太歲紫微鬥數命宮婚姻太歲(來因宮和太歲宮)
紫微鬥數四化之寓意是什麼呢?
紫微鬥數的四化是指：化祿、化權、化科、化忌，簡稱：祿、權、科、忌。其中，祿、權、科預示吉，忌預示兇。大限等同於四柱中的大運。
陳希夷（陳摶）指出：
祿為福德之種，守身命官祿之位，科、權相逢，必作大臣之職；小限逢之，主進財入仕之喜；大限十年，吉慶無疑。惡曜來臨，並羊、陀、火、忌沖照，亦不為害。女人吉湊作命婦，二限逢之，內外威嚴，殺湊，平常。
權星掌叛生殺之神，守身命，科、祿相逢，出將入相；科、權相逢，必定文章冠世，人皆欽仰。小限相逢，無有無吉；大限十年，必然得志。如逢羊、陀、耗、使、劫、空，聽讒貽累，官災貶謫。女人得之，內外稱意，可作命婦。僧道掌山林，有師號。
科星，上界應試，主掌文墨之星。守身命，權、祿相逢，宰臣之貴；如逢惡曜，亦為文章秀士，可作群英師范。女命，吉拱主貴，封贈。雖四殺突破，亦為富貴，與科星拱照沖同論。
忌為多管之神，守身命，畢生不順；小限逢之，一年不足；大限十年悔吝；二限太歲交臨，斷然蹭蹬，文人不耐久，武人縱有官災，口舌不妨，雖商賈技藝人，皆不是很順利。如會紫、府、昌、曲、左、右、科、權、祿與忌同宮，又兼四殺共處，即發亦不旺財，功名亦不成就。如單逢四殺、耗、使、劫、空，主奔波帶疾。僧道流移還俗，女人畢生貧妖。
紫微鬥數中的流年命盤
“流年”在易學中是一個常用名詞，而不算專業命詞，其意義非常淺顯易懂，就等於是一年的運程。
由於我國古代用語是比較具有藝術氣息的，而為瞭取時間有川流不息的意境，因此用瞭“流水”的“流”冠在年的前方，來簡易的表達每年不同的運程。另外，命理上也常用“流月”、“流日”的名詞，其實也就是說也是跟“流年”是相同的，就代表每一個月的運程變化或是每日的運程變化。
在紫微鬥數中，天盤如民，大限如臣，太歲如君，這是看流盤的時刻要遵照的規則。太歲最重，結合天盤、大限、流年三盤一起看，以流年天幹為主，流年地支所落宮為流年命宮。打比方說今年是癸巳年，巳宮就是流年命宮，天幹取癸幹。所有人的流年命宮皆在巳宮，緊接著以你本命宮以1開始（陽男，陰女順時針，陰男，陽女逆時針）數到巳宮看是幾，打比方說說是4，那麼其他十一宮也依次以本宮為1開始（陽男，陰女順時針，陰男，陽女逆時針）數到4，那個宮位即為你的流年兄弟宮，流年夫妻宮等等，緊接著這便是你的流年命盤瞭，假如你的本命宮就在巳，那麼今年你的流年命盤即為你的本命盤，依次類推。
此外具體一下三方宮位的判別。
以命宮為1開始，順時針，逆時針分別數到5，那個就是三方宮位的其中二宮，以命宮為例這兩宮是財帛宮和事業宮；以兄弟宮為1開始，順時針，逆時針分別數到5，得到田宅宮和疾厄宮，那麼田宅宮和疾厄宮就是兄弟宮的三方宮位的其中兩個，剩下的依次類隨。
既然已經是三方宮位那不如就應該有三個宮位，此刻隻找到瞭兩個，接著我們找第3個，亦即對宮。
first of all看命宮，如果命宮在醜宮，那麼對宮必然是午宮，就是遷移宮；如果兄弟宮在辰宮，那麼對宮必定就是戌宮，就是事業宮。這個對照是依據十二地支之對照來看的。
子午相對，醜未相對，寅申相對，卯酉相對，辰戌相對，巳亥相對。
如此便找到瞭三方宮位，判斷先天的命局都要結合三方宮位的吉兇星來綜合判斷。
看財運就first of all要看財帛宮及其三方宮位的星耀，緊接著看命宮及其三方宮位的星耀；看事業就first of all要看事業宮及其三方宮位的星耀，緊接著看命宮及其三方宮為的星耀；看感情就first of all要看夫妻宮及其三方宮位的星耀。緊接著看命宮和福德宮及其三方宮位的星耀。
假如要看流年的財運，就要先看流年的財帛宮及其三方宮位，其次看流年的命宮及其三方宮，緊接著輔助大運的財帛宮及其三方宮，和大運的命宮及其三方宮才能綜合評斷。其他事業、感情依次類推。
看流年的事業，財運除瞭看三方宮的吉兇，還要看三方宮內有還是沒有流年的化祿，化科，化權，以及流年化忌的作用與影響。
- 五鬼：小人暗害
- 大耗：兇等同白虎
- 白虎：血光孝服之災
- 天狗：口舌官非
- 百越：指桃花之
- 紫微：大喜，深入進口
- 天德：發財晉職
- 太陰：勾絞
- 太陽：（男好，女不利）
- 太歲：到命限，不測之災
- 小耗：主喜，也主花錢
- 驛馬：主走動，或動
介紹紫微鬥數主要門派
【中州派】
起源
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代隻收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派是否也分為兩派。固然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但不管怎樣，學習紫微鬥數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
特色
在最為人所熟識的紫微鬥數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有外人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界隻能從他們的著作中窺豹一斑。中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化;論命的金科玉律就是從這幾個變他中推衍出來。
總括來說，中州派的論理是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除瞭對星矅星情有更深入的研究外，對四化的運籌使用也比守舊的用法更加的多釆多姿。
除瞭星系互涉之外，庚、戊和壬幹的四化星也和守舊的不全相同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運籌使用上，也都是別樹一格的。
【紫雲派】
起源
紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著自個的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
特色
紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在守舊的紫微鬥數出現過，但在傳統飛星派紫微鬥數中有流傳。所以紫雲派的論理，有一說是他自創的，亦有一說是他借別派的秘密傳授加以改良的。不管怎樣，其派系的論理碁石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的「三合派」
