找墓地風水寶地風水墓地明堂(好的風水墓地)
北京風水最好墓地有哪些?怎麼樣找到最有利的墓地?
相信許多都明白知道墓地風水的好賴，能夠給後天帶來一定的作用與影響，所以許多人還是會請風水大師是指能墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調理風水好壞以至於可以作用與影響其傢族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。那麼怎麼樣找到最有利的墓地？ first of all，地貴平夷，墓地平地是最有利的風水寶地，歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，不過找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因 此，墓地選址要平。 其次，環水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的風水寶地。最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。 上面便是教我們如何找到一個相對較好風水墓地，經過以上說瞭如此多，我這邊來匯總一下：墓地風水最好就是背靠主山，山環水繞；主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，如此才能藏風養氣。
怎樣選風水好的墓地
大傢註意：選墓地，從風水上來說，須留意什麼？有什麼說法？越具體越好?。。。 選墓地，從風水上來說，須留意什麼？有什麼說法？越具體越好? 墓地的好賴會關乎子孫後代的命數。有好的風水便能夠風風火火。 所謂“風水”，有風有水才能是好風水。“風”是空氣流動，有風便代表有生氣，有流動好的空氣可以使墓地主人的子孫後代龍精虎猛。而“水”則代表財，在墓地前有水流（小河，湖泊等），可以為墓地主人的子孫後代旺財，也象征有生氣。有大瀑佈更佳，大瀑佈象征龍。有大瀑佈會使子孫後代成為人中之空，即使不是成赫赫有名的大人物，但都根本不會是處處受人欺負的小角色。若是小瀑佈則不好，小瀑佈象征蛇。
選好墓地不是件易事，有好的地又不一定能得到，墓地有風，墓地前有水，就差不多瞭，但墓地不適宜在山中塌陷的地方，不然會破風水。 晉代大風水傢郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。乘生氣的論理，是風水的中心主題。生氣，指流走於土中，具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物，傢宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則發達興盛。風水學總體來說在於叫人識別運用生氣為人類造福。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為雲，鬥為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。 生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為瞭將生氣聚止於某地，很有必要防止生氣蕩散。隻有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，隻有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這便是吉地之所以一般是為群山所環抱、流水環繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地並且人們在其上選址建城、建村、建宅的緣故。
怎樣選墓地風水寶地
人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一 生的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務 必要考慮的問題，換句話說，為養育我們的老人找一塊報恩福地，也是我們做子孫的義不容辭的責任，這樣不單單是對爸媽付出一片孝心，對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。
教您如何選墓地風水寶地
看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。
出水口：出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊看守水最吉。水法有許多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極為混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者損財病傷，重者傢破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，不然會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，那麼這樣也就是說，以上這幾個水法應驗情度極低。
龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要程度，這就論明穴位放水的重要程度，龍真穴正富貴地。
建造墳墓時，first of all要從選擇墓地開始。由於墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照未到的地點，其傢運就無法冒隆。接下來就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。要先擇從早上到下午一點半，陽光皆能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓，主比較容易與他人發生糾葛。
最理想的境界，就是建造圍墻，然而入口務必要在正中间位置。沒有入口的墳墓，主傢運也無法發展。墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過的墓地，主傢運衰退。附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不著陽光的長青草的紅土地，才為吉相。墓地的土質，是屬於古時候或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。建築在山的凌線或山頂的墳墓，主會因財產的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地，主傢運無法進展。假如是因周圍的關系而得不到不填高時，也隻能填高一尺。以高墻圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主傢裡會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬於兇相，假如不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產越少。墓附近的雜草，假如蔓延到自傢墓地內的先端時，就會變成兇相，主其傢裡會出現身子較差的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其傢裡經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避開這種地形。在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其傢裡收不抵出，是為散財之兇相。
公共墓地怎樣選擇風水寶地
此刻許多公共墓地皆有他們的賣點，打比方說山向、龍脈、水域。。。。聽著這幾個推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，無論他們什麼說，他講他的你聽你的，今天俺就從專業風水的基礎上講講，到底怎樣的風水才是好風水。先說大環境。
1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫爸媽山；
2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；
3、前方要有山向，要遠；
4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5、中間要有水系環繞。
作為a good公墓大環境務 必要具備上面的幾個條件，隻有能符合以上條件大環境的墓地，才是一個可選之地。大的環境選定之後，還有一個是內環境，就是到公墓裡面怎樣找到適合的一塊呢？內環境的墓穴也要盡最大力量符合上面的五個條件，除瞭這些以外還有須留意的問題。
1、由於墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不著陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；
2、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；
3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；
4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼沒有人；
5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；
6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛；
7、假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；
8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；
9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡收不抵出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。
拜墓時的註意和提防問題與事項
由於墳墓既不是石頭亦不是物品，所以務必要把它當做人或神來加以祭祀禮拜。換句話來說，不管拜墓時或早晚在傢裡的神案前燒香祭祀禮拜時，都要呼喚他之名字、向他問候，這才是正確的供奉祭祀禮拜法。
帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。拜墓時刻，以午前最好，下午三點以後，就要加以避開。順道來參拜，這是不好的。靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，務必要先進入正堂參拜眾神，緊接著再去祭祀祖先。
墓地的雜草要清除幹凈（從周圍向中间位置清除）。清掃完畢之後，就要依照該地的習俗或宗教習慣來加以膜拜。經常把碗或容器等旋轉在墓碑前，這是屬於兇相，因此要絕對加以避開。墳地風水墓相的註意和提防問題與事項：土壤不足，且會積水的墓地，就要抓緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前不能得到陽光照射的話，就要慎重考慮遷移墓地。
風水無處不在的，風水學是環境學！！！那裡皆有風水的，但是風水是有區別的，有好的不好的，非常好的很差的。這樣的風水對故人和後人皆會有一些或大或小的幫忙，最低不會給你損害，如要用專業的論理選取一個對你方方面面都相對較好的報恩福地，非專業的風水師不能為之，希望朋友們多多關心周邊的五行變化，多瞭解一些關於風水命理上的方方面面的問題，相信每一個朋友都會風風火火交好運的！！！
如何選擇風水相對較好的墓地?
