摩羯座占星神話太陽摩羯座父親(和摩羯座最配的星座)
摩羯座的神話故事有哪些
摩羯座（Capricornus），黃道十二宮的第十宮，出生日期為12月22日至1月19日，位於射手座之東，水瓶座之西。
摩羯座是半身為羊半身為魚的牧神潘恩的化身，他固然樣貌醜陋，但卻可以忍耐他人的詫異眼光，將本人的才華慢慢體現出來，讓對方驚訝於人切記不可貌相。在團體中，摩羯座的人不能是使人耳目一新的那個，可是他們有過人的耐力，意志堅決，敢於承擔責任，帶頭能力強。
牧神潘恩長得很醜。他日日看管著宙斯的牛羊，卻不敢與眾神一起歌唱；他一直愛慕著神殿裡彈豎琴的仙子，卻不敢向她表白……這所有的都隻由於他醜陋的外表。潘恩害羞而自卑，也沒有啥法力，在天界更是名不見經傳
無人瞭解他那醜陋的外表下掩藏著的炎熱的心，也無人願意走近他去聆聽他那動人的簫聲。在天河的盡頭有一個湖泊，是誰也不敢涉足的，由於它的水是被過的，每個人踏進河水一步都會變成魚，永久也變不回來。不過潘恩無所顧及，他曉得即便自己在最熱鬧的地方斷然不會有人註意和提防，還不如就在這湖泊邊上吹簫，或許仙子可以聽見呢！！！
然而有一天，正當眾神設宴歡聚的時刻，黑森林裡的多頭百眼獸卻突然竄進瞭大廳！！！這隻怪獸呼天哮地，排山倒海，所有的神都無法制服它，於是紛紛逃離。正彈著豎琴的仙子被嚇壞瞭，她呆立在那裡，不曉得怎樣是好。眼看怪獸沖著仙子而去，膽小而害羞的潘恩卻猛的跳瞭出來，他抱起仙子就跑，怪獸緊緊追趕。潘恩知道自己根本跑但是怪獸，情急之中忽然想起瞭天河盡頭的湖泊，於是拼命的向湖泊跑去。怪獸也知道那湖泊的厲害，它暗笑潘恩的愚蠢，往那裡跑豈不是自尋死路！！！
不過怪獸萬萬沒有想到，潘恩竟義無返顧的踏進瞭那個湖泊，他把仙子高高擎在手裡，自己站在湖泊的中间位置。怪獸這下沒瞭辦法，隻好丟棄。等到怪獸離開以後，潘恩才小心謹慎的挪到岸邊放下仙子。仙子十分感激想把潘恩拉上來，不過潘恩的下半身已經成為瞭魚。
摩羯座起源傳說
摩羯座起源、星座介紹
學名：Capricorn
中心位置：赤經21時，赤緯－18度。在人馬座之東，寶瓶座之西。座內亮星不多，有3等星2顆，4等星7顆。
摩羯宮 第十宮。黃經從270到300度。每一年12月22日前後太陽到這一宮。那時的節氣是冬至。所以冬至點又叫“摩羯宮第1點”。
摩羯座傳說
傳說一
摩羯座亦稱山羊座，嚴謹而內斂，就好像它之名字一樣。在希臘神話傳說中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘恩。
潘恩長得十分醜陋，幾乎可以 使用猙獰來形容。頭上生瞭兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄。這樣醜陋的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑，不能隨著眾神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛。啊！！！誰能知曉醜陋的外表之下，亦有一顆熱情奔放的心？日日夜夜，他隻能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦。
一日，眾神們聚在一起開懷暢飲，放聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭，便召他來為眾神們演奏助興。
當淒美的蕭聲淙淙的流泄在森林，原野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如癡如醉的時刻，森林的另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排山倒海而來。仙子們哧得花容失色，紛紛拋下手裡的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而眾神們也顧不得手裡斟滿的美酒，有的成為瞭一支鳥振翅而去，有的躍入河中成為瞭一尾魚順流而去有的幹脆化成一道輕煙，消失得無影無蹤瞭。
而牧神潘思，看著眾神們都逃的逃，溜的溜，自己卻還在為“變成什麼逃走好呢”猶豫不決。最後他決定變成一支山羊，縱身跳入一條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺瞭，無法完全容納他龐大的身體，所以下半身變成魚尾，而上半身仍為一座山羊頭。
