商品房風水學入門看見什麼風水五行陽宅(怎樣學風水入門)
樓房傢宅如何看風水圖解
商品房風水須留意些什麼
富貴提示;
一命丶二運丶三風水，四積蔭德丶五讀書，六取名丶七面相丶八敬神，九交貴人丶十養生。
許多人都以為所有的都靠命運，其實也就是說然，也不然。命運也是能夠改變的，後天的努力和福得風水就是最好方法。反之，好的命數其實也就是說來源傢裡有好的風水，風水才是得富貴之根之源。
風水可分為陰宅風水和陽宅風水。陽宅風水作用與影響當代人，陰宅風水一般作用與影響後代人，前人種樹，後人承蔭，並且要勤敬神丶廣積蔭德才能福得。因此造得吉利陽宅才是當代富貴之根本。
商品房都是蓋好的房屋，許多方面是無法選擇的，但有選擇的方面我們不仿須留意些，來滿足風水上趨吉化兇，住得平安，住得添丁發財。
選擇商品房步驟;
一 選擇宅地樓房。
1 看地形地勢，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，通過硝砂鈉水，沒有明顯的形煞。
2 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。
5。看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
6、 參照送福緣風水之<，<24山水口與立向>>選得符合玄關通竅吉祥樓房。
以上幾點有些方面可能看得不太懂，但以下這幾個樓房須留意些。
1正對大街胡同、道路的不要買（正沖為箭，主傷人）。
2。前方不遠處有高大建築物的不要買（阻擋陽氣，陰勝陽衰）。
3。臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓的不要買（陰氣太盛）。
4。“U”字樓不要買（U字樓形如亡）
5。兩排東西走向的樓房橫向連接而連接點又不在同一條直線其相錯部分單元不要買。
6。“口”字形的樓不要買（人在井中，不能發福發貴）。
7。“T”字型樓不要買（不能藏風聚氣，主貧寒）。
8。“工”字形的樓不要買（這種樓難出富貴，主貧）。
9。樓前空地窄狹若一條線者不要買（狀如一線，財富不入門）。
10天斬煞的樓房不能買。
二 依據自己命宮選樓層。(這要懂命宮才會精密推算)
三 根據自己命宮選適合的東四宅或西四宅結構。參照送福緣<<八宅風水>>選房。
四 選擇吉利房子結構。參照送福緣<<八宅風水>>選房。
1丶房子要四正，不要缺角，客廳要靠大門，客廳要大於其它房間。
2。入門先見廚廁，退運之宅
3。房門對大門，耽於淫欲
4。不規則屋不可做廚房和臥室
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康
6。大門直通到底，犯穿堂煞
7。柱角沖射不利婚和健康
五選擇吉日裝修與進宅
固然房子是開發商蓋好的，行墻等吉日無法選擇，但裝修和進宅吉日是可以選擇的，所以務必要依宅向選個適合主人和傢人的上等吉日進宅，以助人宅運氣。(那怕吉日待等明年，宅運風水發當代，墳墓風水發子孫，因此不能不註重和重視)
六 房子不到之處改型或裝飾破解
1 大門與主臥不配，玄關破解。
2 大門與主臥不配，大門條紋和顏色破解。
3 大門直通窗戶和陽臺，玄關丶屏風丶窗簾破解。
4 橫梁煞用吊頂破解。
5 墻角煞用改圓或擺墻櫃破解。
6缺角的破解;
東方缺角的，可考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。
南方缺角者，靠近南方的墻壁上應適當采用紅色。
西方缺角的，西方配以黃白之色。
北方缺角者，配以黑色的傢具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不適宜用太濃的色調。
在顏色的選用上，還須留意兩點：一是主色調與房子風水格局的關系，顏色不能與房屋的風水格局相克。二是要依照主人的八字喜用神，采用對四柱喜用神有補益的顏色作為主調。
……。
七 擺放擺列吉祥物趨吉化兇
1夫妻感情不好，擺葫蘆和同心結破解。
2 橫梁下用五帝錢和長青植物破解。
3 附風水飾品擺件依照功能主要可分為十大類，分別為：
1。喬遷鎮宅類
2。升官聚財類
3。正財偏財類
4。化煞避邪類
5。催旺桃花類
6。學業進步類
七、求子送福類
八、健康祛病類
九、防化小人類
十、破解太歲類
選房子皆有哪些風水知識?
