周易第4十三卦白話詳細解讀離婚風水眼睛(易經第4十三卦看工作)
易經全文的白話文翻譯及64卦的解釋
http://wenku。悟 真 網014 14944。net/view/d80c6f0e52ea551810a68717、html 白話解讀一下面64卦第1卦 乾乾為天 乾上乾下
第2卦 坤坤為地 坤上坤下
第3卦 屯水雷屯 坎上震下
第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第5卦 需水天需 坎上乾下
第6卦 訟天水訟
第七卦 師地水師 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下
第十卦 履天澤履 乾上兌下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上離下
第十四卦 大有 火天大有 離上乾下
第十五卦 謙地山謙 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下
第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下
第2十卦 觀風地觀 巽上坤下
第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
第2十二卦 賁山火賁 艮上離下
第2十三卦 剝山地剝 艮上坤下
第2十四卦 復地雷復 坤上震下
第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第2十七卦 頤山雷頤 艮上震下
第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
第2十九卦 坎坎為水 坎上坎下
第3十卦 離離為火 離上離下
第3十一卦 咸澤山咸 兌上艮下
第3十二卦 恒雷風恒 震上巽下
第3十三卦 □天山□ 乾上艮下
第3十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下
第3十五卦 晉火地晉 離上坤下
第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下
第3十七卦 傢人 風火傢人 巽上離下
第3十八卦 睽火澤睽 離上兌下
第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第4十卦 解雷水解 震上坎下
第4十一卦 損山澤損 艮上兌下
第4十二卦 益風雷益 巽上震下
第4十三卦 □①澤天□① 兌上乾下
第4十四卦 □①天風□① 乾上巽下
第4十五卦 萃澤地萃 兌上坤下
第4十六卦 升地風升 坤上巽下
第4十七卦 困澤水困 兌上坎下
第4十八卦 井水風井 坎上巽下
第4十九卦 革澤火革 兌上離下
第5十卦 鼎火風鼎 離上巽下
第5十一卦 震震為雷 震上震下
第5十二卦 艮艮為山 艮上艮下
第5十三卦 漸風山漸 巽上艮下
第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
第5十五卦 豐雷火豐 震上離下
第5十六卦 旅火山旅 離上艮下
第5十七卦 巽巽為風 巽上巽下
第5十八卦 兌兌為澤 兌上兌下
第5十九卦 渙風水渙 巽上坎下
第6十卦 節水澤節 坎上兌下
第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
第6十二卦 小過 雷山小過 震上艮下
第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下
第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下
六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導集會。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，圈套，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。
水澤節：坎上兌下，截止，禍從口出，病從口入，辣椒水，黑芝麻糊，水泥，白塗料。
水雷屯：坎上震下，亂絲無頭，墨綠色，墨水，黑龍江，黑魚，咸魚，咸菜，酸豆汁兒，山查汁。
水火既濟：坎上離下，成功的預兆，黑心，紅墨水，燒酒，電路故障，廢電器，消防車，滅火器。
澤火革：兌上離下，缺心眼，小心眼，小眼睛，口苦心辣，白裡透紅，辣椒醬。
雷火豐：震上離下，動中求才，紅燒魚，心酸，暴跳如雷，紅綠燈。
地火明夷：坤上離下，傷心，紅車，地下室，防空洞，墓穴， 紅土。
地水師：坤上坎下，澇災，黑車，堵車。
七、艮宮八卦
艮為山：艮上艮下，八純卦，測婚不順，骨質增生，停止不前，狗圈，手拉手。
山火賁：艮上離下，心高，實心眼，高血脂，乳腺炎。
山天大畜：艮上乾下，富翁，腸梗阻，狗肉，狗肉館。
山澤損：艮上澤下，廟中許願，礦山，房屋介紹所，中小學校，雞舍，拍賣行。
火澤睽：離上兌下，啞巴吃黃連有苦說不出，帶眼鏡，心肌缺血，缺心眼，心辣嘴苦，小心眼。
天澤履：乾上兌下，走，缺錢，辣肉，腦白金，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。
風澤中孚：巽上兌下，酸奶，剃頭，割草，頭發少，辣菜，酸辣湯，爭風吃醋，辯論，風箱。
風山漸：巽上艮下。杏脯，山野菜，廟。
八、坤宮八卦
坤為地：坤上坤下，人緣好，節儉，任勞任怨，小氣，刀切饅頭，排房，方糖，豆腐。
地雷復：坤上震下，生悶氣，有威信的領導，黃魚，甜甘蔗，綠色車，停車場。
地澤臨：坤上兌下，沼澤地，稻田，甜湯，辣腐乳，白山藥，黃醬，甜面醬。
地天泰：坤上乾下，風水寶地，相夫教子，肉加饃，車場。
雷天大壯：震上乾下，大兒子有災，釣魚，叉魚，白楊樹。
澤天：兌上乾下，應事快，缺錢，能說，沒腦袋，辣肉，吃肉，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。水天需：坎上乾下，花錢治病，需要，排骨湯，白水，黑車，洗黑錢，辣椒水。
水地比：坎上坤下，澇災，黑車，黑土地，甜味飲料。
64卦象中:夬掛，且初九爻為變卦，求這一卦象的解釋?