這下半身的魚尾便象征瞭摩羯座害羞的特征氣質。
傳說二
漢密斯的兒子潘恩是半神之一，半神雖不如天神，但卻仍遠比人類卓越。牧神潘恩的醜，是連親娘也嫌的，人頭上長有山羊的耳朵和犄角，上半身是長毛的人形，下半身卻是山羊的姿態，他最喜歡音樂，經常吹奏自己所制的葦笛。
有次，諸神在尼羅河岸設酒宴時，瞬間出現瞭一個怪物，諸天神都大驚失色，變成各式形態逃進河中，潘恩也急忙跳進水中避難，但因為過度驚慌失措，而無法完全變成一條魚……這便是摩羯座的來歷。
古時候巴比倫有一名為依亞(ea)的神仙，聽聞是“深海中的羚羊”，和摩羯座魚尾羊身的形象相當吻合，亦稱“山羊座”。
蘇珊·米勒占星——天王星入白羊對摩羯座的作用與影響
譯者：Xeven0star
致讀者：請先閱讀序言，等你讀完這篇文章，你可以發現這個星象與本人的聯系。請務必閱讀你的太陽和上升星座。
天王星是太陽向外的第七顆行星，在太陽系的體積是第3大（比海王星大），質量排名第4（比海王星輕）。他的名稱來自古希臘神話傳說中的天空之神烏拉諾斯，是克洛諾斯（農神）的爸爸，宙斯（朱位元）的祖父。在占星學中，天王星代表逾越傳統及改革思想。本命盤的天王星，代表一自個的改革的力量，象征一個人尋求不同凡響的地方。
從占星學的角度來看，每當一個小行星帶以外的行星（木、土、天王、海王、冥王）進入一個新的星座，都表示著一個新的開始並且產生令人振奮的作用與影響。而天王星這個給我們帶來驚喜和忽然行動的行星在2011年的3月11日入駐白羊座，並在此星座中停留長達7年的時間，這無疑會給我們帶來巨大無比的作用與影響，世界已經看見瞭變革的預兆。對於12星座的friend們來說，天王星入白羊將會帶給我們如何的作用與影響？請看蘇珊·米勒大師給我們做的剖析，本篇是針對摩羯座的剖析。
2011年3月11日，天王星移動到白羊座，這是摩羯們掌管傢庭的太陽第4宮，並且會在那裡駐紮好幾年。天王星是一顆預示著興奮、 *** 、突變、和突發訊息的行星，因此你的傢庭生活將不會無聊，天王星是一顆主要的外行星，移動很慢，所以天王星將在你的第4宮駐留到20二十四年。
在整個期間裡，你將不會感覺的到天王星的完全作用。同時你會註意和提防到天王星的某些作用與影響，當這顆行星每一年執行到白羊座，你將相當大的程度上收到天王星的形象，並且對應的做出調整——當日王星直接執行過你的太陽，12月出生的摩羯會first of all從2011到2013年早期感受到他的作用與影響。如果你生長於後半段，就是1月19日前後，你將會從20二十四年到20二十四年早期才感受到他的完全作用與影響，在此之前將感受未到哪些個影響。俺不可以確定是還是不是還有別的行星在你的星圖瞭，可能會有例外，然而大體上事情是這樣進行的。
當日王星在白羊座，你會發現你不得不意外的遷徙，或是到你社區的新位址，或是對岸，或是地球另一端的城市。你也許會在這幾年間遷徙一次或者好幾次，大概是因為你的抉擇，大概是因為周圍的環境要求你如此做。的確，如果你此刻所居住的城市或者社區無法滿足你的需求，你是應該絕不遲疑的開始行動瞭。
【夜讀星座】12星座神話傳說——魔羯座
難道不知道我必須從事我父的事業？
--《聖經》，路加福音49
在之前的 星座 故事之中我們已洞悉到以下道理：神話並 不是隻是生活方式的代表象征，它並且也是感知的模式，它們會為個人看待和體驗生活的方式方法充填色彩。於是，它們會作為靈魂特質和世間事件，在內部和外部同時出現。對於天蠍座來說，生活聚焦在與蛇形怪獸也可以這樣說惡魔的戰鬥；對於射手座來說，那麼是從受苦難的肉身向上飛升達到永恒靈魂懷抱的旅程。對 魔羯座 來說，這個 星座 被人熟知的山羊形象是好色、貪欲和多產的最古老象征，它的主宰神明會一再周期性地降臨人間，而靈魂也會從其對於“天堂之光”的啟示中得到恢復，此刻就使俺們準備接受它“以父之名”捆綁在一起的邀請吧。
無論是在荷馬還是赫西奧德的講法之中，土星的力量都是由兩位泰坦來代表：克羅諾斯和瑞亞。這兩位是大地之神，由天父烏拉諾斯與蓋亞所生。他們的爸爸因為厭惡他們醜陋的外表而將他們趕到瞭地獄塔耳塔洛斯(tartaros)。蓋亞勸說她的兒子們起來反抗爸爸，並用月亮以及女神之力的代表象征--燧石鐮刀武裝瞭七名兒子中最小的克羅諾斯。小克用左手攥起爸爸的男根一刀割下，並且將其擲入海中。從傷口濺出的血液落到地母蓋亞身上，讓她懷上瞭復仇三女神厄裡倪厄斯。在這個故事之中展現的是一種與宙斯和赫拉之間爭吵十分不同的沖突：父與子的對抗，這個主題在白羊座的故事之中亦有所涉及。
