傢中掛什麼字風水好風水五行木生火(客廳掛畫風水)
一：傢中掛什麼字畫好?
1。牡丹圖
牡丹雍容大度，是花中之富貴者，屬於吉祥畫，適合掛在客廳。
2。大鵬展翅圖
大鵬展翅圖通常來講被掛在書房及客廳，帶給人一種“前程光明”的積極向上心境。
3。鯉魚圖
風俗以“水”為財，而魚又有年年有餘的吉祥喻意。
4。蝙蝠圖
由於“蝠”與“福”同音，蝙蝠成瞭好運氣與幸福的一種跡象象征物。
兩隻蝙蝠畫在一起，一位單，二為全，它預示求全，求吉祥、追求美滿幸福的心理。
5。鳳凰圖
鳳凰雄曰鳳，雌曰凰，鳳凰同飛，是夫妻和諧的代表象征。
鳳凰代表一種瑞祥之鳥，它的吉意是比較富饒的。
6。書法
書法在堪輿風水上最常見用處是擋“門煞”。
7。順風順水圖
順風順水畫是不錯的，象征所有的都很順利。
8。山水畫
山水畫擺法較為講究，一般適合擺放在全屋座方（門的另一方）或住房坐椅、臥床位置的左手邊，山勢平圓的畫亦可掛在書桌後面作為“靠山”，能增添貴人運。
二：一般傢裡掛什麼字好 旺財聚財風水畫
關於物件的風水作用和意義。傢裡擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺哪個地方旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在哪些地方，以下的內容忠告人們，認識清楚瞭，看透徹瞭，想清楚瞭，擺、掛、敬啥都好，在任何位置，隻要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，要不然啥都不是，如同垃圾回收站，物品堆砌庫。物品擺放擺列與其他“藝術性趣”物品，如養魚、種花；隻要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放擺列，傢裡哪些地方都是可以利用擺放擺列的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是沒有可能的。但好的情趣趣味，對人的心身健全有益是實。身心愉快，某種“靈感”來快，這種靈感正確，就有可可以帶來財富也是事實。這亦即作為風水物品能起到崔財、聚財作用的結論。也就是說，風水效果最終還是要依賴於發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放擺列在堪輿風水中的效果？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放擺列在堪輿風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放擺列在堪輿風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放擺列在堪輿風水中的效果究竟在那裡？自己的回答如下：臥牛擺放擺列還是臥牛擺放擺列，臥牛擺放擺列的效果在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是不是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。1。欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一自個的品性過程，心賞和賞識之寓意，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自個的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。2。欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，要不然欣賞和賞識的物品再好、喜歡的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。隻有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這便是欣賞和賞識的真實意義。要不然，金山、銀山照樣可歸於消失，名符其實的價值，有時追溯於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
三：傢中掛什麼字畫好
新傢傢中掛什麼字畫好，傢中掛畫選名人字畫顯得有品位，王一容就是一位當代國畫名傢，工筆重彩傳人，但是掛畫也講究許多，有的話可以述志、抒懷：
有人喜掛國畫梅花，是取“梅花香自苦寒來”之意，愛其冷艷風骨;
有人喜掛國畫荷花，是羨荷蓮高潔，出污泥而不染;
選牡丹畫取其熱鬧富貴，得意之態可掬;
掛在客廳中，當每日疲乏的你回到傢時，它們可給你松馳、舒適的體驗感覺，客廳裡掛字畫，既可閑暇自娛，又可與來客共賞，畫雖不言，但情致無限。
四：字畫風水之傢裡掛什麼字好
