天神位方向風水神位放在(神位的最佳方向)
傢中的神位，天神位，應該放在什麼地方?
應該放於客廳裡，不能放在小房間或者什麼角落。方位一般是座北朝南。
樓房供奉天爺爺在哪個位置
這和傢中擺放擺列佛菩薩像是相同的，一並給你普及說明一下吧：
佛菩薩的造像，放在傢中也是增添我們信仰信心的一種方便法門。但是若放在傢中，切記為瞭保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最有利的地方是客廳和書房，亦有人放在玄關等處，都是可以的。
順手談談擺放擺列的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放擺列，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。於是，方位朝向其實也就是說無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂“心誠則靈”，就是這個意思。至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的講法，都是世俗對佛法的誤解，因此我們不要把信仰和、習俗混為一談。不過呢民間還有一種風俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有自信，因此就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）以加強；假如真真正正做到瞭心中有佛，有還是沒有雕像都不是事瞭，由於睜眼閉眼、心內心外都是佛。
神位的擺放擺列位置
神位的擺放擺列 我到顧客傢堪輿傢居住宅風水，發現許多人的神位擺放擺列和供奉方式都不太對，覺得很有必要就此現象寫一篇短文，提醒朋友們註意和提防。
一般傢庭普遍以觀世音大士、如來佛祖和財神為供奉神，亦有其它的如祖先之牌位等等。first of all註意和提防的是神位的擺放擺列。神像是神聖不可褻瀆的，位置錯誤不僅不能取到你求財祈福的作用，反而給你帶來不祥，所以在設計和選擇位置時務必要遵循莊重、古板對待之原則。
1。神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才可得福。
2。神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子山午向宅，而神位安坐丙午丁山者大不吉。
3。神位忌安裝在宅之五黃宮，致使傢人多病。
4。神位要靠在堅固的墻壁上，謂有靠山。
5。神位前不適宜設置魚缸、鏡子之物，下方不適宜擺放擺列音響、電視等電器，神案上不適宜放雜物或者未經之神藝品。
6。神位前後忌廁所、廚房、或大梁壓頂。忌面向臥室，此乃大不尊重。神位亦不能對著大門。
七、神案不適宜太高，以不超過主事人之鼻梁為宜(工廠除外)
八、神位前上方燈具不可直沖神像。
九、商店或公司神位安置在大廳，兩側盡最大力量不要沖著門或者走廊走道，對愛情婚姻對財運均不利。
十、神明與爐要相配稱，高於爐或低於爐皆主不吉。
十1。安神請神要擇吉日良辰，可安在流年月之五黃殺方。
供奉方法上要特別清楚所供的是何方神明，我曾經看見過有的人傢在佛、道神像前供奉肉食，這是特別忌諱和避諱的，由於道傢神和佛傢神都是出傢人，倡導以善為本，不殺生不吃葷，切記不能肉食供奉。假如你不曉得神像歸屬及忌諱和避諱，一般建議以果品供奉為佳，另外須留意供奉的祖先牌位原則上低於神明。傢中供奉的神不可太多，多而雜，雜而無用，反而達未到你的期許。傢中或店裡供奉瞭神明，經常拂拭灰塵，保持潔凈，早晚上香，更換果品，亦是一種對神的禮敬，心誠則靈，反之則兇。
許多人的傢裡皆有供奉神隻，現代多叫作「神壇」或「神位」。
大傢可得知，在堪輿風水的角度，不管供奉諸佛菩薩、諸天神隻、祖先、地主神等，都必須符合風水法則，才能招吉來保佑傢人。
前些時候，筆者替一位鄭先生勘宅，該宅的神位就是犯瞭風水上的大忌，筆者提議鄭先生把神位移往吉位。
但鄭先生卻說∶「白師父，我傢這一個壇是不能改安在其它位置的。」
筆者觀察神壇位置，發覺下方為一矮櫃，櫃面用作擺放擺列生果、茶等供品，櫃內則擺放擺列香燭二茶杯、祭具等，而矮櫃並不是入墻的，屬於可移動的一款。
上方置有一個神櫃，一般神櫃的左、右及後方均為木板，而前方那麼是空心的，但鄭先生的神櫃，卻與守舊的那款不全相同，由於櫃的前方多瞭兩扇門。供奉的弟子必須打開神位前的兩扇門，才能夠看到上師的法相。
另外，在神位附近，亦掛瞭一幅畫，畫中是一位日本裝束的老伯，兩腳踏著一包米，及背著一個佈袋，筆者知道這便是日本財神的法相。
筆者綜合瞭以上各式情況，便向鄭先生說∶「我曉得你傢的神壇為甚N不能改換位置瞭，由於這神壇在未安奉之前，曾有上師或導師來替你揀位供奉，而這個位置便是他們揀的吧？」
鄭先生及鄭太俱驚訝地說∶「白師父，你怎知道呢?」
筆者微笑答∶「我曾勘察過的傢宅到底有多少，隻怕我自己也記不起，其中有部分便是貴教的信眾，因此我見過知道！！！」
鄭先生繼續間：「這神位對俺們的運氣有作用與影響嗎?」
「當然有，健康方面多一點小毛病，但作用與影響最大的，便是財運。」
鄭太聽筆者這樣說，立即有所反應：「丈夫，我總是說這間屋的風水有問題，勸你早些邀白師父來看風水。。。。」鄭太還末說完，鄭先生立即打岔說：「白師父，神位不兀可有方法補救？應該怎麼樣破解？」
「你的神壇向著一面大鏡，必須將鏡除下來。再將大鏡下方的金魚缸搬往客廳中。隻要如此的一改，財運自然會轉為好。」筆者。。。。。。>>
傢中擺放擺列神位有什麼說法? 在一般傢庭中常見供奉很多神明，而佛、菩薩及諸天神明各有其地位和位階，而必須按照位階來供奉，究竟要供養什麼神明呢？一定不要隨便供奉神明，大傢常講請神容易，送神難，若請到陰神或不好的興附在神像上的話，更不好處理，所以要瞭解你供奉的神明為啥呢，若不曉得的話最好請專傢來處理。假如有祖先牌位的話，必須另行安爐、燈、供品等，不能以與神明分享一切供品。