下面是摘至《白話易經》上的，對照版的，我傢的藏書，樓主可以大概看一看：
第4十三卦：《夬卦》
夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【白話】《夬卦》象征果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，勸誡人們危險依然存在；告知國人，有害於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。
《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
【白話】《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。
初九，壯於前趾，往不勝為咎。
【白話】初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇見災禍。
《象》曰：不勝而往，咎也。
【白話】《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不但完不成制裁小人的使命，還會給自己一身帶來災禍。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
【白話】九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裡小人來犯，用不著擔憂。
《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也。
【白話】《象辭》說：“深夜小人來犯，用不著擔憂”，這是由於九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，到 底是有驚無險，可以化險為夷。
九三，壯於頄，有兇；君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
【白話】九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即便遇上大雨全身濕透而心懷惱怒，卻不可能有任何災禍。
《象》曰：“君子夬夬”，終究是無咎也。
【白話】《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就可以避開打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避開優柔寡斷，因而不會遇見災禍。
九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。
【白話】九四，屁股上蹭破瞭皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱；若是牢牢牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽瞭這話的人並不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。
【白話】《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是由於所處位置失當，處處受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破瞭皮，走起路來十分艱難。“無奈聽瞭這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有益的陽剛君子的幫忙，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。
九五，莧陸夬夬，中行無咎。
【白話】九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就好像鏟除莧陸草一樣，隻須留意時時信守中庸之道，就不會遇見災禍。
《象》曰：“中行無咎”，中未光也。
【白話】《象辭》說：“隻須留意時時信守中庸之道，就不會遇見災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太囂張，要恰到好處才能避開災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免掉禍殃的效果而已。
上六，無號，終有兇。
【白話】上六，嚎啕大哭也沒用，最終必然有兇險臨頭。
《象》曰：“晚號之兇”，終不可長也。
【白話】《象辭》說：“嚎啕大哭也沒用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人凌駕於陽剛君子尤其是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長久，最終難以逃脫被制裁的命數。
關於周易第四3卦——夬卦的問題
〖卦辭原文〗揚於王庭，孚號，有厲告自邑，不利即戎；利有攸往。〖譯文〗從朝廷上發出誠懇的號令，自城邑有嚴厲的報告，有害於打仗，利於做一堆事。〖解說〗主卦和客卦的陽數比是7:6，這預示主方威力強大，客方力量稍弱。威力強大的主方，比喻為君主，控制著朝廷；力量稍弱的客方，比喻為占據著城邑的官員，或者諸侯國。主方果斷地發出誠懇的號令，說明自城邑有嚴厲的報告，情況有害於發生沖突，而利於雙方合在一起作些對雙方皆有利的事。“邑”(yì)，城市，都城：城邑，古時也指諸侯國。“即戎”(jírónɡ)，用兵，作戰。就是說，主方應當呼籲客方，雙方誠懇相處，不互相攻擊，而做到互利共贏。
周易八卦解釋
《易經》第4十三卦——夬 ｇｕàｉ
夬（卦四十三） （乾下兌上）
《夬》：揚於王庭，孚號。有厲，告自邑。不利即戎，利有攸往。
《彖》曰：“夬”，決也，剛決柔也。健而說，決而和。“揚於王庭”，柔乘五剛也。“孚號有厲”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃窮也。“利有攸往”，剛長乃終也。
