古典占星用什麼黃道系統太陽月亮十二宮(古典占星用什麼宮位系統)
占星術語說:黃道帶有什麼含義?
這期星座知識為俺們帶來黃道帶的相關知識。黃道帶是指天球上黃道南北兩邊各9°寬的環形區域，由於這環形區域涵蓋瞭太陽系所有（八大）行星、月球、太陽與大部分小行星所經過的區域。繼續來瞭解瞭解黃道帶有什麼含義？
可能有興趣》》福點的意義與計算方法
黃道帶黃道帶是指天球上黃道南北兩邊各9°寬的環形區域，由於這環形區域涵蓋瞭太陽系所有（八大）行星、月球、太陽與大部分小行星所經過的區域。
術語黃道帶：大概在公元前5世紀，古巴比倫人first of all使用瞭“黃道帶”這一概念。他們把整個天空想象成一個大球，星體分佈於球的表面，這便是經常提到的“天球”。“黃道”是太陽在“天球”上運動的軌跡，黃道兩側的區域就是“黃道帶”。古巴比倫人還依照星座的名稱，把“黃道帶”分為12個區域，這便是“黃道12宮”。
黃道帶：天球上黃道兩邊各9度（共寬18度）的一條帶。日、月和主要行星的運行路徑都處在黃道帶內。古代人們為瞭預示太陽在黃道上的具體位置。把黃道分為十二段，叫“黃道十二宮”。從春分起依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶和雙魚。過去的黃道十二宮和黃道十二星座一致。因為春分點向西移動，2000年前在白羊座中的春分點已移至雙魚座，命名與星座已不吻合。
黃道帶（Zodiac）是由地球上看太陽運行的軌道，向兩側延伸八度的區域。黃道有西方占星學用春分點算起的“回歸黃道”，以及印度占星學用固定恒星標定的黃道“恒星黃道”。黃道為一年當中太陽在天空所行的路徑，也是地球的軌道面在天球中形成的大圓圈在路徑上的繁星點點。
古時候天文學傢便依據這幾個群星組劃分為不同的星座，有劃分為十八星座、十四星座、十二星座不等。古巴比倫占星學則以較容易劃分為30度十二等份的十二星座為黃道十二星座，並依據不同的代表象征圖形取各為不同的星座圖騰（如射手座、獅子座等）。
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占星學的宮位系統
宮位是以觀測者為主，觀察與天體的相對位置，經由地球公自轉角度的修正，所產生的相對方位關系。一個嬰兒誕生時地平線及子午線切黃道圓於四個點。決定瞭星圖上四個黃道宇宙符號的角（Angles）
（一）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黃道在東方水平線上升的角度。預示自己與世界的接觸，這是事實上存在的個體的身體及特徵。
（二）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平線落下的角度。與升位相反，它預示與他人的關連，因此是情侶與性的結合。
（三）過瞭上子午線最高的點是中天〈MC，MediumCoeli〉子午線連接天頂最高點，因此MC代表成就、職業及權力。
（四）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低點，預示傢及祖先和一自個的根。每一象限再分為三份就成瞭星圖中預示生命裡各個層面的十二宮〈House〉。象限一般在黃道上的大小不等，固然占星學者對詮譯星座的看很接近，不過區分宮位的方式方法有許多不同的方式。這意味著完整的星座系統對中間的星宮產生不同的黃道位置。最流行的系統是十七世紀一位意大利僧侶拉西度斯（Placidus）的方式方法，近代與之類似的是地面點法〈Topocentric，或譯錐心分宮制〉。另一種方金科玉律丟棄瞭三分象限的概念，而隻用上升點計算十二個30度的黃道來劃分星〈等宮分法，equal-house system〉。星宮圖可以有好幾種不一樣的畫法。歲差現象
