是第3點中的貓與蛇，我們是吸收易經的天地觀、人生觀及 陰陽變化之理，將這幾個應用到具體的斷卦中，主要的還是易經的思維模式。
5。學習易術斷卦解卦，不但要學習周易知識，更要學習陰陽、五行、天幹、地支等傳統知識。在學習初期，你完全可以不用學習《周易》，剛開始就學習周易，相反的會作用與影響你學習的決心和耐心。
6。咱們國傢的易術有許多，要學的話不能貪多求快，從易入門的學起，打比方說梅花易數等。
7。以下是類似問題的解答，你不妨參考。
http://悟 真 網013 14944。net/question/325808782、html
http://悟 真 網013 14944。net/question/333909985、html
易經08-化解占卦
《易經》作為中華文化的群經之始，一方面從哲學的角度指導著中華文明幾千年的發展，另一邊，《易經》的占卜功能始終神神秘秘隱隱約約。那麼《易經》的占卜究竟有多大的精確準確性，孔子又是怎樣評價《易經》的占卜功能呢？我們才能卜到屬於本人的那一卦呢？
《易經》的占卜功能從它誕生的那一天起就神神秘秘隱隱約約，假如我們在生活之中遇見某人說自己會卜卦，我們會不由自主地覺得這個人神秘起來。那麼作為至聖先師的孔子，由於喜歡《易經》，而韋編三絕，卻忠告世人，不占而已矣。
既然占卜是《易經》的功能之一，孔子又為啥勸我們不占呢？有三個含義：
1。孔子自己是會占卜的，而且常占卜。他是在告知我們， 不可完全相信占卜的結果 。
2。卜出來 大不吉，大利，需不需要做？要學會趨吉避兇，這是占卜到底意義。
3。占卜為啥老是被當做，就是由於他自己會。他隻告知你最終，不告知你過程。透過占卜理清本人的思路。
占卜的意圖是什麼？
卜卦是找到我如今的 定位 。《已經》它把360度的空間把它分成64個不同的情景，八八六十四卦，它正好分佈於360度的空間裡面。《易經》幫你找到本人的定位。緊接著用智慧破解目前的困境。
瞭解別人比較容易，瞭解自己非常難。
當局者迷。
把本人的處境，把本人的狀況當作一面鏡子掛在你的眼前，這便是卦。旁觀者清。
原來，占卜就是把自己所處的情景懸掛起來放在面前，當作一面鏡子，看鏡子裡的自己，就好像看別人的事一樣，能夠做到旁觀者清。不過《已經》總共隻有六十四個卦，不同的人占卜必定 會得到不同的最終，這種結果對於我們某一個具體的人，怎麼會有精確性呢？
算卦準與不準？一件事情，十個人來算，算出不同的卦。就預示每一個算卦的人，他用的工具是相同的，他所查的書是同一本《易經》，裡面的字是完全相同，不過占出來的卦就是不一樣。
以前好久不下雨，大臣就會建議皇上求雨。皇上會感覺很慌張很惶恐。由於求未到說明你皇帝做的不好。每一個人運氣好，憑借自己的品行。要養浩然正氣。
原來，占卜還和任何人的品德修養有很大的關系，怪不得面對同一件事，不同的人占卜，將會有不同的結果。那麼神秘的占卜，到底有哪些概念呢？
我們從西方學瞭許多東西回來，其中有一樣叫做遊戲，事實上占卦也屬於一種遊戲。這個遊戲的名稱，就是 由一二三四，推出六七八九 。聽起來有趣，做起瞭更簡單。
我們先假設一個銅板，它有兩個面，一面正面，一面反面，隨便假設那面皆可以，這是一陰一陽。一個銅板，一。正反兩面，二。一二出來瞭。此刻我們用三個銅板，三出來瞭，一個銅板是一，有兩面是二，此刻一起同時用三個銅板，就得到三。這三個銅板你把它同時轉到起來，假如是正面的代表三，反面代表二，這三個銅板加起來總數是多少？
一共隻有四種變化，可見四又出來瞭。見上圖，6789。我們是透過1234，來推出6789。
一個銅板，1
銅板有兩面，2
三個銅板一起轉，3
緊接著就轉出4種最終，4
四種結果是什麼數？就是6789，見上圖。
