財神供幾盤水果好財神供品貢品(財神供幾種水果)
給財神爺貢幾盤水果一盤幾個，傢中的財神是要放三個盤子嗎?
這個給財神爺供奉水果，多數都是五個或者三個都是可以的，由於供奉這種東西就是沒有雙的都是單號，因此這個放盤子三個五個也是可以的，隻若不是雙就是可以
供奉財神需要幾個果盤 用什麼水果供幾個?
不管是何時，人們對於財神都是一種堅定不移的態度。為瞭使自己的財運旺盛，很多人會在傢中或店鋪裡供奉起一尊財神。據玄學著作研究，祭祀禮拜財神有著頗多的註意和提防問題與事項，這其中最為重要的一項就是祭祀物品。那麼供奉財神需要用到幾個果盤呢？
供財神爺貢品的數量
老百姓一般供奉財神爺時都供的是單數的貢品。三個、五個或者七個都是比較合得來的。在咱們國傢人創造的華夏諸神裡，財神俗稱財神菩薩，是管轄掌管天下錢財的神祗。假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統風俗，在我國是歷代相傳。許多將財神擺放在傢中的人都是希望可以有個好兆頭，自己能夠獲得滔滔不絕的財運。
水果貢品擺幾個
水果貢品的數量和普通貢品一樣是單數。由於單為陰，雙為陽。現在的人們點菜時不點單數就是這個原因。擺放擺列貢品需要因地制宜，有個別地方或民族正好相反從供品的品種上，大致有兩類，一類是吃食，即點果，一類是豬牛羊的肉，簡單點的，一碗紅燒肉也就行瞭。從擺放擺列格式上，通常是以依照三或三的倍數的數量關系擺放擺列。 打比方說，一個盤子中的水果至少是三個，或者是六個、九個等等，切記別隨意擺上一兩個。而上供的盤子也應是三個，或者六個等等。像是一盤水果、點心或者是一盤肉都是特別適合的貢品。
供財神爺有什麼說法
供奉財神爺的首要工作就是找到適合本人的財神。財神分文武，要依據喜好，和行業特性來選擇，通常情況下，正常的買賣交易、商業貿易是選文財神，由於文財神沒有偏心偏向，他會依據你的命運福報，和你的行為付出，來分配財運；武財神是適合於演藝，等帶有武動行為的行業。由於，武財神關羽主仁義禮自信，總之，你隻要具備這五德，他就會保你錢財廣聚的。還要說的就是金蟾與貔貅一類的財神，這種著重是起到鎮宅擋煞的效果。
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供財神用什麼水果供幾個
此刻許多人會選擇在傢中供奉財神，尤其是傢中做生意的人，皆會選擇供奉財神，來保佑傢中能夠廣納財源，買賣興旺之意。故此我們在給財神上供的時刻應該須留意什麼，對於供財神的水果有啥要求，財神供桌有什麼說法呢？使俺們一起瞭解下。
供財神用什麼水果供幾個
蘋果最好三個
蘋果是較為多見的一樣水果，在貢品上也是特別常用的一種，不管給誰上供，蘋果都是會被經常選到的水果，由於蘋果之含義特別好，它代表瞭平安，代表瞭甜美。蘋果務必要是大的圓的，不可以帶有坑窪，或者黴爛的黑點，這樣則代表瞭對財神不尊重。蘋果在數量上最好就是三個，千萬不要選擇雙數。
桃子放雙數即可
我們經常會看見許多人也會用桃子來供奉財神，最好選擇水蜜桃或者其它的還算大的，看似很水靈的桃子，顏色要帶有桃子的紅色，不要選擇那些看似還沒熟的桃子。桃子一旦熟瞭，外表的皮就非常簡單被碰掉皮瞭，上供的水果務必要完整，不能是殘缺的水果，因此在擺放擺列的時刻須留意看一下，放雙數即可。
財神供桌的講究
在供奉財神的時刻，供桌就顯得相當重要。有人為瞭財運更佳，會在這個財神位置擺放擺列一些物品;不過要註意和提防不能隨意擺放擺列勺;或者可以同時在無相銅爐官網定適宜的吉祥物擺放擺列為好。財神供奉的祭祀講究:財神供奉至少務必陰歷初1。十五上香，且不可以燈泡代香，一勞永逸。還有一定是供奉天然香才是正確的以香供奉的;因 此，建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。供奉財神的供桌也要多多打掃，保證供桌的幹凈整潔，不可以在讓供桌處於污穢的狀態。
拜財神的時刻供幾樣水果?
