大有卦問財運太陽白羊座偏財(雙子座忍耐勁大嗎)
問財運!主卦為大有卦，變卦為鼎卦，怎樣解?請教高手排憂解難。
不曉得你什麼時候起的卦，就按今天起的解瞭。
幹支：庚寅年 甲申月 乙卯日 丙戌時 日空亡：子醜
神煞：驛馬－巳 桃花－子 日祿－卯 貴人－子，申
乾宮：火天大有 (歸魂) 離宮：火風鼎
六神 伏神 本 卦 變 卦
玄武 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 應 巳火 ▅▅▅▅▅
白虎 爸媽未土 ▅▅ ▅▅ 未土 ▅▅ ▅▅ 應
螣蛇 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 酉金 ▅▅▅▅▅
勾陳 爸媽辰土 ▅▅▅▅▅ 世 酉金 ▅▅▅▅▅
朱雀 妻財寅木 ▅▅▅▅▅ 亥水 ▅▅▅▅▅ 世
青龍 子孫子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 醜土 ▅▅ ▅▅
喜用神雖月破，但帝旺於卯，又有元神旺相發動相生，為吉。
7月5日搖，火天大有，測財運求高手解答
這種呢要有盤
不可以發上來嗎
但是大有掛
畢竟是吉利的
戊戌年甲寅月辛巳日申時，測的一卦火天大有變雷火豐卦，，問流年財運。。。
全年來看，缺乏穩定收入（財源），所得為投機性偏財，諸如需設法接顧客、拉顧客的。隻有陰歷正月、陰歷二月，陰歷十月、陰歷十一月財運較旺，其他月份都不行。
火雷噬嗑變火天大有財運
白羊座。
白羊座
3月21日～4月20日 主宰行星：火星 屬性：火相星座
春天出生的生辰星位或太陽在白羊座的人的特征：
白羊座是黃道和春天的第1個星座。春回大地，萬物的生機都表此刻白羊座人的身上。春天的氣息付與你嶄新生命力，你生機勃勃，激情盎然。你需要毫不吝惜地去燃燒自己激情能量。不搞權宜之計，不委曲求全，也從不註意和提防細節與關鍵。白羊座的人的優點是英明果斷，付之行動和速戰速決。這是個有首創精神的人。假如生下來時刻、太陽或月亮在這一星座中，那麼你會是一個生機勃發、熱情坦率、慷慨真誠、堅強英勇、動作敏捷和有些固執已見的人。不到之處是，你說話做事不太審慎，很少註意和提防留有餘地，缺乏冷靜的腦袋和周密的思索。
白羊座的你喜歡自由自在和自行其是，而不能同意步你人之後塵。你從來不掩飾本人的感情，要麼熱情洋溢，要麼怒發沖冠。假如你的願望受阻，你也決不悄然收兵。不管是在傢中還是在外面，你都不怕爭執，但事後總是棄之腦後，從不記恨在心。在困難和危險的關頭，你能充分展現出本人的品格和勇氣，得到人們的敬佩和贊揚。白羊座的你做事從不吝惜氣力，寧可付出巨大無比的代價，也要力爭前茅。也就是說，你從來不在所以困難和失敗面前低頭。白羊座的人富有首創精神，但容易給人以"獨裁者"的印象，這一點常常有害於你的工作和與周邊人之間的融洽關系。另外，白羊座人的舉動往往帶有啟動性和作用與影響性，能招引別人進入你所希望的軌道，並使你們發揮出更大的效果。
白羊座的你的關鍵詞是活力。騎摩托、駕駛汽車或者乘快艇，隻要走得比別人快，即為你的意圖。假如你是一個知識分子，你會有活躍的思想和獨一無二的觀察問題的方式。體育、軍事和機械等所有的都能大量消耗體能的工作或職業，白羊座的人皆能勝任之，並易成為優秀者。白羊座的人具有開拓者的胸懷。鬥爭、探索和征服對你來說，要比金錢更有誘惑力。你一旦有瞭錢，往往揮金如土。或者饋贈給親戚朋友，或者投註到冒險的事業中去。當經濟拮據時，你斷然不會束以待斃，總能夠找到辦法擺脫困境，重新打開局面，但常常好景不常…你喜歡千變萬化，不厭其煩和朝令夕改。這幾個是你生活之中不可少的調味品，由於你最不心愛的就是單調而索然無味的活法。挺而走險的欲望往往纏繞著白羊座的人，你可能成功，但又往往會遇見很大的磨難。你的未來與變換莫測的激情休戚相關。
幫給分析下六爻卦 離為火變天火同人 2012年3月22起卦 求財運
酉金財逢空，未土福神動而化空，無福沒有財如水中撈月，六月未土填實再說。僅做參考。
《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下
離卦之火天大有卦，六二爻變，下離為子，變乾為父，父子同德。
坎者陷也。 陷必定會有所麗，故受之以離；離者麗也。
坎是陷之義，任何缺陷皆有其美麗地地方，所以接著是離卦，離是美麗地意思。
品行端正 誠信正行
30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第3十