老國王自我犧牲以讓土地變肥沃、莊稼豐產的主題是一個古老的題材，我覺得它與 魔羯座 尤其相關。老王不得不死，而新王也必將誕生，這二者之間必須戰鬥，並且用死亡來作為一體體現。在白羊座的故事中，兒子遇見的爸爸是火神，他的妒火 挑戰著 初生的 男人氣概。而對於獅子座來說，兒子遇見的爸爸那麼是一個病弱的靈魂，他的傷痛必須通過感知理解來得到救贖。到瞭 魔羯座 的神話，爸爸就成瞭大地自己一身，亦即現實的本源。煉金術借用瞭這種老國王的主題並描述道“他沉到大海深處，在那裡與其媽媽或是姐妹結合，並被肢解，緊接著從其另一半的子宮之中作為年輕的國王得到重生”。獲悉到他可能要面對和自己爸爸一樣的命運時，老國王克羅諾斯就吃掉孩子來防止他們威脅自己，但隨後也被本人的兒子起來叛亂推翻，就好像自己當初所做的一樣，這個故事就好像命運自己一身一樣是一種無可避開的。克羅諾斯作為泰坦有著大地的根本，這也使人將其與地母聯系起來。蓋亞和瑞亞其實也就是說是同一個女神，都代表瞭大地生生不息的本性。克羅諾斯也並並非一個單獨的雄性源泉，而更像是由母性所主宰的生殖力根源的 男人一面。他的表親潘神和普裡阿普斯(Priapus男性生殖之神)都是對自然豐饒的生殖崇尚形象。而依照格雷夫斯的講法，克羅諾斯與其鐮刀也是與國王犧牲儀式相聯系的代表象征：撒圖恩(克羅諾斯在羅馬神話傳說中之名字)手持形狀像烏鴉嘴相同的鉤鐮(克羅諾斯這個詞並不隻代表時間之義，也代表烏鴉)，而烏鴉被相信是神聖的國王犧牲之後靈魂所居住的地方。這種儀式性鐮刀暗示著這次死亡能給大地帶來豐饒，給莊稼帶來重生。克羅諾斯在雅典被作為大麥之神薩巴神(Sabazius)膜拜，年復一年的被砍下放在麥田裡並像奧西裡斯一樣供人哀悼。他自己既是新國王也是老國王，由於他對自己爸爸所做的事情後來也發生在瞭自己身上。這種父與子的二元一體性“senex and puer”(拉丁文，老的和少的)是 魔羯座 主導性的神話主題之一。
“犧牲國王”的古時候象征其實也就是說比我們想象的要新一些，由於神之子、猶太人之王耶穌基督就是其代表。就好像所有犧牲的國王型救贖者那樣，他生長於冬至日，與密特拉神(Mithras，古波斯的光神)、坦木茲神(Tammuz，蘇美爾人的植物之神)、阿多尼斯(Adonis，希臘植物之神)甚至亞瑟王同一天。這天是一年之中太陽最弱，世界最黑暗的時刻。地上一片蕭條，貧瘠與死亡無處不在--即便是在人心中，而人們也期望得到拯救。T-S-艾略特的著作《荒原》對這一幕的描述最為精彩：
什麼樹根在緊抓著，長出來的是什麼樹枝
從這片無情的廢土之中？
人之子啊，你不可以說，也猜未到
由於你隻是瞭解
一堆破碎的景象受著太陽炙烤
枯樹無法提供庇護
蟋蟀聲亦無法予人寬慰
幹燥的巖石杳無水聲
我們曾在帕西法爾與聖杯的故事之中遇見過這種不毛之地的景象，但是在那帕西法爾是獅子座的版本，魔羯版那麼是生病的聖杯王自己一身。就好像阿提斯(Attis，大地女神丘貝雷的兒子以及情人)一樣，神之子基督也被釘在瞭十字架上：物質之樹，媽媽，物質生活。這是一幅承載瞭相似東西的的影像，就好像《金枝》(The Golden Bough，研究魔法與的著作)的作者J-G-弗雷澤(英國著名人類學傢，認為“巫術先於”的第1人)說的那樣：國王每一年都要被犧牲，並遭肢解埋入地下以讓莊稼獲得重生。國王的肢體能夠讓大地重生，而聖餐的分解儀式則會振奮人的靈魂，並在很早以前就留下瞭讓自然界復蘇的儀式的原型。 荒原的主題，以及在沮喪絕望、無精打采中對救世主的常年期盼對魔羯座的人來講都是特別常常見到的生活形態 ，在那些常被人用以證明這個 星座 出瞭名的努力，已獲得世俗成功的人士身上也是一樣。
人們可以 使用看似淡而無味的方式認知到神話從實際中的呈現。承擔著不受歡迎之責任的重負作為魔羯座特色的“成年禮”，看似就是用物質的方式來折射出這種苦難。 監禁、限制和束縛伴隨著魔羯座的早年生活 ，無論這象征著到爸爸的公司去上班或是與女朋友奉子成婚，或是被捆綁上種種義務而完全看不見解脫的希望。出於一些模糊不清和無意識的動機， 魔羯座的人經常自願地走向這幾個束縛，就好像他自己要尋求並樂於接受這種命運一樣 ，盡管其他別的選項也是存在的。我也遇見過許多魔羯座會盡可能地抗拒如此的“清算日”到來，完全以少男少女的心態度日。但魔羯座的命數不是射手座那樣，爸爸的臂膀絕不會對如此的浪子張開，除非浪子用某些實質的東西來回報他，由於爸爸並不是生活在天堂，而是在人間。曲折與坎坷是浪子必須經歷的，他們也不得不被釘上世俗經歷的“十字架”。絕望與失去信仰的危機危難也屬於魔羯座，就好像基督在十字架上哭泣：爸爸啊，為啥拋棄我？
