佛說前世的五百次回眸賞析愛情佛祖女孩(佛說這一生的相遇是前世)
前世五百次回眸的五佛說，換來這一生的擦肩而過。誰有這首詩的完整大全版?
佛說前世的五百次回眸才換來這一生的擦肩而過
此句話是從這個故事來的吧：
有個年輕美麗的女孩，出身豪門，傢產豐厚，又多才多藝，*子過得很好。
媒婆也快把她傢的門檻給踩爛瞭，但她一直不想出嫁，由於她覺得還沒見到她真真正正想要嫁的那個男孩。
直到有一天，她去一座廟會散心，於萬千擁擠的人群中，看到瞭一個年輕的男人，不言而喻什麼，反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果瞭。
可惜，廟會太擠瞭， 她無法走到那個男人的身邊，就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。
之後的兩年裡，女孩四處去尋找那個男人，但這人就好像蒸發瞭一樣，無影無蹤。
女孩每一天都向佛祖祈禱，希望能再見到那個男人。
她的誠心打動瞭佛祖，佛祖顯靈瞭。
佛祖說：“你想再看見那個男人嗎？”
女孩說：“是的！！！俺現在隻想再看他一眼！！！”
佛祖：”你要丟棄你如今的一切，包括愛你的傢人和幸福的活法。”
女孩：“我能丟棄！！！”
佛祖：“你還必須修煉五百年道行，才能見他一面。你不遺憾麼？”
女孩：“我不遺憾！！！”
女孩成為瞭一塊大石頭，躺在荒郊野外，400多年的風吹*曬，苦不堪言，但女孩都覺得沒啥，難受的是這400多年都沒看見一個人，看不到一點點希望，這讓她都快崩潰瞭。
最後一年，一個采石隊來瞭，相上瞭她的巨大，把她鑿成一塊巨大無比的條石，運進瞭城裡，他們正在建一座石橋，因此，女孩成為瞭石橋的護欄。
就在石橋建成的第1天，女孩就看到瞭，那個她等瞭五百年的男人！！！
他行色匆匆，像有啥急事，很快地從石橋的正中走過瞭，誠然，他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。
男人又一次消失瞭，再次出現的是佛祖。
佛祖：“你滿意瞭嗎？”
女孩：“不！！！為啥？為啥我隻是橋的護欄？假如我被鋪在橋的正中，俺就能碰到他瞭，俺就能摸他一下！！！”
佛祖：“你想摸他一下？那你還得修煉五百年！！！”
女孩：“我願意！！！”
佛祖：“你吃瞭如此多苦，不遺憾？”
女孩：“不遺憾！！！”
女孩成為瞭一棵大樹，立在一條人來人往的官道上，這裡每一天都有不少人經過，女孩每一天皆在近處觀望，但這更難受，由於無多次滿懷希望的看到一個人走來，又無多次希望破滅。
不是有前五百年的修煉，相信女孩早就崩潰瞭！！！
*子一天天的過去，女孩的心逐漸平靜瞭，她曉得，未到末尾一天，他是不會出現的。
又是一個五百年啊！！！末尾一天，女孩知道他會來瞭，但她的心中居然不再激動。
來瞭！！！他來瞭！！！他還是穿著他最心愛的白色長衫，臉還是那麼俊美，女孩癡癡地望著他。
這一次，他沒有急匆匆的走過，由於，天太熱瞭。
他註意和提防到路邊有一棵大樹，那濃密的樹蔭很誘人，歇息一會吧，他這樣想。
他走到大樹腳下，靠著樹根，微微的閉上瞭雙眼，他睡著瞭。
女孩摸到他瞭！！！他就靠在她的身邊！！！
不過，她無法告知他，這千年的相思。她隻有盡力把樹蔭聚集起來，為他擋住毒辣的陽光。
千年的柔情啊！！！
男人隻是小睡瞭一刻，由於他還有事要辦，他站起身來，拍拍長衫上的灰塵，在動身的前一刻，他抬頭看瞭看這棵大樹，又微微地撫摸瞭一下樹幹，大約是為瞭感謝大樹為他帶來清涼吧。