供奉神明要用圖片還是金身呢？大抵而言，由於神的本身，靈體借於雕像相較圖片較容易產生電磁場感應，所以供奉神明還是建議以雕像為主。
神位的安置還有那麼一些忌諱與禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所沖煞到，之前談過在堪輿風水學尖角的力量，其煞氣殺傷力無比的強，若神位遭這種力量沖煞，造成神位不安，反易造成對居住者的傷害，此時反而不安神位較好。神位背後的墻不能靠廁所，要不然主財散失。下面在列舉安神位應避開下列情事，以供參考：
1。祖先牌位切不要比神像高
2。香爐不適宜過高應於神像腰部以下。
3。神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。
4。神位不可與房子座向相反。
5。神位不可面對廁所、廚房。
6。神位切記勿被梁壓。
7。神位下方不可置放雜物。
8。供奉神明金身有破損時應即刻修補。
9。清理香爐時不可輕易移動。
10。神桌上不可置放雜物
11。神桌後方應為堅固墻璧，避開為窗戶或樓梯。
神位安放在房間的哪個地方是最有利的？ 1。神位要放在房間最旺者地方，神位坐的吉祥所有的都吉祥。
2。神位的具體位置不可和房間的具體位置相反，如相反傢裡定不和睦。
3。神位的高度和左右距離，要在古時候的魯班尺上量，在魯班尺上每個刻度皆有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4。神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5。神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6。神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7。神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8。神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，傢裡不是很順利，多病。
9。神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10。神位不可以碰見廁所和馬桶，主人要損財。
11。神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不尊重。
12。神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13。神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14。神桌上不能放沒有點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15。神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，隻有宮殿寺院才能用。一般傢裡不超過五尊以上。
16。安放神位以傢宅之伏位最好，和門向相同方向。
17。傢宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18。神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可取下來清理擦拭不要緊。
19。如果要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，務必要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。償21。主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22。神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。
傢居住宅風水神位擺放擺列 除瞭方位朝向不曉得，神位擺放擺列沒有問題，同時神位的擺放擺列還應當註意以下幾點，
佛龕擺放擺列
1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列。總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西;
3、不可對著床鋪。不可對著飯桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼這樣說的話在睡覺時要拿個黃佈簾擋上。
4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房
5、佛龕或神臺忌在橫梁下。
6、如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中，
7、供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和別的神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8、佛龕或神臺的方位：一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
神位的擺放擺列（請教幾個風水問題） 我來回答你，有一個問題和你確認一下！！！你的南陽臺是封閉的嗎？
first of all我來說，廚房的問題，依據你的房型和佈陣與佈局，廚房應該有門，但不用砌墻，用隔斷隔開即可，廚房灶臺和菜盆的佈置和佈局，依照圖上來佈置和佈局，還是很好的，不犯沖煞。廚房固然在南面，但是我看圖，廚房的南面似乎是墻不是窗，假如是如此的話，你佈置和佈局廚房的門時，還是要慎重考慮采光的問題。畢竟廚房不可一日無光。
