求財神爺怎麼求財神發財招財(拜財神爺上香求財語)
一：如何給財神上香求財?謝謝瞭。
1。first of all你要虔誠求財神，不能求下損人利己的願望；
2。上香前最好就是用清水洗凈雙手，此亦為對財神的尊重，假如可以，最好能齋戒吃素；
3。上香須留意根數，一般單數為吉，註意和提防插香的順序，先插在中間；再插在右邊（神像的左邊）；最後插在左邊（神像的右邊）；
4。香的抉擇也特別重要，由於香是信使，好的香也能更佳的傳達你的祈願，不過不可使用劣質的有害的化學香，這樣的話會使得神明責怪的，反而不如願；因 此，請一款好香是很重要的，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款天然草木原料制作的財神香，更加能為你敬奉財神，招來財運福相；
5。最後就是供香許願瞭，手握住香，頂禮三拜，對著財神，閉上眼，默念禱告，也可以練練求財的口訣訣竅；
二：求拜財神爺的正確方法
平常晨起洗漱完畢後，不吃飯，先上三柱香。初1。十五擺供品，先撤原來的，貢品一般不供梨，依個人喜好，貢品擺好可以焚燒冥幣或金元寶，再上香。換下貢品可以吃掉，都說吃貢品好。
三：如何向財神爺求財
端正心態、心存敬意。
獲得財神庇佑最關鍵的地方就是要和財神心心相印。隻有與財神心靈相應，才能接通天地靈氣得到財神的庇護。那麼如何才能與財神心心相印？其實也就是說很簡單，要做到一心向善，有善心存善念，有願普天下所有人都發財拍的胸襟氣度。
財神無分別心，和農民工是相同的。逢年過節，傢傢戶戶迎財神、拜財神。上香時發願一願天下眾生都財源亨通，這種功德無量的做法能夠很好地連通財神心意。
拜財神爺的求求財語
1。祝你錢財廣聚，四季發財。
2。願你天天有財氣，周周交財神！！！
3。願你錢財廣聚來，願你快樂依然。
4。財神到富貴到，金玉滿堂吉星照。
5。送你一張紅福字，讓你福相滿滿。
6。送你一打紅鈔票，讓你廣納財源。
7。東路財神送福祿，功名利祿少不瞭。
8。中路財神送如意，幸福香甜更逍遙！！！
9。發財晉職樂淘淘，金銀滿堂吉星照。
10。吉祥好運籠罩你，錢財廣聚屬於你。
四：財神怎麼請啊!!
財神這樣請：
1。人和，選擇適合本人的一尊財神。
2。地利擇財神安放的具體位置。
3。天時，選擇吉日良辰及安神。
4。，請風水大師。不管是文財神還是武財神，假如你想請回傢的財神真真正正靈驗有力，添福進財，那麼務 必要為財神瞭。是一個為神像付與生命和法力的儀式。它務必是要由有功行的法師點竅通靈才有效用，要不然如同擺設，還是沒有功效。
5。裝藏，請專傢裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的意圖是為瞭更大的財帛祈願，通常來講就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的風水師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各式神力。一般看來說是安放若幹味神藥以及五谷五金五色線等，再配以對應的符咒通過專門的儀式放置於內。這幾個法物的配置是完全按照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。
6。安神，將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。
前面的五步，可以說隻要提供瞭信息，就由風水師指點下一一完成，而最後一步，那麼是由你來實現的。將依據規矩，在傢中設好瞭神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來請回傢的財神就能夠說是真真正正有靈的財神爺瞭。
五：請財神有什麼說法
請財神 迎接財神註意和提防問題與事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神註意和提防問題與事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜，春節正式開始的零時，也就是“歲之元，月之元，時之元”之“三元吉時”，現在在神龕前拜接財神可聚財富，發事業。傢裡沒有安神位者，可前往廟宇，或在傢門口、陽臺面膜拜，誠心祈禱，迎接財神入宅，將香插在屋宅的財庫位。
1。如果你傢中有安神位，可是，你要把財神位搞幹凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡最大力量使用的正規迎財神疏文。由於除夕晚上11點後就是新年的子時，這一時刻是敬財神最有利的時間。因此在除夕晚上11 點後把傢中大門打開，並把傢中的燈打開（由於財神不入暗堂），於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢，將文疏連同冥幣焚化於香爐內（決不可焚化在地面），能帶來一年好財運。
2。傢中沒有供財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神。燒香的時刻，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時刻，要盡最大力量趕緊時間回傢，財神賜給你的財運，是要拿回瞭傢來的，不要到別的地方去。
3。在傢中也同樣可以迎財神，那麼這樣就是在除夕晚上11點後把傢中大門打開，並把傢中的燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第1條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。
4。迎接財神。無論是網上還是網下，舉頭三尺有神靈，人有誠心，神佛感應。在線財神，有求必應，不必拘泥於守舊的儀式於方法，相信法無定法、心誠則靈。
