從兒格走財殺運食傷傷官官殺(從兒格走官殺大運)
請問從兒格有什麼含義
棄命從兒格 (從食傷格)
【1】 真從兒格
1、 從食傷格也叫作從兒格 (我生者為兒， 故名從兒)
2、 從兒格必須食傷秉令， 而且透幹。
(從財， 從殺格， 月提主氣可以是旺神)
3、 若月支不為食傷， 但月提與他支會成食傷局， 或地支有食傷主氣二粒， 並且透幹， 也可入格
4、 命局必須見財(才)
5、 命局不能見正偏印， 官殺， 特別時支見正偏印; 劫比一粒不忌
6、 有說: 陰幹易從， 陽幹難從， 由於陰幹較弱無力， 故從人為佳
【2】 假從兒格
1、 從兒格最怕見印， 要是命局僅有一粒虛浮， 或藏支不透， 則為假從兒格 (但格局已次， 財星被泄， 大富無望)
2、 從兒格亦不喜官殺， 要是命局僅有一粒虛浮， 或藏支不透， 亦為假從 (官星被制， 仕途不顯) 而且兒生財，財生官殺，一氣順暢。
56歲前為喜用大運，56歲後欠皆
從兒格為啥呢前年步食傷大運顛沛流離
男
公歷1969年9月30日亥時
陰歷己酉年 八月 十九日 亥時
劫 財 日 財
己 癸 戊 癸
酉 酉 申 亥
傷 傷 食 才
大運 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
歲數 9 19 29 39 49 59 69
從兒格
食傷透幹格局較高，此例，月透癸財逢己克，時透癸財與日戊合，亦即財沒有護，難有賺老錢的機遇，格局不高
從兒格的四柱，喜逢食傷財金水運，不過此例在34歲後卻逢火木運，亦即在34歲後無好運可行，又，59歲丁卯木運沖酉、69歲丙寅木運沖申，更是雪上加霜
從兒格男命大運不好怎樣轉運
從兒格的行運喜忌及大運流年剖析
興易知本 >《待分類》
閱682轉220二十四。05、03 山東關註
從兒格的行運喜忌及大運流年剖析，接著下面，我們再研究一下從兒格的行運喜忌。
first of all，從兒格在行運的時刻最好別遇見官殺。這是由於食傷克官殺，兩者互不相容，而且官殺能夠暗傷傷官食神的五行之氣，所以一旦行運的時刻遇見瞭官殺，那麼這個人一定會遭遇兇險，人丁、財產都可能受到損傷，可能惹上官司，甚至陷進漩渦。
其次，從兒格在行運的時刻最好別遇見印綬。由於印綬克食傷，讓傷官食神的五行之氣受損，並且印綬生日主，假如日主氣勢原本就旺盛，那麼日主就更加旺盛，日主和食傷之間就反生為克，而假如原本日主氣勢衰弱，印綬和日主之間就反生為克，也就是說不是好事。
由此可以看出，從兒格在行運的時刻最為忌諱的便是行印大運，其次忌諱和避諱的便是行正官七殺運。在行這兩種運的時刻，這個人都會遇見兇險的事情，要麼人丁受損，要麼錢財受損。
#從命局中順生的角度看從兒格
傷官食神代表瞭日主的秀氣、才氣，它所生的財星就是日主的秀氣，是一個人才智的結晶，所以命局中出現傷官食神泄日主秀氣，這個人一定聰明絕頂，而且有著宏大的理想，隨後也能夠成就一場事業。假如命局是從兒格，但沒有出現財星，還會遇見印綬克破傷官食神，那不如就不可能有好事，這個人也就或許沒有機遇，受到阻礙，什麼事情也做不成，斷然不會有啥前途，然而也有會讓身體殘疾。假如擁有這個格局的是女性，那麼這位女士一定在子女上有缺陷，要麼流產要麼不孕，即便生下子女，子女亦有可能多病孱弱。另外，從兒格在格局純粹的時刻，可以分成兩種類型，一種是從傷官象，傷官重多人協作，常常代表瞭外向；一種從食神象，食神重面子自強，常常代表瞭內向。傷官食神都泄日主秀氣，屬於發泄英華之物，一旦日主被泄盡元神，必然鋒芒畢露，以自我為中心，則此人必才高被嫉。女性命局中一旦出現從傷官象的從兒格，這位女士一定外向，好交際，虛榮奢侈，非常難嫁給適合的老公，感情愛情婚姻易出問題。
八字：已未丁醜丙戌戊戌
大運：丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午
丙火生於季冬，滿局皆土，格成火土從兒，醜中辛財為用，謂一個暗裡存也。所嫌丁火蓋頭，通根未戌，忌神深重，未能顯秩。妙在中運走癸酉、壬申，喜用齊來，宦途順遂。
五行行運之理，旺處生而死處滅，死處生而旺處脫啥意思?