再來說說你的櫃子，你既然提到瞭有靠，說明你對這個還是懂的。有靠無靠，並 不是就是需要墻，也可以 使用其他別的來解決，你做成櫃駭倒也無可厚非，我不清楚你自個的喜好，不過我看見你的房屋三個臥室，儲物的空間已經就夠瞭，個人感覺不在需要櫃子進行儲物瞭，我建議你做成吧臺，這樣即起到瞭一定的隔斷作用，也和餐廳相得益彰，在你傢人休閑的時刻，在吧臺上喝上一杯，也是很好的選擇。當然這隻是我本人的意見而已。我不清楚你的櫃子是還是不是那種能隨時搬走的，假如是的話也起未到靠的效果，不管你做成什麼，假如固定上，那麼這樣就不一樣瞭。不管你是做什麼，記得最後在上面擺一個石頭的擺件，這樣問題迎刃而解。假如你養魚，一定不要擺魚缸，切記，切記。
最後說說佛龕祖牌的具體位置，你顯得位置，我覺得想當的一般，沒有看出什麼優勢，我建議你放在圖中我畫藍線的具體位置，你可以任意選擇，假如兩邊的空間夠用的話。當然最好就是在圖中我畫五角星的具體位置為首選。之所以問你陽臺是還是不是封閉，假如封閉的話陽臺也是個挺好的選擇。
希望俺的回答能夠幫到你，有問題可以聯系我。
神臺 傢中 擺放擺列位置 此刻神臺的具體位置沒有問題，隻是供奉，與風水沒有直接關系的，擺放擺列在開陽的地方就能夠瞭。不過俺看見其他兩個嚴重的問題。私信
祖先神位的擺放擺列位置 尊敬祖先是中國人民的優良傳統和美德，從古至今，上至天子達官貴人，下至平民百姓，無不在居所裡辟專門地方設祖先牌位供奉。除瞭這些以外，還有一個原因，就是出於人的畏懼心理，希望祖先能夠保佑傢人平安。 人經常擔心自己發生意外，於是求諸神明，也很自然地想到求諸與己有關的神明，渴望祖先扶佑，這種心態，其實也就是說出於，多於對祖先的懷搖 試想祖先如已歸於Q土，或已投胎轉世，投入光明世界 ，何來感應子孫的呼召？如祖先依然「滯留」陰界去看守子孫，代表祖先尚未能到達光明世界，不能歸於寂靜。 此種矛盾心理，造成在堪輿風水上最糟糕的閻茫為將祖先位當成擋煞風水物，放在傢裡大門口。我見過許多住宅不寧的風水，常常因為將祖先位擺放擺列在對正大門口的具體位置所引致。 如果你非常惦記死去的親人，僅需將親人放在心中，而不應活生生將親人的形相實物化，令陽世間的地方，經常呼召和記憶著一個陰界的靈魂。這是很多人經常犯的錯誤思維，應糾正過來。 從風水學上，祖先位的擺放擺列，應配合神壇一起供奉。神壇代表極高的神明，舉例壇上供奉瞭觀音菩薩，以觀音所坐的具體位置，分成左方與右方。左方屬高位，右邊屬低位，一般祖先應放在神壇右方。 從行者的方向望去，祖先位放在左邊為基準。從今天開始，你傢裡有神壇，而需要安放祖先位的話，祖先應安放於你所面向神壇之左方。 如要擺放擺列摩訶迦拿大黑天，可擺放在觀音菩薩的左邊，即行者的右手邊，此方為上位，另一方面則擺放擺列祖先位。 過去許多人問我：「到底是否有需求在傢裡設祖先位？」 其實也就是說未必定會有此需要。 在咱們國傢傳統中，隻有大兒子需要擺放擺列祖先位，其他子女並不需要。如果你住的屋不太大，沒地方放神壇，還再加上整個傢人也忌火的話，祖先位沒很有必要安放。 你可以將祖先位送到佛堂供養，將祖先交托佛堂，該處每一天有人誦經供養，可讓老祖宗早登極樂，這一種才是處理祖先的正確方法。俺的弟子的祖先位，全安放在修明佛院內。每周回佛院上課，順手上香問訊，不必放在傢裡。 作為子孫，每一年到佛堂參拜祖先，已經足夠，沒必要在傢裡供奉。但是對於餓火人，祖先神位可加強火運，放在傢裡也是無可厚非的。因此傢裡放祖先神位，許多時隻為風水原因！！！
神位在哪個方向好 要看是怎樣的神的，假如是財神就要安置在財位上，假如是佛菩薩，就要依據方位朝向來擺放擺列，沒有圖不好下結論。給你神位佛龕或佛桌的擺放擺列原則參考下： 1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制 不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離 2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西； 3、不可對著床鋪，不可對著飯桌、廚房、廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類，如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼這樣說的話在睡覺時要拿個黃佈簾擋上； 4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛，靠墻的隔壁不能是廁所，廚房； 5、佛龕或神臺忌在橫梁下； 6、設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中， 如條件許可，可以請購專業的佛龕或佛桌，專業制作的尺寸是嚴格依照魯班尺制作的，上下對應紅字，代表瞭吉祥招財福佑的意義； 7、供奉的數目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和別的神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的； 8、佛龕或神臺的方位；一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定； 9，供奉佛和菩薩最好坐西向東。。
天地神位擺放擺列位置 神位一般放於客廳，而且最好正對門口，開門即見。電視機左側。位置大概在180cm高。看好黃歷，一般適宜搬遷、移位的皆可以請神。請神時間一般在早晨，門口最好掛有八卦鏡。最後就是準備好請神的三茶五酒，三碗白米飯、水果、糖果、粉絲木耳、雞、豬肉。按順序擺好，不要忘瞭擺筷子。茶跟酒都要加夠三次，所以第1次倒的時刻不要太滿。記得點上香，蠟燭。最後燒冥幣。整個儀式大約是這樣瞭。
不曉得是還是不是每個地方都這樣，我傢就如此的。最主要的是最好請上風水師。
神位的擺放擺列須留意什麼 擺放擺列神位應註意和提防問題與事項：
（一）神位不可向內。
（二）神位不可與房子坐向相反。
（三）神桌高度宜合文公尺“財”、“本”的吉位。但神明高度不拘。
（四）神位不可對廁所、廚房、臥室。
（五）神位前不可放魚缸、鏡子。
