蛇形風水留題風水明堂發財(蛇形風水形狀圖)
風水中蛇預示什麼意思
這便是風水中形態的比喻說法，把地理形態看作各式動物，便於記憶。
至於吉兇，要具體查看。
房屋前面大概100米處有座蛇形山頭風水解釋
一百米有些遠的啦！！！
事實上關系不大的，甚至就不要緊。
假如四周有建築物或者其他高大的物件什麼的，多般是不要緊的。
假如四周都是空曠的地方，那才需要慎重考慮的，那也需要非常詳細的照片看清楚明白才好剖析的。
風水中假如蛇形怎麼葬
你要看怎樣的蛇形。有下山蛇形。黃蛇出洞形。黃蛇聽哈形。金蛇出水形。掛樹蛇形。還有天關地軸形。不同的蛇形寶地位置皆有不同。一般就是蛇頭的具體位置。或者7寸。最多瞭。
蛇形地圖風水
山環水抱，四顧有情，藏風聚氣，收放自如；從外向穴看，看不見穴在何處，從穴向外看，四圍顯現分明，就是真穴所在位置。要不然，就是有形無穴的虛花假地，根本未結穴。
我有一個蛇形裝飾物，在堪輿風水學裡，應該擺放擺列在哪?
胡鬧!放到哪裡也不聚財。
傢宅地理風水圖解
地理風水山形怎麼才算是極品風水呢？地理風水圖解對俺們的活法起著巨大的功效，想瞭解更加的多關於地理風水山形圖解，就來看看下面的相關文章吧！！！
老話說水火不相容，灶臺和廁所切不要要挨得太近瞭，挨太近會造成內耗，傢庭不和睦，作用與影響傢人的情感。而浴室還不可以設置在走廊的盡頭，設置在走廊邊上是可行的，而走廊盡頭的話必定會有大不吉之兆。所以切須留意。
臥室不能緊挨廚房，臥室是人休息的地方，而廚房屬火，“人在火上燒”絕非好事。而臥室中橫梁壓頂更是大忌，臥室有橫梁容易壓住屋內的氣場，而且臥室房頂的設置也應簡約為主，不要做過多的吊頂，簡單、敞亮為最好，最能納氣。因此我們房子風水學中的臥室佈陣與佈局，頭號好主意的就是橫梁切不要壓頂。
臥室裡的床下有破物容易損胎兒，不適宜於後代，所以床下最好別擺放擺列太多的雜物，一是容易滋生細菌，而是作用與影響風水，而床鋪最好不對房門，們是氣口，若床鋪長期直對房門，容易被氣所沖，而且如此的設置私密性也是不太好，必然會引起神經衰弱，噩夢連連。
臥室是我們疲憊一天的港灣，對於它的設置不容馬虎，為瞭舒適許多人選擇在臥室放上幾盆小盆栽或者放置花瓶，但須留意植物固然能夠擋煞氣不過我是也不適宜放太多的植物，切不可放仙人掌、玫瑰等。而且臥室不適宜有鏡子直對床，床頭最好也不能有鏡子。鏡子不能對門，不然把進門的財氣都給反射出去瞭。
陰宅地理風水山形解法
點穴包括兩多數，一是穴場，二是穴位。穴古意為土室，是人類防風避雨的地方，所以點穴的核心就是尋找藏風聚氣的地方。
太極定穴法
站在外圍看，發現有一個園暈，隱隱約約，仿仿佛佛，粗看有形，細看無影，遠看起來有近看起來無，側看則露，正看模糊。這便是我們所尋找的真穴。太極暈的上部，有半月型的形狀，有分水道向左右分流左右分水，向下部中間流去，叫做合口，而且合一般對正穴位的中線。太極動而生陽，園暈肥起為陽。中心突起，故為動中之靜，即窩中有泡，窟中突起的地就是穴位，開瑩時宜淺不適宜深。太極靜而生陰、園暈瘦陷為陰，中心有窟，故為靜中之動，即泡中有窩，突中有窟的地方就是穴位，開瑩時宜深不適宜淺。
兩儀定穴法