利於固守得亨通，品行端正顯德行；
熟知進退免出錯，黃離元吉災不生。
朝三暮四有兇險，不求上進美夢空；
身居要職多感觸，不為安邦少出兵。
【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意，如火須附著於物而始能行，人須附麗於所處之時代、社會始能生存，故離卦象征附麗。凡事物能依附於正道，緊接著可致亨通。離本乾體，通坤之中爻而成離，離為火、為日，其性本剛烈，而離中虛，則以陰柔為主，故其所為應以柔順為正道，牛體強健而有順德，牝牛尤為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者，可獲吉祥。
《周易》認為，任何事物常常都需要附著於一定的環境，才能有所發展，如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人然而也不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履，以敬為務，就必無害；六二居中得正，以柔順姿態附麗於物，故至吉；九三處下離之終，若日之將暮，途之將窮，如仍亢進不已，必至於兇；九四處昏明交變之際，雖光明始盛，但剛而失正，不能順德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊，有被四逼迫的預兆，故憂戚傷悲，但中而居尊，柔而得眾，故終獲吉；上九離道已成，可建功業，故無咎。
【原文】《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。
【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以滔滔不絕的光明照臨四方。
（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出，各領風騷數百年。“大人以繼明照於四方”者，猶孔子著書立說，使聖人之道不息也。
偶燭施明，相得益彰。堯、舜之德，譬猶偶燭之施明於幽室也，前燭即盡照之矣，後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也，乃二者相因而成大光，二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。眾良相德，而積施乎無極也。堯、舜兩美，蓋其則也。《潛夫論》
一爻變用本卦變爻，解卦，總之用離之六二爻解卦。
【原文】六二：黃離，元吉。
《象》曰：黃離，元吉，得中道也。
【譯文】六二柔順中正，其本坤之中爻而麗於幹，坤為地、為土，其位居中，其色為黃，故稱黃離。其本坤順之德、居中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨的預兆，故至為吉祥。
《象辭》說：六二能以柔順之體，而附離於中正之道，而至為吉祥者，乃用其居位中正，備有中正之德。
六二，黃色為中间位置的顏色，指要依附中正之道，這個時位就是又中又正。
古以方位配合天幹、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色。黃離於中，代表尊貴文明，故獲元吉。
姚永概曰：黃離元吉，即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上，離二以黃中之道附麗於下，有垂衣裳而天下治的預兆。
離之義是附麗於光明，大有卦是說吉無不利，謙德永繼。
大有卦事實上是教我們怎樣保住大有。
first of all要柔順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面，就是柔順。六五爻是大吉，為啥能夠威風自顯呢？就由於它謙下，以誠信待人，以誠信教化人，用本人的誠信去換取別人的誠信。
其次要守中，要積累，積累善德，做善事。最後還要見賢思齊，如此才能保住大有。還有一點很重要，就是要順應天道，天道是公平的，“天之道，損有餘而補不足”。不能一味地聚斂財富，把財富據為己有，要廣施善財，這樣老天才會保佑你。
其他別的什麼互卦、履卦、錯卦說起來就太漫長瞭，互卦就是2。3。4和3。4。5組成的卦，履卦就是整個卦翻過來，錯卦就是陽爻變陰爻，陰爻變陽爻之後組成的卦。
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