沒有八字算命準不準呢可信嗎算命五行生辰八字(沒有生辰八字能出嫁嗎)
四柱算命可信嗎?
四柱算命，這是歷經百年使人暢言歡談的一個話題，直到科學文明高度發展的今天，又經過中國式的文化大剪掉鞭子的洗禮，算命之風不但沒有滅絕，反而更加興旺起來。那麼算命這玩意兒到底可以推算出些哪些東西？確實非常神嗎？確實能算準人事嗎？確實能解災去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度，來談談此問題。
first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，爸媽兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常來講所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。
接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對 命運確有很大的指導意義；但算命，絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻：
打比方說，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。
這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合客戶的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”。去算命的人心想：我花瞭錢，俺就要你算準，要不然俺就吃瞭虧，你就是騙子。而命師心裡盤算：我先釣你上鉤再說，緊接著我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大傢看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎？為瞭那樣一點區區的卦金，雙方皆在動腦筋如何讓自己不吃虧，緊接著吹牛撒謊什麼的都來瞭。還有些品行不端的命師，為瞭錢，對客戶故意恐嚇，這樣的狀況就更惡劣瞭。
實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。要不然，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年損財，你就一定損財，說你明年死，你就一定死，可是，這天下還有誰敢去算命？因 此，客戶要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐客戶，這種行為那麼是不道德的。
這裡，接著第2個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如俺的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改變命運改運的問題。是啊，能算命而不能改變命運，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？此問題啊，實在很糾結，也是命師非常難處理的一個問題。俺的看法是，命是天造的，人假如想改變命運，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的，俺們是可以與天爭，想辦法本人掌控命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。
八字算命有還是沒有信任度
四柱算命既非科學，更非。而是建立在咱們國傢世界觀基礎上的經驗（或者統計）。
四柱算命的論理基礎是陰陽五行學說，和中醫相同的。
陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的，五行即物質，陰陽即統一對立，而五行間的相克相生，經常提到的物極必反，就是量變質變及否定之否定。
陰陽五行學說被的緣故是五行可以感知但不可科學驗證，也無法量化。
但你也不能武斷地、不科學地（沒瞭解，瞭解瞭沒有去驗證）否定。
其實也就是說這展現瞭中西方世界觀的區別，中方是宏觀的綜合的，西方是微觀的細分的。把世界籠統地看成由五行構成亦有合理的一面的，就打比方說我們在分辨人和豬的時刻，作為一個整體看就能夠區別，而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因。
其實也就是說這在中醫和西醫上也可以看出兩者的不同，中醫把人作為一個整體看，西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體，其實也就是說前者偶爾更合理，由於隻有當各個器官互相間的關系比較弱或者沒有些時候，西醫才更合理，要不然，作為綜合體看更合理，畢竟人並非一個簡單容易的器官組合。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
中醫的實踐無疑是許多瞭，是有一定的確切的療效的。
而四柱算命依據自己有限的實踐，是有一定準確率的，但達未到科學要求的高度。
而之故有一定準確率，除瞭其依據的論理基礎有合理性外，還有另外一個依據的是生物體唯一標尺——時間，及長期的實踐積累。
所以假如非要從科學角度看，無論中醫還是八字，可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問。