選房時要忌天斬煞、大路直沖、房屋不正、環境不佳、陽光不足等都不能選。我國歷來在堪輿風水方面就非常講究，特別是買房、修房、紅白事上更為講究，其實也就是說此刻現代的科學角度去看是，不過站在神學角度去看還是有一定道理的，因此關於風水我們寧可信其有不值得信其無，那麼像選房買房這種大事上，在堪輿風水學上又有什麼說法呢？
兩樓之間一線天
這在堪輿風水上就是“天斬煞”，其實也就是說在城市裡面買房我們一般考慮的是價格、戶型、地段，少有人去考慮該小區每棟房子的樣式，所以這一點比較容易被忽視。經常提到的天斬煞就是兩棟樓之間，固然距離有那麼遠，不過從遠處看過去卻像是有一條被刀劈開的空隙，所以這樣的樓房就被叫作“天斬煞”。
樓房正中間和大路相對這種樓房在城裡其實也就是說亦有，不過呢很少，由於一般開發商也比較風水，因此在修建時也會避免這種大路直沖的朝向。所以我們選房的時刻，務必要到該棟樓的高樓層去觀察一下，房屋是否直接對著大路，假如對著大路，那麼房屋戶型再好也選擇丟棄，畢竟這在堪輿風水學上是煞氣猛沖之兆。
房屋不方正
從古至今修建房子都是方方正正，除非建築有特殊意義的房子時，才會建成圓形，但不管是方形還是圓形，起碼是沒有尖角的。假如房屋有尖角，不但不好看，並且在風水上是對主人非常不利的，容易遇到小人，而且房屋最怕的戶型就是進門大，越往裡越小，這種房屋會讓住在裡面的人把路越走越窄，所以做事愈來愈不順，因此從風水的角度去看，切記不能選這種房屋。
房屋周圍環境不佳此處的環境不佳並不是我們所說的綠化不好、設施不全，而是說周圍有廟宇、殯儀館、醫院等，由於這幾個地方煞氣重，假如自己命不大，是壓不住的。所以這一點就和風水上的“衙前廟後”差不多的道理，因此我們既不能擋煞也不能避陰時，就要遠離這種樓盤。
房屋昏暗陰森
其實也就是說大都人選房時，都鐘意向陽的房子，由於向陽的房屋不但光線好，而且看似還更有朝氣。不過在風水上，房屋向陽特別重要，由於“陽”意味著陽氣，那麼住在這種房屋裡的主人則非常幸運。但假如房屋昏暗無光，那麼房子不但顯得陰森，在堪輿風水上更是聚陰之地，屋主住久瞭就容易多病。
商品樓房風水怎樣定向
看陽宅風水好壞，通常來講第1要訣就是看房屋的坐向，看坐向這是風水的入手之處，也是風水的基礎知識入門。所謂坐“向”，“向”就是指房屋的方向、朝向；“坐”是指向的相反一面，接著下面我們來看看陽宅的坐向原則。
1。大門定坐向法
大門在哪裡，就根據此大門定坐向，這種定坐向的方式方法稱為以大門定坐向法。大門定坐向是定陽宅坐向的傳統方法，但套取坐向的方式方法卻有許多。有的風水師用羅盤度門坎，有的拉中宮線，亦有從外面的墻拉線等。
現代的風水師一般式站在大門外將羅盤持平大門的並行線度出坐向。古時候的建築大門僅有一個，用大門而定坐向顯得簡單，現代建築可不一樣瞭，二個大門的許多，三個大門的也不少，這時究竟怎樣運用大門定坐向法？當下風水師是這樣處理的：
1。門有大小的區分。因大門比小門收氣大，故以大的門定取坐向，不用小門。
2。門前空間有窄闊之分。闊的收氣大，而窄的收氣小，故用門前開闊的定取坐向。
2。光暗定坐向法
以暗處為坐，光處為向。暗處與光處不對應時如一宅暗在東，而南為最光亮處，此時無論暗處，以光處取用，此宅就定為坐北向南可也。
若光有二處甚至三處時，則比較其光，以最光最亮那方為向，舍不夠光亮之處，又或看其來光之處，視它們的開闊度，以最開闊那處取用為向。
3。陽臺定坐向法
陽臺是宅迎氣入宅之處，陽臺位於何方，就會迎什麼氣入宅，對宅作用與影響至重。據
此有風水師創出陽臺定坐向法，其法是：陽臺在那方，就以那方為向。
假如有二個陽臺呢？以最大的那個定取，
不用小的，若果二個陽臺差不多大呢？
看此二個陽臺前面那個最開闊，以最開闊那個定。
4。以氣定坐向法
以氣定坐向法是看前面脈氣向定取坐向的方式方法。其法是：看前面脈氣流向何方，即以此方為向。這一個方法隻適合於陰宅與山區中依山而立之陽宅。
《地理正宗》
立緣何問別傢，前唇後枕定須拿。
還須體正明堂正，界合天心定不差。
依山而立的陽宅，前面必定會有山之唇之餘氣流出，就依此唇餘氣定坐向即可。
5。窗戶定坐向法
窗戶定向法又稱為以陽定坐向法，
古時其實沒有此定向之法，其法始於現世，在眾多風水學中，以玄空飛星尤重此法而定坐向。
窗戶定坐向法是如此的：
陽宅中窗戶最多的那一方為向，相對方為坐。
風水學上以內為陰，以外為陽，窗戶的功用是引入外界的光線、空氣，這便是有的風水學者把其稱之謂以陽定坐向法之因瞭。
窗戶多這方收進外界陽氣肯定就多，對陽宅作用與影響自然較大，這便是以窗戶定坐向之原理。據說窗戶定坐向法較符合科學雲雲，現代的風水師許多采用這一個辦法去定取設計復雜之陽宅坐向。
這種定陽宅坐向的方式方法，在今天已流行瞭起來，時代前進，風水學也相應地跟著前進。窗戶定坐向法是時代的產物。
6。以廳定坐向法
用傢宅或建築物之廳堂而定取坐向的方式方法，名之曰：以廳定坐向法。以廳定坐向法其原理是：在堪輿風水學中“氣”是指陽光、空氣、磁場等。
風水學認為氣一旦靜聚下來，就能夠作用於人，氣不聚而是散蕩開去，則無法感應於人，一宅之中，空間最大最開闊的是廳堂，自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的，廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性，如此隻有以廳而定取坐向，才能瞭解這股決定傢宅命運之氣的來去方位。
以廳定坐向法並非一個獨立取坐向的方式方法，必須配合大門定坐向法窗戶定坐向法這二個法訣使用。以廳定坐向法具體細則如下：
1。宅若有多個廳堂，以最大的廳為用。
2。廳堂有大門與窗戶進氣，多數以大門定取坐向。
3。廳堂窗戶比大門的空間開闊，這時――A窗戶外的空間比大門外空間大，以窗戶而定取坐向。B窗戶外的空間比大門外空間小，以大門而定取坐向。