神三鬼四。總之供神要三樣。每樣三個就能夠瞭。或者供一樣也可以。隻要是三個就行
貢品：
水果可以 使用蘋果、橘子、香蕉、桃子等
也可以買糕點。
上三個盤子，最好就是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初1。十5。八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，緊接著上香三支，跪拜磕三個頭。
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財神爺在咱們國傢道教中是主管世間財源的神明，財神重點分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
中國主要供奉的五大財神，分別為：中斌財神：王亥（中），文財神：比幹（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的財神陣容。
財神爺傾註瞭中國勞動人民的樸素情感感情，寄托著安居樂業，吉星高照的美滿心願。原意指道教奉的神仙。
參考資料來源：知識混裝大無極：財神
給財神上供可以 使用什麼供品?
供品可以有饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉等等，有的供奉武財神的，也會把酒作為供品供酒。一般給財神上供，都是在信眾自己吃飯之前就先呈上，預示供奉者對財神的尊敬，所以財神會特別光顧。
供品可以有饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉等等，有的供奉武財神的，也會把酒作為供品供酒。一般給財神上供，都是在信眾自己吃飯之前就先呈上，預示供奉者對財神的尊敬，所以財神會特別光顧。
上供註意和提防問題與事項
不要用“壞果”來供佛“果”是與“花”相連的，“花”代表善因，“果”代表善果，花開最終，代表善因結善果，以此勸誡眾生要敬畏因果，行善積德，不造惡業。
“善惡到頭終有報，從來因果不用忙”，信佛，信的便是因果，而不是什麼佛的神通，瞭知因果，才能究竟地改善自己一身的命數。“善惡之報，如影隨形”，不造惡業，自然不會感召惡果。
不要選用氣味不好的水果上供，佛前上供的任何物品都要展現本人的恭敬心，不可冒失無禮，有失佛菩薩威嚴。故而在選擇水果的種類上是有一定的說法的。
祭財神的貢品有哪些?
金豬，月餅。柚子。雞。將供品擺放擺列於神前供桌，供品多少由心，一般有金豬或三牲禮酒，亦能帶五個生果，一碟齋菜作為供品。
相關器具與制品：
祭祀禮儀使用的祭祀物品有：
香火、蠟、表、轉運寶牒、平安符、金鬥、大元寶、冥錢銀紙、衣、缽、花紙、祿馬、糖果、茶、酒、三牲（金豬、雞、漁）等。
有關的器具有：
鐘、鼓磬、神簽、香爐以及鑼鼓、樂器、鞭炮等。
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8。15的還願節為主要時日。
主要議程是：
1。齋戒，凈手：即上香前先要求上香者必須用清水齋戒洗凈雙手，以表對神的尊敬。
2。燃燭：意在照亮人神間的通途。上香：向主神位上三支香於香爐，意在向神靈打招呼。上香後再行三叩首(三叩九拜)，預示對神的虔敬。
3。上供：
將供品擺放擺列於神前供桌，供品多少由心，一般有金豬或三牲禮酒，亦能帶五個生果，一碟齋菜作為供品。
4。化錢、誦經：
化錢：將自己所帶冥幣，黃表或衣、缽、紫金一並焚燒於神堂前，在次期間如有經師可一並吟誦經文，預示對神的奉慰。
5。上表文：即祈禱：將自己求神的心願寫出表文秦報(誦讀)焚化於神前。
參考資料來源：知識混裝大無極-華夏財神