兩儀就是陰陽，地理以山為陰，水為陽，陰陽之中又有陰陽，龍行龍的陰陽，穴有穴的陰陽。兩儀定穴的形狀大體上和太極暈相似，不同的是，在太極暈中間有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦。左半部瘦，，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷為陰；肥而突起為陽，在點穴前先把太極暈周圍的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸；一半肥，一半瘦，一邊凹，一邊凸，這是陰陽二氣交媾的地方，天地交媾，萬物化醇，男女媾精，萬物化生，其實就是陰陽之道，因此我們在定穴位時，務必要定在陰陽交合的合縫線的中點上，才為正確，偏左偏右，都不能化生。
三勢定穴法
三勢就根椐人的立、坐、睡三種姿勢演變過來的，因此在穴場確定之後，穴星高大時，就特別註意和提防，觀察穴星的形態，是站，是坐，還是睡，觀察錯瞭就全盤皆錯。立勢：山勢如人站立，頭俯身聳，氣往上浮，這時出脈，結峻忿，左右低下，穴宜取低處而點。
加減定穴法
加減定穴法，主要針對左單堤和右單堤來講，而且務必要有左、右水過堂，收左右砂水到堂顧穴。如右單堤右山先到，虎抱龍，穴向右，枕左加龍減虎，水要從左來往右去，過堂，右山逆水，方合局。
聚散定穴法
氣聚則吉，氣散則兇。所以點穴務必要選聚氣的地方點，但聚散有三種，一是大局這聚散；二是穴場之聚散。first of all選取大局聚氣，這樣從山團聚，眾水相匯，羅城周密，風氣融結，不隱不跌。其次選取穴場聚氣的地方，觀穴星周圍，龍氣所到的地方，有否窩面，或垂乳，開口，或吐後，或鉗，或泡，四山擁從，有這幾個地方點穴，才是氣聚之處。 還有真氣融結，必定會有界水分明，上有分，下有合，前有應，後有樂，明堂之水自然來會，或湖泊，或池沼，或溪澗，或田源，不是融註，定得特朗。但真氣聚處，明堂決不寬曠，若明堂曠，局勢大，必須穴前有內堂，或低田，或小水，或靈泉，或池湖註聚，才是真氣融聚的'地方。假如陰堂寬闊務必要有陰州關欄束住內氣，而元辰之水聚於明堂，外水或遠湖，或橫帶，如此明堂寬闊無過無妨。
向背定穴法
向背定穴法關鍵看穴位周圍的山形是否對俺有情，向我者為有情，有情則吉，背我為無情，無情則兇。
所以點穴時一定註意和提防，賓主是否對俺有情，向我他顧和往外之態，水城抱身無斜走，堂氣歸聚無傾瀉，毯褥鋪展無徒峻等等，這樣才是氣聚融結，和山水之情相向也。所以古雲"一座山頭下十墳，一墳富貴九墳貧，共山共向共流水，隻看穴情零點不真"就是這個規律。
耳角定穴法
枕龍耳角定穴法，就是我們平常時候所說的，看有還是沒有夾耳峰，夾耳峰在穴後的左右兩旁，主要起擋風的效果，所以定穴位時，不要隨便的移上、移下，就選在夾耳相對，藏風聚氣最友好的地方，總之：安龍頭枕龍耳隱而不露，兩畔取用耳爍照穴，穴即在翼厚的地方安龍頭、枕龍角，角耳之下，隨山之大小，依十分之一比例，取其相對稱。古代人們雲：安龍尜枕龍耳，隱而不露而不隱穴當劃，左右樂山不照穴，扦之定主傢消樂。因此這種方式也是以藏風聚氣不露為準則。
多角證穴法
證穴就是用一定的辦法和物證，來證實你所點的穴是真的還是假的。我們平常所用的證穴方法有朝山、明堂、水勢，樂山、鬼星、龍虎、纏護、唇毯等八種方法。
朝山證穴
當你確定穴位的具體位置時，站在確定的地方：看對面的案山是否符合高但是眉，低但是胸的距離；（二）取近案為準，案山是不是有情，有情的標準是水城必美，後樂必對，四圍必無缺陷，不必考慮外洋、"外洋千重，不如近一案"
明堂證穴法
對明堂的要求，必須完整、開朗、窩鉗、潔凈、團聚，若明堂皇不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結，縱有亦湎棄置。