向爸爸贖罪的神話主題就好像喬瑟夫-坎伯(Joseph Campbell)在《千面英雄》之中雄辯地描述的那樣。 魔羯座總是會覺得自己從實際中的爸爸令人失望 ，就好像獅子一樣，由於他對他所尋求的“爸爸”要求像神一樣高。但是這位“爸爸”的怒火對魔羯來說是一個十分重大的問題。土星是可怕的塵世之“爸爸”，他吞噬與毀滅的面孔，他的嫉妒和妄想，以及對權力的渴求會激發罪惡感以及原罪，這幾個都看似已深深嵌入魔羯座心理之中。
“爸爸”食人魔的一面其實也就是說是受害者個人意識的一種反射，源於那些已經確定被放棄但之前曾經出現過的使人感動的養育場景，那些教學時毫無意義的東西中固定的偶像崇尚自己一身就是有問題的，它會讓人陷入一種罪惡感，並且將人們成熟的靈魂封閉起來，讓他不能變得更安定，對爸爸甚至是整個世界有更實際的觀點。如果想贖罪或補償，就隻有拋棄自己一身產生的這頭雙面怪獸，惡龍被看作是神(超自我)，而並且也被看作是罪惡(被壓抑)……一個人務必要有如此的信念：“父是仁慈的”，之後才能去信任這種仁慈。
我認為坎伯通過這個是希望預示父與子的兩極性，“復仇立法者”(爸爸)對於生活的嚴厲、有組織的規則與兒子這邊的貪婪及如山羊相同的色欲是有沖突的，二者其實也就是說都存在於同一個人身上。道德與羞恥，法律與無法無天，看似蘊含著一些魔羯座人的對立沖突。兒子要面對爸爸的懲罰，隻是為瞭發現其實也就是說爸爸也是存在於他自己一身之中；而作為爸爸的老國王也要面對兒子的背叛，隻為瞭發現其實也就是說自己身體裡亦有一個曾經以為早就不在的年輕靈魂。爸爸對兒子的啟蒙是一種精神體驗，看似就好像命裡已經定好一樣， 魔羯座在與真實的爸媽關系之中經常被拒絕，所以他必須從自己一身用一種更深刻的方式來尋求 。但是像往常一樣，俺的這種表述並不是隻說男性，由於這個父與子的 星座 也屬於女性，而她所能獲得的效力及在全地球的自立能力也是和男性相同的。
當嬰孩逐漸成熟，註意和提防力不再停留在媽媽的胸部，轉而面對光怪陸離的成人世界，就會在精神上轉移到爸爸所在的范疇去，他變為兒女未來任務的標志……無論他自己是否知道，也無論他在 社會 中的具體位置怎樣，爸爸是孩子最初的神父，通過他，年輕人才來到更廣闊的world世界之中。
按照這種啟蒙儀式的啟示，“爸爸”最開始是食人魔和迫害者，這個儀式需要接受規則和外部世界付與的條件，而他最後的形態是慈父和不朽的靈魂，這看似就是土星人之路的原型。年輕的男女並不希望遵守如此的條件或作出必要的準備，但它卻是當下務 必要完成且一定得發生的，為啥要等待？這便是“少年”的特征氣質，對於他來說，所有事情必須都是即時和自發的。不過魔羯座這種啟蒙可不是通過少男少女的孩子氣來完成的。對於所有承受與土星相關流年的人來講，都被從最深層次上植入瞭這種意識，而對於魔羯座來說，它更是在生活之中一次又一次出現，由於所有值得具有的事物都必須通過爸爸王座之下那些蜿蜒的道路才能到達。
來吧，再一次誕生吧
進到我男性的“子宮”裡來吧
這是歐裡庇得斯(Euripides，古希臘悲劇詩人)的《酒神的女伴》之中宙斯對本人的兒子狄奧尼索斯喊的話，這種從爸爸身上來到世界的方式以及與媽媽形態的隔絕形成瞭魔羯座生活路徑的主導主題。這種運動的臨床表現經常出此刻工作范疇，展現為對於一個職業以及對實際生活的承諾。對於現實責任和限制的接受也是從兒子走向爸爸，從男孩走向男人，以及從毫無根基的靈魂走向積極貢獻的典型行進的過程。這種典型也同時包括一種社群的意識，服務的意識，參與 社會 生活那麼是更困難的方面之一，對與“少年”來說是一種刺激和威脅，由於它看似會有損他的特殊和個性，並且會觸犯他的自我陶醉。而矛盾的說，在這樣一種承諾之中所必要的“監禁”其實也就是說也屬於一種解放。它是對爸爸的贖罪，假如沒有它，就沒有名符其實的信念活力能進入生活之中。沒有贖罪，靈魂就仍隻能是一種理想的“高高在上”的東西，在面對挑戰、沖突和失敗時會摔個粉碎。失敗是魔羯座人生旅程之中一種必須的東西，由於要是沒有在本人的絕望面前得到過試煉，他們的信念就啥都不是。
下面是我一位魔羯座顧客的夢境，他在他的太陽 星座 主宰-流年土星正合著他位於天秤座上升點的冥王星時來找俺。這個漫長的流年讓他在許多方面都付出瞭代價。我對於監禁與限制主題的描述鼓勵他把本人的夢告知我：
