我們怎樣理解占星學算命太陽月亮(占星術的源頭)
一：占星學到底是不是?人的命數會受到星星的作用與影響嗎?
經驗富饒的科學工作者會告知你占星術並不有效。相信的人會講這卓有成效。誰是正確的呢?他們都是對的。這取決於你對“起效”這個詞的理解。占星術相信，恒星和行星的排列會作用與影響任何人的情緒、個性和環境，取決於他出生的時間。占星傢在報紙上登出按出生日期生成的星座圖。這幾個星座預測推算人們的活法，描述他們的品德性格，並給他們建議。
圖解：星座-公共圖像，來源:Christopher S。 Baird。
都是依據天體的具體位置。美國國傢科學基金會進行的一項調查發現，41%的受訪者認為占星術“非常科學的”或“有點科學的”。使俺們把最初的問題分成兩個更具體的問題:1)天體的具體位置會作用與影響一自個的生活嗎?2)占星術能使人感覺更佳嗎?這兩個問題非常不同，不過皆可以科學地定義。
天體的具體位置是否作用與影響一自個的生活(除瞭根本的天氣)?
不。太陽相比於地球的具體位置和方向確實造成瞭季節。任何一個在一月份道路上鏟雪的人皆可以告知你，天體必定會作用與影響我們的活法。太陽耀斑在地球上引起電磁幹擾，幹擾衛星，甚至致使停電。月球的具體位置引起海洋潮汐。假如你是漁民，月亮會對你的生計產生重大作用與影響。太陽風產生美麗的極光，而陽光本身是我們星球的主要能源。
但所有這幾個作用與影響都屬於基本天氣的范圍;並不屬於占星術。占星術聲稱，天體對人們的作用與影響超越瞭根本的天氣模式，而是依據人們的出生日期來作用與影響人們的活法。此說法在科學上是錯誤的。很多科學研究已反駁，天體會依據出生日期作用與影響人們的活法的看法。例如，彼得 哈特曼與他的合作者研究瞭4000多個樣本，發現出生日期和性格或智力之間沒有相關性。
在其中一個最出名的實驗中，肖恩·卡爾森讓28位占星傢預測推算，緊接著驗證其準確性。在進行實驗之前，他對方法進行瞭微調，使不同的單獨科學工作者都同意這一個方法在科學上是合理的，也使所有的占星傢都同意測試是公平的。正如發表在《自然》雜志上的文章一樣，他發現占星傢在預測推算方面做得並不比隨機事件好。這幾個研究結果都基礎科學相一致。
從本質上說，自然界有四種基本力:引力、電磁力、強核力和弱核力。假如一個物體作用與影響到一個人，它必須通過這幾個基本力量中的一種互相作用以做到這一點。例如，強酸會灼傷你的皮膚，由於強酸中的電磁場會對你的皮膚分子產生足夠強的撕裂力。一塊下落的巖石把你壓碎是由於重力把它拉到你的身上。由於核力，原子彈會化一切為烏有。每一種基本力量都可能相當強大。問題是它們都隨著距離而衰減。
核力衰減得如此之快，以至於在幾納米之外它們大體上為零。電磁力通常來講從納米延伸到千米。敏感的設備可以探測到來自可觀測宇宙邊緣的電磁波(光)，不過這種光非常微弱。從技術上講，一顆恒星的引力可以擴展到整個宇宙，但它對宇宙的獨立作用與影響並不會超出它的太陽系。因為距離，北極星對地球上的人的引力要弱於在人頭上飛來飛去的小昆蟲的引力。同樣地，天狼星發出的電磁波(光)到達地球上進入人眼，甚至比螢火蟲發出的光要暗淡。假如恒星和行星真的對人類有作用與影響，那麼蚊子和螢火蟲的作用與影響會更大。即便行星的引力強大到足以作用與影響你，行星的排列斷然不會讓你中彩票，原因很簡單:從實際世界中，行星的“文字排列”永久不會發生。
星座能使人感覺更佳嗎?