地軸有23°26′的傾斜，因此有瞭黃道面與赤道面的區別，太陽在黃道上運動。每一年太陽會跟赤道面在春、秋交會二次，這便是春分點與秋分點。相對於其他恒星，太陽每次交會到春分點時，位置是不一樣的。每一年春分點平均向西退行50。2弧秒（一年相差20。396分鐘），就是經常提到的歲差。如此約需時兩萬6000年繞完一周。從剛開始制定春分點為白羊座到二千多年後的今天，如今的春分點已退行將近30度，如今的春分點座落在雙魚座，正接近雙魚和寶瓶的交界處。這亦即經常提到的寶瓶世紀將到的緣故。因歲差的緣故造成星座方位的變動所以全地球的星座圖都每隔25年或50年更改1次，你可以買一個星座圖回去看看，你會發現此刻春分點是指向雙魚座。不過占星術仍沿用來白羊座作為春分點，隨著時間，占星術與天文學的關系愈來愈遠，此刻占星術所用十二星座的命盤變成是一種虛擬的意象，這蠻富爭議性的。
不同的系統
你可以說在大系統（天體12星座）下另一個屬於地球的中系統（太陽12星座），在這系統下又依個人生下來時產生小系統（12宮位）。大系統是整體性的，中系統是屬於地球全體的（假如一個住在金星上的人，他的中系統就該以金星的春分點來訂吧！！！），小系統那麼是自個的。因此假如說你是雙魚座，代表的是中系統的分類模式，它跟地球與太陽之間的聯系（四季）密切相關。
星座小常識
恒星年：地球公轉360度所需時間，365、256354平太陽日
回歸年：地球兩次經過春分點所需時間，365、二十四219平太陽日（365、256354-365、二十四219）×二十四×60=20。396分（365、256354-365、二十四219）/365、256354×360×60×60≒50。25弧秒每一年從制定黃道十二星座距今已移動： 50。25秒×2120年（大概）/60分/60度≒29、59度
回歸時星座系統（中系統）
所謂回歸時系統的十二星座．是西方占星學將傳統占星術的星座象徵運用於回歸時系統．回歸時系統是以地球和太陽的相對關系來決定十二宮．和恒星時系統用地球和恒星群的具體位置來決定十二宮是不一樣的．地球繞行太陽（公轉）的軌道面．稱為黃道．而地球本身和南北極等距的這個圓．叫做赤道．將黃道面和赤道面擴張．這兩個圓面會相割．而在相割的這個弧狀中．會有一條線．它是黃道面的直徑．也是赤道面的直徑．這條線的兩端．（既在黃道面上．也在赤道面上）就稱為春分點和秋分點．這兩個點相距一百八十度．然後就依著這兩個點．在黃道上以三十度一分．總共十二分．如此就是十二星座．
恒星時星座系統（大系統）
占星學中十二星座的劃分有兩大系統：一是西方占星學所使用的回歸時系統，另一個就是印度和清代以前的中國占星學所使用的恒星時系統十二星座。 咱們國傢的恒星時系統按戰國時期齊國的甘德．魏國的石申所軼的“甘石星經”來推斷，二十八宿可朔至西元前四百年戰國時期。所謂二十八宿．每一宿都是天空中比較明顯的恒星群正由於是恒星群．因此可以作為天文觀測的指標，這隻是分法的區別，西方人看見瞭12個星座，中國人則看見瞭28星宿。其實也就是說都隻是將天上的星星們做位置上的分類罷瞭！！！中國古代人們先將星空區分為四大塊．所謂黃道四象：青龍、白虎、玄武、朱雀。再將星空區依恒星分為二十八個小座標即正是：
東方青龍七宿：（角．亢．氐．房．心．尾．箕 ）
西方白虎七宿：（奎．婁．胃．昂．畢．觜．參 ）
南方朱雀七宿：（井．鬼．柳．星．張．翼．軫 ）
北方玄武七宿：（鬥．牛．女．虛．危．室．壁 ）
為啥占星傢用回歸黃道不用恒星黃道?