（六）神位下方不可擺音響、電視。
（七）神位不可在梁下。
（八）設神位宜每一天誠心燒香，並勤加擦拭桌子。
（九）神位後面不可是廁所、廚房。
（十）安神位的最佳人位以及擇日等宜請風水明師為之。
（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。
（12）神像前不可有吊燈遮住視線。
（13）神位前不可曬衣服。
（14）神位前上方日光燈不可直沖神像。
（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破損時宜速修補。
（16）神位不可沖對柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿。
（17）神位下方不可有坐椅。
（18）清理香爐時，不可任意移動。
（19）神桌上不適宜擺藥品，雜物。
傢居住宅神位位置擺放擺列的設計
我國傳統文化源遠流長，浩瀚繁復，尤其是改革開放以後，原先被人們棄之為封建的神、佛又死灰復燃，並且香火一天比一天鼎盛，中國人一向是信仰自由，而且更加崇尚多神主義，幾乎所有的神靈皆會有中國人信奉崇尚。
如果想求得神明的祝福，安神位是很重要的一個部份，錯將神位安放，就會產生一系例的弊端，如住宅不寧，住宅運蹇、多病痛、夫妻不和及個人運氣反復，是非口舌較多，人口病痛，傢裡有人生怪病，生意一落千丈等等。
一般傢庭或公共場所安奉的神靈是：
佛---阿彌陀佛、如來佛祖、藥師佛、長壽佛等。
菩薩---觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等。
天神---太上老君、天後娘娘、關帝、媽祖等。
財神---五路財神、關帝財神、財神等。
祖輩之人---自己早己過輩的長輩之人。
地主財神---地主財神是供奉在屋內的，與供奉在大門外的“門口土地”一內一外，作為住宅的看守神。 怎樣安神位:
安奉神靈first of all必要註意以下問題與事項：
1、 安奉神靈最好有神櫃或神臺擺放擺列。
神櫃放置務 必要方向開陽，但不能後靠著窗戶，或陽臺。
2、 神櫃不可置於狹窄的空間，或放置神靈面向墻壁。
神櫃靠背務必要穩實，不能搖動或經常受到碰撞；最好就是靠墻壁。
3、 神櫃不能面向房門、廁所門、灶門；不能背靠臥床或背靠廁所或灶，不能將神櫃放在睡房內。 由於這幾個地方，常發散不潔之氣，那是對神佛的不尊重重。
4、 神櫃不能背靠廚房或放在廚房內。
由於有許多的菩薩是不吃葷的。當然灶君是設置在離灶近日的地方。
5、 神櫃不適宜背靠廁所或擺放擺列在廁所、洗澡間內。
這幾個地方會給神佛帶來不尊重或濁氣。
6、 神櫃大忌為無根而離地吊起；不可擺放擺列在大門的上方。
在通道或傢裡大門的上方設置一個小神位，由於神櫃之下能夠讓氣流動，氣動則神靈會受到幹擾。
7、 神櫃擺設用品應莊嚴、簡潔、實用為原則，不可隨便亂放雜物。
神櫃前務必要保持清潔，必須每日勤於供、供茶、供素果、供鮮花。天天燒香不可避免的會將神櫃前污穢，污瞭就容易有穢氣，所以神位前務必要保持清潔，每一天除瞭供養外。神位宜用清水或幹佈清潔，隻要將神櫃前抹幹凈就行瞭。
8、 神櫃之高低、闊窄、深淺、大小、色彩也是有很大的講究的，神櫃的高度務必要超過人頭，不可低於眼睛或者和眼神平視。
神佛可由上而下俯視著我們，能叫他們更加清楚地看見我們的虔誠與敬重之心。神櫃的大小沒有一定的規定，主要要依據傢宅空間環境的大小而定。
9、 神櫃的色彩多數以紅色為主，代表瞭喜慶吉祥。
神櫃的色彩除瞭紅色的以外，還不錯用棕色的，不過忌用黑色的，由於黑色是棺材上所用的色彩，中國人是忌黑色的色彩的。
10、如需要同時供奉祖先，則神櫃應設上、中、。。。。。。>>
神位的朝向?
供奉的神不同 方位也是不同的！！！
神位的擺放擺列位置
神位的擺放擺列 我到顧客傢堪輿傢居住宅風水，發現許多人的神位擺放擺列和供奉方式都不太對，覺得很有必要就此現象寫一篇短文，提醒朋友們註意和提防。
一般傢庭普遍以觀世音大士、如來佛祖和財神為供奉神，亦有其它的如祖先之牌位等等。first of all註意和提防的是神位的擺放擺列。神像是神聖不可褻瀆的，位置錯誤不僅不能取到你求財祈福的作用，反而給你帶來不祥，所以在設計和選擇位置時務必要遵循莊重、古板對待之原則。
1。神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才可得福。
2。神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子山午向宅，而神位安坐丙午丁山者大不吉。
3。神位忌安裝在宅之五黃宮，致使傢人多病。
4。神位要靠在堅固的墻壁上，謂有靠山。
5。神位前不適宜設置魚缸、鏡子之物，下方不適宜擺放擺列音響、電視等電器，神案上不適宜放雜物或者未經之神藝品。
6。神位前後忌廁所、廚房、或大梁壓頂。忌面向臥室，此乃大不尊重。神位亦不能對著大門。
七、神案不適宜太高，以不超過主事人之鼻梁為宜(工廠除外)
八、神位前上方燈具不可直沖神像。
九、商店或公司神位安置在大廳，兩側盡最大力量不要沖著門或者走廊走道，對愛情婚姻對財運均不利。
十、神明與爐要相配稱，高於爐或低於爐皆主不吉。
十1。安神請神要擇吉日良辰，可安在流年月之五黃殺方。
供奉方法上要特別清楚所供的是何方神明，我曾經看見過有的人傢在佛、道神像前供奉肉食，這是特別忌諱和避諱的，由於道傢神和佛傢神都是出傢人，倡導以善為本，不殺生不吃葷，切記不能肉食供奉。假如你不曉得神像歸屬及忌諱和避諱，一般建議以果品供奉為佳，另外須留意供奉的祖先牌位原則上低於神明。傢中供奉的神不可太多，多而雜，雜而無用，反而達未到你的期許。傢中或店裡供奉瞭神明，經常拂拭灰塵，保持潔凈，早晚上香，更換果品，亦是一種對神的禮敬，心誠則靈，反之則兇。
許多人的傢裡皆有供奉神隻，現代多叫作「神壇」或「神位」。
大傢可得知，在堪輿風水的角度，不管供奉諸佛菩薩、諸天神隻、祖先、地主神等，都必須符合風水法則，才能招吉來保佑傢人。