以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣，是當下風水學的產物，未發現何本古書記錄載入。此二種定坐向方法的誕生，亦預示著風水學不斷向前邁進。
七、山水定坐向法
在堪輿風水學上山水所指和所代表的事物較廣泛，並不是山峰就為山，流水就是水這麼簡單。
以下所示之事物在堪輿風水學上都統歸為山：
陰靜、不動之物，如山峰、臥床、衣櫃，高聳之物，如高樓，房屋，電架，大樹實地高處，如高坡、高地、墻頭、
以下之事物在堪輿風水學上都統歸為水：
陽動、流動之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉低凹處、空處、低下處有水處山水定坐向法就是：以山為坐，以水為向。這一個方法在某些風水書上又稱高低定坐向法。例如此宅背後有山，前面為水，就以山為坐山，以水為向方。又如這棟樓旁邊是一條大路大街。一棟棟高樓，屬山，大路大街則屬水，這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方為坐，而大街為向。大路兩旁皆有房屋的，而後面都是有高樓者，論法一樣，都是大路為向，背後為座。
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樓房風水的好賴，first of all要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情形，對整棟樓房的風水休戚相關。 1 假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地瞭。 關系樓房風水好壞的第2個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這幾個條件是否得到合理的利用，須要經過立向來實現。 舉個例子來說吧。如果某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的具體位置關鎖特別好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備瞭建造一處好風水的基本條件瞭。不過同是此處地方，假如不會立向，也會做成兇宅。 依照贛南楊公風水術的論理，如此的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。假如立向的時刻，錯立瞭子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦瞭，就成為瞭病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，損財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。假如是一傢之宅，住久瞭難免絕嗣。 用直觀的方式方法看房屋的立向是否合理，可Yi經過看後山頂和看前方堂局的方式方法來鑒別。尤其是靠山面水的房屋，假如房屋的建築縱向中軸線明顯偏離瞭後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向當然不合理。 要精確地確定房屋的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真真正正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水相關的第3個因素就是房子的立體和平面造型。 1 房屋的造型光怪陸離，用風水術的論理來概括之，卻隻有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。因 此，我國古代建築著重是土形的房屋居多，亦有圓形與方形結合的成功例子，例如客傢圍屋，不僅有方形的，亦有圓形的，還有馬蹄形的，依據地形地貌的特征采用不同平面造型，與周圍環境融為一體，不管從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房屋，前窄後寬為吉，前寬後窄為兇。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有一部分人奇歡獵奇，設計的房屋立體造形奇形怪狀，我認為這是對老百姓的身傢性命違背良心的一種做法！！！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部能夠起到好作用的房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋作鬥斛形，橫財旺人丁”。假如前寬後窄，則屬不利錢財之宅。 扇形，前寬而後窄，不聚氣，不利財丁。古代人們雲：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等隻宜用於大型的建築群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客傢地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建築呈圓形或半圓形，其中心主廳那麼是方形，象征天圓地方的意思。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。” 房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。一般而講，缺角所在的方位常常對應於傢庭中對應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所展現出的信息也就越明顯。 尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經。” 