算生死最準確方法？所謂生死有命，而許多的人皆在想著本人的壽命是多長時間。而我國也是有著方法來預測推算人的生死的，那麼究竟有如何預測推算人的生死呢?如何從八字預測推算生死呢?接下來就一起來瞧一瞧吧。
孔老夫子在晚年發出瞭“生死有命，富貴在天”的浩然喟嘆，他說:人的生死在冥冥之中早有定數，不隨人的意志而改變，並舉瞭顏淵早夭的例子。其實也就是說，孔子所說的“定數”就是命理上的壽數，用八字預測推算術就能準確精密推算出來。下面筆者就告知大傢怎樣從生辰八字上看生死!
1。獨印見瞭財
月令為一位印星，逢歲運引動財壞印，且命局無解救。
如某男命:辛未、庚寅、丁未、戊申
丁火生於寅月為印格，命局食傷、財星重重，印星斷不可傷，然而寅木上面有庚金財星相克，下面有申金財星相沖，6歲丁醜年，醜未沖，寅申沖，引動財壞印，命主被其父用刀砍死，財星為爸爸，因財損格，因此被爸爸所害。
2。獨食逢梟
命局印旺身強，喜食神泄身吐秀，逢歲運引動梟神奪食，且命局無解救。
如某男命:乙巳、癸未、癸巳、庚申
辛巳火運癸酉年，巳酉合金，引動辛金直克年幹乙木食神，梟神奪食，命主當年病亡。
3。獨官遭破
月令官星一位，最怕突破月令提綱之運，假如命局無解救，則多為破格不壽之時。
如某男命:甲午、壬申、乙巳、癸未
月令官印相生，固然命局食傷旺強，但天幹不透火，況且大運西北，印星可以去傷救官。因 此，命主學業順遂，歷任高等法院文牘科主任、審判長、縣長。直到戊寅木運突破月令官星，破格不壽。
4。用財遭劫
月令財星為用，大運行到劫比旺地，財星被劫，命局無解救者。
怎樣豐林:癸酉、丁巳、壬午、丁未
命主在癸醜土運，巳酉醜三合印局生身，飆速上升於仕路，由團長升旅長，由旅長升寧臺鎮守使，隨之再升為淞滬護軍使，成為上海的最高領導。然而大運到壬子，62歲乙亥年，大運流年均是水，劫比奪財，命主壽終。
5。殺重攻身
身衰逢歲運引動旺殺攻身的人，最容易遭兇罹禍。
如某女命:丁巳、壬寅、己未、癸酉
18歲乙亥年，亥水沖克巳火，乙木七煞趁機猛克日主，結果是飛來橫禍，命主在睡夢中被人先奸後殺，拋屍於河中。
6。陽刃逢沖逢合
命帶陽刃的人，最容易遭兇，如歲運遇沖合陽刃時，常常有死災。
如某女命:丁未、壬子、庚申、乙酉
乙卯木運乙亥年，亥卯合，沖酉金陽刃，該年命主喪身車禍，年僅28歲。
七、過旺者五行入墓庫
命書雲“過旺的，入墓有禍，太多者遇庫為劫;傷強主弱，傷入墓以身亡;旺殺入墓壽難延等等”。啥意思呢?就是過旺者五行入墓都為生死大劫，無論是旺身、旺印、旺殺，還是旺傷，當大運行到這種五行入墓時，都為壽終之時。
如王陽明:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
命局水勢滔天，汪洋一片，格成潤下，故命主出將入相，大貴無匹，入辰土運收重水入墓，病亡。
傅恒:壬寅、壬寅、壬寅、壬寅
命局地支為四個寅木，構成從兒格，大運又走財地，故命主貴為太子太保，入未土運收眾食入墓，病亡。
八字怎樣預測推算生與死
1。古代人們許多論語，其適用環境發生瞭很大的改變
打比方說生存環境惡劣，經常遭遇戰爭、匪患、以及其它自然、人為災害;醫療衛生保健水平不高，人均壽命都不長等等，都使古代人們活而現在人。
2。任何人的福分不一樣
事實證明，不是所有八字一樣的人，都是同一天死亡。即便是孿生兄弟，也沒有可能同聲同死。原因在於任何人的福分很不一樣，而這個方面是無法進行計算的。
即便如此，還是有不少的八字命理學者，不斷地探究四柱中透露的生死。由於，對於人來講，生死的確太重要瞭;況且好奇一直就是人類的天性，何況關乎自己本身生死存亡。
四柱中論生死，一個最典型的講法，就是《滴天髓》在何知章中論斷，那麼這樣就是：何知其人壽，性定元神厚;何知其人夭，氣盡神枯瞭。不過，關於這樣兩句話，卻繁衍出瞭許多關於死亡的具體論斷。
打比方說有人從十神論的角度，論述一自個的生死關口。這個方面比較全面的是《淵海子平》，裡邊 的論述，也不乏精彩之處，亦有許多驗證。不過人們認為，這幾個論述，或者理論性太強，或者比較模糊，操作性不夠，於是，社會上也就會開始流行出更加的多方法，通常來講有。
元神法
就是找出一個人四柱中的展現壽命的元神;從而剖析這個元神在八字和行運中的盛衰，進而確定一自個的生死關口。