前些時候，筆者替一位鄭先生勘宅，該宅的神位就是犯瞭風水上的大忌，筆者提議鄭先生把神位移往吉位。
但鄭先生卻說∶「白師父，我傢這一個壇是不能改安在其它位置的。」
筆者觀察神壇位置，發覺下方為一矮櫃，櫃面用作擺放擺列生果、茶等供品，櫃內則擺放擺列香燭二茶杯、祭具等，而矮櫃並不是入墻的，屬於可移動的一款。
上方置有一個神櫃，一般神櫃的左、右及後方均為木板，而前方那麼是空心的，但鄭先生的神櫃，卻與守舊的那款不全相同，由於櫃的前方多瞭兩扇門。供奉的弟子必須打開神位前的兩扇門，才能夠看到上師的法相。
另外，在神位附近，亦掛瞭一幅畫，畫中是一位日本裝束的老伯，兩腳踏著一包米，及背著一個佈袋，筆者知道這便是日本財神的法相。
筆者綜合瞭以上各式情況，便向鄭先生說∶「我曉得你傢的神壇為甚N不能改換位置瞭，由於這神壇在未安奉之前，曾有上師或導師來替你揀位供奉，而這個位置便是他們揀的吧？」
鄭先生及鄭太俱驚訝地說∶「白師父，你怎知道呢?」
筆者微笑答∶「我曾勘察過的傢宅到底有多少，隻怕我自己也記不起，其中有部分便是貴教的信眾，因此我見過知道！！！」
鄭先生繼續間：「這神位對俺們的運氣有作用與影響嗎?」
「當然有，健康方面多一點小毛病，但作用與影響最大的，便是財運。」
鄭太聽筆者這樣說，立即有所反應：「丈夫，我總是說這間屋的風水有問題，勸你早些邀白師父來看風水。。。。」鄭太還末說完，鄭先生立即打岔說：「白師父，神位不兀可有方法補救？應該怎麼樣破解？」
「你的神壇向著一面大鏡，必須將鏡除下來。再將大鏡下方的金魚缸搬往客廳中。隻要如此的一改，財運自然會轉為好。」筆者。。。。。。>>
傢中擺放擺列神位有什麼說法? 在一般傢庭中常見供奉很多神明，而佛、菩薩及諸天神明各有其地位和位階，而必須按照位階來供奉，究竟要供養什麼神明呢？一定不要隨便供奉神明，大傢常講請神容易，送神難，若請到陰神或不好的興附在神像上的話，更不好處理，所以要瞭解你供奉的神明為啥呢，若不曉得的話最好請專傢來處理。假如有祖先牌位的話，必須另行安爐、燈、供品等，不能以與神明分享一切供品。
供奉神明要用圖片還是金身呢？大抵而言，由於神的本身，靈體借於雕像相較圖片較容易產生電磁場感應，所以供奉神明還是建議以雕像為主。
神位的安置還有那麼一些忌諱與禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所沖煞到，之前談過在堪輿風水學尖角的力量，其煞氣殺傷力無比的強，若神位遭這種力量沖煞，造成神位不安，反易造成對居住者的傷害，此時反而不安神位較好。神位背後的墻不能靠廁所，要不然主財散失。下面在列舉安神位應避開下列情事，以供參考：
1。祖先牌位切不要比神像高
2。香爐不適宜過高應於神像腰部以下。
3。神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。
4。神位不可與房子座向相反。
5。神位不可面對廁所、廚房。
6。神位切記勿被梁壓。
7。神位下方不可置放雜物。
8。供奉神明金身有破損時應即刻修補。
9。清理香爐時不可輕易移動。
10。神桌上不可置放雜物
11。神桌後方應為堅固墻璧，避開為窗戶或樓梯。
神位安放在房間的哪個地方是最有利的？ 1。神位要放在房間最旺者地方，神位坐的吉祥所有的都吉祥。
2。神位的具體位置不可和房間的具體位置相反，如相反傢裡定不和睦。
3。神位的高度和左右距離，要在古時候的魯班尺上量，在魯班尺上每個刻度皆有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4。神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5。神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6。神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7。神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8。神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，傢裡不是很順利，多病。
9。神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10。神位不可以碰見廁所和馬桶，主人要損財。
11。神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不尊重。
12。神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13。神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14。神桌上不能放沒有點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。
15。神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，隻有宮殿寺院才能用。一般傢裡不超過五尊以上。
16。安放神位以傢宅之伏位最好，和門向相同方向。
17。傢宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18。神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可取下來清理擦拭不要緊。
19。如果要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，務必要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。償21。主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22。神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。