在這兒first of all要瞭解一個前提，掛書法作品要符合美感才行，而中國書法美學的平穩安定精神，奠基於先秦儒傢和道傢的“中和美”思想。針對一般的傢中客廳建議掛上一些內容積極向上的，一定不要選那些太俗氣的內容，如“傢和萬事興”如此的就太俗，一樣的掛上一副“室雅人和”就好瞭許多。同樣的，付出的努力一定會有所回報、寧靜致遠這類的書法作品，也非常適合掛在客廳。 傢中的裝飾特色不全相同，那麼掛的畫亦會有所不一樣，我們以中式風格的裝修來談談傢中國畫的抉擇，針對現代風格的傢居住宅風格以後會陸續剖析。 既然提到國畫，就得對這一方面的知識和技法有個簡單容易的鏈接，書畫在筆法上都相為補充。 中國畫的提款和畫法有其內在的用筆一致性，特別到瞭崇拜筆墨和用筆的元代書畫，更是如此。南齊時代主畫佛教人物的畫傢張僧繇，他的繪畫藝術在借鑒外來形式的基礎上形成瞭自己獨一無二的風格。他善於吸收傳統藝術的優點並融合本人的東西。據歷代名畫記錄載入，張僧繇在衛夫人的筆陣圖中受到啟發，把書法藝術創造性的運籌使用於繪畫中，形成瞭點，拖，砍，拂四種基本技法，使繪畫一點一畫，別是一巧。從而創作瞭筆才一二，像已應嫣的疏體畫。宋代書畫傢蘇軾，他的書法從二王，顏真卿，柳公權等名傢吸取營養，在繼承守舊的基礎上努力革新，在書法上講究筆法，墨法，采用臥筆，聚墨等技法，把繪畫上用筆用墨的技法試用於書法，此亦為他的匠心獨運。趙孟頫，元代著名的書畫傢，他是集晉唐書法之大成的書法傢，他的書法作品以楷書和行書為最美，同時他又是評論傢，他關於書法用筆，結字的精辟見解，到現在仍不失為至論。他的題畫詩如“飛白木如州，寫竹還與八法通；若亦有人能會此，方知書畫本來同”。正確闡述瞭書法與中國畫筆法的關系。清代朱耷，號八大山人，他的書畫都追求怪偉，善於用本人的藝術思想去學各傢書法，把前人的特征有選擇地拿過來化為己有。他善於用禿筆，其作品具有強烈個人風格。他善於把楷書，行書，草書各體大小斜正的字以畫傢獨具的構圖意識放置在一幅作品之中，形成別具一格的章法佈陣與佈局。鄭燮，揚州八怪之一，其蘭竹精妙無比，他的字把真，草，隸，篆四體融合為一體，而以真隸為主幹，用作畫方法去寫，一字一筆，兼眾妙張。這是鄭板橋在書法藝術上的大膽創作；章法佈陣與佈局上，他的一些作品象安排一幅畫一樣，特別註意和提防上下左右相互避讓呼應、大小攜帶、疏密相間、錯落有致、似邪反正，形成有主次、有輕重、有節奏、有旋律，類似繪畫的章法，以畫傢的筆法作字。清末傑出的書畫傢吳昌碩，在繪畫上以篆，隸，行，草筆法為主。他在一首題畫詩中說“臨撫石鼓瑯琊筆，戲為幽蘭一寫真”，就是講他怎樣以篆書筆意寫蘭的。 first of all選擇的字畫色調要保持與室內的陳設風格相一致，亦即傢中的主人看著要舒服，假如一看就不舒服，感覺別扭，那當然是不適合的。客廳的話，一般比較多的會掛山水畫、牡丹圖、八駿圖等等，這幾個都是有較為吉利美滿之含義，山水畫又意：山管人丁，水管財，因此掛山水畫是特別吉利的。牡丹圖的話，牡丹代表瞭天生麗質、富貴吉祥。八駿圖代表瞭馬到成功。 書房的話，可以掛書法作品，打比方說像寧靜致遠、觀海聽濤、室靜蘭香等，都是很雅致的。掛畫的話，可以放竹子圖，像歲寒三友；或是梅花圖，也很不錯，梅花是一種高尚的精神，看著也很喜氣。臥室放畫最主要的意圖是讓主人感覺具有溫馨和美感，同時使人放松即可。
五：適合客廳的掛畫有哪些?風水上有什麼講究?
客廳適合掛什麼畫？
1。 牡丹圖字畫：國花牡丹由於喻意富貴吉祥，所以一直深受大傢的喜愛，而在傢居住宅
擺放擺列牡丹圖一般可選擇北方和南方，由於牡丹屬木，北方是堪輿上的“水” 地，木得水生而茂
盛繁榮；南方是“火”地，取木生火是興盛的預兆，此佈陣與佈局在近二十年中催旺瞭風水上的九紫財
星；因為西方為“金”，木不適宜被金克，所以牡丹圖一般不適宜放在西方。牡丹象征富貴、姣妍
、繁華等，適合掛在客廳和臥室。
2。 雄鷹展翅圖：雄鷹展翅一般掛在書房及客廳，代表瞭前程光明、宏圖大展、壯志
凌雲之義，但要特別註意和提防的是掛畫後雄鷹的"嘴"不適宜對著人的頭部，因此一般是不適宜掛在沙
發、座椅上面。
3。 眾魚嬉水字畫：廣東風俗以“水”為財，而魚又有著年年有餘、連年有餘的吉祥
喻意，所以雙魚嬉水圖、九魚圖最適宜擺客廳正門45度對角錢的“財位”上，取其“招財”喻
意。
4。 書法：書法在堪輿風水上最常見用處是擋"門煞"，例如大門正對著臥室，在堪輿學上
房被門正對著有不利之說，由於大門開閉所形成的急速氣流會直"沖"入房，遇上這樣的狀況就可
以在房門上掛墨寶。
5。 順風順水字畫：亦因為五行生克的原理，所以不適宜掛在南方，另外必須註意和提防的是
帆船下的浪花不能朝向門窗。
6。 山水畫：山水字畫擺法較為講究，一般適合擺放在全屋座方（門的另一方）或住房
坐椅、臥床位置的左手邊；山勢平圓的字畫亦可掛在書桌後面作為“靠山”，能增添貴人運。
易掛在客廳、會議室、辦公室的座椅後等。
7。 竹子字畫：寓意升高，節節高，易掛放在書房、孩子臥室、辦公室等。
8。荷花字畫：也是蓮花，寓意和氣，出污泥而不染，信佛的亦有寓意圓滿、善心等，
易掛在客廳、會議室、老年人臥室等。
六：客廳掛什麼畫風水好 客廳掛畫的忌諱與禁忌
開門見畫 ：1。假如是山水畫，要觀其水勢的方向，務必要向屋內流，不可向外流，風水上講“山主人丁水管財”，水流入乃進財，水流出為喪財。假如有船，要使船頭向屋內，忌向屋外，船頭向外為破財折丁，船頭向內為進寶招財。 2。掛奔馬圖。也須留意馬頭向內。 3。假如是掛猛獸圖，獸頭一定不可向屋內。 4。從風水的角度來看，傢中不宜掛上一些意境蕭條的圖畫，打比方說：夕陽殘照、孤身上路、隆冬荒野、惡獸相博、孤藤老樹等等，如此的意境在堪輿風水上是非常不好的。