求十二太歲青龍用法太歲五行破財(六十太歲明細表)
一：青龍方是什麼方向
青龍在咱們國傢傳統文化之中是四象之一，依據五行學說，它是代表東方的靈獸 ，青龍既是名字也是種族，青龍的方位是東，右，代表春季；白虎的方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，後，代表夏季；玄武的方位是北，前，代表冬季。 在咱們國傢二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。 東方七宿 亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就能夠看得出，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 相關說法 還有在龍心的部分，有人叫作‘大火’的，跟晴雨有關，又由於青龍屬木，因此也是木星當年的年太歲。 而在眾多的朝代中亦有一些君主取青龍來做本人的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中亦有關於夏朝是屬於木德的朝代，因此他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記錄載入。 青龍的故事 在五行學說盛行的年代裡，一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事；五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”。 《抱樸子·雜應》引《仙經》刻畫太上老君形象時說：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武。十分氣派，著實威風。 之後的日子，四象逐漸被人格化，並有瞭其封號，據《北極七元紫延秘傳口訣》記錄載入，青龍號為“孟章神君”，白虎號為“監兵神君”，朱雀號為“陵光神君”，玄武號為“執明神君”。 不久，玄武(即真武)的信仰逐漸擴大，從四象中嶄露頭角，躍居“大帝”顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮守道觀的山門。宋朝范致能《嶽陽風土記》雲：“老子祠有二神像，謂青龍、白虎也。” 明姚宗儀《常熟私志·舒寺觀篇》雲：“致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君。 相關記錄載入 《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“東方龍角亢之精，吐雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不值得選取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。 東方青龍 關於龍的傳說有許多，龍的出處亦有許多的講法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的講法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。 在 五行學說盛行的年代裡，一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事；五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中间位置正色。 在 四方的神靈中，依據山海經的講法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩 龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」 比較有意思的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的區別來；但是在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述瞭。
二：日地支是怎麼預示青龍，明堂等十二神煞的
十二歲建神煞是跟著任何人，每一年在變，總共有十二神煞，十二年輪一次，有一部分人命格不佳又碰到兇神時，該員該年就很不是很順利，下面是各十二神煞走到時會發生的一些現象，請參考之
●、太歲：
太歲當頭座，無福便有禍，防車關、刀金之傷，小人容易近身，宜安奉太歲符祈安自吉，外出遠行宜避開。
【宜：安奉太歲星君保平安。】
●、太陽：
太陽高照，貴人扶持，休管閑事，以免口舌，是非損財，莫爭口舌之非，孕婦忌爬高，小孩跌倒，防夫妻不睦，遠行有財利。
【宜：祈褔土地公、太陽星君】
●、喪門：
喪門入宮，不利探病，並忌喪事，犯喪孝，探病帶災，防小人設計，心情浮沉不定，事事要留意，以免發生意外，要防平地起風波，兇多吉少，須留意。
【宜：祈褔三官大帝、觀音大士】
●、太陰：
宜防酒色損財，忌代印作保，易生事煩擾、風波，需防暗中受害、連累，女士則較能平平安安，但宜防身體欠安。
【宜：祈褔太陰星君】
●、五鬼：
五鬼入宮，易無故生煩，易官訟，損財，小人近身，恐生怪病，此年中以制五鬼運財，反兇化吉，不然多事端損財，合夥事業不利，易有口舌，官非之災，防劫財，考運佳。
【宜：祈褔文昌帝君、玄天上帝】
●、小耗：
會為小事損財，不利與人合夥，不利合夥生意，防盜偷物損失，勿探病或見屍體，但因有月德貴人扶持，大抵可反兇化吉。
【宜：祈褔天上聖母、財神爺】
●、歲破：
歲破即沖太歲，諸事不利，心神不定，貪急功近利，外出遠行宜避開，凡事忍耐，守份守己，自可無憂，忌動土，如完婚，易破緣，大耗，災煞有大損財的預兆，或意外發生。
【宜：安奉太歲君、祈褔三寶佛】
●、龍德：
忌獨斷獨行，親人失和，但因貴人高照，喜事重重，貴人提攜，遠行有財利可得，買賣興旺，財利大好，一切事事如意。
【宜：祈褔紫微君】
●、白虎：
忌車關，防小人暗害，白虎入宮，易傷人，血光災病，外傷生痛，孝服或其他不測兇事，女人有喜則吉，無喜則憂，宜防朋友失信，倒會或借錢不還。