或者看作另一種科學，有別於微觀剖析的西方科學的宏觀綜合科學，可稱”中國科學“，而這門科學要發展，目前為止的方式方法貌似隻有通過實踐統計及實踐驗證。
由此建議中醫的發展：在沒有更科學合理的方式方法前，用現代科技及國傢的力量進行統計。國傢用大數據統計此刻並不是一件難事。
這樣應該可以統計出可Yi經過科學驗證的重復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的，除瞭極少數。其實也就是說我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果。順手提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的觀點，由於人的體征真的復雜到任何人皆有質的不同的地步的話，什麼醫都沒用！！！這種提法是真真正正阻礙中醫發展的思路圈套，不過呢是為瞭躲避科學驗證的無能者的可笑借口罷瞭。
例如診脈，通過儀器測量跳動的力量和頻率，可以匯總出在一定范圍內為“沉脈”，或者還不錯繼續細分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再結合其他統計癥狀，可以 使用相應的統計出的配方及方量。而這種統計結果是具有普適性的，個別特殊體質除外。
從上面可以看出，經常提到的“大師“，從概率而言，是極少數的。畢竟靠自個的積累和判斷，按道理來講準確率高未到什麼地方去。所以假如掛著”大師“之名胡亂高額收費，實有誆騙嫌疑。而假如是雙方按準確率而定價，你情我願的合理收費，那麼是正常的勞務交易，畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的。
而在百度知道這裡幫人算的，外人我不清楚，反正我是免費的。
但使人遺憾的是，這種免費測算並沒人反饋準還是不準，也沒幾個點贊或采納的~~~
說這幾個是提醒一下求測的人，這樣的話會打擊人的積極性。也可以這樣說太容易得到的東西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大師更加的使人青睞。
再談談命數是否客觀存在的問題：從唯物論角度看，答案是肯定的。打比方說把人看作一枚智能導彈，那其軌跡當然客觀存在。不過呢人的軌跡要復雜得多。在這兒假如你把命運換為軌跡則會更佳理解瞭。
說“命運掌控於自己手裡”的人，不經意間成瞭唯心論者，由於經常提到的“掌握”不過呢是你本人的主觀意願而已，而不是客觀實際名符其實的“掌握”，這是因為精神高於物質而形成精神的自由性造成的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不但僅是本人的想法，即使是本人的想法和決定，也早已受到由自己一身物質決定吸收瞭的精神（觀念）以及周圍力量的作用與影響(打比方說你的成長環境)。要曉得，人first of all是物質，當然就不會由精神來決定，總之並非你想成為愛因斯坦就能夠成為的。人，作為物質的一份子，除瞭擁有本人的軌跡外，還有本人的能（量）力（量），並通過這能力對周圍的人、財、物產生作用，同理，周圍的人的能力並且也會作用於自己。這樣很明顯，本人的軌跡（命運）肯定不會僅是自己說瞭算！！！
其實也就是說，發明算命術的先賢應該如同今天的科學工作者一樣，是為瞭探明人之本身，由於隻有瞭解她，你才可能改變，而其最終目的就是為瞭把命運掌控於人類自己手裡，此處的掌握是名符其實的掌握。
很明顯的是，人的能力和軌跡是極為復雜的，這是因為人本身的復雜性（一個智能生命體，肉體不但是物質，還是有生命的物質，再加上智能才構成一個人）決定的。目前人類文明 是無法精確計算的，也不要說我國傳統的算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的，其實也就是說不少科學也是從經驗學中發展起來的。
懷疑命運說的人們最“有力”的幾條：
1。為啥同時出生人會有不同的命數？其實也就是說這隻能說明此刻人們對命數的認識還是很有限的，換句話說就是當前的算命術還是不完善的。拿以五行學說為基礎的四柱算命術來說，她隻考慮到時辰，並且隻考慮瞭時間。而作為一物質的人的具體產生或許應該是一時刻點，並且擁有本人的空間形態和空間位置，由此精密推算其軌跡才更精確準確。
2。為啥不同時出生人會有一樣的命運？(打比方說自然災難中同時死去)其實也就是說這更加能說明人的命數不是自己說瞭算，而是要受到外人、物的命數(軌跡)的作用與影響。
3。要是一個人算到自己好命，哪天上就會掉下餡餅？其實也就是說這個假設本身是不成立的，由於這世上沒有靜止的命數（八字），也就是沒有不動的人，另外按個人經驗，好運的人不可能有個不勤快的四柱。
在此順手奉勸各位一句：請用科學的態度對待非科學，也就是對自己不清楚的范疇不要輕易去想當然地評判，由於你沒資格，假如真要評判，請先瞭解和驗證之後拿數據說話。
最後對“命運學”這一科學名詞作個定義：
命運學或許應該是一門研究人的能(量)力(量)，以及其通過所擁有的能力與周圍事物產生的互相作用，與周圍事物產生的相互之關聯聯系的學問。人的能力既包括物質之間的（如萬有引力），也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的（暫稱為“億有引力”及“兆有引力”）。誠然，很明顯我這裡提到的命數與傳統算命的命數是有所區別的。
補充回答一個問題：命數是否能夠改變？
從唯物論的角度看，目前是改變不瞭的。由於目前人類還改變不瞭本人的基因這一經濟基礎。因此講能幫你改運的經常提到的“大師”基本就是騙子。
八字算命準不準呢?