我和老婆在監獄裡，這是個特別的地方，門敞開著，其實也就是說我們想走是可以走的。不過似乎我們卻心甘情願的接受這種監禁，一位年長的黑皮膚女守護站在門外。她毫不帶感情色彩地看著我們，卻也無心幹涉。我老婆對於關門不太舒服，而我認為很有必要顯示我們所做全是出於自願同意。我讓她安心，告知她這場禁閉不會持續太久，但是由於某些在夢中含糊不清的緣故，我們必須忍耐。
在流年開始的時刻，俺的這位顧客經歷過對自己工作、愛情婚姻、子女以及身體的極大不滿。他生活之中的全部東西看似都是陷阱，但他其實也就是說在法律界是相當成功的，隻是從來不覺得這幾個東西屬於自己，經常也覺得有些東西應該更佳才對。這便是“少男情結”的展現，他生活在一種永恒的不穩定狀態之中，所有“現實的東西”都是屬於未來，而不是眼下的。此刻對他來說隻不過是一次賽跑中的試跑階段，並不值得全心投入，我這位顧客總是帶著一種“有朝一日等我長大”的心態，這是一種不滿的 情感感情 ，也是對“有朝一日”獲得巨大名譽和成就以及一份更加令人滿意關系的幻想。這位青年其實沒有準備好變成一位爸爸，由於他害怕失去創新的可能性以及讓“自己啥都能做”幻想的破滅。所以他堅持停留在青年心態中，盡管他事實上已經當瞭爸爸並且已經人到中年。他從年齡的角度來看已經長大，但其實也就是說隻是剛一開始體驗父與子的內心啟蒙以及“自願監禁”那種充滿矛盾的自由。
這個夢境對俺顯示出我這位顧客正在逐漸通過土星-冥王星經過上升點的流年發生轉變，並且他也逐漸臨近可以理解自己生活之中事物真意的地步。從深層次來說，這是一種式的態度，由於這是一個人對自己被給與的東西的接受，以及自願地帶著尊重以及渾身心的註意和關註去對待被給與的一切。我覺得這個夢境的主題是一種對於實際生活的最終認輸，它帶著瑪麗-雷諾小說《國王必須死》中的主題，在那其洛伊的老國王皮特修斯(Pittheus)對年輕的忒修斯(Theseus)這麼說道：聽著，不要忘瞭，俺要告知你個秘密。它並不是犧牲本身，無論它是年輕還是年老時到來還是能得神恩免於一死；它亦不是用以乞求權力的流血。忒修斯，它是一種贊許，心甘情願就是全部。它會滌蕩心智，去除無用的東西，將它們向神明敞開。但是一次如此的洗禮並不會持續一 生時間，我們必須時時重復它，要不然必將再次蒙塵。
“自願監禁”以及被釘上十字架的主題看似就好像一種對於魔羯座人夢境以及幻想生活的血腥威脅。看似這才是拋開身份和性別的一種真真正正勸道；由於父與子，年輕與年長的關系也可以同樣揭示給那些擁有創新之靈魂，試圖在外部生活之中尋求表現的 女人。肉身的出世，在爸爸的怒火面前的負罪感，絕望和束縛，黑暗不眠夜，憤世嫉俗和失去信念，對堅定精神原則或是道德規范的“曙光感”能使人為其獻身，所有這幾個都是在凡人的層面對於救世主神話的詮釋--他必須犧牲以讓老國王得到新生。假如魔羯座人的活法沒給他們提供如此的經歷和體驗來讓他經歷“成人禮”，他將會自己創造幾個問題來實踐。難怪在被給予容易和或困難兩個選擇時，山羊們總會選擇hard模式。毫不怪異的是一個嘻嘻哈哈的男孩隻有在上瞭年紀被“爸爸”束縛住之後才會從用不惑之年的人的眼睛來看世界，或是個幼時錯失年輕喜悅的小姑娘，直到成為成人之後才會在微笑中將其表露出來。這種與困難戰鬥的信念，在黑暗當中的失而復得就是成熟魔羯座人的生計，無論是男人還是女人，到瞭這時才能做好下一代人的“爸爸”。
我們通過基督教堂(在墮落與救贖、釘死與復活的神話之中，以及受洗時的“第2次出生”--在臉上用作確認的第1下拍打，以及象征性的吃肉與喝血之中)莊嚴地也是有效地被與這樣一種啟蒙性的不朽形象統一起來，通過聖餐儀式，人們從第1次來到凡間，就已經從感官上免於畏懼，並且完成到瞭對不朽者幻化的全部形態的認知。
在心理學術語上，《少於老》展現在薩圖恩-克羅諾斯推翻其爸爸的神話，緊接著他自己成為爸爸，之後吃掉本人的兒子以防止他們對自己做同樣的事，最後也被年輕的宙斯推翻。無論“年老者”是自個的惡父，還是一套人身上的嚴苛的“超自我”倫理道德，或外部的制度及世界的權威，魔羯座座的看守神看似都會驅趕著他們進入如此的循環，這樣他就可以在自己身上經歷這種二元的體驗。榮格派的心理專業人士詹姆斯-黑爾曼在他的《少年書》(Puer Papaers)引用瞭十世紀一本從阿拉伯傳來的魔法書《皮卡特立克斯》(Picatrix，意為“賢者之目標”)對薩圖恩的祝禱：噢，有著崇高名字與強大力量的主人啊，至高無上的主人啊；噢，吾主薩圖恩，你寒冷貧瘠，令人悲痛又致命；你生命真誠，說話算數；你是賢者亦是隱士，冥頑不靈；你信守承諾，你身虛弱又疲憊，你關註得比其他每個人都多，卻從來不知何為喜悅與樂趣；你老奸巨猾，是一切詭計、欺騙，智謀之主；你可以帶來幸運或是毀滅，也主宰著人們的苦與樂！！！我召喚你，至高無上的父啊，借汝之仁慈慷慨，實現我所請求的願望吧！！！