緊接著，他絕不回頭地走瞭！！！就在他消失在她的視線的那一霎那，佛祖又顯現瞭。
佛祖：“你是還是不是還想做他的老婆？那你還得修煉……”
女孩平靜地打斷瞭佛祖的話：“我是很想，不過不必瞭。”
佛祖：“哦？”
女孩：“這樣已經很好瞭，愛他，並不務必要做他的老婆。”
佛祖：“哦！！！”
女孩：“他如今的老婆也像我這樣受過苦嗎？”
佛祖微微地點點頭。
女孩微微一笑：“我也能做到的，不過不必瞭。”
就在這一刻，女孩發現佛祖微微地嘆瞭一口氣，或者是說，佛祖輕輕地松瞭一口氣。
女孩有幾分詫異，“佛祖亦有心事麼？”
佛祖的臉上綻開瞭個笑容：“由於這樣很好，有個男孩可以少等1000年瞭，他為瞭能夠看你一眼，已經修煉瞭2000年。”
請問"佛說:五百年的回眸，才換來這一生的擦肩而過"是出自那本書啊。。。
一棵開花的樹 怎樣讓你遇到我 在我最美麗的時候 為這 我已在佛前求瞭五百年 求佛使俺們結一段塵緣 佛於是將俺化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿瞭花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落瞭一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 她是個美麗聰明的女子，冰雪聰明，艷驚四座，加上良好的傢世，提親的人來瞭又走走瞭又來，隻是/沒有一個她心愛的。 可是她知道必然有一個人在等她。於萬萬千千的人海中，於萬萬千千的光陰中，因而她等，一直/在等。 終於有一天，她和丫鬟去春遊，在來來常常的人群中，她看到一個白衫的少年在柳樹下站著，隻是那一眼，女孩心中的等待如堅冰融化。是的，就是他。 不過，出於女孩子的羞澀，她沒有走上前去，可是她知道，這個少年，就是她苦苦等待的那一個人，她想，回到傢，她就讓爸爸去尋找這個少年。 於是女孩和少年/就那樣擦肩而過。 她再也沒有找到他，那個白衫少年，就好像蒸發瞭一樣，再也沒有出現過。 女孩找啊找，等啊等，身邊所有的女孩子全結婚瞭，她還在等，一邊等一邊向佛祖乞求，希望再見到那個男人，哪怕隻是看他一眼，哪怕隻是短暫的一瞬。 女孩想，或許，愛情有時隻是煙花一場，短暫一瞬而已。 她終於感動瞭佛祖。 佛祖說，你想再看那個少年一眼嗎？ 她點頭，是的，是的，不惜任何代價! 佛祖笑瞭，好吧，我成全你，你必須丟棄如今的一切，你的傢庭，你的青春，你的美麗容貌，你所有的幸福…… 女孩不假思索地應允瞭。 這幾個還不夠，佛祖繼續笑著說，你還得變成一棵樹，你還要等上五百年。 女孩子猶豫瞭一瞬也點頭應允瞭。 一剎那，女孩子真的成為瞭一棵樹，在風雨中站立，等啊等，一百年，二百年……四百九十九年過去瞭，女孩子幾乎要失去瞭耐心，最後一年，她努力地讓樹長得茂盛些，開出一朵又一朵花，朵朵都是她五百年的等待和盼望，朵朵皆有她五百年的嘆息，她顫抖著，等待著，相信佛祖不會騙她。 五百年的末尾一天。人們又出來春遊，來來常常的人群中，她突然看見瞭那個白衫的少年。 她的眼淚一下就掉瞭下來，那朵朵鮮花紛紛飄蕩，人們驚奇地說，快來看，為啥這棵樹的花一下子就掉光瞭？ 那個少年走過來，隻望瞭一眼就轉頭離去，他不曉得，那一地落英，是她五百年的淚。 一棵開花的樹，就那麼死瞭。 佛祖問，你後悔瞭嗎？五百年就看瞭他一眼？ 女孩子搖搖頭，不遺憾，我還想再看見他。 佛祖笑瞭，我能讓你再看見他，至於你們能否相愛，看你的造化! 