【現代派】
起源
現代派的代表人物是瞭無居士。瞭無居士本為紫雲門下，但為瞭堅持本人的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版瞭七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不徑而走。
特色
現代派的瞭無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，鬥數歸鬥數」。反對引入神煞和關煞等進入鬥數，和其師紫雲「集各傢之大成」的理念很不同。但就由於他這樣的堅持，引來許多支持者。跟王亭之一樣，瞭無居士很熱衷於評註古籍，認為紫微鬥數的精要，盡在前人的著作當中。
【天機派】
起源
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘密傳授之「鬥數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。假如真的如此，天機上人的承傳可謂朔古到現在由來已久。
特色
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取喜用神為用的論法，就是「鬥數喜忌神」的精要所在。除瞭星氣、宮位天幹、地支之五行外，還考慮到天幹地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍皆有記錄載入，但卻難以理解。但是「天機派」可謂為歷史缺口作瞭一個詳盡的解釋。
【沉氏紫微】
起源
沉平山先生跟紫雲一樣，集百傢之大成，以一已之力創出其獨一無二的論命手法。
特色
沉平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方**紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化總結出的變化;而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可謂是「三合派」中非常特別的派系。
【占驗派】
起源
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦;另一位是被叫作占驗派第5十四代傳人的天乙上人。
特色
占驗派有傳統星情格局的運籌使用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除瞭根本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和鬥君共有五個盤。
【透天派】
起源
透派鬥數，於日本再回流入。透派相傳到現在，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
特色
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除瞭命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮幹之外，內容則與古籍大同小異。
【天運合參派】
起源
楚皇是「天運派」的創始人。
特色
除瞭「紫微鬥數全書」之外，應是現代溶入八字合參思潮的第1人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。
【新詮派】
起源
慧心齋主
特色
慧心齋主也是其中一個忠於守舊的派系之一。跟瞭無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。
【三合派】
起源
創始人是恭鑒老人。
特色
其實也就是說是風水的一個門派。實際上中州亦有玄空三訣，紫微和風水之間的聯系是特別親密的。固然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
【飛星派】
河洛派
起源
河洛派是由人曾國雄創立的。
特色
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。
【欽天門】(華山欽天秘儀)
起源
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
特色
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微鬥數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星佈十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十幹步天訣」等等。此派是特別著重飛星理論的學派，對「飛星紫微鬥數」作用與影響深遠。代表人物繼有方其他人先生，法堂主人和方無忌等。
【仙宗派】
起源
創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」(神授)習得紫微鬥數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微鬥數」十三套。
特色
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨一無二。然而，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考(由於是神授的)。
【燈下派】：宮廷秘密傳授，可以極快的扭轉生死改運改變命運，傳承比較隱秘。
【其他】
【一葉知秋術】
起源
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一塵沙彌為師學"一葉知秋術"論命不同凡響。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
特色
一葉知秋術提倡鐵口直接斷。他比較註重和重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實也就是說，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，亦即「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
紫微鬥數愛情婚姻合盤，由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢?
