迎財衶去那個方位屬豬桃花招財(接財神拜財神朝那方向)
今年除夕夜幾點迎財神在什麼方向
北方是20二十四年除夕接財神方位。20二十四年正月初一日接財神吉時：子時（0—1點）司命，吉；寅時（3—5點）青龍，吉；卯時（5—7點）明堂，吉；這三個時辰都是適合開門接財神的吉時。
假如傢裡供奉瞭財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位法相金身，護佑住宅平安，錢財廣聚即可。
下界諸神臘月廿四日返回天庭過新年，同時向玉帝拜年並報告人間行為的善惡，以定來年人們的吉兇禍福。正月諸神再返回人間，繼續接受善男信女祭祀禮拜，監察人間的善惡。因此正月初一要迎新年要開財門接財神。另外也可以正月初五破五接財神，初五是財神生日破五接財神與新年接財神一樣聚財旺財，一年財運滾滾來。
財神爺在咱們國傢道教中是主管世間財源的神明，財神重點分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
八字網財神方位20二十四，迎20二十四年財神，在那方向?
提起八字網財位20二十四，眾所周知，有人問迎20二十四年財神，在那方向？另外，還有人想知道20二十四屬相為豬年桃花貴人，你曉得這是什麼情況？其實也就是說20二十四年財神位在什麼方向，接下來就一起來瞧一瞧迎年財神，在那方向？希望可以對大傢有所幫助！！！
八字網財位20二十四
1。八字網財位:迎年財神，在那方向？
是接財位財位查詢八字網。
年春節拜財神時間
吉時：子時（0—1點）；寅時（3—5點）；卯時（5—7點），這三個時辰都是適合接財神的吉時。
迎接財神時註意和提防問題與事項
1。財入暗堂。環境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心。
2。財神忌污。財神要神位及香案整潔接，應該沐浴凈身，穿上整潔的衣著。
20二十四年財神位在什麼方向
3。註意和提防接財神疏文的規范性。疏文的焚化必須從文首開始焚化，焚化結尾落款處。財位八字網7月21號。
4。日常鎮宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重，接財神時應適當規避。八卦鏡重，獅子、貔貅等戾氣重，都不利接財神的。接財神時可於大門、神位貼五行八卦福鎮宅，動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。此刻有仿制假冒的五行八卦福，勿請錯瞭。
2。八字網財位:屬相為豬年桃花貴人
其實也就是說關於桃花方位，選擇的方式有許多，有來自風水的特定方位，八字的桃花位，流年飛星的區別年份不同桃花位等選擇方式。但大部分網民朋友都難以簡單容易的去掌握和應用，因此我這裡隻能介紹一些簡單容易的，可以掌握的屬相為豬的桃花方位來讓網民去try和體驗!20二十四年9月每日發財方位。
年屬相為豬人的桃花方位財位今八字網。
年屬相為豬人的桃花方位
屬相為豬的八字命理桃花方位：時辰財位。
屬相為豬人在地支為亥水，論桃花的話，辰土，戌土，子水和午火都為其桃花，辰土在東南方為紅鸞桃花，午火在正南方為暗桃花，戌土在西北方為天喜桃花。至於異性星，幹支會存在不少，但看桃花，一般不看異性星的方位，隻是流年桃花位遇見時，俺們是可以去參考一下，我們皆有對應的解說。打牌的財位。
年屬相為豬人的流年飛星桃花方位：
東北方，年流年飛星飛臨正東北方艮位為九紫右弼星，代表著喜慶，姻緣。此方不為屬相為豬人的桃花方，但醜土方為屬相為豬人的正，主導這個方位多利於女生的異性緣，但自己一身需要多主動去爭取，多一點包容為好。至於男生的話，可能感情上相對被動一些，需要多溝通和包容，才能一些感情上的機遇。
正南方，年流年飛星飛臨正南方離位為一白貪狼星，代表著人緣，桃花。此方為屬相為豬人的正財方，和屬相為豬人構成瞭午亥暗合，主導容易有不公開的戀情，地下感情的引發，主導容易遇見熱情陽光，形象氣質佳的異性，所以此方的確為屬相為豬人的桃花方。不過俺們也須留意，一定需要多包容，不適宜較真，要不然感情上也許有阻力，或是受到外力的幹擾和沖擊。
註意和提防，以上談到的方位多指八個方位，為東南西北，東南，東北，西南，西北共八個方位，而有的方位還摻雜瞭兩個點，故會存在好壞皆有的情形，具體看地支所在的方位。至於命理上談到的桃花位，假如能夠和流年桃花位重合的情形下，則對你的幫忙會很大，要不然未必給你帶來桃花。以上屬相為豬人的桃花位僅做參考，具體還得看你的個人該年運氣的牽引，假如異性緣很差，未必以上方位就肯定有桃花運。
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生肖星座
屬相為豬白羊屬相為豬金牛屬相為豬雙子屬相為豬巨蟹屬相為豬獅子屬相為豬處女屬相為豬天秤屬相為豬天蠍屬相為豬射手屬相為豬摩羯屬相為豬水瓶屬相為豬雙魚財位八字網9月。
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
(責任編輯：非常運勢與運氣網)
上面便是與迎年財神，在那方向？有關的內容，是關於迎20二十四年財神，在那方向？的共享。看完八字網財位20二十四後，希望這幫助到大傢！！！
20二十四年正月初二財神方位什麼方位 正月初四迎財神嗎
20二十四年正月初二財神方位什麼方位
陰歷 二零二一年 正月 初二 (農歷)
公歷 20二十四年2月13日 星期六 水瓶座 (陽歷)
喜神：正南
福神：東南
財神：正南
吉神宜趨：天德合，月空，守日，天巫，福德，六儀，金堂，金匱，天富，天財，月空，祿庫
兇煞宜忌：厭對，招搖，九空，九坎九焦，天狗，斧頭殺，木馬殺，枯魚，土瘟
查詢老黃歷可知，20二十四年正月初二財神方位在正南方向。
正月初四迎財神嗎
迎財神是春節期間的漢族傳統民間風俗活動，年初四是諸神由天界重臨人間之時。有送神早，接神遲之說，所謂送神要一大清早就會開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人炒魷魚，此日就不請他來拜神。
從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰搶路頭，又稱接財神。
凡接財神須供羊頭與 鯉魚 ，供羊頭有吉祥之意，供 鯉魚 是圖魚與餘諧音，詩個吉利。人們深信隻要可以得到財神顯靈，便可發傢致富。
於是，每到過新年，人們皆在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神預示歡迎。