長寬比超過 2:1 的狹長形房屋，長寬比小於 2:1 的扁平狀房屋，難旺財，福澤淺，如宅後無靠山依托，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡。” 鋸齒形的房子，又叫磨牙煞，傢庭多爭執、多是非，愛情婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無立錐”。 古時候建築多為平房，所以在古時候堪輿學中沒有任何關於樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓愈來愈多。為瞭節省用地，很多中小城市也開始停止分立式傢宅的審批。高層傢宅的堪輿是擺放在我們面前的新議題。 近些年來，很多堪輿理論研究者用參照古時候關於房屋“進數”方面的論理或用先後天數而定位樓層五行屬性，取得瞭一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。 此刻比較流行的主要有兩種方法： 一種是將八宅飛星法套用於樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第1層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。 一種是以先天數而定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子水運配合起來論吉兇。 兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應準，準確率還須經過更加的多風水實際的驗證。 first of all，應該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查鉆石的基礎上依據堪輿學理論進行綜合剖析後才可得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體作用與影響並 不是決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部佈陣與佈局相比，仍為小巫見大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之於樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的論理去剖析三維坐標的規律，在按道理來講也講不通。假如將河洛、八卦視為立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那麼簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來核實確定樓房的五行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所總結出的結論亦應當是三維的，而不是兩維的。 其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的論理和方法，按道理來講有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為啥？由於人的五行宜忌應以四柱喜用神為準，不同時空出生人類個體，其先天所秉受的五行之氣均不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱喜用神就是有目的地去彌補補充人類個體四柱五行的不足部分，去其有餘部分，或用之達到通關的意圖，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，隻有在年命納音符合四柱喜用神的情形下才能起到調補作用。不過，在大部分情況下，年命納音與四柱喜用神是不一致的，當年命納音恰巧是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐？因 此，作者本人是這樣想的應以宅主四柱命局和大運綜合平衡後所取喜用神為根據來選擇樓層才較為合理。 其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證明，同樣的樓層，假如立向不同，則樓層的吉兇狀況也均不相同。並 不是某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單。 筆者在堪輿風水實際中，悟到從五行的基本情性入手來剖析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位於整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質為靜而不動，與土的情性較為吻合，應按土論。二層是建在第1層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是“炎上”，因此把頂層的屬性定位於火是合理的。第2、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永久屬土，頂層永久屬火，此為不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。 研究過八字推算的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱喜用神不背。依照現代醫學理論，心臟病患者不適宜劇烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為喜用神者，多怕冷，宜多運動，適宜居住頂樓。易理和醫理何等相似！！！ 鄉村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內部佈陣與佈局是要（尤其是三層以上的分層式傢宅）。 