《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
初九，壯於前趾，往不勝，為咎。
《象》曰：不勝而往，咎也。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也。
九三，壯於頄，有兇。君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍無咎。
《象》曰：“君子夬夬”，終究是無咎也。
九四，臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
《象》曰：“其行次且”，位不當也。“聞言不信”，聰不明也。
九五，莧陸夬夬中行，無咎。
《象》曰：“中行無咎”，中未光也。
上六，無號，終有兇。
《象》曰：“無號之兇”，終不可長也。
卦形：
六爻中的下五爻均為陽，最上的一爻為陰，即一陰在五陽的上面。因此這是很不平衡更很不合理的一卦。從現狀看，情勢嚴峻；從接著下面的趨勢看，將有很多變化且變化無常，因此對有一定把握能力的人來講，也就象征著有很多機會——孔子說危邦或者亂邦不入，是對已有所得因而處於防禦地位的人來講；假如你一無所有而又想有所有而又沒有啥正路子，則應該越是危邦越是亂邦越是要入——並且從歷史背景去剖析，則要借用當年老在下因在下陷入困境而責問在下的那句話瞭——事情居然成瞭這個樣子，你咋DIAO弄的？
乾下兌上，乾為天兌為澤即大海或者大湖，因此就是天在大海或者大湖的下面，而大海或者大湖在天的上面。倒過來瞭。那麼肯定還要倒回去。所以舊《易經》將此卦命名為夬即決，意思就是，此時在下面的天還要或者將要沖開大海或者大湖，緊接著再重新回到天上去。
由此可見人心的狡猾，而當人掌握瞭語言之後，又得以將這種狡猾充分的表現或者掩蓋。當然由此也可見話//語//權//以及由之而帶來的宣//傳//工作的重要程度。打比方說舊《易經》的作者遇見好卦時，就直接就卦論卦的大唱贊歌；遇見打比方說這樣不好的卦時，就向前或者向後的拐一個或者幾個彎來曲意奉承。也就是說是無論怎麼回事下皆有好話說說的都好。可憐啊，當辯證墮落到瞭圓滑的境地時，辯證就不再是認識世界和改造世界的工具，而是成瞭一件穿在真實世界身上的用以蒙蔽的外衣瞭。
卦辭：
海在地上，湖在地上，地在天上。所以大海或者大湖既在一些天的下面，又透過地在一些天的上面。或者，天其實也就是說無所不在。在地的這邊，天是在這邊的大海或者大湖的上面，又是在地那邊的大海或者大湖的下面——請調整你的參照系到地的那邊去感覺——而在地的那邊，天是在地那邊的大海或者大湖的上面，又是在地這邊的大海或者大湖的下面——你沒有暈吧？——因 此，假如你是天，就既可以在一切之上，也可以在一切之下。或者，即便你是天，也也許會在一切之上，也也許會在一切之下。
是天怎麼瞭？是天就要一直在一切之上麼？真的天不會這樣，要如此的一定不是真的天。一切在運動著，一切在變化著。你上來瞭也會下去甚至應該下去，誠然，假如你繼續運動或者變化得當，下去瞭也還會再上來甚至亦應當再上來。
爻辭：
第1爻：是金子在哪裡都會閃光，是天空在哪裡皆能夠包羅萬象。不以正當的方式得到的，除非將它變為正當，要不然也終將以不正當的方式失去。或許你想方設法的，隻是為瞭要讓你看上去象塊金子，看上去象片天空。由於你其實也就是說不是。
第2爻：名符其實的天空無處不在。而你隻可以在某一處象是天空，自然會有一天淪落下去不再是天。由於真的天，即便淪落下去也仍然是天。由於他並不是淪落，而是在一切皆運動一切皆變中，“輪”回普通的起落。
第3爻：因此在哪裡固然重要，不過是真的嗎天空更為重要。並不是到瞭上面就肯定成為天瞭，或許隻有先成為天才有機會才有可能到達上面。因 此，假如你是天，自然會到達上面。由於，假如你是天，在哪裡都自然會有人以你為天。
第4爻：由於無天，或者由於那天轉到瞭別處，打比方說轉到瞭你的下面，結果造成為你在上面。因此你是無辜的，由於責任在天。天不為天你為天，因此你還是除天之外責任心最重的。大海或者大湖很大，不過沒有天大。海水或者湖水很清很輕，不過沒有天那麼清那麼輕。因此你勉為其難，但是這也隻是本世界的權宜之計。
第5爻：既然在上瞭，你就努力為天，有時候也真的象天那麼一回事。你達到瞭大海或者大湖的最高境界。就是接近於天的境界。你將自己發揮到瞭極致，因此對你來說，你最為成功。不過對天來說，這是一種恥辱。不過對本世界來說，這不過呢是一個另類的紀錄。
第6爻：但你終究不是天，固然跟天相比，你隻差最終的這麼一點——天為三陽，你為兩陽一陰——當然此亦為最本質最致命的一點，很多人就是在這最終的一點上，暴露瞭自己本來不是天的真面目。於是神聖的變成輕佻，飛龍在天成為瞭跳梁小醜。那深邃寬廣幾乎就象天的，跟真的天一比，原來不過呢是地上的大海或者大湖而已。本世界讓一切各有現狀，而又各自不安於現狀，不但同類的相互競爭角逐，而且異類的也可以近似的相互替代。由於什麼？由於本世界的意圖就是要讓所有的都充滿競爭角逐充滿鬥爭，連天都包括在內。
我對易經也是隻知皮毛，好多需要你本人參悟，希望俺的答案對你能夠起到幫助作用。。
有人懂易經麼?請幫忙解釋一下這一卦
這是易經的第三4卦，陰柔滋生。 意為“慎交”就是說要謹慎的與別人交往。在消息來講，是陰氣始升，勢將逼陽；在人事來講是一女承五男， 行為不檢點。綜上所述，陰消陽，邪凌正，小人道長，君子道消。因此近期不期而遇之事多屬意外，不管對人對事都應小心翼翼，如履薄冰，保持距離，步步為營。而“勿用取女”女在這兒代指小人，即不要隨便信任他人。
《易經》第3十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下 是什麼意思
帛書為泰壯意即在泰者壯盛之後勢必會更要去超越自我超越極限不知其應所止不曉知那樣會物極必反的實際這卦是在勸誡天下的世人在大者壯者之時一定要知其所止而止要曉得這對世人來講又是何其難呀