於是女孩還回瞭人形，不過呢這次變成一個又老又醜的老太婆，當她再遇上他時，她的心狂跳不已，這個她等瞭五百年的人就在眼前，她走上前去，說，你還認識我嗎？ 那個少年說，我怎麼會認識你？ 女孩說，你怎能不認識我，我等瞭你五百年。 少年不再理她，轉身走瞭，她的聲音那麼蒼老可怕。 她追趕他，少年說，瘋婆子，神經病。 她停瞭下來，淚水奔流而下。這便是她要找的愛情嗎？ 佛祖說，你吃瞭如此多苦，不遺憾嗎？ 她還是搖頭，那個少年，是畢生的愛和癡，她說，我想摸一下他，哪怕隻不過是一下。 佛祖這次的條件更苛刻瞭，要她變成一塊石頭，再等上五百年。 因而她成為瞭石頭，被扔在荒郊野外，400多年風吹日曬，從來無人知道這裡有一塊石，那麼難看的一塊石。 400多年過去瞭，她覺得自己快崩潰瞭，就在最後一年，一個采石隊來瞭，他們發現瞭她。一個學者模樣的人驚嘆道：天啊，真是一塊美石! 經過鑒定，專業人士說她是一塊玉石，因而她被做成瞭許多玉石戒指，有一天，一個女孩買走瞭她的心，並把她贈予瞭一位男士，那個男人，竟然就是她等瞭五百年的少年。 她被那個男人戴上手指的那一霎那，她曉得所有的等待都是值得的，無人比她更清楚明白愛之寓意，千年一回的等待。 他要出嫁瞭，跟給他買戒指的女孩。 佛祖說，你傷心嗎？她說，不。 這時佛祖輕輕地嘆瞭口氣說，下一個循環，你將重新作一個女孩，你將遇見一個男孩兒，那個男孩兒，也等瞭你1000年，為你們祝福。 所以假如你於萬萬千千人中遇見瞭本人的愛人，一定不要輕易錯過，由於，他或者她，都至少等瞭你1000年。 一棵開花的樹 怎樣讓你遇到我 在我最美麗的時候 為這 我已在佛前求瞭五百年 求佛使俺們結一段塵緣 佛於是將俺化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下 慎重地開滿瞭花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落瞭一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 她是個美麗聰明的女子，冰雪聰明，艷驚四座，加上良好的傢世，提親的人來瞭又走走瞭又來，隻是/沒有一個她心愛的。 可是她知道必然有一個人在等她。於萬萬千千的人海中，於萬萬千千的光陰中，因而她等，一直/在等。 終於有一天，她和丫鬟去春遊，在來來常常的人群中，她看到一個白衫的少年在柳樹下站著，隻是那一眼，女孩心中的等待如堅冰融化。是的，就是他。 不過，出於女孩子的羞澀，她沒有走上前去，可是她知道，這個少年，就是她苦苦等待的那一個人，她想，回到傢，她就讓爸爸去尋找這個少年。 於是女孩和少年/就那樣擦肩而過。 她再也沒有找到他，那個白衫少年，就好像蒸發瞭一樣，再也沒有出現過。 女孩找啊找，等啊等，身邊所有的女孩子全結婚瞭，她還在等，一邊等一邊向佛祖乞求，希望再見到那個男人，哪怕隻是看他一眼，哪怕隻是短暫的一瞬。 女孩想，或許，愛情有時隻是煙花一場，短暫一瞬而已。 她終於感動瞭佛祖。 佛祖說，你想再看那個少年一眼嗎？ 她點頭，是的，是的，不惜任何代價! 佛祖笑瞭，好吧，我成全你，你必須丟棄如今的一切，你的傢庭，你的青春，你的美麗容貌，你所有的幸福…… 女孩不假思索地應允瞭。 這幾個還不夠，佛祖繼續笑著說，你還得變成一棵樹，你還要等上五百年。 女孩子猶豫瞭一瞬也點頭應允瞭。 