是的。但這與占星術的正確與否無關。由於安慰劑效應，占星術讓人感覺更佳。安慰劑效應是相信一種無用的方式方法，但事實上能夠讓人感覺更佳。起效的是信念本身，而不是方法致使瞭進步。安慰劑效應已得到科學證實。假如你給10個病人吃“藥”（隻含有水），但告知他們這是一種有效的新藥，緊接著讓10個病人不吃藥，那麼隨著時間的推移，吃藥的病人會展現出更佳的健康的狀態情況。因為安慰劑效應，一種新藥不但必須證明能讓病人感覺更佳。它必須被證明比安慰劑效果更佳。在精確的醫學實驗中，對照組並不是經過治療和未經治療的患者。
相反，是接受安慰劑和未接受安慰劑的患者，安慰劑效應是占星術起作用的機制。很多人相信占星術。當他們讀占星術並遵循它的意見時，他們會感覺更佳。但叫他們感覺更佳的是信仰本身，而不是占星術。很多偽科學療法——從水晶療法到順勢療法——皆能幫助人們獲取安慰劑效應。相信一種事實上沒有任何作用的治療方法也許會能夠起到幫助作用，但相信一種確實有作用的治療方法會更佳。堅持科學證明的治療方法會給你帶來信仰和治療效果的有益之處。與其每一天早上看星象，不如去散步。運動被證明對身心皆有好處，你相信它的作用也會能夠幫到你。
二：占星術有啥科學道理嗎?
科學界看法
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科學界有關評論談到，在大量受控研究中，對於占星術有效性的證明一再失敗。從占星術效應值（effect size）研究中可以推斷出，其預言平庸的準確度跟碰巧猜到的準確度差不多，而那些被觀察到的傑出表現在嚴格的檢查下也消失殆盡。當以性格測試來測試時，占星術士通常來講難以展現出一致的建議。享有盛譽的科學雜志《自然》上發表過的一篇文章曾做過一項雙盲測試。裡邊 的占星師們試圖將生辰圖與個性測試結果相匹配。總結出的結論是占星師既無法通過解讀生辰圖來解決客人的個人問題，也不能憑占星學材料解釋人的性 格。另一項以個性測試及問卷調查方式進行的研究稱，有些占星師沒能預言關於人的客觀事實或不願意相互彼此的解釋。一項關於“時間孿生子”的研究顯示，人們的認知、行為、身體狀況及其它可變特性並不會因太陽、月亮及行星的作用與影響而在誕生之時定型。占星術的懷疑者還指出，人們看見的準確的占星術闡釋以及對個性的正確描述可以解釋為人們傾向於誇大“命裡點”而忽視其它的部分，特別是在表達含混不清的情形下。他們還指出，因為未經管制的人工統計，統計結果經常被錯誤地用作占星術鉆石的證據。2006年，一項關於15000個“星座孿生子”樣本的大型研究結果發表。該研究調查瞭出生日期與個性和一般智力（general intelligence）方面的個體差別之間的關系，而其實沒有找到聯系存在的跡象。並且也沒有發現黃道十二宮與受調查者個人特征之間存在任何關系。
三：星相學又叫占星術，占星術有啥科學根據嗎?