【宜：祈褔南鬥星君】
●、福德：
福德入歲運，萬事吉祥，忌是非矛盾，惹官司，如有所求事，早晚敬拜福德正神以招財利市，求之皆應，盡可能少管閑事，要不然易生是非矛盾。
【宜：祈褔褔德正神、財寶天王】
●、天狗：
天狗星入命，出外易水土不合，忌夜遠行，有損傷、車禍，犯喪門，多煩勞心，病痛之憂，有利考試運。
【宜：祈褔天上聖母、二郎神君】
●、病符：
此年勿探病，勿食喪事物，身體易不安，謀事難如意，守舊舊業為宜，免於浮沉不定而破財，勿使身體疲勞過度為宜。
【宜：祈褔神農大帝、藥師佛】
三：青龍方位在哪個方向
青龍在咱們國傢傳統文化之中是四象之一，依據五行學說，它是代表東方的靈獸，青龍既是名字也是種族，青龍的方位是東，右，代表春季；白虎的方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，後，代表夏季；玄武的方位是北，前，代表冬季。
在咱們國傢二十八星宿中，青龍是東方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱。
東方七宿 亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就能夠看得出，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
相關說法 還有在龍心的部分，有人叫作‘大火’的，跟晴雨有關，又由於青龍屬木，因此也是木星當年的年太歲。
而在眾多的朝代中亦有一些君主取青龍來做本人的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中亦有關於夏朝是屬於木德的朝代，因此他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記錄載入。
青龍的故事 在五行學說盛行的年代裡，一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事；五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。”。
《抱樸子·雜應》引《仙經》刻畫太上老君形象時說：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武。十分氣派，著實威風。
之後的日子，四象逐漸被人格化，並有瞭其封號，據《北極七元紫延秘傳口訣》記錄載入，青龍號為“孟章神君”，白虎號為“監兵神君”，朱雀號為“陵光神君”，玄武號為“執明神君”。
不久，玄武(即真武)的信仰逐漸擴大，從四象中嶄露頭角，躍居“大帝”顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮守道觀的山門。宋朝范致能《嶽陽風土記》雲：“老子祠有二神像，謂青龍、白虎也。”
明姚宗儀《常熟私志·舒寺觀篇》雲：“致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君。
相關記錄載入 《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君”為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“東方龍角亢之精，吐雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。此外，道教還將其用於煉丹術語，如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不值得選取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也。 東方青龍 關於龍的傳說有許多，龍的出處亦有許多的講法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的講法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。
在五行學說盛行的年代裡，一點一點的也開始流傳著有關青龍的故事；五行傢們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為朱色，配雀，北為黑色，配武，黃為中间位置正色。
在四方的神靈中，依據山海經的講法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩
龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」
比較有意思的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的區別來；但是在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述瞭。
四：青龍是什麼???
青色的龍呀！！！四大神獸之一
五：李居明化太歲錦囊如何用
可將此化太歲錦囊掛在傢裡床頭或擺放擺列在辦公桌上，也可以隨身攜帶或掛在車上，能很好破解太歲當年所產生的不利作用與影響，化煞辟邪、安身健康。如不方便佩戴整個錦囊，可將錦囊內的靈符放到錢包內隨身攜帶。
六：破解太歲錦囊辦什麼不同店傢中面的東西不同
化太歲錦囊是指一些生肖認為沖撞瞭太歲的人，為消災解難，祈福平安而通過某種途徑而祈求的錦囊。 化太歲錦囊改怎樣使用，又應該怎樣處理呢？
後可以直接使用，可以放包裡隨身攜帶。
放臥室太歲方鎮宅護佑四方，無論人在哪工作、學習，皆可以放傢裡臥室鎮宅的。可直接掛於墻上。
假如傢裡安有神位，供奉有神像，直接掛於神像左邊的具體位置即可。
犯太歲者年尾送太歲，可得功德圓滿，臘月24需要送神謝太歲的。送太歲程序如下：疏文上簽名、填寫送太歲日期（一般在臘月二十四日送太歲）。
準備香三支，燭一對，元寶（或冥幣）。
準備供品。水果三樣，清水三杯。
早飯前送太歲，地點在自傢大門外送太歲即可。點燃香燭，叩拜後，取出疏文，宣讀，讀畢，從文首開始焚化疏文。再焚化陰陽五行護身符、太歲符與元寶。