一剎那，女孩子真的成為瞭一棵樹，在風雨中站立，等啊等，一百年，二百年……四百九十九年過去瞭，女孩子幾乎要失去瞭耐心，最後一年，她努力地讓樹長得茂盛些，開出一朵又一朵花，朵朵都是她五百年的等待和盼望，朵朵皆有她五百年的嘆息，她顫抖著，等待著，相信佛祖不會騙她。 五百年的末尾一天。人們又出來春遊，來來常常的人群中，她突然看見瞭那個白衫的少年。 她的眼淚一下就掉瞭下來，那朵朵鮮花紛紛飄蕩，人們驚奇地說，快來看，為啥這棵樹的花一下子就掉光瞭？ 那個少年走過來，隻望瞭一眼就轉頭離去，他不曉得，那一地落英，是她五百年的淚。 一棵開花的樹，就那麼死瞭。 佛祖問，你後悔瞭嗎？五百年就看瞭他一眼？ 女孩子搖搖頭，不遺憾，我還想再看見他。 佛祖笑瞭，我能讓你再看見他，至於你們能否相愛，看你的造化! 於是女孩還回瞭人形，不過呢這次變成一個又老又醜的老太婆，當她再遇上他時，她的心狂跳不已，這個她等瞭五百年的人就在眼前，她走上前去，說，你還認識我嗎？ 那個少年說，我怎麼會認識你？ 女孩說，你怎能不認識我，我等瞭你五百年。 少年不再理她，轉身走瞭，她的聲音那麼蒼老可怕。 她追趕他，少年說，瘋婆子，神經病。 她停瞭下來，淚水奔流而下。這便是她要找的愛情嗎？ 佛祖說，你吃瞭如此多苦，不遺憾嗎？ 她還是搖頭，那個少年，是畢生的愛和癡，她說，我想摸一下他，哪怕隻不過是一下。 佛祖這次的條件更苛刻瞭，要她變成一塊石頭，再等上五百年。 因而她成為瞭石頭，被扔在荒郊野外，400多年風吹日曬，從來無人知道這裡有一塊石，那麼難看的一塊石。 400多年過去瞭，她覺得自己快崩潰瞭，就在最後一年，一個采石隊來瞭，他們發現瞭她。一個學者模樣的人驚嘆道：天啊，真是一塊美石! 經過鑒定，專業人士說她是一塊玉石，因而她被做成瞭許多玉石戒指，有一天，一個女孩買走瞭她的心，並把她贈予瞭一位男士，那個男人，竟然就是她等瞭五百年的少年。 她被那個男人戴上手指的那一霎那，她曉得所有的等待都是值得的，無人比她更清楚明白愛之寓意，千年一回的等待。 他要出嫁瞭，跟給他買戒指的女孩。 佛祖說，你傷心嗎？她說，不。 這時佛祖輕輕地嘆瞭口氣說，下一個循環，你將重新作一個女孩，你將遇見一個男孩兒，那個男孩兒，也等瞭你1000年，為你們祝福。 所以假如你於萬萬千千人中遇見瞭本人的愛人，一定不要輕易錯過，由於，他或者她，都至少等瞭你1000年。
佛說，前世五百年的回眸，才換來這一生的擦肩而過。。。的整首詩
你確定有這首詩嗎？ 說不定有是“非主流”語言
不過席慕容有一首詩和這有點關系
一顆開花的樹怎樣讓你遇到我
在我最美麗的時候
為這
我已在佛前求瞭五百年
求佛使俺們結一段塵緣
佛於是將俺化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿瞭花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落瞭一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
佛說:"五百次的回眸才換來這一生的擦肩而過。"下一句是什麼出自哪??_百度。。。
前世的五百次回眸換得這一生的一次擦肩而過，我用一千次回眸換得這一生在你面前的駐足停留。