陽宅風水的好賴，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，不管誰去住，都沒好處。不過，是還是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？ 事實證明，並非這樣的。似乎漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行瞭。 陽宅風水也是相同的，應該選擇對本人的心身健全有益，而且風水好的房屋才是正確的抉擇。 不管農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命格是否相適應才是關鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的八字命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅。 城市中的花園式傢宅小區，外部環境整潔幽雅，大體上無形煞，內部佈陣與佈局又極為相似，但搬遷入住後同樣有的吉，有的兇。根本原因是因為各個單元傢宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部佈陣與佈局不同以及氣口來路的差別等各式綜合因素作用與影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對於不同的宅主及其傢庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病。假如違背辨證施治的原則，對寒癥病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫熱藥，正好比火上加油。 可是，怎樣知道怎樣的風水格局適合自己居住？ 這就涉及八字推算學的范圍瞭。不同的人類個體，生長於不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是老祖宗對全地球萬事萬物的區別屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。一自個的五行假如相應平衡，心身健全就不會發生問題。假如五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所相應的器官就比較易出現問題，容易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫著“平衡喜用神”。一自個的四柱假如偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候。例如，生長於火旺者夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候；生長於冬季水旺者冬季，四柱火弱或者沒有火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用以進行調候的水、火就叫調候喜用神。 依照周易哲學的看法，要調整一自個的五行偏差，就要圍繞四柱喜用神來進行，損其有餘，補其不足，似乎中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱喜用神旺瞭，心身健全就能得到保證。 四柱喜用神為火的，選擇陽宅的時刻，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房屋，選擇樓層屬性屬火的樓層。 四柱喜用神是水的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為水局的房屋，選屬水的樓層。 四柱喜用神是金的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為金局的房屋，選屬金的樓層。 四柱喜用神是木的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為木局的房屋，選屬木的樓層。 四柱喜用神是土的，選擇陽宅的時刻，由於風水格局沒有屬土的，因此就要選擇風水格局為火局的房屋，選屬火、土樓層。 如今的城市商品房，以框架結構最為常見。框架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供瞭比較充裕的空間。 室內裝修，包括功能區的劃分，墻面、房頂、地板的表面處理，某些區的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型傢具的擺設。 1 一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、小孩臥房、老人居室、客房或者仆人臥房）、衛生間洗手間或廁所、儲藏室等功能區，大一些的單元還有娛樂室、健身房等。 在各個功能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間洗手間或廁所是需要重點進行佈陣與佈局定位的地方。 主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點，應該設置在單元內的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房屋的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方。 主人房，宜設置在養生方，尤其是新婚夫婦的房間，更要應該在養生宮位上設置臥室。 小孩房，宜設置在冠帶方。書房最宜設置在臨官方。廚房最宜設置在帝旺方。 客房乃是臨時來客短期居住的臥房，不要求設置在六秀方位。 