那我們就把6叫做老陰，把7叫做少陽，把8叫做少陰，把9叫做老陽。
在《易經》兩面，陰陽亦有老少的分別，就是這個陽，它由少陽逐漸長大，到瞭老陽才能變陰，由於陽要極才能變陰，剛出來的陰叫做少陰，少陰再成熟以後變成老陰，老陰再一變，就變成少陽。陰極成陽，陽極生陰，陰陽是會變化的。
這個你從一天的過程可以可以看出來，你看 早上 太陽剛出來，我們叫它初陽，即是 少陽 。到瞭 中午 ，那個太陽確實非常烈，就叫 老陽 。到瞭下午 黃昏 ，它就慢慢減弱瞭，地下也慢慢涼快起來，它就叫 少陰 。到瞭 半夜 ，很冷瞭，就叫做 老陰 。
這是一個輪回，我們用數字來代表，半夜是6（老陰），清晨7（少陰），中午9（老陽），黃昏8（少陰）。
你會發現它不是依照6789，是依照6——7，可是以下是9——8，由於白天是陽，7跟9就是陽，陽從少陽到老陽是七到九，而陰很奇怪它是從八到六。
由於陰它是收縮的，八比六要寬松，從八慢慢縮到六，從七慢慢放大到九，因此我們通俗講一句話，叫做 七上八下，就從這裡來的 。
為啥六跟九來代表陰和陽？而不說七跟八呢？
在《易經》裡說的很清楚， 陽九陰六是《易經》很固定的一個代號 ，凡是出現 陽爻，我們都稱它為九 。凡是出現 陰爻的，我們都稱它為六 。
由於你去看坤卦怎麼畫，我們講八卦，裡面有一個坤卦，就是三條斷掉的線，三條，每條斷成兩段，加起來就是六段。這是一種說法。你把基本卦裡面那個地，那個坤，就是代表陰，三爻都是陰，把總數加起來六，所以 陰用六來代表 。
人們會問，那三條線加起來是六沒錯，陽也是三條，三條也是陽啊，陽應該用三啊，如何用九呢？我們都懂，陽統陰。說到天的時刻，你不能忘記地，由於隻有天沒有地是沒有作用的，所以陽不能離開陰。因此陽三畫，再加上下面看不到的6畫，3+6，就是9。 陽統陰，因此叫做九 。
另一個說法，你看我們人的手指頭伸出來，一共有五個，超過五隻能拿另外一個手指頭來湊數。所以原先的五個叫做生數，後加的叫做成數。就是湊合起來成瞭六這個數。
一二三四五，在以前人的寫法是分不開的，見上圖。隻有五稍有點變化。這樣一來，你要分一二三四五非常難分，因此就用另一方面的六七八九來分。六七八九四個裡面，各位可以看見六跟八是偶數，偶數就是陰。七跟九是奇數，奇數就是陽。-8跟-6哪個大？假如從陰的特性去講，陰是收縮的，陽是擴張的。陰8比6小，6比8大。陽7比9小，9比7大。是由於它們的性能不一樣。
我們要明白，《易經》是看此時此地，這種性質它應該有啥表現，而不是說大傢一個樣，凡是擴張的就是好，凡是收縮的不好，不是那個樣子。你該收縮的時刻，務必要收縮，該擴張的時刻，務必要擴張，才叫做適合，才叫做適宜，才叫做 應變得宜 。
數它是隨時刻而變化，它是不一定的。因此為什麼說我們的數是活的，此刻我們把它變成數學就變死瞭。
少陽、少陰，老陽、老陰，這幾個平時極為生疏神秘的字在教授的講述中是如此簡單並且明瞭。僅僅用瞭六七八九四個字，就清晰地代表著。
那麼每一個卦究竟由幾個六七八九構成呢？大傢對這幾個六七八九的稱謂又反映瞭《易經》對俺們日生活的那些作用與影響呢？
我們用 時（時間），位（空間），性質（陰陽）這三樣東西來代表每一個爻 。所以各位可以隨便拿一個卦來，可以看見裡面有初九，初六。有六二，有九二。有六三，有九三。六四，九四。上六，或者上九。這幾個數字你搞不瞭解，以為它是幹什麼，似乎很神秘，其實也就是說沒有。
打比方說說泰卦，泰卦的標法就是初九，以為它第1爻是陽，緊接著九二，也是陽，九三，第3陽。都是陽，由下而上，如此便成為一個下卦。
緊接著接著下面是上卦。先說下卦，緊接著才說上卦。 由下而上，這是《易經》不變的一個規律 。
再往上看，就會看見六四，由於它是一個陰爻，六五，還是陰爻。上六，又是個陰爻。