背後靠山，前面有河，要有陽光照射的地方。
廣西墓地十大風水地 廣西哪裡地理風水最好□火
廣西最有利的風水寶地皆在什麼地方呢？祖墳風水寶地選的好，助於後人發展。以下是廣西最好祖墳風水寶地，快來看看下面的相關文章吧
廣西最好祖墳風水寶地
廣西大明山風水寶地出名人gaoguan
據說廣西的大明山風水相當好，在大明山周圍出過許很多多的大官、gaoguan和名人，這幾個gaoguan和名人無疑都是受大明山風水寶地的作用與影響才得以成大器的，成克傑是廣西上林縣人，他是新中國成立以來第1個由於腐敗被判處死刑的大人物，兩千年的9月14日被執行死刑。他的風水祖墳就在大明山腳下上林縣大豐鎮的燕子中天穴。
陸兵是壯族人，1944年10月生長於廣西武鳴，相傳他傢的風水祖墳就在大明山的天井嶺腳下。
陸榮廷，字幹卿，原名亞宋，也是壯族人，1859年生長於武鳴縣的壘雄村，他傢的風水祖墳在大明山餘脈的天井嶺，叫作金蛇掛樹穴。
壯族人盧紹武將軍，原名陸耀伍、盧煥光，也是廣西武鳴人。相傳他傢的風水祖墳是在大明山下的暮定水庫，其穴名謂之將軍點兵地。
清朝時期的廣西武鳴縣太平鄉葛陽村人劉定逌，他的風水祖墳也在大明山下的上林和天井嶺上。
蘇希洵是廣西武鳴縣馬頭鄉蘇村人，其風水祖墳和風水祖房皆在大明山下的馬頭鎮。還有太平天國時期的林鳳翔和李開芳等等。
在廣西的大明山附近，到處皆有“大明山上有一卦天子地”的講法，相傳為宋朝國師點評大明山風水而留下題詞：“山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山高日夜生明遠，大平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；幹山幹向水流幹，合山合水胸中立；三百六十龍神足，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢又灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。”如此多年來，還沒有聽說有人找到瞭“天子地”。假如祖墳風水在這，帝皇有望，何況gaoguan。事實上，許多地師都沒能爬到龍頭山，不是由於不識路，就是由於緣分不夠，找未到上去的路徑，或隻爬到半山腰就被雲霧密鎖，找不著北，或被狂風暴雨轟炸而得不到不敗退下來。老實說，當地能爬到龍頭山上的人也不多，我是生活在大明山主峰龍頭山腳下的本地人，喜好尋龍覓奇賞景，而有幸數次爬到龍頭山。
當地有一個傳說，有人葬中瞭將軍或宰相以上的大地，大明山就會連下三天三夜的暴雨，並 且，大明山將坍塌八方。七八年夏天，大明山就曾發生過八方坍塌現象，老人說，那是由於有人葬中瞭大明山的一穴將軍大地。之後的日子，有傳說是山東、四川和江西一行兩男一女三人，各背一個金甕，來到小鎮圩上，尋找某村屯的一傢住戶。之後的日子，外地人在本地人帶路下，沿著大明山之山路，過頂轎山、六公山上天城，在龍頭山右翼天坪上下葬。下葬時，天雞啼鳴，周圍遠近鑼鼓轟鳴，第2天以後，連下三天暴雨，大明山有八方塌方，遠看都很刺眼。
龍頭山為大明山的主峰，海拔1760米，西北來龍，由主峰向左右各分出一支山脈，層層降落，彎環如馬蹄，形如兩龍拉車，如雙龍戲珠，如皇冠毓帽，如龍摟鳳閣；前有一字橫案，如龍堆鳳窩，如宰相筆案；周圍眾山匍匐朝拜，如三十六公作揖，又如三百六十仙童跪拜；左側青龍昂首，右邊白虎低伏；水口五灣環，猶如五對華表捍龍門，又如兩隻獅象把門關，更象兩隻金雞相對鳴。山環水繞，形真意切，內明堂關鎖嚴密，外明堂寬闊無邊，隱隱約約可以看見廣東幽藍的海面，閃著鱗光……
如何選擇風水相對較好的墓地?
背後靠山，前面有河，要有陽光照射的地方。