小明堂：於圓暈下最為緊要，要平正，可容人側臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扦則為兇穴。
中明堂：在龍虎裡，立穴要使其交會要不然失納順暢之機。
大明堂："在案山內，立穴要向融聚處為真，要不然立穴不真。
水勢證穴法
山屬陰，水屬陽，砂交水會真氣才能融結，所以"得水為上"，楊公說"未看山先看水，凡有真龍和正穴，必定會有潮源水合聚，山隨水走曲抱灣灣，有穴分明在此間"。因此我們登山點穴務必要看水勢，如水聚於左堂，或水城弓抱在左邊，則穴一定在左邊，若水勢聚右堂，或水城弓抱右邊，那穴位一定在右邊。若正中水潮，或正中溶註，或正中水城圍抱有情，則穴位居中，若潮源遠，明堂寬，穴宜高，或元辰長，局勢順，則穴宜低，此是水勢走穴之大法。
樂山證穴法
所謂樂山就是穴星後面左右的山，他起著擋風的效果，故有無樂山則穴真不真的講法，假如貼穴的樂山，成星體，如屏、如帳、如華蓋、三合、玉枕、簾幕、覆鐘、頓鼓等形狀者，穴是特別貴的，不過樂山不能太高大雄聳，有欺壓之勢，嵯峨可怕之感，有此，當避免立穴，要切記，犯之懇定為兇敗。枕樂山之法如下；樂山在左，則穴在左。樂山右，則穴居右。樂山在中，穴居中。如左右俱枕樂山。可能結雙穴，或結一穴居中，樂山近則依近，短則取長，少則枕多，以樂而推，一定不易。假如樂山高大壓穴，就左山壓穴，則穴居右，右山壓穴，則穴居左，前山壓穴，則穴歸後，後山壓穴，則穴居前，四周山背均平，穴居中心。
鬼星證穴法
其實也就是說鬼星和樂山，沒有多大的不同，在形態上區別鬼星尖些，樂山園些都是穴星後面左右，與樂山互相對照，顯映。橫落偏斜之穴，穴後務必要有鬼星，直來撞背結穴的，不必要論鬼，以鬼證穴的金科玉律如下：
鬼在此止，穴在此住，鬼在此生，穴在彼處。立穴不能有誤差，要不然鬼奪去氣，穴不能收，則為失穴。主敗禍立至，所以鬼高，穴也高，鬼低穴也低，鬼出左，穴居左，鬼在右，穴居右，鬼不可太長，太長，則奪我之真氣。
龍虎證穴法
龍虎證穴法，著重是講龍虎的護從，曲手之好壞。強弱與美惡，龍強從龍，虎強從虎，這是定穴之大法；還有龍山逆水，則穴依龍，虎山逆水則穴依虎，左單提，則穴挨左，右單提則穴右，龍虎山高，穴亦高。龍虎山低，穴亦低，龍山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。龍虎都有情，不高不低，穴居中，龍山欺穴避其龍而依虎，虎山欺穴避其虎而依龍，龍山先到，則收龍，虎山先到，則收虎，無龍要水繞左宮，無虎要水繞右畔。
纏護證穴法
纏護比喻貴人和侍衛的關系，既然已經是侍衛，就不可隨便離開主人，也不敢近迫主人之身，所以看守在此。穴也在此。立纏在此，其穴在此，實質上是指護送之砂，多少和有情，無情，護送之砂多且彎抱有情，送短，穴在內，送長，穴在盡，送偏，穴亦偏，送盡穴即止。
唇毯證穴法
唇毯象人的嘴唇，是穴下餘氣發露的特點，大的叫毯，小的叫唇，假如真龍結穴，肯定有餘氣吐露而為唇毯，故毯在此鋪，穴在此住，唇在此吐，穴在此定，是天造地設，自然的現象，無此，不是真結穴也，尤其是橫龍結穴，務必要有此特征，不可忽略。楊公說；
貴龍落處行毯唇，氈唇之龍富貴局。
問君毯唇怎樣分？穴下有坪如鱉裙。
譬如貴人有拜席，又如僧道毯具伸。
真到到穴有實唇，便是假龍也富足。
天心證穴法
其實就是以穴位為中心，配合前、後、左、右四周之星峰，有情與否，天心十道的穴金科玉律是前有照山，後有蓋山，左右有夾峰而且對應，拱護，不可有一位空缺，要不然，不是天心十道，就是以此來證穴，點穴時務必要詳細審視，不得偏脫，其實就是夾耳峰，不可脫前，不可脫後，前後照山，不可偏左、偏右。