傢居住宅風水神位擺放擺列 除瞭方位朝向不曉得，神位擺放擺列沒有問題，同時神位的擺放擺列還應當註意以下幾點，
佛龕擺放擺列
1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列。總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西;
3、不可對著床鋪。不可對著飯桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼這樣說的話在睡覺時要拿個黃佈簾擋上。
4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房
5、佛龕或神臺忌在橫梁下。
6、如條件許可，設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中，
7、供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和別的神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8、佛龕或神臺的方位：一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
神位的擺放擺列（請教幾個風水問題） 我來回答你，有一個問題和你確認一下！！！你的南陽臺是封閉的嗎？
first of all我來說，廚房的問題，依據你的房型和佈陣與佈局，廚房應該有門，但不用砌墻，用隔斷隔開即可，廚房灶臺和菜盆的佈置和佈局，依照圖上來佈置和佈局，還是很好的，不犯沖煞。廚房固然在南面，但是我看圖，廚房的南面似乎是墻不是窗，假如是如此的話，你佈置和佈局廚房的門時，還是要慎重考慮采光的問題。畢竟廚房不可一日無光。
再來說說你的櫃子，你既然提到瞭有靠，說明你對這個還是懂的。有靠無靠，並 不是就是需要墻，也可以 使用其他別的來解決，你做成櫃駭倒也無可厚非，我不清楚你自個的喜好，不過我看見你的房屋三個臥室，儲物的空間已經就夠瞭，個人感覺不在需要櫃子進行儲物瞭，我建議你做成吧臺，這樣即起到瞭一定的隔斷作用，也和餐廳相得益彰，在你傢人休閑的時刻，在吧臺上喝上一杯，也是很好的選擇。當然這隻是我本人的意見而已。我不清楚你的櫃子是還是不是那種能隨時搬走的，假如是的話也起未到靠的效果，不管你做成什麼，假如固定上，那麼這樣就不一樣瞭。不管你是做什麼，記得最後在上面擺一個石頭的擺件，這樣問題迎刃而解。假如你養魚，一定不要擺魚缸，切記，切記。
最後說說佛龕祖牌的具體位置，你顯得位置，我覺得想當的一般，沒有看出什麼優勢，我建議你放在圖中我畫藍線的具體位置，你可以任意選擇，假如兩邊的空間夠用的話。當然最好就是在圖中我畫五角星的具體位置為首選。之所以問你陽臺是還是不是封閉，假如封閉的話陽臺也是個挺好的選擇。
希望俺的回答能夠幫到你，有問題可以聯系我。
神臺 傢中 擺放擺列位置 此刻神臺的具體位置沒有問題，隻是供奉，與風水沒有直接關系的，擺放擺列在開陽的地方就能夠瞭。不過俺看見其他兩個嚴重的問題。私信
祖先神位的擺放擺列位置 尊敬祖先是中國人民的優良傳統和美德，從古至今，上至天子達官貴人，下至平民百姓，無不在居所裡辟專門地方設祖先牌位供奉。除瞭這些以外，還有一個原因，就是出於人的畏懼心理，希望祖先能夠保佑傢人平安。 人經常擔心自己發生意外，於是求諸神明，也很自然地想到求諸與己有關的神明，渴望祖先扶佑，這種心態，其實也就是說出於，多於對祖先的懷搖 試想祖先如已歸於Q土，或已投胎轉世，投入光明世界 ，何來感應子孫的呼召？如祖先依然「滯留」陰界去看守子孫，代表祖先尚未能到達光明世界，不能歸於寂靜。 此種矛盾心理，造成在堪輿風水上最糟糕的閻茫為將祖先位當成擋煞風水物，放在傢裡大門口。我見過許多住宅不寧的風水，常常因為將祖先位擺放擺列在對正大門口的具體位置所引致。 如果你非常惦記死去的親人，僅需將親人放在心中，而不應活生生將親人的形相實物化，令陽世間的地方，經常呼召和記憶著一個陰界的靈魂。這是很多人經常犯的錯誤思維，應糾正過來。 從風水學上，祖先位的擺放擺列，應配合神壇一起供奉。神壇代表極高的神明，舉例壇上供奉瞭觀音菩薩，以觀音所坐的具體位置，分成左方與右方。左方屬高位，右邊屬低位，一般祖先應放在神壇右方。 從行者的方向望去，祖先位放在左邊為基準。從今天開始，你傢裡有神壇，而需要安放祖先位的話，祖先應安放於你所面向神壇之左方。 如要擺放擺列摩訶迦拿大黑天，可擺放在觀音菩薩的左邊，即行者的右手邊，此方為上位，另一方面則擺放擺列祖先位。 過去許多人問我：「到底是否有需求在傢裡設祖先位？」 其實也就是說未必定會有此需要。 在咱們國傢傳統中，隻有大兒子需要擺放擺列祖先位，其他子女並不需要。如果你住的屋不太大，沒地方放神壇，還再加上整個傢人也忌火的話，祖先位沒很有必要安放。 你可以將祖先位送到佛堂供養，將祖先交托佛堂，該處每一天有人誦經供養，可讓老祖宗早登極樂，這一種才是處理祖先的正確方法。俺的弟子的祖先位，全安放在修明佛院內。每周回佛院上課，順手上香問訊，不必放在傢裡。 作為子孫，每一年到佛堂參拜祖先，已經足夠，沒必要在傢裡供奉。但是對於餓火人，祖先神位可加強火運，放在傢裡也是無可厚非的。因此傢裡放祖先神位，許多時隻為風水原因！！！
