神婆合婚術有做過的嗎算命命理五行(有還是沒有神婆算愛情婚姻特準的經歷)
一：神婆算命說的準不準呢?該不該信?
僅僅參考，不可不信，不可全信，信則有，不信則無
二：合婚術真的靈驗嗎
隻能說是有8-90%準確率，從古到今傳承下來有無數命例驗證，自有他的道理，不過 也不是百分之百。就好像看病，都是感冒，治療方法基本一樣，皆能治好，不過也有例外，這都很正常。
三：昨天去瞭樂山，朋友的母親帶我去瞭當地最有名的神婆那裡算命，原本是看。。。
寧可信其有。神婆一般有預感能力。
四：合婚真的管用嗎，生辰八字命理合婚真的可信嗎
合婚真的管用嗎
文/紫行
近日發現許多朋友經過接觸一些時日的之後，就談婚論嫁瞭，近期就要出嫁瞭。這時因為爸媽受傳統思想的影晌，常常要求在出嫁之前用八字命理合婚。這一合婚沒有關系，說瞭，男方會克死女方，必須分開。那麼的話到底是真是假，到底可信不值得信，接下來由我將他們經常提到的八字命理合婚作下匯總，大致有以下幾類情況。
之一種是屬相不合：
有些的在為人合八字時，常常說男方屬相為虎，女方屬相為兔。也可以這樣說男方屬相為虎，女方屬相為豬。老虎吃兔子，兩人假如在一起的話男方會把女方吃瞭，亦即克死女方。二個人絕對不可以在一起。因為此話出自的之口，所以即便是不信的要害怕瞭。回傢之後力勸子女與對方斷絕關系。其實也就是說稍微有點基礎知識的人都明白知道，寅虎與亥豬屬於中的一種，寅虎與卯兔也屬於半合。而就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決瞭，實在是荒唐。如此的預測推算過程即害瞭別害瞭自己。
第2種就是年命納音相克
有一部分人去找人合婚，當報出本人的生日以後。便說瞭，男方為大海水，女方為爐中火。水火不相容，不能出嫁。成婚的話兩方必定會有一方早亡，即使不早亡的話亦會有一方多病。這種亦是不對的。從命理八字角度而言，年命納音與神煞隻是推命的一個輔助，並不是主要的論命之法。這種屬於以偏概全，主次顛倒，也是不值得選取的。
第3，女方的出生月份不對。
有人去八字命理合婚時，一看女方的出生月份就驚呆瞭，像見到一樣，緊接著戰戰兢的對前來合婚的人說。在這個月份出生人是不能成婚的，會克死公公婆婆的。假如你不信的話，出嫁之後不出三個月，男方的爸媽必定 會有一個不幸的。遇見瞭這樣的狀況，在好的情感也化為泡影瞭。其實也就是說有點命理知識 的人都明白知道，平均一個月有360個時辰，也就有360種命像。這360種命像之中一定有好的亦有差的，就算會克死公公婆婆 的話，總沒有可能這360種命像全部會克死人吧。單由這一點來看，如此的八字命理合婚也是害人不淺。
第4，用八字相合的個數來看能不能成婚。
此刻許多算命的常常用雙方八字相合的個數來預測婚姻是否可以成。打比方說說八個字中有四個不相合，也可以這樣說有六個相合，兩個相克不能成婚的講法。其實也就是說這種忽略瞭五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不值得選取的。
上面的幾種合婚也是此刻算命的最常 用的，一般10人之中最少有九人用上面的幾種進行合婚。都屬於以偏概全，以點帶面，主次顛倒。可以說都 是不值得信的。許多也是打著或是的幌子用上面的低層次的知識來合婚，不屬於正宗的四柱合婚之法。就是掛羊頭，賣狗肉。名符其實的八字命理合婚，可以分為下面幾個過程：
之一就是說出男女雙方具體的生下來時間。打比方說說男方生於哪年，哪月，哪日，幾點之前或幾點之後？緊接著依據出生的年，月，日，時辰雙方的四柱。
第2步就是剖析雙方四柱中的日主旺衰和用神，通過雙方四柱中日主旺衰和用神看兩人是否相合？一方對另一方是生助還是耗泄？是相生還是相克？假如相生的話在剖析是真生還是假生？相克的話是真克還是假克？假如是真克的話，就提供五行化解之道加以調理。使克變為生。假如是真生的話，也須留意不能夠生之太過，太過也是不太好。
第3步就是看命裡的正緣在何時。
假如雙方的正緣都未到的話，出嫁之事就要稍微向後推遲一些。假如己到的話，氣數己定，就要趕緊時間成婚瞭。
第4就是要逐個剖析兩個八字，看命裡有還是沒有對對方不利的因素，假如有的話就要提出避開之法。
因 此，真宗的四柱合婚之法源自周易預測推算學中的八字命理。而不是或。周易也是不分的。此刻許多或以或是嫡傳的名義用屬相或年命納音來為人進行八字命理合婚而有用八字進行八 字合婚，這就有點欺世盜名瞭，也是騙人錢財糊弄不懂的一般人。
文/紫行
上面便是與合婚真的管用嗎有關的內容，是關於命理的共享。看完生辰八字命理合婚真的可信嗎後，希望這幫助到大傢！！！
五：周口李埠口神婆算卦準麼
周口李埠口神婆算卦是準的。但是路是自己走出來的，未來掌控於自己手裡，有付出將會有回報，算命沒有科學根據，不值得信！！！不過算命為啥會準呢？算命準也許有三方面的因素
1．心理因素
有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？
道理很簡單。事實上不過呢是大傢對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，大傢對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的抉擇更有利證實此句話罷瞭。
類似的事可以舉出更加的多。有一部分人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。
實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
2、
還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。
偶曾經和同學做過"紙牌算命"的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%，
98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)
3．
算命半仙的措詞。
摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命半仙攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！！！”
算命半仙結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能不能找個如意郎君；青年人大多算能不能調資、提幹、分房；中學生大多數算能不能考讀大學；大學生大多數算能不能有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能不能賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。
也就是說隻要拼搏向前，總會有好的結果！！！
六：神婆算命說的準不準呢?該不該信?
僅僅參考，不可不信，不可全信，信則有，不信則無