分合證穴法
我們在點穴時first of all看有否八字水分流；大八字內又有小八字水；兩兩旁還要有蝦須水，金魚腮水分流，交到穴位下方合口，流去方為真穴，這叫陰陽交度，上有分下無合，那麼是陰陽不交穴是假穴，三分三合是點穴之秘要。
判斷山形的地理口訣訣竅
1。三元地
風水環境好的地方，即砂水完全符合三元的吉砂吉水的佈陣與佈局，叫作三元吉地。如此的地難以尋得。假如得此三元吉地，祖孫代代富貴無比。
2。四相地
訣雲：[青龍乙脈起峰豪，丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高。戊己中间位置立一墓，兒孫將相出英豪。此地名為四相地，安營立宅最為高。]此地也叫四靈地。
3。青龍地
龍脈蜿蜒，草木茂盛，有訣曰：[草木鮮明色又嘉，中間立宅萬人誇。此地名為龍穴地，安墳立宅見榮華。]
4。臥虎地
龍脈肥厚，短而有勢，形如臥虎，如在此安營立宅，亦可光宗耀祖。
5。獅子地
二四有丘如耳，玄武有山高聳，形如獅子。有訣雲：[玄武高來丘陵懷，有水有庫有餘財。山水相交為上吉，一彎流水去又來。此地名為獅子地，兒孫執笏拜金階。]
6。鳳凰地
地形如鳳，巽峰獨聳，如鳳頭(巽為鳳，為長女)。若在此地安墳立宅，必出女中豪傑。
7。金雞抱蛋
巽、震、坎有峰巒，巽為雞，震、巽、坎為護砂，中間立穴為蛋，成金雞抱蛋形。訣雲：
[平地三墩勢若峰，震兼與來龍。北有山崗西有道，中間一塊作墳墓。此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪。]
8。文昌地
巽地有塔有峰為[赤蛇繞印]，幹方有水為[翰墨]。訣雲：[巳砂文書發，中子稱美豪，形若赤蛇繞，官清似爾曹。][六白全是水，不嫌短與長，在天如奎照，在地為為文昌，不管陰陽宅，遇之發其樣。形若不飛斜，為官聲名香。]
9。武貴地
東有峰來西有源，此地名為武貴地，有訣雲：[單庚水，武爵封，庚子庚孫在其中，形勢大對奇峰，師團旅長威名雄。]
10。鼓形地
有訣雲：[地似鼓形最為奇，如若在北作墳墓。何用山來並去水，發福興隆百事宜。前後又無山共水，因何榮華福壽齊。不信挖地三四尺，一團陽氣躍光起。]
11。發財地
離、艮、兌等財卦方有吉水，水為財源，此地為發財地。
12。牯牛地
有訣雲：[墳前兩修厥頭溝，營後彎彎土一丘，東西若有人行道，兒孫強暴不溫柔。此地名為牯牛地，兇橫年年禍事愁。]
13。匪地
辰戌醜未山水共，不問白道與黑道，隻講錢財不講義，常與匪賊生死交。有訣雲：[辰砂雖發富，匪人其傢住。][單戌水豪傢，暗通匪類性如麻。][醜水好發田莊，行為不正作事強，形寬大臭錢囊，有事與匪好商量。][未砂能發財，行為不正來，軍賊與土匪，名臭通六街。]
14。淫地
四水六山為淫地，子午卯酉砂水相沖為桃花，易發生之事。有訣雲：[巽水女，性偏愛老郎，形如鴨公腳，公媳共一床，形若飛斜去，私奔到異鄉。][卯砂能致富，血財發無涯，大兒子風四海，性好采野花。][酉砂直硬來，醜名懷私胎，啞兒所以出，毒入口難開。][酉水來一線收，江湖花柳快風流，形寬大女多愁，愁的夫妻未到頭。]
15。絕地
一二三四為水，六七八九為砂，如此的地為絕地。有訣雲：[癸水婦不育，常為夫休辱，亦主黃鵠怨，孤燈獨半宿。形若一條槍，毒死夫常哭。流若通巽地，絕世長二房，形若七椏叉，財產不綿長。][艮砂沒兒郎。胎元受其傷，小口難撫養，尤主傢不祥。]