提起鬥數愛情婚姻合盤，眾所周知，有人問由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢？另外，還有人想知道鬥數裡面個人感情和愛情婚姻如何看？似乎這個盤看的很累。當前的感情趨勢很奇怪，你曉得這是什麼情況？其實也就是說求高人看鬥數命盤，關鍵看感情和愛情婚姻……什麼時間姻緣到，什麼時間出嫁。接下來就一起來瞧一瞧由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢？希望可以對大傢有所幫助！！！
鬥數愛情婚姻合盤
1。鬥數愛情婚姻合盤:由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢？
太歲入卦法：以對方的太歲帶入命盤，做為對方在本命盤的命宮，看對方與命主的互動關系；天定姻緣雙人合盤。
以另一半的生年地支輸入一樣的地支宮位。
考量本命盤相關宮位，與該地支宮位的星曜組合。免費鬥數雙人合盤。
以及另一半的生年四化，看互動關系。
太歲入卦法，可解釋同命盤不同情況。
因 此，愛情婚姻，首重先天命身宮本質為基礎，衡量相關宮位，即夫妻宮相對感故命宮、身宮、夫妻宮的星曜相契或大部份相同，很容易相處。其吉兇禍鬥數雙人合盤在線。
福，要視婚配的對象來定，不能一概而論吉兇。八字命理合婚 免費。
諸凡愛情婚姻者，除瞭共同有挺好的夫妻宮之外，也皆有挺好的配偶宮位，註定是夫妻的命盤。
即生年太歲宮位，反之。合盤看伴侶緣分。
2。鬥數裡面個人感情和愛情婚姻如何看？似乎這個盤看的很累。當前的感情趨勢很奇怪
3。求高人看鬥數命盤，關鍵看感情和愛情婚姻……什麼時間姻緣到，什麼時間出嫁。
免費雙人合盤詳細解讀。
4。鬥數愛情婚姻合盤:求鬥數合盤
祝你們幸福免費伴侶星盤合盤剖析。
5。鬥數愛情婚姻合盤:老師，求細說鬥數命盤的愛情婚姻和工作，謝謝~~
鬥數看二個人合盤。
6。鬥數愛情婚姻合盤:鬥數求愛情婚姻問題！！！謝謝
在線測馬盤。
7。求高人看鬥數命盤，關鍵看感情和愛情婚姻…。什麼時間姻緣到，什麼時間出嫁。
求高人看鬥數命盤，關鍵看感情和愛情婚姻……什麼時間姻緣到，什麼時間出嫁。
8。鬥數愛情婚姻合盤:鬥數預測婚姻男女合盤 答得詳細加分！！！謝謝
愛情婚姻是否幸福，靠的是愛情婚姻雙方局中人是否真的愛對方，是不是有和對方互相扶持過一世的準備是否互相寬容和理解，和出生年月沒有任何關系。隻要真愛對方，體貼對方，就會幸福的，隻要愛情婚姻登記機構2月14日上班，你就能夠去領出嫁證。2月14日是的情人節，在是個浪漫的日子，依照我們東方吉利之數文化來看，這真的不好。所以不用相信這幾個沒用的，要信任對方，相信自己，不要把本人的幸福寄托在不存在的上，那樣會害人的的
配婚分數：67分命盤兩人配對。
甲方所需的用神能得到乙方的補救，預示後者對前者有先天的幫忙作用。甲方可要善待乙方喲。
乙方財強，甲方官殺強，十神關系上有互補，兩人相互平衡，協調發展。排盤看婆傢實力。
二位命卦組成“五”，此乃下等婚，這是極為不利婚配的組合，盡最大力量避開。(甲方命卦：坎一（東四命）乙方命卦：兌七（西四命）)
二位屬相沒有特殊組合，配合情況一般。(甲方屬相：馬乙方屬相：猴)鬥數合盤看緣分。
二人日柱地支相刑。二人日柱地支相害。這是作用與影響二人關系的不利因素。疾厄宮看配偶性功能。
二人年柱納音是吉配。二人月柱納音是吉配。二人日柱納音是吉配。二人時柱納音是吉配。會有良好的愛情婚姻基礎。
二位的前世緣分為“安壞關系”，關系較為疏遠。因愛情婚姻而貴的命盤。
二位出生的年月組合一般。
