正五行擇日法納氣知識五行風水天幹(正五行擇日法消滅煞)
風水擇日基本知識
學習擇日，first of all要精通八字，清楚明白天幹與地支之生克制化關系；清楚明白各字的強弱情況。
其次，認識天體的運行規律，地球、月球、太陽之間的運行規律，它們之間的聯系。
其三，認識二十四山與節令旺衰的關系，某山何時可做，何時不能做，旺的可做，衰者不可做，從來定出年、月。
其四，年、月為綱，日、時為果。擇日，擇日，選日尤其重要，選的日子要旺才能任財官貴，結合月令旺衰，結合主傢生辰來定奪。
其五，擇時，配合日子，起到錦上添花的效果，通常來講用時來吊動祿馬貴人。
以上所講，其實就是風水學入門小知識-正五行擇日基礎篇也。
參考資料：擇日基礎篇二。其一，清楚明白五行生旺墓庫；其二，熟練十天幹寄十二宮，清楚明白旺衰；其三，認識幹支五行；
1。正五行，24山之正五行，認識其陰陽；2。60甲子納音五行；3。洪范五行；4。天心五行；5。化氣五行；6。九星五行等。
以上都是基礎知識入門，不展開細說。認識基礎後，再認識其用法就容易多瞭。
正五行擇日真諦，請教吉日算法
說到正五行擇日真諦，眾所周知，有人問不吝指教黃道吉日掛線療法，另外，還有人想知道討教好運的日子叫法，這是什麼情況？其實也就是說賜教吉日算法，接下來就一起來瞧一瞧請教吉日算法，希望可以對大傢有所幫助！！！
正五行擇日真諦
公歷20二十四年6月 2日為楊公忌日，大事勿用。以下為領證吉日：正五行制煞。
賜教吉日算法
※公歷20二十四年5月30日陰歷甲午年五月（小） 初二日【辛醜土，沖羊】星期五 。吉神：天德、玉堂、天喜、天醫。吉宿：婁。吉星：一白 。煞：東方
※公歷20二十四年6月6日陰歷甲午年五月（小） 初九日【戊申土，沖虎】星期五。吉神：不將、月恩。吉星：八白。煞 內：南方
※公歷20二十四年6月二十四日陰歷甲午年五月（小） 二十七日【丙寅火，沖猴】星期二 。吉神：三合、月德、天喜、天醫。吉宿：室。吉星：八白。煞：北方。
公歷20二十四年1月1日為嫁娶吉日，可用。六壬三式排盤。
恭喜新婚大吉：公歷20二十四年1月1日陰歷甲午年十一月（小）十一日【丁醜水，沖羊】星期四。吉神：月德合、、不將。煞東方。
【吉日詳細解讀】：以上擇吉日以李和林子的擇日理論為基礎，參照擇日的傳統五行擇日法，以旺相主命為宗旨進行擇日。本法嫁娶、入宅、納財、開業等吉日以三合、、不將、天喜、天貴、月恩、月德合等為吉神，其中以三合、為上等吉日，如有吉星吉宿相伴則更妙。合日象征著順 容利或百年好合。所選吉日不沖主人年肖。煞方即不適宜在該方辦大事，如動土建房等。
上面便是與請教吉日算關的內容，是關於不吝指教黃道吉日掛線療法的共享。看完正五行擇日真諦後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
風水擇日的基礎——行氣篇
圖片源自網路 版權歸原作者
風水擇日是天道與地利配合運用的學科，蘊含瞭數、運、理、氣、象、煞等多方面的知識，任何單一的知識用以擇日都是一種偏頗的運籌使用，我們隻能全方位的推進學習與瞭解，才可以在眾多的學識中找到適合的運用方法與竅門。
在前面兩篇中，我們講瞭星數中的年月飛星，與運理中的年月三煞與歲的旺破，而這兩者都是我們看不到也摸不作的，隻能依憑推理與古代人們實踐的積累。而今章要講的是氣，是與我們人類的活法息息相關的氣，也是我們在生活之中能夠直觀感受到的氣，那麼這樣就是——節氣。