無需多講，這種祈禱是一大堆矛盾對立的集合。黑爾曼指出在薩圖恩的這個形象之中，雙重面目的形象比其他希臘神話神明的更為鮮活，哪怕是赫爾墨斯也無法與之相比。“爸爸”薩圖恩既是致命的，也是真誠的，既是慷慨的也是吝嗇的，既可怕也慈悲。在祈禱文之中，清楚明瞭沒有提及年少這個字眼；由於他年輕的部分是在懇求者身上的，是向外投射的。黑爾曼認為占星學即是一種土星人的技藝，由於它關註瞭人們發展務必要有的限制與邊界：因此占星學對於老人所給出的個人性格描述將是老人對老人自己一身的陳述，是一種被設定在性格局限的困境之中，對於人類天性的束縛與限制條件，以及它們通過這幾個承受這幾個限制發展出來的智力的自我述說。
一定程度上來說，要接受如此的限制就是將“父與子”融為一體。
此刻我們該來 探索 作為魔羯座人象征的這種羊和魚混合的奇怪生物瞭，這個 星座 相關的神話傳說剛開始看似與耶穌受難以及國王的復活風馬牛不相及。依照格雷夫斯的講法，魚-羊或者羊-魚(看你想把重點放在何處)是阿瑪爾忒亞(Amaltheia)，一位山羊形態的寧芙仙女，曾經在狄克忒山用乳汁喂養過被媽媽瑞亞藏在此逃避其父克羅諾斯毀滅性怒火的的宙斯。這是一對矛盾，我們也曾經在許多神話之中已經遇見過：克羅諾斯自己是老山羊，豐饒之神；在條頓神話和希臘神話之中，山羊都是與谷物收獲以及在寒冬之際還盛滿水果的寶物豐饒之角相聯系的。阿瑪爾忒亞是一隻救人的山羊，給予年輕無助的孩子以生命的山羊；克羅諾斯那麼是毀滅性的的一頭，它會吞噬本人的後代。所以就像在忒修斯與其公牛爸爸的故事之中一樣，一個簡單容易的形象(山羊)將所有的角色統一起來。
宙斯對阿瑪爾忒亞的善行是感激的，後來當他成為宇宙之主後，將其形象升到星群之中成為魔羯座。他並且也借來瞭她的一隻角，後來這隻角便形成瞭總是會充滿讓主人想要的任何食物的寶物“豐饒之角”，也可謂是另一種形式的聖杯。土星由於擁有這種慷慨的一面被羅馬人作為他們的農神來膜拜，這與現今基督教的聖誕節恰好一致--換個說法來說就是它們在土星的月份。神話傳說中展現的這種山羊積極與消極一面的奇怪配對看似就好像忒修斯那個故事之中一樣，暗示著同一位神祇黑暗面與光明面存在一種含有深意的暗中聯系。恐怖的爸爸尋求並無意識地秘密毀滅本人的孩子，並且也通過一種來與自己一身形象一樣的女性方式為其提供著救贖，這種秘密的聯系在剖析打工時使人驚嘆。人們開始拋開自己一身的畏懼、抵制、癥狀和問題，而察覺到的的確確是有某種東西(無論是怎麼來用語言稱呼它)對於那些專有的癥狀和問題有著一種秘密的目的，就像自己分裂瞭一樣，但在一些不為人知的層面上其實也就是說從未分開，並且會為瞭個人更佳的完整性而起作用。致使魔羯座承受極大苦難的源泉--那位嚴苛、負罪感、狹隘、畏懼、偏執的老國王並且也是給予他忍耐力，決斷力以及能為擋其去路的爭鬥提供遠見的同一根源，就好像人們在神話之中面對那位以克羅諾斯的形態try毀滅但又以阿瑪爾忒亞的形態來提供救助與保護的神明一樣。
有意思的是我們能從羊-魚這個象征的來龍去脈之中發現與其有聯系更為久遠的神話故事，比克羅諾斯和阿瑪爾忒亞還要古老。它就是遠古蘇美爾人的水神埃阿(Ea)，其形象就是魚尾的山羊。這位埃阿神被翻譯進希臘文之後名為奧安尼斯(Oannes)，從此以後奧安尼斯之名又變為約翰；亦即我們所知的施洗者聖約翰，前身是獸形，他預言瞭救世主的降臨。這便是與魔羯座捆綁在一起的怪異的父性神之矛盾，也是他的命數之神。他在許多方面類似耶和華，盡管在魔羯座神話之中我們提到的更加的多是神之律法而不是神之怒火。他是墮落和反律法之神，同時擔任瞭折磨和救助的職責，並且更為矛盾的是依照基督教的教義，他把自己唯一的兒子派來世上隨後又使他被釘上十字架，從而讓他承受凡人的苦難，但最終卻使凡人和其自己一身皆能得到救贖。
查看更加的多華麗內容請點擊：http://wynews。zjol。com。cn/
12 星座 神話傳說——白羊座
12 星座 神話傳說——金牛座
12 星座 神話傳說——雙子座
12 星座 神話傳說——巨蟹座
12 星座 神話傳說——獅子座
12 星座 神話傳說——處女座
12 星座 神話傳說——天秤座
12 星座 神話傳說——天蠍座
12 星座 神話傳說——射手座
為啥摩羯座又叫山羊座呢?