古代人們是夜觀天象，占星學沒有科學根據。
四：究竟應該如何學習占星
一是要買塔羅牌 命盤 相關書籍
先學星座，緊接著學宮位，緊接著學相位
我們通過有關占星歷史、原理、以及天體方面的基礎知識的學習，毫無疑問，我們對占星術的認識業已不隻是局限於它是一種算命問卜的工具，而更加的重要的是它能作為啟發我們認識自我，認識世界的媒介。於是，占星學是一套系統的知識體系，這個體系蘊涵瞭哲學，物理學，醫學，心理學，社會學，經濟學，天文學，計算機科學，氣象學，統計學，神學，人類學等等。因 此，為瞭不斷發展占星，不僅需要占星愛好者掌握大量占星的方式方法和積累占星經驗，更需要很多其他行業的工作者進入這個范疇。基於這種狀況，對占星的學習亦應當建立起一套有體系，有規律的方式方法。隻有在完成這種系統的學習後，才更加能使各位愛好者在各自范疇裡發揮星象的非凡作用。
許多人丟棄占星的學習，最主要的緣故是覺得占星術語晦澀難懂，符號抽象，且解釋復雜，因此不曉得從何下手、怎樣學習。另一個原因，是聽聞那些經常提到的“大師”們鼓吹占星需要花費多少多少時間才能掌握，而在剛開始學習的時刻就對本人的能力感到懷疑，自己心裡先琢磨起瞭“退堂鼓”，致使喪失學習占星的信心。通過教程讓大傢體會到占星入門並不難，誇張點說就是：人人皆可以學會占星，各個都是占星傢。
一，占星排盤
利用占星軟件工具和文章，掌握占星的基本思想構架、術語體系和運用方法，最多但是100小時。真真正正需要投入時間和精力的不是“占星入門”這個階段，而是在實踐中一步步建立起自己單獨的解釋體系，而且是將占星的方式方法、原理與各自的專業范疇結合的過程。務必要自己去學習占星，而不要單單依賴他人為你做出的論斷，要曉得：無人能拯救你，除瞭自己。
閱讀資料，繼續對照本命盤，自己處理這份“大雜燴”的解釋。最後，依據本人的感受和剖析篩選，構成一份新的解釋，存儲下來。
二，認識本人的本命星盤
通過在線或下載Astrology或其他占星軟件，熟悉根本的使用方法，認識自己星盤中的10大星體及其落入星座的相位和宮位，選擇適合本人的文章來看，針對本人的命盤來閱讀教程文章。目的達到，能夠比較綜合地剖析本人的命盤，並且用本人的生活體驗來驗證每一個相位。
三，閱讀精華星盤命例剖析
讀前人對命盤剖析，或者自己通過查找資料來剖析名人的星盤。找出至少10個你認為有趣的名人，記錄下他們總結出生資料。
四，開始剖析本命星盤
幫親朋好友盤，不要擔心自己看不準，假使你依照前學習的步驟，這時候你幫朋友看盤依照教程裡的材料套，已經能有6－7成準確瞭。一開始單獨解盤的時刻，最好能有解盤記錄，方便將來你重新回顧，不斷提高。並且不少人初初解盤的時刻，對星盤的體驗感覺都很特別，因此常常會產生非凡的靈感，常常這種特別的體驗感覺對占星特別重要，記錄下來便於將來自己匯總占星的要領。
五，開始剖析流年星盤
開始學習制作流年盤，閱讀關於流年盤的文章。比較本人的流年狀況來剖析各個相位之寓意，理則與本命盤相似，進一步理解流年相位之寓意。
六，開始剖析比較盤
開始學習比較盤、組合盤的制法，以及學習怎樣解釋組合盤，要循序漸進學合盤的文章。大體上就能夠掌握合盤要領。細節與關鍵的剖析原理還need更加的多的資料來補充。
由於占星是個龐大的知識系統，寥寥無幾人能夠掌握全部信息，所以不要對占星算命過於依賴，任什麼解讀都是基於解盤人的知識和概率統計，因此任什麼解讀都隻不過是一種可能性，不要因此而怠慢瞭生活之中真實的體驗，以及小概率事件發生的可能。抱著積極的態度看待消極的相位，批判的態度看待和諧相位。隻有不斷用事實來驗證的占星知識才是可靠的，每一天花費一點時間學習，我們期待一個個偉大的占星傢從這裡誕生。
占星術剛入門的人剛進入這個范疇時大多都會死背，作為過來人我曉得那種過程無比的枯燥無味，經常提到的關鍵字不但難記而且歧義甚多，時間一長比較容易就沒有學習激情瞭，我想許多人就是被這種無聊的還不肯定有作用的記憶過程給澆滅瞭學習激情的! ？first of all，去看下有意思的希臘神話，固然很淫亂但是你當做小說看就好瞭，但你必須大約瞭解神話故事中那些天神們的品德性格，他們之名字、他們皆有些什麼愛情故事、他們都幹瞭些什麼事情等等等等，而且你得知道他們之間都啥關系（天神們之名字不是比較容易記好瞭，好在跟占星術相關的天神不是太多，真是上帝保佑，要不我非要咒罵希臘人去），這其中大地之神蓋亞、天空之神烏拉諾斯、時間的創力和破壞力之神克諾諾斯、掌管歲月流逝的女神瑞亞、眾神之王宙斯、冥王哈迪斯、海神波塞頓、天後赫拉、豐產和農林女神德墨忒爾、智慧女神墨提斯、暗夜女神勒托、先覺之神普羅米修斯、智慧與戰爭女神雅典娜、太陽神阿波羅、月亮和狩獵女神阿爾忒彌斯、戰神阿瑞斯、商神與信使赫爾墨斯、火神與工藝之神赫菲斯托斯、愛與美之神阿佛洛狄忒（維納斯）、小愛神丘比特、月桂女神達芙妮、赫拉克勒斯等是務 必要瞭解的，由於十大
五：星座與占卜是兩個概念還是一個概念
占卜就是占問
卜卦
之義，是占問卜卦的簡稱。占卜的方式有許多種，打比方說說搖銅錢，用
奇門遁甲
局預測推算，或者用
生辰八字
來剖析預測推算命運的好賴。
星座算命也屬於一種預測推算方式方法。但相對來說，層次比上面的幾種都要低許多，屬於最低級的預測推算知識。
六：何謂占卜