沒有聽別人提起過回歸黃道和恒星黃道的講法。
黃道:地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的大圓。
倒是有回歸年和恒星年的講法。
回歸年：從地球上看，太陽繞天球的黃道一周的時間。
恒星年：地球繞太陽一周實際需要的時間間隔，亦即從地球上觀測，以太陽和某一個恒星在同一位置上為起點，當觀測到太陽再回到這個位置時需要的時間。
由於古時候人科學水平測回歸年還是比較準的，測恒星年估計懸瞭。
古時候占星傢，一般還兼職歷法專業人士、氣象學傢，此一年的收成都指望他報個準的氣象走勢，他一般不敢亂來。
星宿三大還是星宿一大
被人們遺忘的28星宿系統
被人們遺忘的28星宿系統
手繪板 >《待分類》
閱270轉220二十四。03、05關註
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星宿是古時候占星系統中的一大根本
固然都是依據月亮軌道來劃分
但星宿系統不僅有一種
打比方說印度占星/吠陀占星
就是27星宿
而非歐洲古典占星中常用的
阿拉伯28星宿系統
而阿拉伯星宿系統中
依據分界等來劃分
又能夠分為好幾種體系
歐洲/阿拉伯占星學中主要分成三大星宿體系
從印度傳入阿拉伯的系統。主要有2本書記錄載入：側重於阿拉伯占星的《Picatrix》的一書第四章 和側重於印度占星的《Astromagia》。此亦為阿拉伯最主流的系統。
Ibn Hatim系統。由Pliny創作，一樣在《Picatrix》的四書第9章 和《Astromagia》中皆有記錄載入。
Kankaf系統。亦稱做Astromagia星宿，在Picatrix中並無記錄載入。
三者之中有相同與不同，並無對錯
依據不同的傳統
發展出來不同體系不同作用
另一種劃分方法
依照星宿分界法來劃分體系
主要有兩種
Tropical Mansions，恒定星宿，以黃道28等分為分界線，每一星宿12、5度，從白羊座0度開始。Picatrix和Astromagia等多數魔法書和中世紀文藝復興時期占星魔法師們的都是用此系統。
Constellational Mansions，第2種並無固定名稱，有的人叫它星座星座，筆者叫它非恒定星宿。由於此系統的星宿大小是依據恒星來定的。因為恒星在黃道上的變化隨著時間推移會移動，且在軌道上非均勻分佈，所以每一個星宿區間也都不一樣。依據中世紀阿拉伯占星大師Al-Biruni在《Chronology of the Ancient Nations Sachau》一書336-337頁中的描述，這種非恒定的星宿系統是阿拉伯人用於預測推算天氣使用的。因為要精確準確地把黃道劃分28等份是有文化的人才明 白怎樣計算的，而一些貧困地區的人，則用肉眼觀測天空中的恒星來劃分星宿分界。有意思的是，依據恒星移位的確是有變化，我們應依據那個時候實際星體所在位置去定義分界線，而非依據古時候的恒星分界。而在當今社會有瞭電腦，恒定星宿系統反而變得更簡單，90%的人用的都是第1種。
因為月亮的運行速度最快，所以28星宿的周期短，無需像行星魔法一樣需要等待很長一些時日。對此，筆者從中發現瞭擇日占星中，除已知的“普世性擇日”Universal Election和“特定性擇日”Specific Election以外的第3種擇日思路，起名為“即時性擇日”Instant Election。
The Picatrix: 西方占星學的28宿
擇日占星是全地球最古老和最具實踐性的占星學之一。遺憾的是，直到目前，印刷出版的資料卻沒有多少，為瞭重燃這一寶貴學科，筆者開始進入中世紀拉丁文材料，尤其是一份神秘的手稿被叫作Picatrix，在這兒詳細地使用瞭二十八宿系統來做擇日和魔法。