你相信就準，你不相信就不準。當然在大街上擺攤的基本都是騙子。
沒有時辰能算命嗎?準不準呢
1。啥是時辰？
八字以年，月，日，時辰來算命，依天幹與地支，分別都是由兩個字組成，如今年戊戌年，年月日時加起來總共就八個字。缺瞭時辰，就等於缺少瞭兩個字，隻剩下六個字，因 此，時辰在四柱中有舉足輕重的效果。
2。時辰有啥作用？在命裡代表著怎樣的信息？
要明白沒時辰能否繼續算，first of all要曉得，時辰在四柱中代表著什麼，缺少瞭時辰，會缺失哪些信息。
八字以年為根，月為苗，日為花，時為果。沒有時辰，就等同於果沒瞭，果可以說，代表著人下半生的禍福。我們註重和重視年齡不大時要多經挫折，年老才可以享福。年齡不大時差一點沒關系，老年精衰體弱時，沒有好最終，那是比較悲慘的一生。而時辰，假如硬要以年齡段來衡量的話，恰好是指45歲以後的事。
八字以年為祖爸媽，月為爸媽，日為日主與夫妻，時為子女，沒瞭時辰，關於子女的信息，就缺失瞭一大半，嚴重作用與影響到對子女信息的推斷！！！
八字以年月為庇我者，以日為同為者，以時為我生者，我生者，可泛指自個的一切技能，口才，性格輸出等我所生的信息。也包括瞭部分的財運信息，沒有瞭時辰，這幾個也常常斷不準瞭。
生於冬天的命，假如前面六個字，無火暖身，時辰就顯得十分重要，關乎生死之大事。生於夏天，前面六個字，不見水解燥亦同此理。
誠然，時辰的重要程度，不但僅限於以上信息，命是一個整體，對個人命理整體格局高低的判斷，缺瞭時辰，亦即沒有可能判斷準確的。可見，時辰對八字，確實非常重要。
用八字算命靠不依靠譜?
生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱，
即人出生的年份用幹支來預示。
註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，
而不是以正月初一劃分。
如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，
因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，
因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱，
即用幹支預示人出生之年月所處的節令。
註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，
而是以節令為準，
交節前為上個月的節令，
交節後為下個月的節令。
月/年
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
正月
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
二月
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
三月
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
四月
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
五月
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
六月
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
七月
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
八月
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
九月
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
十月
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
冬月
丙子
戊子
庚子
壬子
甲子
臘月
丁醜
己醜
辛醜
癸醜
乙醜
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在，
中國幹支記日從未間斷。
這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱，
即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。
幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，
日元支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，
即十一點前是上一日的亥時，
過瞭十一點就是次日的子時。
而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱，
用幹支預示人出生的時辰。
一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:
23點
--凌晨1
醜時:
1
點
--凌晨3
寅時:
3
點
--凌晨5
卯時:
5
點
--凌晨7
辰時:
7
點
--上午9
巳時:
9
點
--上午11
午時:
11點
--上午13
未時:
13點
--上午15
申時:
15點
--上午17
酉時:
17點
--上午19
戌時:
19點
--晚上21
亥時:
21點
--晚上23
日上起時表：
時/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子
甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
醜
乙醜
丁醜
己醜
辛醜
癸醜
寅
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
卯
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
辰
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
巳
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
午
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
未
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
申
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
酉
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
戌
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
亥
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
四柱算命到底可不值得信?
四柱算命到底可不值得信
八字屬於生命科學的一部分，人從畢生下來便有瞭相相應的八字，依據八字也可推測這自個的命運。命在人的人生吉兇中大概占三成，傢庭 因數、風水、社會興衰、名字、隨機因素大概占七成，其中命的三成中，八字因為技術的有限性隻可推出七成左右。
於是，四柱算命到底可信不值得信？除去不可控的隨機因素，四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自個的畢生有許多註定的東西，不是人 力能夠改變的。就拿目前最公正透明的高考來講，學生腦瓜不行，咋努力都考不上重點大學。腦瓜好的，努力一學，就是清華北大。
再打比方說有的人擅長於與長輩或者有威望的人打交道，容易得到他們的認可，這樣的人就容易有官運。有的人與長輩在一起，喜歡有意無意去頂 撞，不曉得怎樣贏得長輩領導的認可，就非常難獲得官運。有的人愛鉆研，就適合在屋裡研究東西，而有的人愛動、善於結交朋友，就適合去闖蕩 江湖。種種道路，皆為命裡已經定好；命裡有時終歸會有，命裡無時不要強求。
曾聽過一個故事，兩個女的，八字相同，其中一個人嫁入富貴人傢，一個人是貧婦，日子過得十分辛苦。從當前來看八字好像不準，但後來 發現，嫁入富貴人傢的，晚年很淒涼，眼睛也瞎瞭；貧婦雖一 生辛苦，晚景卻很好，可見人享受多少是一個定數。小孩太享受，過度瞭，晚年就 不好。此刻許多老人傢，晚年身體很健朗，一 生都是勞碌命，所以勞碌命的人，身體好，此亦為一種。
有的人命很差，奮鬥一 生，到最後也隻是得個溫飽；還有的人，雖不用奮鬥便吃喝不愁，但老瞭老瞭，身體卻不如同齡的打拼一 生的人 。亦有的人命好，雖出身不及周邊的朋友，經濟上也捉襟見肘，但能通過自身的努力與貴人的幫忙，有一個挺好的晚年生活。
八字即是通過人的出生年月日時的天幹地支，來推斷人的命數。有一定的準確度，有70%的信任度可以反應一自個的命運，另外就是30%的隨機因數。