占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。 原始民族對於對於事物的發展缺乏足夠的認識，因而藉由大自然的預兆來指示行動。但自然預兆並不怎麼常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方式方法便隨之應時而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要曉得的事物。它和預言不同的地方在於，通常來講會出現模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常來講與宗教有關；相對來說，算命多數都是服務自個的日常活動。占卜往往被人質疑隻不過是一種而已。不過，擁護者會講有很多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候至今皆可以在宗教與文化中發現占卜的存在。然而，基督教《聖經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中亦有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但實際上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。 占字源流 在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存到現在。 占卜與科學 在咱們國傢，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可Yi經過自然的變化展現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一邊，那麼是各式自然科學經驗的現實操作。 固然占卜本身也可以 使用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但大部分人好像對用它進行針對未來的探究更有興趣。<<說卦>>雲：“數往者順，知來者逆，故<<易>>逆數也。”就是這個意思。 科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算那麼是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律和可重復驗證的操作方法。於是，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不以為有效的方式方法去進行預言的活動，皆可以說是占卜。 除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，亦有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於下意識之上。依據這個理論，占卜是一種對下意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，那麼是這個理論和科學解釋之間的差別所在。 占卜的分類 Julian Jaynes 將占卜劃分為如下類別：預測推算及預測推算學“最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和別的的信息，我國古代機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學亦有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。 抽簽這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。 Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。 自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看見和學到的東西。一些基督徒和別的一些宗教使用《聖經》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用以啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。 最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。 占卜的流派 在咱們國傢，占卜可以有下列方法： 相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇和各式事務。 占星，占星在咱們國傢被叫作七政四餘，著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離。 卜筮，指用龜甲，筮草等工具預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方式方法有不同，歷代亦有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。 星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。 占夢，根據夢裡的情形，借用自然或其他別的人事進行類比，總結出一些預測推算結果。 占氣，利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用以預測推算戰爭的情形，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。 音律，利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。 符瑞，依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常來講會被人利用，打比方說陳勝吳廣起義等。 童謠，漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例。一般被歸入讖緯中的讖言一類。 扶乩，指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。 測字，利用以問事者報上的字，進行測算。 占卜法 可以占卜的途徑有氣、鹽、公雞、星、書籍、鏡子、動物等等。