上面便是與由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢？有關的內容，是關於由太歲宮入卦法看合盤愛情婚姻，該怎麼樣看呢？的共享。看完鬥數愛情婚姻合盤後，希望這幫助到大傢！！！
來因宮配偶的屬相
這裡所說的信息是紫微統計學的統計，來因宮和太歲宮的不同，來因宮是十天幹其生年天幹坐落的宮位，四化是依據十天幹來演繹的，紫微鬥數把十天幹發揮總結出神入化。
太歲宮是歲建，亦即我們往往說的生肖，你是屬於哪些生肖，12生肖（地支）在紫微宮位的佈陣與佈局是固定的，12生肖（地支）在老百姓中是有生命化的，12生肖被動物所形象化代替，在紫微鬥數體系生肖可以用來應驗到誰人和誰人緣分的深淺，這種緣分通過生肖形成聯系，天幹和地支也達到極高的融合，讓後人絕贊。
來因宮以天幹為背景，那麼來因宮主宰能量為主；太歲宮以地支為主，那麼太歲宮主宰生命具體化為主，可否理解成為太歲宮是疾厄宮的背景。有前輩比喻，太歲宮為生命骨架。假如太歲宮比作骨架那麼把來因宮比喻為肉身，這種比喻也是可以理解的，隻要是向上積極的探索，能夠做大膽假設，紫微鬥數向數理方向發展前景更佳。
來因宮是能量的驅動源，太歲宮就是利用能量的參考宮位之一，在對比中，來因宮是動態的，太歲宮是靜態的。來因宮在我宮可以自己支配意願，來因宮在他宮多有外界壓力而改變初衷。來因宮和太歲宮假如四化自化，那麼宮位職能和星情更加容易顯現。
一自個的社會交際不會是孤立的，命宮是來因宮付與能量不斷變化的根源，來因宮是建立在太歲宮基礎之上施展能量的得失。一自個的畢生會經歷日月的洗禮，穿越時空的舞臺，從誕生那一霎那到泯滅的那一霎那是以肉身來做具體的表現，這個過程都是交涉的並不是孤立的。
打比方說一個人已有的人事關系並不會孤立的，就如同先天已經準備好瞭，而且有極高的匹配。如A君和B君是多年故交，在今年A君幫助B君，在A君的命盤會顯示今年獲得幫助，而在B君的命盤也會顯示出付出樂於助人，A君的命盤和B君的命盤在之前已經埋下這種際遇，利用四化飛星去討論所體現出來的時空軌跡頗使人震撼，化忌和化祿是得到和失去的一組，化權和化科是過程中強烈程度的一組，是針對化忌和化祿的再次具體描述，處處散發著細膩再加細致的影子。
利用紫微鬥數來推導命理過程是一種超越傳統認識的論理，在實戰中，我匯總瞭一下，紫微鬥數更合適有教導背景的人群，尤其適合高要求的人群，那樣消耗時間去推導效果更佳，紫微鬥數和八字對比起來，我更建議一般人到命理八字即可。紫微鬥數的格局對應瞭八字的論斷，四化自化是進一步走出格局的深入，在這個節點上和八字出現分水嶺，八字明確果斷，而紫微卻出現千變萬化的可能。
以電路來比喻，八字是數字電路，一是一，二是二，紫微是模擬電路，細節與關鍵豐富多彩，誤差也因此增大。八字的匯總清晰明瞭，說完也就完瞭，而紫微說瞭還要往下追究，說完大的，可以說小的，說完小的可以說細微的，喋喋不休，這個可能就是宮廷權貴之人更有時間來消磨紫微的緣故，紫微就如時空星辰的收音機一樣，在他們耳朵邊永久播放不完。
在當今社會來說，隨著細節與關鍵的深入，也自然而然的逼向量子力學。 我平時所說的，改命，就如同一件毛衣，僅僅動一根毛線非常難一下子撼動這件毛衣的形狀或者風格。毛衣就如同我們人後天的種種人生際遇，蘊含已經展現出來的（朋友、同事、老師、損友等）、還有明天可能遇見的（益友、損友、老師等），更有物（資產、事業、技術等）。
我身邊亦有朋友，亦有多年以前就結交認識的，在我困難的時刻他們總會恰到好處的幫忙到，每每遇見這幾個，掃描俺的命盤，就能夠端詳一二，任何人的生命都散發一個規律般的信息，作為一般人可能無力去揭開這幾個神秘的面紗。 人和人之間的交涉，純粹用數理來解析，那麼這樣就是來因宮和太歲宮的交涉，如何的來因宮和太歲宮還need命盤十二個宮位來細化，細化之後所體現出來的人事物有更具體的指向，這是紫微為瞭追求細膩而建立框架，這隻是相對其它命理學來講，當然瞭，我不會把紫微當做純粹的八字命理學來看待。
