求張本命虎年佛圖貔貅風水轉運(唐卡屬相為虎的本命佛是啥)
一：算算本命年虎年運氣 謝謝
八月份的人很聰明，但是很驕傲。以後也許會有很大的出息，隻要努力。
二：十二屬相各自的本命佛是什麼?
1。牛年、虎年出生的看守神是虛空藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能使得你避免損財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。
2。兔年出生人看守神是文殊菩薩。文殊是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其對小孩可以幫到學業進步，官人佩戴福祿雙增，生意人佩戴增財增福。該看守神能保佑兔年出生人，增添創造力、開發力，使你在競爭角逐中戰勝對手，使事業平步青雲。
3。龍年、蛇年出生人看守神是普賢菩薩。普賢菩薩是禮德和大行願的代表象征，默默的看守龍、蛇年出生人，使你實現最大願望，除掉各式小人，增添領導者的權威，使你人生如願以償，幸福美好。
4。馬年出生人看守神是大勢至菩薩。大勢至菩薩可以給你智慧之光，使你在人生道路上順風順水，事業有成，佛光永照，化煞化兇，如意吉祥，使你能夠隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。
5。羊年、猴年出生人看守神是大日如來。大日如來是光明理智的代表象征，佩戴者能夠保護你，給您帶來光明理智，除妖避邪，能使你通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。
6。雞年出生人看守神是不動尊菩薩。不動尊菩薩是理性的代表象征，能夠默默保護你，能使你在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，非常好的利用自己一身的智力，應付種種困境，使你事業有成，傢庭幸福，如意吉祥。
7。狗年、豬年出生人看守神是阿彌陀佛。阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默看守狗、豬年出生人，通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會與傢庭共創人生佛業。
8。鼠年出生人看守神是千手觀音。千手觀音是大慈悲的代表象征，當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各式難關、消除各式病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各式障礙，破解各式災難，使你順利度過關口，達到畢生幸福、平安吉祥。為瞭使生活少受磨難，生活之中少走彎路，應該及時尊請和佩戴，以免遺憾終生。
三：虎年本命年為啥要戴龍掛件?
貔貅
貔貅(音:pí xiū)，粵音讀作"皮休"。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名為"貅"。 在南方，普通人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅"，而在北方則依然稱為"辟邪"。
貔貅是以財為食的，納食五路財源，我國傳統是有"貔貅"的風俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的效果。
【貔貅的效果】
貔貅與麒麟不全相同，貔貅是兇狠的瑞獸，且護主心特強。有鎮宅辟邪的效果。
貔貅在堪輿風水上的效果，可分以下幾點說明：
1。有鎮宅辟邪的效果。將已的貔貅安放在傢裡，可令傢運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅的功能效果，成為傢裡的看守神，保合傢平安。
2。有趨財聚財的效果。除助偏財之外，對正財亦有幫助，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在單位或傢裡。
3。有破解五黃大煞的效果用以化煞鎮宅和聚財，特別在財運方面，貔貅是有較明顯作用 。
【傳說】
貔貅也叫作天祿、辟邪。是我國古代神話中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 古代人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物並且從不瀉，可招財聚寶，隻進不出，神通特異。此刻許多中國人配戴貔貅的玉制品正是因為這樣。
漢書“西域傳”上有一段記錄載入：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅瞭。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。至今常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。 一般制造貔貅像的物質有三類：
1。 金屬——般以銅來制造，由於這一類金屬是比較廉宜，且磨光後的色澤接近黃金。
2。 木材——一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅，緊接著放在橫梁上，用以擋解煞。
3。 瓷器——以不同的玉種來制造。
不同的物質制造的貔貅像，都可擺放擺列在堪輿風水的吉位上，許多地理師一致認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放擺列銅質制造的貔貅，催財力量會很強。其實也就是說貔貅對於正財或偏財皆會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；然而，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要小心，作奸犯科的人，貔貅未必定會有催財之力，這就是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
【貔貅由來】
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食居然是金銀珠寶，自然全身寶氣 ， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多瞭 ， 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，然而，吃多瞭總會拉肚子 ， 故有一天可能由於忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣瞭，一巴掌打下去 ， 結果打到屁股 ， 屁屁眼就被封瞭起來，從此，金銀珠寶隻能進不能出，這個典故傳開來之後 ， 貔貅就被看成是進寶招財的祥獸瞭。
貔貅亦有公母之分 ， 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住 ， 因此收藏貔貅通常都一次收藏一對 ， 才能夠名符其實的進寶招財。但假如要戴在身上 ， 還是一隻就好 ， 以免打架 ， 以上均屬傳說 ， 大傢參考就好 !