三垣法
就是根據一個人胎元、身宮、命宮確定的三垣，剖析八字和行運中這個三垣的盛衰，進而確定一自個的生死關口。
棺材板蓋法
就是依據四柱喜忌，結合歲運確定棺材底;並在此基礎上，確定看大運、流年、流年日組是否出現三空。所謂三空，就是六甲空亡，追魂空亡，或者劫路空亡;也指三方空亡，打比方說大運、流年(流年日組)、原局(年命、日柱)是否會齊瞭路空、或則魂空。這一個辦法，我們稱為空亡法。
祿馬術
亦即民間流傳的倒祿倒馬法。其中分為：祿馬查法口訣訣竅，祿馬長生訣，祿馬生死訣，祿馬病秧訣。誠然，還有黃泉掌法與金鎖蛇關法等等。
這類辦法，有些甚至作為本門本派的至上寶訣。實話實說，通常都是虛張聲勢，不足而憑;也可以這樣說，應證者不少，不過，不應驗者也多。也許，八字是無法確定一自個的生死的。更進一步說，僅憑人類如今的智慧，是無法參透人生的生死的。
然而，我們說，八字固然無法參透生死，不過也不是說，八字對於人的生死，就什麼端倪都無法發現，啥都不能作為。下面的論理有一定的道理，可以提供給大眾思考：
1。從四柱中反吟的角度看生死
總的原那麼是：少年行運反吟到年柱，青年行運反吟到月柱，中年行運反吟到日柱，晚年行運反吟到時柱。由於四柱中的反吟，足以展現出命局整體平衡態的傾斜，或者嚴重失衡，所以展現出一自個的災禍。要是一個人，在對應的年齡段，反吟到本人的限運，就主這個人會有生命危險。這個是第1步。
剩下的就是找出哪個年份應兇。一般說來，應兇最嚴重的流年，或許應該是流年與大運或者命局伏吟之年，或者是日元墓地之年應兇。因為福報不同，有一部分人逢生死之災其實沒有死亡，不過總有久死畢生的味道，丁酉生死於千鈞一發的時候。
2。從八字伏吟的角度看生死
伏吟論生死，其范圍不限與同一時空段的大運與同一時空斷的八字。隻是看命局與大運出現伏吟現象，表明此段大運有死人倒壽的預兆。此種方法看生死，有時並不是自己有死亡之災，非常可能是近親有死亡之災。關鍵看喜用神，喜用神被克，是自己;要不然是六親。具體是何六親，這就要看這個伏吟的在何柱，合神受克、受沖，受克無生，便是那個六親有災瞭。
確定哪部大運有生死之災時，再推流年，一般發生在伏吟流年應災。註意和提防伏吟並不隻是歲運並臨，也包括相同五行的陰陽不同的表現。還有一點的就是，並不是每個人都會伏吟之年面臨生死之災，常常可能發生在伏吟逢合，恰恰合後之五行，又同屬於伏吟之五行，也是應期。
3。從胎養生與死墓絕的角度看生死
這個規則，比較著重於合會沖，要命裡歲運有感應。怎樣感應呢?就是務必要日幹或者十神所代表的親人之胎養生或者死墓絕被沖出本命，或者外面沖入本命，或者在原命局中被運程沖掉。或者大運流年合入本命，合出本命。原來在命裡有的東西，被歲運合掉、沖掉，都是失去的跡象。這一個辦法，不僅可以適用日主，同時還可以適用相應六親。
假如日主或者六親在原局中，以及行運上，碰上死墓絕，在原局，大運占全，則可以首先判定，這個大運，日主或者某個六親會有生死之災;在逢流年遇見死墓絕便是應期。
至於胎養生，最怕長生之反遭沖掉，逢大運沖掉，懇定為有生死之災，逢給主沖方加力之年便是應期;胎養亦是如此。《淵海子平》說：五行生死，人事參評。遇生怕死，遇死怕生;逢旺處生，則死處滅;逢死處生，必然旺處脫;也是一個判斷指標。
另外，亦有旺的怕更旺，生者怕重生。陽幹與陰幹有別，陽幹怕衰，陰幹怕旺。
結語：通過上面的介紹，想必大夥都獲悉到瞭算命術是如何預測推算人的生死瞭吧。而從實際中，我們亦有許多方法來預測推算。不過我們也如果想辦法改變命運哦，希望小編的介紹幫助到大傢。
從兒格行官、印運會如何?
行官大運傷官見官，無原由被謗；行印大運克兒。
從兒格女命不適宜正官對嗎
對俺。first of all，從兒格在行運的時刻最好別遇見官殺。這是由於食傷克官殺，兩者互不相容，而且官殺能夠暗傷傷官食神的五行之氣，所以一旦行運的時刻遇見瞭官殺，那麼這個人一定會遭遇兇險，人丁、財產都可能受到損傷，可能惹上官司，甚至陷進漩渦。
其次，從兒格在行運的時刻最好別遇見印綬。由於印綬克食傷，讓傷官食神的五行之氣受損，並且印綬生日主，假如日主氣勢原本就旺盛，那麼日主就更加旺盛，日主和食傷之間就反生為克，而假如原本日主氣勢衰弱，印綬和日主之間就反生為克，也就是說不是好事。