民間風俗文化中，有一些地方把財神節定在陰歷的7月22日 有一些地方把祭祀拜請財神的節日定在每一年正月初五日。我國古代以商朝比幹為文財神，以三國關雲長為武財神。每一年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂進寶招財。
熄滅燭火，收好供品、香爐，關好大門，便完成瞭接財神之儀式。
接財神有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心，神佛感應，感而不應，是為有病。人有誠心，神佛感應，至誠感神，精誠必應。接財神肯定很靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗，皆因自己一身不謹慎，褻瀆瞭神靈。
1。接財神要擇流年的好時辰及財位方位，本年好時辰為辛醜吉時，子時兇，不可用。錯過醜時接財神者，至7點至9點為為黃道司命，吉時，可接財神。
財位方位在西北方。
2。在接財神前一小時，應該沐浴凈身，穿上整齊的新衣，另外要將神位及供桌擦拭幹凈。
3。財神不入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
4。煞氣盈門，氣走財神。八卦鏡陰氣重，獅子等戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞。可於春節前在大門、室內張貼五行八卦福，即破解瞭煞氣，又烘托瞭節日的喜慶氛圍。
5。準備好香燭、供品、冥幣及接財神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接財神疏文的規范性。假如接財神疏文的規范並經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫。忌沒有疏文，或者疏文粗制濫造，可能褻瀆神靈。
7。疏文的焚化。部分廟宇將疏文置於封套之內焚化，焚化即可。假如沒有使用封套，獨立疏文焚化，必須從“文首”先開始焚化。
8。求財者切莫不孝。“道”是一切眾生的大財神，誠心禮敬則自然福慧無量無邊，實匪夷所思，切莫掉以輕心。而你我傢裡亦都有財神，爸媽是也。若細心奉侍，供養無缺，速可得財，不虞缺乏。求財者切莫不孝，要不然自招其禍，以上乃道法自然也，祝福大傢財神年年到、財利日日有。
初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭。。。。。。>>
請財神有什麼說法 財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統風俗，在咱們國傢是歷代相傳。因此許多人會擺放擺列財神的像在傢中或單位裡，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢。
1。財神恭請的講究
一般而講文財神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。
一些經商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（gupiao、等）適合擺放擺列或供奉武財神。
咱們國傢的南方喜歡供奉關聖帝君，咱們國傢的北方較多奉趙公明。事實上，財神在老百姓中還有許多，如招財童子、善財童子，比乾財神等等，至於請哪一尊財神，那要看個人與財神的緣分來定，不可以一概而論。
2。財神安奉的講究
1。安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位，當然還有諸多講究，參見下條。
2。諸位必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!
文財神的擺放擺列應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!
武財神的擺放擺列應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
歸結起來，供奉文、武財神註意和提防的地方就是：供奉文財神是務必要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神務必要面向屋外而不能面向屋內。假如供反瞭不僅進不瞭財，反而往外送財瞭。
3。恭請財神要與屋宅大小適合
有一部分人恭請財神時會不知所措，不曉得應該怎麼樣恭請財神。事實上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不宜。
4。恭請財神的基本要求
1。財神金身：
務 必要求財神渾身整體一塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。
2。神龕，神樓：
要求堅實莊嚴則可，無特別嚴格要求。安貼“安龕大吉”。
3。香爐：
凡神佛應用銅爐，配爐底法寶，又稱四順[酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五谷，絞帶尾]，金花，紅綢。用紅花仙草水凈爐。 4。備燭臺一對，燈一盞
5。敬神禮品：大吉，十二糖粒，進盒，發果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請神，為財神。）
6。請法師擇黃道吉日安奉財神（配合命格之吉日安奉財神，效力更加）。
7。法師後用紅佈為財神穿紅袍方能請到欲敬奉的地方。
8。財神後升壇，後紅包敬神添丁 。
9。安置完畢掀起紅袍方可上香。
10。敬財神禮品：
三碗紅丸，大吉，進盒，發果，五果，酒，茶，煙，龍眼、全熟雞等，銀錠，香，燭。