此句話出自著名詩人席慕蓉的《回眸》。席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆倫·席連勃，當代畫傢、詩人、散文傢。原籍內蒙古察哈爾部。席慕容的作品多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，淡雅剔透，抒情靈動，飽含著對生命的摯愛真情，作用與影響瞭整整一代人的成長歷程 。
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這是一首以“問佛”的形式來闡釋愛情的散文詩，。人為情而生，為情而動，人為瞭愛情可以如飛蛾撲火而不計後果。人為情可鬱鬱寡終愁腸寸斷。
佛曰：因果終有輪回。前世五百次回眸，換得這一生一次擦肩而過。假如真的需要前世的因來修成這一世的果的話，那麼這一生的緣也隻能修成來生的長相廝守瞭。
以排比的形式回環往復，表現瞭主人公熱烈而絕望的愛情。淚落在你的襟上 ，前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香。緣乃天定，份是人為。人為是有緣的基礎，不斷的對眼放電，必然會修來來世的一世情緣。既然如此，這一生無緣可為來世埋下伏筆，這才能應瞭那句天下有情人終成眷屬。
參考資料：席慕蓉-知識混裝大無極
佛說前世這一生，因果報應
朋友您好，假如一個劫匪殺瞭人之後逃跑過瞭幾天才被警方找到並擊斃，為啥呢劫匪不會當日受報呢，這是由於劫匪在他殺人的當日選擇瞭逃跑，這是他當日沒有遭受報應的因。而在這幾天逃亡的過程當中劫匪每一天都面臨不同的抉擇，不過由於其中一個或者多個錯誤的抉擇而變成瞭捕头找到他的因，因此他獲得瞭被擊斃的果。
佛陀說過那些還沒有一世授過記或者是得到果位的有情是沒有辦法知道未來的，他們還會在六道當中輪回，同時他們會面臨眾多的善惡選擇，每個選擇都成為他們未來是否會輪回的因素。而那些得到果位的聖人由於他們的數世修行得到堅定的信念，所以不會出現善惡的抉擇，任何好的或者不好的果報他們都會隻選擇依佛法處理，這便是他們可以預知未來的因。
回到為啥這一生的因不能這一生受報的問題上。依照法理來說殺人一命當還人一命，而我這一生殺瞭某個人不過這個人已經死掉瞭我這一生就不會受到那一個人殺死的報應瞭，順其自然留到瞭未來世。至於說這一生的“我”而非未來世的“我”這個看法在佛學當中也欠妥當，在佛學當中認為眼下的“我”才是真的“我”，前一秒或者後一秒的“我”皆不是“真覺”那些隻是過去所造作的“業”以及未來還沒有來到的“選擇題”。既然前一秒的“我”皆不是“我”瞭，哪又何必去在乎前世的那些是還是不是“我”，充其量隻不過是一大堆的“果報”。
許多人認為這並不公平是由於我們平常會認為前世的人和這一生的人之間不應該有聯系，假如有聯系應該使俺們知道才對這樣才公平。其實也就是說並 不是沒有關聯也並 不是我們不可以知道，在佛法中認為俺們這一生之所以會有如此的長相，這種人際關系，如此的經歷都是前世的抉擇，假如前世的那一個人希望這一生的這個人容貌姣好生活優越事事順心，那麼前世的那一個人就應該時刻保持著善心為未來世的那一個人造就更加的多的善果，這是前人栽樹後人乘涼的道理。假如前世的人抱有後世的人與我無關也可以這樣說後世根本不存在的觀念的話那麼這樣就是“無明”，“無明”就會“輪回”，會“輪回”總之這一生業來世報。
這幾個是佛教的看法，對於那些沒有佛教信仰的人以上所有的都不成立，而對於有佛教信仰的人就能夠這樣解釋。
請問真的有前世這一生的輪回麼?我很想瞭解!
沒人給你正確解釋 由於從來無人體驗輪回 對未知的事情保持敬仰之心 就夠瞭