Picatrix是一份比中世紀還早的手稿，約公元900-一千年見。其主要意義是在15世紀時，引起眾多神秘學傢興趣，並嵌入古典魔法系統，如：科尼利厄斯·阿格裡帕（Cornelius Agrippa）， 皮科·德拉·米蘭多拉（Pico della Mirandola） 和馬爾西利奧·費奇諾 （Marsilio Ficino）。 隨後，又流行於英國占星傢之間，如賽門·福曼（Simon Forman）， 威廉·莉莉（William Lilly） and 伊萊亞斯·阿什莫爾 （Elias Ashmole）。目前，大概有17分拉丁文手稿還保存在歐洲各大圖書館，其中多數保存在大英圖書館。緊接著，因為18世紀起，德國占星傢包括，卡爾·佈蘭德勒（Karl Brandler-Pracht ）和 埃爾斯貝特·埃貝廷（Elsb Ebertin）重新看待瞭二十八宿，致使減弱瞭其重要程度。20世紀的歷史學傢，尤其是弗朗西斯·耶茨 （Dames Frances Yates）加入瞭華寶研究所（Warburg Institute）後，對其的地位重新評估，並認為這是文藝復興時期的重要的赫爾墨斯學文本，它復興瞭對古時候行星眾神的興趣，作用與影響瞭後期歐洲藝術作品和民間文化，直到今天。
Picatrix的占星學是怎麼的呢？
Picatrix在古典占星中是一種積極的占星術，是帶著一種能改善未來的積極態度，而非絕對的宿命論。在希臘時期，自亞歷山大的死亡直到克利奧帕特拉（Cleopatra）的這段時間裡，這類提及到擇日的占星叫作Katarchic Astrology。（亦即此刻所說的“擇日占星”Electional astrology，後期改稱為“即時占星” Inceptional Astrology，然而希臘和拜占庭語境中katarchē指擇日和即時的綜合概念，既擇日和事件占星的結合，後期卻被單獨出來。）主張所有的占卜皆有積極的一面，可以預見未來的可能性以便提高或是避開某些事件。Picatrix就是如此的態度，堅定主動權和自我選擇。
魔法的論理是相信這個宇宙是充滿無形的，這幾個不可視層面如神和行星的力量可以被象征性行為所接引，占星術與魔法的基本思想其實也就是說是同源的。這種象征對應學說卻遭受基督教與伊斯蘭教脅迫瀕臨滅亡。
亞歷山德裡亞的科普特教會是占早期基督教會中的主要地位，因為它極為排斥希臘，由於其中蘊含的行星神很多都是女性，如金星維納斯和月神崇尚，都與聖母瑪利亞的崇尚非常相近。基督教把希臘神都轉變瞭聖人，如在聖經中就把維納斯改成瞭西奈山上的聖凱瑟琳神殿的St。 Catherine。（希臘維納斯Venus=埃及愛神Hathor，Hathor一字變體為Cather+ine。）
正如我們要研究太陽崇尚的話（如索羅亞斯德教等），我們就必須研究太陽-黃道系統。而牽涉到月亮的二十八宿系統時，我們就很有必要進一步鉆研月亮崇尚。
本文作者
Grey灰
出生，國際著名西方神秘學教師、西方歷史與人文學者。畢業於澳大利亞墨爾本皇傢理工大學，西方神秘學近20年。全國塔羅大賽出題人及終審評委，全國塔羅研討會教導三年星級導師。
曾在北京、廣州、上海、深圳、、成都、鄭州、墨爾本、帕斯、悉尼等城市授課，授課多達60種，是國內最全面的西方神秘主義歷史與人文講師，與多位世界頂尖學者合作開課，在國際上已享有名聲。
精通古典學，神秘主義類別文獻和歷史研究，幫助多個博物館修復及翻譯，2002年從東方轉學全球性秘傳之術，自學8年。2010年起在澳洲傳承六大現代流派，黃金黎明，東方聖殿騎士團，內殿制造者，薔薇十字會，銀星會，神智學會，並自學其他近代流派。同時學習古典流派如所羅門下各類魔法、卡巴拉體系、占星魔法、阿拉伯jinn、多國地占術、赫爾墨斯體系、伊諾克、北歐冰島、敘利亞等地方流派和多國占星研究。20二十四年轉向古流派：印度蘇美爾巫術、卡巴拉前的古猶太巫術、迦勒底、希臘化埃及巫術、古羅馬和拜占庭巫術。
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黃道12星都是恒星嗎
不錯，不光黃道十二星座的恒星，我們肉眼所看見的滿天繁星皆在銀河系內。緊接著給LZ解釋一個概念，所謂星座其實也就是說在物理上是並不存在的，星座是人們為瞭認星方便，人為的把星空分割成瞭若幹區域（全天有88個），黃道12星座隻是分佈於黃道上的12個區域而已。看起來很近的兩顆星，其實也就是說也許前後相距很遠，但毋庸置疑，這幾個星星都屬於銀河系內（銀河系是真實存在的一個龐大的恒星集團）。
星盤為啥準得可怕，星盤是還是真的有科學根據?