接過財神，大傢還要吃路頭酒，常常吃到天亮。大傢滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來傢中，在新的一年裡大發大富。
民國時，各商店於年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接財神，並蜂擁去財神廟換元寶。
正月初二風俗：祭財神
北方在正月初二祭財神，這天不管是商貿店鋪，還是普通傢庭，都要舉行祭財神活動。各傢把除夕夜接來的財神祭祀一番。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶湯。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭祀物品要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望賺老錢。
財神方位西南方位是坐西還是南，財神西南應該坐哪個地方
提起財位西南方位是坐西還是南，眾所周知，有人問財神西南應該坐哪個地方，另外，還有人想知道財神應該擺放在哪個地方？面朝什麼方位？你曉得這是什麼情況？其實也就是說今天的財位是南方是坐在南方還是面朝南方？接下來就一起來瞧一瞧財神西南應該坐哪個地方，希望可以對大傢有所幫助！！！
財位西南方位是坐西還是南
1。財位西南方位是坐西還是南:財神西南應該坐哪個地方
方法原理:被年幹所克的，即為年幹之財，而年幹之財的方位，其實就是本年財神的方位。
甲乙艮方丙丁兌，戊己財神坐坎位
庾辛正東壬癸南，此是財神正方位。
更加容易理解的講法:
甲乙東北方位是財神，丙丁向在尋，戊己正北坐方位，
庚辛正東去安身，壬癸原來正南坐，便是財位真。
此口訣訣竅用於計算年財神的具體位置，亦即在過春節時迎財神的方位，在接財神時，還存在時辰的問題，不要在與財位相沖的時辰。在算命裡，一般用日元的財位，作為命主的財位，常用於風水調整等。年幹上的財神，適於做年事用，日元上的財位，適於日事上用之。
2。財位西南方位是坐西還是南:財神應該擺放在哪個地方？面朝什麼方位？
武財神面朝門口，如關公趙公明（註意和提防兩者不可以同時放，關公是繼趙公明後來的財神）還有一定的鎮宅作用。財神在西南方是哪個方向。
文財神則面朝屋內，如財帛星君，范蠡。財神位西南自己坐哪個位置。
1。文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財神正東我應該坐在哪方。
的財位是南方是坐在南方還是面朝南方？
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神瞭。
假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的，趙公明這位武財神，據說他能夠伏，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它在店鋪中；而在南方的商戶則大多關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。
要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外入侵。財神在南方我坐哪方。
上面便是與財神西南應該坐哪個地方有關的內容，是關於財神西南應該坐哪個地方的共享。看完財位西南方位是坐西還是南後，希望這幫助到大傢！！！
財神放哪個方位招財 財神擺放在什麼地方最招財
1。武財神宜坐北朝南：武財神關公擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處。當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
2。文財神宜擺放擺列在財位：文財神適宜擺放擺列在傢宅的財位，這樣能更佳的為傢宅招財納福，財位亦即主管傢宅財運的具體位置，財位風水也關乎著整個傢宅的財運旺衰。通常來講來說，傢宅的明財位一般是在進門的大門對角線方位，不過在財位上擺放擺列文財神的時刻需須留意，文財神不適宜正對大門，要不然文財神較易受大門納入雜亂氣流的沖撞，作用與影響其招財納福的功用。
3。武財神宜向門外：相比於文財神爺的面對室內不同，武財神是迎財神，需要朝向大門供奉，才能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室之功。可以將財氣人氣引入匯聚成財富。不過需須留意，武財神不適宜對著柱子。武財神面沖大門也適宜保持七米至九米的距離，不適宜離大門太近。而且武財神的刀口要向外，向內則對自傢不利。武財神像目光所在處不能有尖物，不能擋住武財神的目光。
財神掛在哪個地方好
財神放在哪裡好？ 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源
財神圖應掛在哪裡 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
財神應該掛在哪啊 文財神還是武財神??
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中財神如何擺放擺列，哪個位置最好 財神擺設在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3。神佛的座向中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。。。。。。>>
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
財神爺掛在房間裡哪個位置好 財神座位在我國民間風俗中是有將究的、最合拍的位子在正房門右門後、面朝內【財不外露】。
財神爺掛在哪裡最好 一面安靜之角落
請的財神應該擺放在什麼地方好 請的是武財神還是文財神？一般此刻奉請的多為武財神，亦即關公。【關帝居】是奉請關公像的專業機構。關於關公像的擺放擺列位置被問及的次數最多，但許多人還是感到迷茫，究其理由，一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，大傢在奉請關公時要慎之又慎。另一邊關公像的擺放擺列要依據房間的構造來核實確定，不是幾句話說的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服，這裡隻能說一下大體，或者請風水看看也行。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。