★陰性、土象星座，看守行星：土星★ 摩羯座額頭上的皺紋、蹙緊的濃眉及銳利的眼神，使他看來古板而略顯陰沉，令人有難以親近的印象。 ★神話由來★ 漢密斯的兒子潘恩是半神之一，半神雖不如天神，但卻仍遠比人類卓越。牧神潘恩的醜，是連親娘也嫌的，他的腦袋上長有山羊的耳朵和犄角，上半身是長毛的人形，下半身卻是山羊的姿態，他最喜歡音樂，經常吹奏自己所制的葦笛。 有次，諸神在尼羅河岸設酒宴時，瞬間出現瞭一個怪物，諸天神都大驚失色，變成各式形態逃進河中，潘恩也急忙跳進水中避難，但由於過度驚慌失措，而無法完全變成一條魚．．．這便是「摩羯星座」的來歷。 古時候巴比倫有一名為依亞（Ea）的神仙，聽聞是「深海中的羚羊」，和摩羯座魚尾羊身的形象相當吻合。 ★優點★ 守舊、謹慎、實際、有責任感、可靠，機智、有主見、尊敬權威、看重自己，謹慎、有抱負、有耐心、守紀律。 ★缺點★ 悲觀、善變、外表冷漠古板、不易親近、墨守成規、吝嗇。 ★性格★ 外表是半身為羊半身為魚的摩羯座，誕生在春夏秋冬四季最為酷寒的季節，故體現出其單獨的精神和陰柔的性 格。 摩羯座人勤勉而踏實，一步一步穩紮穩打，任何事都講究的是公平合理，他們生性守舊，對年輕一輩所崇拜的自由開放較難以同。一般說來摩羯座的人具有傳統而保守的觀念。他們有著強烈的企圖心，會將全部精力耗費在追求成功的事業與社會地位，時時鞭策著自己或親人，但常因對凡事都過於認真，而忽視瞭生活的情趣趣味。他們對事物常常有本人的觀點，且常堅持己見，不願認輸，有時甚至自以為是到頑固的地步，使人有蠻橫無理的印象，故易讓人產生反感，如果能多設身處地為別人著想，會更受歡迎。 摩羯座生性謹慎，可靠，有耐心，他們或許行動不甚敏捷，不過如同龜兔賽跑中的烏龜一般，努力不懈的性 格使他們在逆境中能發揮堅忍卓絕的精神，而得來最後的勝利。他們腦筋深沈、勃勃雄心，組織能力甚佳，是天生的領導人才，喜歡控制別人。 ★心智表現★ 摩羯座的人總是知道自己在做什麼，他喜歡控制全局，而不想作被人操縱的棋子，但是好像很少看見成為領袖的山羊（摩羯座也叫作山羊座），由於他們並 不是為權力欲而爭權力，權力隻是追求理想的工具，固然摩羯確實具有領袖的實力與氣度，但又厭惡身陷權力鬥爭的漩渦中。追求高難度的理想，使得摩羯座人鬥志昂揚，縱然因而搞得頭破血流、傷痕累累，也絕不丟棄。摩羯喜歡占住首位，如果不幸有人跑在前面，他們一定會竭盡全力去超越，他們不是那麼想做「第1」，隻是受不瞭有人擋住前面的視野。 摩羯座的思想條理分明，他們擅長精密而繁瑣的思考模式，並且擁有付諸實現的耐心與能力，一旦開始行動，就沒有轉圜的馀地。摩羯座的人充滿野心、城府頗深，他們在判斷事情和從事研究工作時，很少作立即的情緒性的反應或判斷，通常來講隻做有把握的事，沒有十成勝算，至少也要有八成把握才肯放手一搏，他們一直認真思考、反覆推敲之後才會作下結論，所以假如你和摩羯有賭局時，隻要看見他下大賭註，那你最好快點妥協，由於他若不是百分之百的贏傢，就是要將你搞得兩敗俱傷。 「嚴以律己」是摩羯座的特征，最怕別人認為他們不完美，所以總是嚴厲地批評自己，對本人的過失一點也不寬貸，由於情緒總是在緊繃狀態，所以脾氣常會失去控制，容易在小事上大發脾氣。摩羯座的人不少半渴望被瞭解，但因有極度的不安全感，對別人不信任，所以很少有知心朋友，生活十分孤單，因 此，你常可見摩羯人擺出孤寂、冷漠的臉孔。他們生性憂鬱，是所有星座中憂鬱氣質最濃厚的一個。假如水星在天蠍座的具體位置，他的思想會更趨深沉、細膩；水星在水瓶座時，外表則比較開朗，思想也較開明。 摩羯座的人天性都略帶羞怯，通常來講他們喜歡默默觀察別人的表現來決定接近的距離遠近。假如你的表現符合他們的標準，與他們的期許相符合，他就會往你靠近一點，不過仍然處於警戒狀態；倘若你的言談思考讓他認為和你是同一陣線，就有可能和你來往；但隻有當他開始把心中名符其實的感覺、不為人知的過去(例如戀情的起伏)告知你時，才算把你列入正式朋友的名單。 ★愛情★ 摩羯座的人常會有人際交往的困擾，尤其難以跟別人建立起密切的關系。他之所以不善溝通，一方面可能由於害羞，另一邊那麼是他過分執著於事業方面的成就。無論在何種情況下，他常有被孤立的體驗感覺。如果太陽的具體位置在摩羯座，上述弱點的減弱或加強，就視金星的具體位置而決定。 他們會壓抑本人的情感感情與xingyu，假如金星位在摩羯或處女座，則這種壓抑的情況會更嚴重。不過要明白，摩羯其實也就是說是個雙面人，外表冷漠，內心卻是火熱無比；看來現實，但心底卻渴求浪漫；他們不喜歡失去控制權，不過超越其控制能力的異性，對於他們卻有莫大的招引力。 摩羯人無論男女都相當註重和重視社會地位，不過考慮的方向略有不同，男摩羯在意的是女方傢族的社會地位是不是有助於他的事業；女摩羯在意的是男方本身的社會地位是不是有助於裝點她的門面，他們需要藉物質地位及財富以獲取情感感情保障。