提起星盤為啥準得可怕，眾所周知，有人問星盤是還是真的有科學根據？另外，還有人想知道星盤真的準嘛，你曉得這是什麼情況？其實也就是說星盤占星算命真的準不準呢？接下來就一起來瞧一瞧星盤是還是真的有科學根據？希望可以對大傢有所幫助！！！
星盤為啥準得可怕
1。星盤為啥準得可怕:星盤是還是真的有科學根據？
這東西目前沒有權威專業人士出來發表意見，因此也不得而知。網上查星盤會不會泄露信息。
2。星盤為啥準得可怕:星盤真的準嘛
你要曉得太陽系有五顆行星是我國古代就發現並命名的。
形成是古時候流傳下來的一種古老的傳統方法，他還是非常準確的，假如不準確不會從古時候一直相傳下來。
3。星盤為啥準得可怕:星盤占星算命真的準不準呢？
那是必須滴，許多大人物都運用過占星算命，都是特別準的，假如想知道本人的命局，對改變本人的命運，就能夠在道星散人那邊進行學習，學習幾天就能夠擁有易學門派幾十年的功底，由於他們教學都是化繁為簡、直達基本的，不搞噱頭來吹噓自己，傳授的是真功夫，真本領。
星盤占星算命真的準不準呢？
4。星盤為啥準得可怕:瓶頸期沉迷於星盤無法自拔，好難過，如何辦才好呢？
為啥不要輕易看星盤，由於準的可怕。
星盤又稱本命星盤、出生圖，是在你出生的時候以你所在的時間空間為中出的天宮圖。其中可以包括太陽系除地球外所有行星、月亮、以及其他與占星預測推算相關的重要天體以及他們與黃道之間的聯系。所有占星學的論斷幾乎都是從星盤得到的，包括你的性 格、財運、配偶、工作，先天以及後天因素……皆可以從這裡面看得出。金星拱天頂萬人迷。
把本人的星盤呈現給一個真真正正懂占星的人，就有一種被另一方瞭如指掌的體驗感覺。但普通人還好，對於個人隱私感比較強的人來講，被別人過度瞭解的體驗感覺挺不安的。
要計算本人的星座，需要曉得自己出生的準確時間、地點。無論星盤準與不準，我們都要自己單獨思考能力，星盤很復雜，每個落宮相位都要聯系參考才有意義。
沒有啥盤是百分百完美的，任何的人星盤都逃不開土星，逃不開冥王，星。不過這幾個星星在處於正相位的時刻是發揮它好的一面，土星的責任感，冥王的在乎深刻，的有趣來電，這幾個都是愛情裡必不可少的火花。鬥數準確率有多少。
所以大傢千萬別被這幾個聳人聽聞又缺乏正確性的論理嚇到，命數是本人的，掌控於自己手中，若是不好好經營愛情，你哪怕七宮是落木星，金星也百搭。還是那句話愛笑的人運，樂觀自信的心態就能解決一切困難。為啥星盤結果不要告知別人。
何謂個人星座命盤?出絕世大美女月亮星座。
個人星座命盤(BirthChart或NatalHoroscope，以下簡稱星盤)是和你出生的那一霎那，天空中星體排列位置完全相同的星圖。所以要一份正確的星盤first of all得有確切的出生日期與時間以及出生地點。
有瞭生下來時間及地點後，我們就能夠把生下來時間轉換為基準時間(GMT，格林威治標準時)並查出出生地的度。完成這步驟後，早期的占星學傢接著下面還得拿這幾個資料對照星歷表，查出各星體的確切位置，緊接著在一個個計算出它們之間的角度關系，不過拜科技所賜，此刻有很多軟件可以代勞這部分的工作瞭。超級的準的大美麗容貌星盤。
命盤是用以刻畫及剖析你的。是你的靈選擇在如此的星空下出生，不是星星故意排成那樣來找你麻煩。至於你的靈為啥這樣選擇，在這兒不能越扯越遠，隻能簡單容易的解釋，舉例子好瞭，人為啥選擇看來嚇自己?明明知道是假的，還真得怕的驚聲，為啥還要看?很簡單，是為瞭體驗那個感覺及滋味。沒辦法，完美其實也就是說是很無聊的，所以上帝把體驗不完美這檔子事交給人類。
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