假如把來因宮當做天意（天體規律運動的能量交涉），那麼太歲宮其實是人意（具體人受到天體運動的量子作用），發現量子力學和紫微鬥數相同的好玩，給人無限的思考空間，能夠有效的防止老年癡呆癥。
紫微鬥數十二宮詳細解讀
十二句話瞬間瞭解紫微鬥數十二宮
兄弟--兄弟多寡，和睦與否，亦可精密推算親密朋友或事業夥伴關系。
夫妻--精密推算感情或夫妻關系，宜早婚或遲婚。
子女--精密推算子女多少，子女關系怎樣，成就高低，成長中的過程怎樣。
財帛--畢生中財祿多寡，財源性質和穩定與否，疾危--精密推算先天那器官較弱，畢生中有還是沒有大災病，兇險意外等。
遷移--對環境改變的適應能力，可推斷旅行中的遭遇。
交友--推斷平輩間的關系，得力與否。
事業--從事的行業性質，工作發展傾向，宜創業或打工等。
田宅--可精密推算住宅運，是不是有祖業，甚至可精密推算居住環境。
福德--個人精神修養怎樣，是不是有嗜好，品性興趣高低等。
爸媽--精密推算與爸媽的情感，緣份強弱，有還是沒有父蔭，遺產等。
身宮--後天努力方向，成敗艱難與否。
紫微鬥數十二宮詳細解讀
命宮在命盤十二宮中占有特別重要的具體位置，命宮是命盤的核心，一自個的吉兇禍福都要以命宮為標準。命宮顯示瞭人的先天命運和後天命運，包括人的品德性格、品德、容貌、才華、機遇、思想、精神、愛好、適宜的職業、環境、畢生工作和工作發展的狀況，人生的順逆軌跡等，皆在命宮中顯現出來。命宮是統轄個人終身吉兇禍福所在的中心宮位。身宮和命宮一樣，也起著重要的效果。命宮主要表現瞭先天的狀況，身宮則主要表現後天的狀況。身宮落入何宮，何宮就為強宮。如身宮落入官祿宮（事業宮），此人的官運就好，當然要依據各星的組合情況來定。假如身宮在官祿宮又居卯位並有天機星、巨門星落入，可以成為部級官員。貪狼星入官祿宮則有貪官之嫌。
命宮的三方四正關系重大。假如命宮的三方四正吉星組合較多，有化祿、化權、化科或祿存星落入，科、權、祿齊備，定為輔佐之臣。化祿最為忌兇星突破，若與羊、陀、火鈴、劫、空同宮或夾會，則格局減低，徒有虛名，並不富貴，或因富貴而招致兇禍。假如命宮的對宮遷移宮有吉星落入，出外求謀大吉，在外定有朋友幫助，有貴人提拔，同時還能衣錦還鄉。假如命宮無正曜，看對宮，有吉星者減半，兇星者加兇。命宮有天姚星者好色，xingyu需求高，性生活頻繁。命宮有太陰星化忌或貪狼星化忌者，愛情婚姻有磨難，必二度新郎或沉迷酒色之中，或為妾所生，或傢有繼母。女人或流落風塵。陀羅、火鈴在命宮，主殘疾離鄉，畢生刑克牢獄。
命宮落入子午宮，主人有見解，有理想，對哲理或很有興趣。其性格外剛而內柔，如迂殺星，則知音難覓。若夫妻宮、福德宮不吉，便是孤獨之人。甲、巳、庚年生人，如迂六吉星者，最宜學術研究、或成為文藝界知名人士。
命宮落入醜未宮，入廟，甲、庚、丁、己年生人，最為有利。若與火星、鈴星同宮，則與六親相克，生活將倍感孤獨。若與文昌、文曲同宮，那麼是心較強的人。若與陽刃、陀羅同宮，則畢生浮沉，變化多端。若與天空、地劫同宮或居遷移宮，對自己毫無管束力，虛名虛利，會天馬主漂泊，乘飛機外出，宜遭空難，或死於外地。若與祿存、天魁、左輔、右弼同宮，則畢生比較安定。
命宮落入寅申宮，入廟，與天府星相同，甲、已、丁、庚年生人，財官都有，吉利。天府星為財庫，主人厚重溫良，聰明有才智，做事穩重大方，有帶頭能力，但比較守舊。甲生人，祿存在寅，若逢天馬同宮於寅，則應為花開富貴之命，但須靠袓德的福蔭。男命以從事公益性職業為宜，如：從政，公務員，國傢職員，均可，女命不適宜，隻宜作傢庭主婦。也就是說，命宮是個綱，綱舉則目張。