摩羯座個性守舊而傳統，認為戀愛到最後就是為瞭出嫁，當他們一旦定下心來，就能海枯石爛，永世不渝。 ★事業★ 摩羯座的人不能冀求「出奇致富」或「一步登天」，他們一直兢兢業業，按部就班朝著既定目標前進。安全感和穩定的收益，是此星座的人選擇職業時first of all考慮到的條件。 他們在商界上可望成功，摩羯座所持有的優點，可使他們一旦下定決心，就志在必得。有商業腦袋，對生意有關的各方面都很感興趣，由於他們具有出色的組織能力，所以適合任何和管理有關的工作。 通常來講具有音樂方面的特長，特別是金星的具體位置在金牛座或天秤座時，更有成為音樂傢的可能。 ★休閑★ 喜歡音樂與藝術，有試驗及科學腦袋，對神秘科學極感興趣。他們比較容易養成習慣，可以從瑣碎的事情中找到樂趣，並能樂此不疲。 ★爸媽★ 摩羯座的爸媽「望子成龍」心理特別殷切，他們希望本人的子女能夠高人一等，假如孩子個性消極，對於他們會造成相當大的困擾。 由於他們的控制欲，常會在不知不覺中把孩子操縱於本人的掌心，因而應該隨時提醒自己保持幽默感，沖淡這種緊張的關系，且要不時給孩子鼓勵和打氣，並且設法為子女生活帶來情趣趣味，要不然比較容易與孩子產生隔閡。此星座的爸爸常會忙於事業，而將照管孩子的責任交給媽媽；此星座的媽媽在子女年幼時，最好當個安分的傢庭主婦，由於難以親近的外表，比較容易讓自己的娃娃有缺乏溫情的不滿。 ★子女★ 摩羯座的孩子固然擅長運動，卻由於其孤僻性格與不適應群體生活而很少加入運動團體。摩羯座小孩一般來講反應較為遲鈍，爸媽應該不時給予鼓勵，才能叫他們較為開放而不致太過孤立。 ★摩羯座的幸運事物★ 幸運日禮拜六 幸運寶石截子瑪瑙 幸運色暗綠色 幸運數字3，7 幸運地點遠離嘈雜和刺激的隱蔽地點
摩羯座起源傳說
摩羯座起源、星座介紹
學名：Capricorn
中心位置：赤經21時，赤緯－18度。在人馬座之東，寶瓶座之西。座內亮星不多，有3等星2顆，4等星7顆。
摩羯宮 第十宮。黃經從270到300度。每一年12月22日前後太陽到這一宮。那時的節氣是冬至。所以冬至點又叫“摩羯宮第1點”。
摩羯座傳說
傳說一
摩羯座亦稱山羊座，嚴謹而內斂，就好像它之名字一樣。在希臘神話傳說中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘恩。
潘恩長得十分醜陋，幾乎可以 使用猙獰來形容。頭上生瞭兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄。這樣醜陋的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑，不能隨著眾神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛。啊！！！誰能知曉醜陋的外表之下，亦有一顆熱情奔放的心？日日夜夜，他隻能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦。
一日，眾神們聚在一起開懷暢飲，放聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭，便召他來為眾神們演奏助興。
當淒美的蕭聲淙淙的流泄在森林，原野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如癡如醉的時刻，森林的另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排山倒海而來。仙子們哧得花容失色，紛紛拋下手裡的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而眾神們也顧不得手裡斟滿的美酒，有的成為瞭一支鳥振翅而去，有的躍入河中成為瞭一尾魚順流而去有的幹脆化成一道輕煙，消失得無影無蹤瞭。
而牧神潘思，看著眾神們都逃的逃，溜的溜，自己卻還在為“變成什麼逃走好呢”猶豫不決。最後他決定變成一支山羊，縱身跳入一條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺瞭，無法完全容納他龐大的身體，所以下半身變成魚尾，而上半身仍為一座山羊頭。
這下半身的魚尾便象征瞭摩羯座害羞的特征氣質。
傳說二
漢密斯的兒子潘恩是半神之一，半神雖不如天神，但卻仍遠比人類卓越。牧神潘恩的醜，是連親娘也嫌的，人頭上長有山羊的耳朵和犄角，上半身是長毛的人形，下半身卻是山羊的姿態，他最喜歡音樂，經常吹奏自己所制的葦笛。
有次，諸神在尼羅河岸設酒宴時，瞬間出現瞭一個怪物，諸天神都大驚失色，變成各式形態逃進河中，潘恩也急忙跳進水中避難，但因為過度驚慌失措，而無法完全變成一條魚……這便是摩羯座的來歷。
古時候巴比倫有一名為依亞(ea)的神仙，聽聞是“深海中的羚羊”，和摩羯座魚尾羊身的形象相當吻合，亦稱“山羊座”。