單元門尤其是陽臺門，最好在單元的六秀方位。 衛生間洗手間或廁所隻宜設置在衰方或者是墓絕方。 2 當單元門和陽臺門位於單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時刻，在不能改門的情形下，應該設置玄關處理之。 玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設置在門內一米左右的地方，依據房屋的風水格局，將來路轉換到生旺者方位上來，將形煞擋之於門外。 3 此刻，不少房子有錯層。錯層有好有壞，應該怎麼樣看錯層呢？ 總體的原則，或許應該是後方的地面高於前方的地面，不應該相反。錯層已經造好，僅有一面有陽臺門的單元，是無法改造的。隻有前後皆有陽臺門的單元，才有可能通過改變前後陽臺門的大小來調整之，即將地面低的這面陽臺門改為主門，將地面高的這一面的陽臺門改成小門。 4 近代，化學裝修材料愈來愈多，天然材料愈來愈少。人工合成的裝修材料，固然樣式好看，價格較低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端。 室內裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料。少用塑料制品，少用化學漆、少用化學塗料。假如鋪設花崗巖地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖，不能為瞭省錢，買劣質產品。 5 顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。 室內裝修的主調應該淡雅明快，不適宜大紅大紫，宜適當配以暖色調，不適宜大面積地配置冷色調。 使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元，采光過多，在裝修時應該使用冷色調和適當偏深的色調，以降低室內散射光的強度。采光較差的房間，應該以白色為主，以增強室內的散射光強度。 單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，亦即紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。 東方缺角的，可考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。 南方缺角者，靠近南方的墻壁上應適當采用紅色。 西方缺角的，西方配以黃白之色。 北方缺角者，配以黑色的傢具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不適宜用太濃的色調。 在顏色的選用上，還須留意兩點：一是主色調與房子風水格局的關系，顏色不能與房屋的風水格局相克。二是要依照主人的八字喜用神，采用對四柱喜用神有補益的顏色作為主調。 6 室內裝飾物，應該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不適合的，尤其是1、8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不值得選取，由於這樣即不美觀，也不安全。 近日我在蕭山勘察房屋，見一顧客的餐廳造瞭一個蒼蠅拍相同的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修。 吊燈，不適宜安在臥室裡，即便是客廳，也不適宜采用帶很多尖刺形狀的大型吊燈，尤其是向下的一面不適宜帶有尖形物。 室內外的圓形裝飾物應該完整，將圓形分開的設計方案是不值得選取的，這種物像是為“破鏡”，對愛情婚姻和傢庭團結很是不利。我在某地勘察陽宅，見兩傢共用一水井，水井正好開在兩傢分隔的圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半。那個時候俺就斷這兩傢夫妻不和，如不改造，有生死離別的危險。後來其中一傢買瞭新房搬出去瞭，新住入的一傢，入住未到兩年，男主人就患癌癥告別人世，年紀才五十出頭；另一傢則夫妻離異。 7 隨著商品社會的發展，風水也存在走向商品化的趨向。有的風水師與工藝生產廠傢或商傢聯合，利用民眾對風水的崇尚，誘導東傢添置大量的所謂“風水物品”，借以牟取暴利。我覺得：此風不可長！！！ 工藝品，是人制造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、。。。。。。。。等等，事實上其實沒有調理風水的效果，那麼，過瞭一些商業化的風水師的鼓吹，好像成瞭萬金油相同的“化煞催運物品”，這幾個物品一旦披上瞭“風水”的神聖外衣，自然身價比之普通的工藝品高瞭很多倍！！！ 風水的根本是對自然環境的抉擇和合理利用，於是，工藝品完全與風水無關！！！過去的皇宮，要什麼有啥，故宮的這類工藝品，絕非民間百姓所能擁有，假如這幾個物品具有調理風水的效果，那些皇子皇孫為啥亦同樣有三災六難？ 因 此，本人認為，除非你對工藝品有自己獨一無二的愛好而去收藏，是不必要花費高價去買什麼經常提到的“風水物品”的。 這類所謂“風水物品”的唯一作用，就是一種心理誘導的效果，除此無它。 風水物品中，確實亦有一些物品具有一定的調理風水的效果，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，能夠起到好作用的人的心身健全。但其所起的效果與外部環境和內部佈陣與佈局是否合理相比，那麼是小巫見大巫瞭。
專業人士講講商品房看風水有什麼說法嗎
商品房戶型風水有
10大講究
1。傳統風水裡，古代人們說“南北眠而吉”，睡覺時，床頭朝南方，床腳在北方就會好睡?玄乎吧?等至今大傢都清楚地球是圓的，才清楚明白這樣睡覺，身上的動脈靜脈和地球磁力線一致，你說這是還是科學?