財神的恭請和安奉，first of all要心誠，其次要恭請“貨真價實”的財神，同時依照基本要求進行供奉，最後，不要虎頭蛇尾：即恭請時認認真真，而之後的安奉燒香則馬馬虎虎，這樣是不會財神顯靈的，還有可能適得其反。
於是，恭請財神之前要三思而行，恭請瞭就一定安奉好，起碼“初一十五”要燒香上供品。這樣，財神才能真真正正到你傢，為你帶來財富和平安。。。。>>
如何請財神，有什麼說法。那嘎達賣財神的。 財神的種類許多。從民間信仰的角度，有文財神、武財神。從佛教的角度，有紅財神、綠財神、黃財神、白財神、黑財神、象頭財神、財寶天王等等。財神不能買，要去請，可以到道觀或者寺廟迎請。依據本人的需要請到傢中或者佩戴在身上。而且請到傢中的最好按儀軌供養財神。所謂供養，就是要上香、供水、供水果，而且要心生敬仰。
店裡請財神有什麼說法 第1，雙方是否真心相愛，既然已經是真心相愛，那還有啥恐懼的？假如不是真心相愛，那出嫁還是需要再考慮考慮。
第2，雙方傢庭是否介意，假如當地的風俗或者雙方傢庭並不介意，那又有啥呢？假如介意，那麼這樣就需要你看下面第3條瞭。
第3，假如上邊兩點你們都沒有問題，那麼不需要看第3條瞭。第3條就是，你可以到當地的師傅那裡去看下，合下八字，擇一個日子，問一問具體的解決之策。
第4，好的轉運吉祥物，可以到紅繩周傢官方網站一對一依據你的信息，專門定制的幾根適合你的水蘊類吉祥物紅繩。上面配飾會配飾有適合你的吉祥物的。固然通常情況下不太容易訂到，不過能訂到的都是佳品。
出嫁是件開心的事，一定不要因此而破壞瞭氣氛和關系。
請財神有什麼說法和註意和提防問題與事項嘛 怎樣請財神
人和
請財神的第1步，就是要選擇適合本人的一尊財神。信士應該提供:本人的生辰八字打算經營的生意介紹。 假如是奉請在傢供養的，提供傢庭其他成員的生辰八字， 假如是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字。經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第2步，就是要選擇財神安放的具體位置。信士應該提供: 擬定安放財神的傢宅或經營場所的平面圖 。該場地內傢具、電器、擺設的安放示意圖 。我們將結合你的實際情況，選定適合的安放地點。並指點以後應用中的註意和提防問題與事項。
天時
請財神的第3步，就是要選擇吉日良辰及安神。依據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的儀式和安神儀式。因為本站財神像的法儀皆在陜西終南山財神故裡進行，所以信士要慎重考慮到路途運輸上花費的時間及本人的需求，早些奉請。假如在信士希望的時間段裡沒有適合的日子，建議信士推遲到吉時。
請財神的第4步，就是要請專傢。不管是文財神還是武財神，假如你想請回傢的財神真真正正靈驗有力，添福進財，那麼務 必要為財神瞭。是一個為神像付與生命和法力的儀式。它務必是要由有功行的法師點竅通靈才有效用，要不然如同擺設，還是沒有功效。因為財神是道教神仙，因 此，這個儀式務必是道教弟子來執行，絕對不是任意人士或者是俗傢信士所能替代的。
裝藏
請財神的第5步，就是要請專傢裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的意圖是為瞭更大的財帛祈願，通常來講就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各式神力。一般看來說是安放若幹味神藥以及五谷五金五色線等，再配以對應的符咒通過專門的儀式放置於內。這幾個法物的配置是完全按照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。因為財神是道教神仙，因 此，這個儀式務必是道教弟子來執行絕對不是任意人士或者是俗傢，信士所能替代的。
安神
請財神的第6步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說假使你提供瞭信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，那麼是由你來實現的。你將依據規矩，在傢中設好瞭神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回傢的財神就能夠說是真真正正有靈的財神爺瞭。誠心完成六步請神，在三個月裡，你將會有感應和喜報。
請財神的講究傢裡請站神還是坐神 本傢用就請文財神！！！亦即你說的坐神！！！假如是做生意的一般門市部就是請武財神啦！！！由於武財神不僅求財而且擋煞！！！傢中請神人們通常是不會請武財神的！！！
如何供奉財神有什麼說法 財神爺那樣多，你供奉的是哪一個？
傢中如何請財神 重點是財神不能正對著鏡子
這是個店內怎樣擺放擺列財神的問題，我也經常看見別人店內財神擺錯的情形，普通的我們常供的財神有兩種： 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
有幾點務必要註意和提防，不然“放也白放，不如不放”，請註意和提防一下幾點：
1。 財神的質地：此刻有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪一個好呢？董易林老師發現原始純銅比較靈驗。原始純銅就是出土後不怎麼深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來。
2。 不等於工藝品一座：如果想靈驗務必要付與靈氣，必須正規。
3。 外加道傢強力旺財符咒文化：道傢符咒有一些特別靈驗，幾千年流傳瞭下來，可以應用。
