六道之外不在在五行中五行兵器木生火(六道之外在五行中)
一：為啥佛永斷無明，跳出六道之外，不在在五行中，可謂不生不滅，卻有很多。。。
那些是佛成佛前的事情，他沒成佛前也是個人，自然會有輪回。
二：道傢所說的“跳出三界外，不五行之中”，到底是指哪三界?
三：傳統神話傳說中的仙人，是怎麼做到“跳出三界外，不五行之中”的?
這個不是一件非常容易的事情，跳出三界之外，不在在五行中，其實就是象征著三界之中已經再也沒啥可以束縛住瞭，跳出六道輪回，不用在受到輪回轉世之苦，要是想要做到這一點，有兩種情況，一是需要千百年的修行，二是那種的天生的。
像鬥戰勝佛孫悟空在成佛之前就是在東勝神洲傲來國境內的花果山裡面的一塊石頭裡面蹦出來的天生聖人，生來無性，而且早已是超出“三界之外，不在五行之內”。
孫悟空乃是天生石猴，具有靈性和慧根，所以在花果山生活瞭幾百年以後便出發去往海外仙山學藝，之後在靈臺方寸山斜月三星洞裡面尋找到瞭菩提老祖，拜為師傅，菩提老祖原本想要將道傢之法一一傳授給孫悟空幫助他有一天自然成為神仙，不過被孫悟空拒絕之後，隻好教會他逃避三災之法，因此學會瞭七十二變用以逃避三災，成功練就瞭無邊法力，擁有無量神通。
而如來佛祖的修行之路也是十分艱難，當初在雪山之頂修煉出來瞭“丈六金身”之後便已經擁有瞭無邊法力，以慧眼遍觀三界，能知過去、此刻和未來之事，也是已經超出瞭三界之外，跳出輪回之中，後來被孔雀吞進肚中，於是拋開瞭孔雀的脊背，最後來到瞭靈山，也是由於此等法力最終將孫悟空壓在瞭五行山之下整整五百年。
並且 還有像燃燈上古佛如此的萬佛之祖也是在無量劫之前就已經修成正果，一個人經歷瞭千秋萬代，擁有者沒有人可比的資歷和輩分，被如來佛祖等三千諸佛尊稱為“萬佛之祖”，同樣是跳出三界之外，不在在五行中，屬於過去佛，而如來佛祖屬於現代佛，無量無邊。
四：跳出三界之外，不在在五行中啥意思?
是道教術語。
含義是，認為在“三界”和“五行”這個范圍裡固然也可以超脫生死，不過有管束，不如意的，跳出三界五行就是要脫離這個范圍，不受這個范圍管束，最終超凌三界，逍遙太清境，就是名符其實的無拘無束，永遠不死。
更多閱讀
三界五行：
（1）、三界
（一）、欲界
是指有各式欲望和情感感情的眾生居住的地方。
（二）、色界
是指各式欲望情感感情都已淡化，不過還是需要依靠物質（色，指各式有形物質，包括本人的身體）活著的眾生居住的地方。
（三）、無色界
是指各式欲望情感感情都已消除，業已不靠任何物質活著的眾生居住的地方。
此三界眾生，欲界和色界眾生多由積善之功得生此二界，無色界眾生則需要斷除淫欲和一定的靜定修持才能夠得生。色界比欲界壽命福報長時間，無色界比色界壽命福報長時間，不過福盡壽終，依舊落入輪回，沉淪苦海。
（2）、五行
五行為我國古代的一種物質觀。廣泛地用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金、水、木、火、土。
認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。而道傢講死後有鬼，但不肯定有六道輪回（道傢的輪回是後來加上去的），所以隻要不死，或者死瞭但鬼靈不散，就算跳出來瞭。
說不五行之中，就是講不再受五行運化主宰，尚書“水曰潤下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穡，金曰從革。”就是說萬物在五行運化中循環，水潤木生火至頂，土得這一循環，到金由生轉死，復成另一循環之滋養，即再成水潤。成為神仙瞭就不再受五行運化制約，不再有壽元耗盡身體被滅的限制而死。
參考資料來源：
知識混裝大無極-太清 （道教術語）
知識混裝大無極-三界五行
五：古代人們講“超出三界外，不五行之中”，是哪“三界”?
古代人們講的“超出三界外”的“三界”是指人界、天界、鬼界，古代人們對大自然認識不夠，就認為天上有神仙，地下有鬼魂。
六：西遊記裡常說的跳出外三界不五行之中有什麼含義?
三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。
六道：即修行道、靈道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。
修行道：各門派通過各式方法進行修煉，已獲得初步成果，形成元嬰的人類修行者。
靈道：包括因某種原因失去身體的元嬰修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。
世俗道：即一般人。
鬼道：人道、畜生道死後，尚末滅失或輪回的靈魂。
魔道：與三教九流不同，以追求盡情助長七情六欲，滅世渡己的修行者。
畜生道：在多數情況下出生，沒有擁有一般人類智慧的生物，包括動物、植物和因種種原因擁有瞭個人意識的其他物體。
靈鬼體：靈道的一種，是修行道失去身體後的元嬰修煉體。
靈劍體：靈道的一種，是兵器類寶物，因某種原因獲得個人意識後，修煉而成的靈體。
靈蘊體：靈道修行的最高境界之一，能在元靈不昧的情形下投胎轉世，以新身體重新進行修煉。
靈玄體：靈道修行的最高境界之一，道教叫作“散仙”，佛傢叫作“聲聞”、“緣覺”。
修行道六境界：1。四天王天；2。忉利天；3。夜摩天；4。兜率天；5。樂變化天；6。他化自在天。
天界十八境界：1。梵眾天；2。梵輔天；3。大梵天；4。少光天；5。無量光天；6。光音天；7。少凈天；8。無量凈天；9。遍凈天；10。無雲天；11。福生天；12。廣果天；13。無想天；14。無煩天；15。無熱天；16。善見天；17。善現天；18。色究竟天。
玄界四境界：1。空無邊處天；2。識無邊處天；3。無所有處天；4。非想非非想天。
每一境界分下、中、上三品，其中修行道他化自在天功行圓滿時，存在“心劫”，歷劫重生後方可進入天界；天界色究竟天功行圓滿時，存在“凈劫”，歷劫再生後方可進入玄界。