貔貅的習慣懶懶地喜歡睡覺 ， 每一天最好拿把他拿起來摸一摸 ， 玩一玩，好象要叫醒他一樣 ， 財運就會跟著來。
另一個貔貅的巧妙使用是在案頭擺放擺列貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人 ， 避開不必要的騷擾喔。
據古書記錄載入，貔貅是一種猛獸，為古時候五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古時候兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王看守財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅專食猛獸邪靈，所以又叫 “ 辟邪 ” 我國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，隻吃不拉，象征攬八方之財，隻進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人旺財掌權。
古賢認為，命是一個定數，但運程能夠改變，故民間有 “ 一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅飛黃騰達 “ 的美滿祝願。
【龍之九子】
龍在其形象形成過程中，曾海納百川的匯集瞭多種奇怪的獸形象。到之後的日子，這幾個怪異獸像在龍形象發展的同時糅合瞭龍的某一種特征，形成瞭龍生九子均不相同的講法。但龍之九子為啥呢物，究竟誰排老大誰排老二，其實沒有確切的記錄載入。民間亦有樣式不一的說法，不一而同。
據說一次明孝宗朱佑樘曾經心血來潮，問以博學著稱的禮部尚書李東陽：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”李東陽竟也不能回答，退朝後七拼八湊，拉出瞭一張清單。按李東陽的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風、睚眥、贔屃、淑圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。但是在民間傳說中的龍子卻遠遠不止這些，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說是龍的兒子。其實也就是說所謂龍生九子，並 不是龍恰好生九子。我國古代傳統文化之中，常常以九來預示極多，而且有至高無上的地位。九是個虛數，又是個貴數，因此用來描述龍子。假如非要選出九子來的話，亦應當選出其中在老百姓中作用與影響最大的九個。李東陽也是一時急著交差，所提之名單並不具表現性。
對於“龍生九子”，作用與影響較大的一種說法是：
大兒子囚牛，喜音樂，立於琴頭。一些珍貴的胡琴頭部到現在仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。
二兒子睚眥，樣子像長瞭龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這幾個走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，隻有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不但意味著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍之寓意。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鐘鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇見鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。因此，人們就將其形象置於鐘上，並且將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，用其撞鐘，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入咱們國傢的。因為佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地作用與影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的我國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屃bìxì，也叫作霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故咱們國傢的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差別，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀亦有差別。霸下又稱石龜，是長壽和祥瑞的象征。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙紮著往前走，但總是移不開步。
七子狴犴(bì’àn)，也叫作憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的講法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
八子負屃(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。
末子螭(chī)吻，也叫作鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有的人說像剪瞭尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭亦有作消災滅火的效果與功能。
可以發現此說法中，大兒子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和麼子螭吻都位於屋頂，六子贔屃和八子負屃都圍著石碑，有重復之嫌。假如把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會相對較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，此刻稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古時候也將其刻在橋梁外側正中，防止大水將橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光瞭以後，最後居然吃瞭本人的身體，到最後吃得隻剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲。
趴蝮，也叫作蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態優美，飾於石橋欄桿頂端。
椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉癥，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或描繪在門板上。
貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，隻進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺瞭一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，隻掙不賠。
“虎父無犬子”，龍那麼神通廣大，可以吞雲吐霧，興風作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像，它的兒子自然也非等閑之輩。龍亦有女兒，但不那麼出名，《春光燦爛豬八戒》裡的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是光怪陸離，這和希臘神話傳說中宙斯的兒女倒頗相像。但是歐洲人的思想畢竟比中國人開放，在他們的神話裡，天神宙斯就是風流甚至濫交的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調戲良傢婦女，咱國傢的龍可是規規矩矩，頂多也就來個“二龍戲珠”。在咱們國傢人眼裡，龍是權威與尊嚴的代表象征，我們說自己是“華夏兒女”，也說自己是“龍的傳人”。
另，貔貅在咱們國傢古時候是對大熊貓的別稱。
四：“本命佛”的講法是怎麼來的?
學誠法師（中國佛教協會會長）----佛教沒有“本命佛”的講法，佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表瞭無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大護法、大居士之力，用來表達內心的信仰。國外最有利的東西都用以建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
對佛像應該當做佛來看待，恭敬尊重，斷除種種不尊重，包括：對佛像的“好醜”妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不凈之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，由於法是幫助我們解脫生死的車乘。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教沒有“本命佛”的講法，佛像亦不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避兇。名符其實的修行人不能貪圖外在的資財，卻有一些不明 白佛法的人借佛斂財，不明 白名符其實的寶藏在本人內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為瞭啟發我們的內心。譬如一張照片，它隻不過是一張紙片，但若照片中有本人的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的體驗感覺。
不管男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的效果是使俺們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是名符其實的皈依。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
重點是：什麼表現算“足夠虔誠”呢？假如行為上做未到，那麼這樣就隻是為自己找一個借口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真真正正獲得瞭佛菩薩的加持。
五：屬相為虎的本命佛是什麼
生肖虎佩戴的本生肖佛是本命佛虛空藏菩薩，而虛空藏菩薩是誠實、富有的代表象征。不虛不空是佛界的財神，當你佩戴時能使得你避免損財、敗財的災難，使你財路暢通無阻，且能生財旺財，得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺。因 此，本命佛相對較好不要隨便請，要請就請和本人有緣的才是比較圓滿的，我本人的本命佛就是去無相銅爐官網一對一依據本人的情況專門定制的，請的這一尊和我特別合，特別有緣，大體上都不可能有什麼不好之事發生；但是為瞭我本人的本命佛有更強的力量來看守我，我平常都會上上香，祈福拜佛的，同時我都是誠心地先在無相銅爐官網預訂一款適合俺的無相祈福香，來感謝諸佛菩薩的庇佑！！！
南無虛空藏菩薩！！！
六：各個屬相的本命佛是什麼?
您好！！！十二屬相各自的本命佛如下
屬相為鼠本命佛：千手觀音菩薩
屬相為牛本命佛：虛空藏菩薩
屬相為虎本命佛：虛空藏菩薩
屬相為兔本命佛：文殊菩薩
屬相為龍本命佛：普賢菩薩
屬相為蛇本命佛：普賢菩薩
屬相為馬本命佛：大勢至菩薩
屬相為羊本命佛：大日如來
屬相為猴本命佛：大日如來
屬相為雞本命佛：不動尊菩薩
屬相為狗本命佛：阿彌陀佛
屬相為豬本命佛：阿彌陀佛