4。 文財神擺放擺列：董易林老師通過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎，所以研制的是原始純銅的文財神財帛星君。
5。 文財神註意和提防：
（一） 香爐和長明燈務必要是銅制的，由於財帛星君是傳說中天上的神仙。
（二） 供奉的糧食多是糕點和甜點，相傳他喜歡吃甜東西。
（三） 多放一些小飾品。
（四） 最主要的是務必要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。
6。 武財神擺放擺列：因為武財神有兩位，依據南北兩方的文俗習慣不同，大致上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。
7。 武財神註意和提防：
（一） 香爐和長明燈務必要是陶瓷土制的，由於他們都是地上的歷史人物。
（二） 可以供奉花果，過節可以放肉類制品。
（三） 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。
（四） 最主要的還是面務必要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。
上面是常用財神的註意和提防問題與事項，此刻又顯現瞭發財豬和發財貓，皆有一定之含義，不過有多少個生肖須留意下：
不能擺發財豬的生肖有：猴、豬、蛇三個生肖。
不能擺發財貓的生肖有：猴。。。。。。>>
六：去財神廟拜財神有什麼說法
去財神廟拜財神有什麼說法
去財神廟拜財神有什麼說法，每一個人皆盼望能夠實現財富自由的，並且在財神節的時刻，許多人皆會選擇去財神廟拜財神的，我為各位整理好瞭去財神廟拜財神有什麼說法的有關素材，一起來瞧一瞧吧。
去財神廟拜財神有什麼說法1
1。拜財神需要準備的供品
1。五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。
2。設一香爐，右方放三杯茶水，象征清靜。（茶葉炮制）
3。在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕點）。
5。香9支，蠟燭1對、元寶（冥幣）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象征五路光明！！！
6 、有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違背道教原則。二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名傷害生命，想身心幹凈地拜財神，不要往壇上放肉菜。
2。拜財神的方式方法
第1：拜財神的時間應是三月十四子夜（既三月十五子時，三月十五白天也可）。
設財神玄壇
趙公明元帥的壇臺稱為玄壇，接財神要先佈置和佈局好壇臺。玄壇簡潔，擺放擺列講究。
先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡，這是玄壇法的基本義理。決定認真修行的friend，最好選一個有笑容的趙公明神像，由於玄壇財神法以和合為核心要訣，和而合之，和氣生財，方為生財正道。所以一臉怒氣的財神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用財神畫像也要依上述要求。
假如沒有神像，或者傢中本來有其他神臺，可以自己寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。假如牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。
假如上面提到的各式神像牌位都沒有辦法擺置。可以下載這一張財神本身符，見符其實就是見神，可以打印使用，也可以下載屏保。
第2：沐浴更衣後，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。
第3：跪於供桌前念《財神經》本文已經附上財神經，可以打印出來。
第4：念完後起身再點三枝香。上香後跪念《財神疏文》，可事先自己抄寫好，或是打印出來填好。
啟請祖天師無窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，當地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設。
再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結束接財神。
主祭者去燒金錢衣紙，此時同祭信眾可以輪流上香，行[三皈九拜]之禮謝神！！！
趙公明元帥聖誕日，每到這天，各地宮觀都會舉行“拜財神法會”以慶賀。在法會中通過焚香上表，把信眾美滿的願望傳達給神靈，以求神靈庇護。信眾也可以前往當地道觀參與拜財神法會，上香拜財神，祈求財神爺保佑。
去財神廟拜財神有什麼說法2
一般人到廟裡拜神拜佛我們沒有太多的什麼要求的，隻要是帶著一顆虔誠心和恭敬心來就行瞭。假如有太多的要求的話，那倒翻會使香客們更加加倍的心理沒著落，不曉得自己做得正確與否，這就大大的違背瞭香客前來禮拜的本意，所以隻要求香客們帶著一顆虔誠心和恭敬心來就行，正是心誠則靈就是這個意思瞭。
關於要帶多少香來，我認為不應該自帶香來。由於這並不是說燒的`香越多就越預示虔誠，心香一炷足來表示送達大傢對神對佛的崇敬之意。倒翻帶的太多香來燒會弄得廟裡烏煙瘴氣，更加容易出現火災的事故。
並且，廟裡一般會有香得請的，不妨在廟裡請香顯得更為尊敬？！！！畢竟一年才來這麼一兩次而已，就算香賣得貴一點又何妨呢。而且給廟裡捐點香油錢比燒一大堆香更有意義，為廟裡的建設做點貢獻那功德倒翻會比燒一大堆香要大得多。所以燒香多還不如捐點香油錢來的實際點。