神位在哪個方向好 要看是怎樣的神的，假如是財神就要安置在財位上，假如是佛菩薩，就要依據方位朝向來擺放擺列，沒有圖不好下結論。給你神位佛龕或佛桌的擺放擺列原則參考下： 1、要由裡朝外，佛龕或神臺由傢中面向門外擺放擺列，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制 不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進傢門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離 2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，佛龕或神臺附近最好別有音響，電視機等東西； 3、不可對著床鋪，不可對著飯桌、廚房、廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類，如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼這樣說的話在睡覺時要拿個黃佈簾擋上； 4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛，靠墻的隔壁不能是廁所，廚房； 5、佛龕或神臺忌在橫梁下； 6、設置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中， 如條件許可，可以請購專業的佛龕或佛桌，專業制作的尺寸是嚴格依照魯班尺制作的，上下對應紅字，代表瞭吉祥招財福佑的意義； 7、供奉的數目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和別的神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的； 8、佛龕或神臺的方位；一般不要放在傢裡的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好依據其傢中的風水佈陣與佈局來決定； 9，供奉佛和菩薩最好坐西向東。。
天地神位擺放擺列位置 神位一般放於客廳，而且最好正對門口，開門即見。電視機左側。位置大概在180cm高。看好黃歷，一般適宜搬遷、移位的皆可以請神。請神時間一般在早晨，門口最好掛有八卦鏡。最後就是準備好請神的三茶五酒，三碗白米飯、水果、糖果、粉絲木耳、雞、豬肉。按順序擺好，不要忘瞭擺筷子。茶跟酒都要加夠三次，所以第1次倒的時刻不要太滿。記得點上香，蠟燭。最後燒冥幣。整個儀式大約是這樣瞭。
不曉得是還是不是每個地方都這樣，我傢就如此的。最主要的是最好請上風水師。
神位的擺放擺列須留意什麼 擺放擺列神位應註意和提防問題與事項：
（一）神位不可向內。
（二）神位不可與房子坐向相反。
（三）神桌高度宜合文公尺“財”、“本”的吉位。但神明高度不拘。
（四）神位不可對廁所、廚房、臥室。
（五）神位前不可放魚缸、鏡子。
（六）神位下方不可擺音響、電視。
（七）神位不可在梁下。
（八）設神位宜每一天誠心燒香，並勤加擦拭桌子。
（九）神位後面不可是廁所、廚房。
（十）安神位的最佳人位以及擇日等宜請風水明師為之。
（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。
（12）神像前不可有吊燈遮住視線。
（13）神位前不可曬衣服。
（14）神位前上方日光燈不可直沖神像。
（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破損時宜速修補。
（16）神位不可沖對柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿。
（17）神位下方不可有坐椅。
（18）清理香爐時，不可任意移動。
（19）神桌上不適宜擺藥品，雜物。
傢居住宅神位位置擺放擺列的設計
我國傳統文化源遠流長，浩瀚繁復，尤其是改革開放以後，原先被人們棄之為封建的神、佛又死灰復燃，並且香火一天比一天鼎盛，中國人一向是信仰自由，而且更加崇尚多神主義，幾乎所有的神靈皆會有中國人信奉崇尚。
如果想求得神明的祝福，安神位是很重要的一個部份，錯將神位安放，就會產生一系例的弊端，如住宅不寧，住宅運蹇、多病痛、夫妻不和及個人運氣反復，是非口舌較多，人口病痛，傢裡有人生怪病，生意一落千丈等等。
一般傢庭或公共場所安奉的神靈是：
佛---阿彌陀佛、如來佛祖、藥師佛、長壽佛等。
菩薩---觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等。
天神---太上老君、天後娘娘、關帝、媽祖等。
財神---五路財神、關帝財神、財神等。
祖輩之人---自己早己過輩的長輩之人。
地主財神---地主財神是供奉在屋內的，與供奉在大門外的“門口土地”一內一外，作為住宅的看守神。 怎樣安神位:
安奉神靈first of all必要註意以下問題與事項：
1、 安奉神靈最好有神櫃或神臺擺放擺列。
神櫃放置務 必要方向開陽，但不能後靠著窗戶，或陽臺。
2、 神櫃不可置於狹窄的空間，或放置神靈面向墻壁。
神櫃靠背務必要穩實，不能搖動或經常受到碰撞；最好就是靠墻壁。
3、 神櫃不能面向房門、廁所門、灶門；不能背靠臥床或背靠廁所或灶，不能將神櫃放在睡房內。 由於這幾個地方，常發散不潔之氣，那是對神佛的不尊重重。
4、 神櫃不能背靠廚房或放在廚房內。
由於有許多的菩薩是不吃葷的。當然灶君是設置在離灶近日的地方。
5、 神櫃不適宜背靠廁所或擺放擺列在廁所、洗澡間內。
這幾個地方會給神佛帶來不尊重或濁氣。
6、 神櫃大忌為無根而離地吊起；不可擺放擺列在大門的上方。
在通道或傢裡大門的上方設置一個小神位，由於神櫃之下能夠讓氣流動，氣動則神靈會受到幹擾。
7、 神櫃擺設用品應莊嚴、簡潔、實用為原則，不可隨便亂放雜物。
神櫃前務必要保持清潔，必須每日勤於供、供茶、供素果、供鮮花。天天燒香不可避免的會將神櫃前污穢，污瞭就容易有穢氣，所以神位前務必要保持清潔，每一天除瞭供養外。神位宜用清水或幹佈清潔，隻要將神櫃前抹幹凈就行瞭。
8、 神櫃之高低、闊窄、深淺、大小、色彩也是有很大的講究的，神櫃的高度務必要超過人頭，不可低於眼睛或者和眼神平視。
神佛可由上而下俯視著我們，能叫他們更加清楚地看見我們的虔誠與敬重之心。神櫃的大小沒有一定的規定，主要要依據傢宅空間環境的大小而定。
9、 神櫃的色彩多數以紅色為主，代表瞭喜慶吉祥。
神櫃的色彩除瞭紅色的以外，還不錯用棕色的，不過忌用黑色的，由於黑色是棺材上所用的色彩，中國人是忌黑色的色彩的。