2。傢裡擺床皆有如此的規矩，在如今要購買商品房，除瞭我講的外部形勢，傢居住宅的內部，亦即戶型，在堪輿風水上然而也有講究。
3。傢宅和商鋪一樣，誰住進去興盛或者背運，都和主人自己一身命卦有關系，要具體剖析。但一些普遍的規律，是人人合適的。
4。古代人們講究“天圓地方”，你看不管是北京的四合院，還是昆明的老宅“一顆印”，都是方方正正。其它形狀的房子，盡可以作前衛的場所，例如昆明一些大酒店頂樓的圓形餐廳都沒問題，但不能做傢宅或辦公。
5。如今的商品房有些看起來方正，事實上在部分方位上會出現“缺角”，亦即傢宅裡面的內直角。有些角缺瞭，還不錯破解一下。但西北、東北、東方缺角，那麼這樣就神仙也解不脫瞭。
6。傢宅大門不要對著單元門或者樓梯及電梯門，假如與對面的鄰居大門相對，中間距離最好寬闊一點。假如實在無法改變，室內最好做屏風或者玄關。傳統風水認為：之因此這樣做，是為瞭保持傢居住宅的隱私性，以及避開外來空氣、灰塵等直接進入傢裡。
7。大門直對陽臺或大窗戶，在堪輿風水上叫“穿堂煞”，極易形成“穿
堂風”在一傢老少身上吹，使人不舒服。同理，假如大門內有狹長的
走廊，也要使用屏風等攔阻氣流穿堂而過。
8。好的戶型內部，要盡最大力量避開“門門相對”，尤其是衛生間洗手間或廁所、廚房，都不要與其他功能的房間門、大門在一條直線上。此亦為為瞭保持空氣流通和清潔。
9。此刻有的商品傢宅，以大窗子為賣點，難道不知道大窗子容易泄氣，並不太適宜傢居住宅。誠然，窗子太小或少也不適宜藏氣。窗子以明亮透風就行。現代的鋼筋混凝土的傢宅內部，各式承重橫梁較之古時候土木建築多瞭很多。傳統風水認為，橫梁壓頂表示大不吉，能夠讓人精神壓抑，最好用天花吊頂來處理，將其隱蔽。
10。傢宅的中间位置，是一套房屋的“太極”中心，假如中心上被設計成衛生間洗手間或廁所或者廚房，那對居傢大大不適宜。
11。也就是說，這幾個規矩，稍加推理就可得知都是讓傢居住宅更方便、衛生。那麼，此刻有的開發商隻顧賺money，不要說風水，就是常識皆可以不顧。因 此，買房前大體看看戶型風水，還是非常重要的。
買房子怎樣的戶型才最好。還有註意和提防些什麼什麼戶型不能買。買房子有這麼。。。
您好！！！
看戶型的具體位置
first of all，看清小區位於樓棟的方位；其次，看戶型的朝向，戶型主要房間的朝向；再次，看戶型的采光、通風、日照。
註意和提防問題與事項：first of all，應清楚明白樓房在小區裡的具體位置，看看這座樓的環境是否理想，相鄰樓房會不會作用與影響采光通風，未來會不會再建高樓作用與影響你的房屋所在的樓房等等，務必要選擇陽光充沛、通風良好的樓位。
看戶型的佈陣與佈局
first of all，功能分區。客廳、過廳、臥室、廚房、餐廳、衛生間洗手間或廁所、浴室、洗衣房、書房、電腦間、吧臺、花園、陽臺、健身房等。
其次，面積規劃。每個房間的面積數量臥室12。廚房6。衛生間洗手間或廁所5平方米、開間進深尺度開間2、7-3、9米，進深度4、2-5、2米。
註意和提防問題與事項：註重和重視動靜分明、主客分離、私密性、餐廚關系。
看戶型的動線(交通)
first of all，看動線，看戶型的動線是指人在各房間之間活動的流動線路。
其次，戶型中的動線入口、客廳、廚房、臥室、廁浴。
再次，次要路線客廳到臥室、客廳到餐廳、客廳到浴廁、臥室到浴廁、臥室到餐廳、廚房到廁浴、餐廳到廁浴、臥室到書房。
買房選房好戶型具備以下幾點：
1。選好戶型要看線路的長度，假如線路非常短，過道面積就比較少，而且主要線路佈置和佈局成“一”字型，有時佈置和佈局成“L”型，確不會佈置和佈局成“U”型和“O”型。
2。選好戶型次要線路大體上和主要線路共用一條線路，可以說戶內過道隻占用一條純交通面積，幾乎所有的門都開向這條線路。
於是，房天下提醒準購房者選戶型是功能區佈陣與佈局合理、房間門安排得當、純交通面積最小、使用面積利用率較高的好戶型。
另外，選購還有那些註意和提防問題與事項呢？
註意和提防問題與事項1。廚房面積最小為6平方米；註意和提防問題與事項2。操作臺長度不少於3、0米，U型、L型、一字型佈陣與佈局；註意和提防問題與事項3。人員活動最小寬度不得小於1、2米，兩人並排；註意和提防問題與事項4。灶臺排油煙問題，共用煙道和單獨排煙；註意和提防問題與事項5。燒切分離(炒菜與其他活動分離，洗、切、配、面案)；註意和提防問題與事項6。設備地段和電源(冰箱、微波爐、消毒櫃等)；飯桌面積為每人1平方米；註意和提防問題與事項7。主衛門不要朝向床鋪。
望采納，謝謝