誠然，我們讀《易經》，一翻開來，就是乾坤兩卦。因此我們此刻把乾卦標識一下，把坤卦也標識一下。你瞭解這個以後，要進入《易經》，就十分容易瞭。
乾卦：它一定從初九開始。九2。九3。九4。九5。上九，由於它從底下往上，每一爻都是陽，都是奇數，都是連續的，不中斷的一條直線。
初九：初代表時間，九代表陽爻。
九二：九代表陽爻，二代表它的次序，它的具體位置，它所在的空間。
人們會問，為啥初九就把初擺放在前面，為啥不叫九初呢？九二，又把九擺放在前面，為啥不叫二九呢？這個肯定很容易瞭解的。任何事情一開始的時刻，時比較重，空間不是事。一個小孩 生下來的時刻，我們二話不說，趕快記他是幾點幾分出生的，那個生辰十分重要，一個人死瞭，有還是沒有人說趕快記下來，幾點幾分死的，人傢就會覺得你這個人太沒有感情瞭。死瞭一個人比較重要的，管他幾點幾分。為啥生的時刻我們很註重和重視時，死的時刻我們不註重和重視時，由於死的時刻我們比較註重和重視這個人一 生的成就是什麼，他的地位是什麼。
商店開張要算日子，倒閉不要。
任何事情開始的時刻比較重要，空間無所謂。哪怕你隻有立錐之地，假使你慢慢去擴展，你才是很穩當的經營。
七和九代表陽，六和八代表陰。《易經》的每個卦，由六個不同性質的爻組成。 這幾個《易經》的基本概念，我們都業已瞭解瞭，那麼如何才能卜到對應的卦呢？
我們此刻拿三個銅板，我們每轉一次，能夠得到一個數字，不是六，就是七，就是八，就是九，這一次轉出來的數字，就得到一個爻，這個爻或許是陰，也或許是陽，講得非常清楚瞭，假如是六或者八，那麼這樣就是陰，假如是七或者九，那麼這樣就是陽。緊接著我們由下而上，把它記錄載入下來。我們先打一個比喻，說我轉瞭六次，它的數字從第1次到第6次是什麼，979886，見下圖：這便是《易經》的第十一卦，泰。
你轉六次，每次一爻，積爻成卦，由下而上，把六個爻把它看成一個整體就叫卦。那個卦你到《易經》裡面去查，有這個象，它有編號，就是依照次序，第十一卦就是泰卦。
那假如我三個銅板轉出來的結果是866977，這個卦是《易經》的第十二卦，叫做否。這樣你隨時可以卜出一個卦來。
曾教授 並不主張我們會背誦六十四卦 ，由於《易經》作為一部人生的寶典，就好像新華字典一樣，是用以備查的，要不然背錯瞭豈不是更加麻煩。瞭解瞭卜卦的基本竅門，我們每次卜到一個卦，就是查找對應的卦辭和爻辭，去解決心中的疑惑，去踐行裡邊 的人生道理，這才是《易經》給我們的真真正正智慧。
我們有瞭這幾個基礎以後，就會開始要來一卦一卦地剖析，它究竟在講什麼道理。普通人認為，乾卦是《易經》的第1卦，其實也就是說我們比較偏愛把乾卦跟坤卦合在一起看，由於天不能離開地，地不能離開天，那你總有一個次序，你不能一，緊接著分乾坤，看得人更糊塗瞭，所以把乾擺放在第1卦，把坤擺放在第2卦，其實沒有說哪個重要，誰不重要之義，沒有，都重要。
004化解占卦(學習匯總)(續)
接前段： 004 化解占卦(學習匯總)(未完待續)
對於卦象的描述，大傢需要知道的一件重要的事是：陽九陰六。就是說，在易經中提到“九”的時刻，通常是指“陽”，而提到“六”的時刻，一般指的是“陰”。
對於卦象的描述，一般分為“時間”、“空間（指位置）”和“性質（指陰陽）”。下圖以泰卦為例來說明卦象是怎樣描述的：
整個卦象，對於每一爻，我們自下而上分別描述為：初九，九二，九三，六四，六五，上六。其中，上面五爻，九2。九3。六4。六五和上六中的“九”和“六”分別指的是相應的爻的性質（即陰和陽：陽九陰六）。而裡邊 的的“二”、“三”、“四”、“五”和“”“上”分別指的是所在爻的具體位置（從下向上數）。在第1爻中，“九”和“六”的意義和中間四爻的意義是相同的，而“初”指的是時間。
下一次，我們就要進行具體的卦象剖析瞭。