10、如需要同時供奉祖先，則神櫃應設上、中、。。。。。。>>
傢裡神位擺放擺列位置
傢裡神位擺放擺列位置
傢裡神位擺放擺列位置，有許多人會在傢中擺放擺列神位，神位假如擺放擺列的恰，是能夠為傢裡帶來吉祥好運的，反之，會致使傢裡風水變衰，因此務必要對神位的擺放擺列有一定的瞭解，來看傢裡神位擺放擺列位置。
傢裡神位擺放擺列位置1
傢裡的神位擺放擺列有講究
一般比較守舊的傢庭，在客廳中都設置著神位，托庇護佑。神佛在傳統風水觀念中，象征天運的施行，淺白一點說，就是天、人、地關系的聯系。三位中以居中位“人”的觀念來說，就是感念天地恩惠；以傢宅風水來說，天運代表中心，比主人更為高貴，故要祭祀禮拜。沒有祭祀禮拜天地祖先的誠心，傢運不會昌隆；沒有敬上報恩的觀念，傢運再好，也但是3代，這是中國人的傳統觀念。
神位不可對廁所、廚房、臥室。
神位前不可放魚缸、鏡子。
神位下方不可擺音響、電視。
神位不可在梁下。
設神位宜每一天誠心燒香，並勤加擦拭桌子。
神位後面不可是廁所、廚房。
安神位的最佳人位以及擇日等宜請風水明師為之。
神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。
神像前不可有吊燈遮住視線。
神位前不可曬衣服。
神位前上方日光燈不可直沖神像。
供奉的'神叫金尊或佛像不可太多，有破損時宜速修補。
神位不可沖對柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿。
神位下方不可有坐椅。
清理香爐時，不可任意移動。
神桌上不適宜擺藥品，雜物。
神位不可向內。
神位不可與房子坐向相反。
祭祀禮拜神祗的地方，應設置在傢宅的西北方。這個地位，也是傳統“陽宅學”認為神隻存在的具體位置，西北方也叫作天門，是最尊貴、最吉利的地方。
菩薩和佛像的具體位置，數量上務必是奇數，就是1。3。5。七、九而排列的方式
神桌高度宜合文公尺“財”、“本”的吉位。但神明高度不拘。
傢裡神位擺放擺列位置2
傢裡神位怎麼擺
佛居正中，菩薩位兩側，最右是關帝，或福德正神，最左是祖宗老祖宗。一個傢庭，大多都不會同時安上許多尊佛像，所以像的多寡就可依這個觀念安置。
安神位是為祈求平安，拜祖先是為慎終追遠。所以選擇方位極其重要，最有利的方位是向東，其次是向東南、向南、向西北。西南和東北方位是鬼門，屬於兇煞，要避開。
忌
安在梁下
將神桌安在梁下，祖先、神明不斷地接受幹擾。情況好的是他們全部退神離去，糟的是堅守崗位，接受幹擾，緊接著與傢人感應，弄得整個傢人頭痛、不順、身體出問題。
安在門邊，而背門向內
不可安在門邊，特別是大門左邊，每次進出都會驚動到祖先，使它們不得安寧，這不是做子孫應有的行為。而神桌若面向屋內，豈不是要祖先、神明閉門面墻。
宜
高度宜高於人的肩膀
神桌最好高於傢人的肩膀，神、佛頭部在人眼睛平視之上。這是最根本的禮儀，也是最根本的敬意。
坐裡朝外，能看見屋外
神桌宜設在公寓傢宅的客廳，背靠墻、面向屋外，以能直接看見屋外為第1優先。但得註意和提防不可直接對大門，要不然，容易招到是非矛盾。若是住2層以上房子，宜設在最上層房間，也必須能直接看見屋外為原則。但屋頂不可是鐵皮加蓋而成。鐵皮加蓋而沒有隔熱的違建頂樓，供奉祖先、神明，他們形同落難、暫居，久瞭會對後代子孫造成不好的作用與影響。
提升好運攻略
早晚一柱香
平日由傢裡1人代表，早、晚向神明、祖先各上1柱香，其他傢人合十敬禮即可。到瞭重要節日時，由傢裡代表各上3柱香，其他傢人各上1柱香即可。最好每人每一天各自選擇適合的時間，靜坐、反省並與神明心念溝通。
桌面隨時保持清、凈
民間流傳一種錯誤說法，認為傢裡神桌平時不可擦拭，得等到陰歷十二月24日至除夕間才可整理、擦拭。但您是否註意和提防過大的寺、廟，隨時皆有人擦拭桌面、清理香爐，定期拂拭神像，更換衣飾。因 此，神桌應隨時保持清爽、幹凈，才是正確的。
從宅門進入客廳，一眼可望到的具體位置，不適宜設置神位。
神位和廚房（或爐灶》不適宜相對。
神位不適宜設置在洗手間附近，臥房中和梁柱、梯楷下面也不適宜設置神位。
不堅固欠平安穩定的地方，不適宜設置神位。
神位應選擇在安靜、高度適中的不動位置上，便於上香祭祀禮拜，以預示尊崇。推薦閱讀：室內花卉風水擺放擺列怎麼做
傢裡神位擺放擺列位置3
神位忌擺放擺列在背光處
背光處，指的就是背對著光源的地方，把神位擺放擺列在此處，不但讓神位不能吸收到光源，致使整天陰氣沉沉。而且還會使得神位被光從背後照射的時刻，影子映照在地上。這時候假如人們經過的時刻踩到其影子，則代表瞭對神位的不尊重，有害於風水。
神位忌擺放擺列在無靠處
一般而講，神位正如人一樣，是需要靠山的，假如神位擺放擺列在本人傢裡背後無靠的地方，那麼神位自顧不暇，自不然就不能為傢裡風水產生作用與影響。所以神位忌擺放擺列在無靠之處，最好是選擇讓神位擺放擺列在靠著墻的地方，如此的神位才能給自己傢帶來吉祥好運氣。
神位忌擺放擺列在潮濕陰暗處
傢裡的潮濕陰暗之處，其實也就是說是不適宜擺放擺列神位的，由於神位需要在幹燥以及幹凈的環境才能起到作用，而且還有有光有風，如此的地方才能能夠起到好作用的神位。而假如自己傢裡的神位擺放擺列在潮濕陰暗之處，就會使得神位不能給自己傢提供好運勢與運氣，相反的會破壞傢裡風水。
神位忌向著廁廚
傢裡的廁所，是一個潮濕並且有污氣的地方，假如神位沖著廁所，不但會讓神位受到污氣是侵襲，而且還是一種對神位不尊重的擺放擺列方式。而傢裡的廚房，屬於一個有火氣的地方，假如神位對著廚房，就較易受到火氣侵襲，致使其無法發揮作用。
神位忌面對著墻
一般而講，傢裡的神位都要對著室內，才能起到相當棒的效果，當然最好是面對著大門，這樣愈發有利於藏風納氣。而假如自己傢裡的神位是面對著墻，那麼這樣就代表神位什麼也看不見。這些風水佈陣與佈局，比較容易致使自己傢中人在事業方面處處碰壁。
上面列舉瞭一些傢裡神位擺放擺列的忌諱與禁忌以及不適宜神位擺放擺列的地方，假如你傢裡的神位是這樣擺放擺列的，建議盡快改正過來，這樣才可以使得自己傢的風水變得更佳。