1。節氣是風水擇日的咽喉年有春夏秋冬，四季更迭；春華秋實，夏暑冬寒，此乃四季之變。立春梅開，雨水杏紅，清明箏起，谷雨茶嫩。。。。。。，此乃黃道24氣。每一年又分十二月，每月得兩氣，正月立春雨水，二月驚蟄春分，三月清明谷雨。。。。。。，此乃十二月行氣。正月建寅，二月建卯，三月建辰。。。。。。，此乃月令。
自古以來，對節氣的運籌使用其實是人們掌握天道的技術，不論農耕行商，不論行旅出兵，萬般行業都要對節氣有所掌握。風水的擇吉亦如此，陰陽宅有坐山朝向，而坐山朝向就分子午卯酉等24字方位，子水午火卯木酉金就是五行屬性之分，水寒而火熱、金涼而木暖，這便是五行的一種代表性格，而這幾個性格正與十二月令的子午卯酉緊密相通。
在堪輿風水的擇日中，能不能讓坐山或修方之位配合上十二月氣，正所謂這個風水擇日課的關健，因這股十二月令之氣是實實在在的能量。一切的風水擇日，都得以此節氣為把關之口，不論你的年月飛星有多吉多利，也不論你的三合太歲有多旺多穩，都得以此乃主要吉兇的關卡，若配合不上月令之氣，一切皆枉然。不論你的時辰推到太陽到宮到山，也不論你的日子擇到多貴無煞，都得以此乃主要的吉兇把關口，若配合不上月令之氣，一切皆枉然。
十二月令共24氣，怎樣讓風水之地收納到對應的吉氣，正所謂風水擇日中的關健一步，掌握瞭這個關健口才算是入門。這一步猶如人開口納氣，怎樣才能納入人體所需之氣進入咽喉，這才是關健，所以從古至今，風水傢們把月令與風水的配合看成是咽喉要道。
2。羅經24山與節氣月令的對應在當前的風水擇日學中，節氣與羅經的對應分如下兩種：
1。行氣盤
從遠古一直到公元十六世紀之間，人類對天體的認知都相對有限的，大夥都認為地球是天體的中心，其它的日月星辰都是圍繞著地球在運動，人們就以太陽圍著地球的回圈運動來計算節氣年月。我們的祖先幾千年前就發明瞭“圭”，就是用立桿測影的方式方法來計算一年的節氣輪回，以日影的長短來劃分季節時間。
古代人們把圭表上桿影最短的一天定為夏至，從此以後天氣漸入熾熱：又把桿影最長的一天定為冬至，從此以後天氣漸入寒冷。冬至後，桿影漸漸縮短，直到天氣變暖桿影最短的夏至，春夏秋冬四季就在這桿影最長和最短的范疇之內變化。又把一年分為24節氣，因為每個節氣之間的間隔約為十五日，因此桿影的記錄長度變化也非常有規律。古代人們結合陰陽五行學說，又把24節氣分為十二個月，每一個月又配以對應的地支，這就成瞭十二月令。從歷史以來，人們就按節氣分段記錄載入瞭每月的天象、物候、民事、農事、氣象等方面的內容，全面地確保瞭24節氣的科學合理性。
風水與節氣是緊密相通的，節氣有氣候寒暑之變，有春夏秋冬，有五行金木水土之性，對應瞭地支之子午卯酉，也對應瞭東西南北方，一氣相貫，絲絲入扣。先賢把24節氣，依據氣理與五行都結合於羅經的24山中，如下圖：
這一張圖紙中的24山配節氣，正所謂先賢們把天時氣候、五行方位、支幹屬性配合溶於一體的表現，從古至今，不論楊公賴佈，及各風水擇日的名傢，都依此節氣的配合為關卡之口，為納天時之氣配助地利。
2。太陽盤
社會一步步發展，人們不斷對宇宙增添瞭更加的多的瞭解，在公元1540年左右，波蘭天文學傢哥白尼提出瞭日心說，認為地球並不是宇宙的中心，而太陽才是中心，地球在自轉的並且還圍繞著太陽進行公轉。後來這個理論逐漸被證實，同時人們清楚明白瞭地球上的節氣的來歷起源，是地球在圍繞太陽公轉時處於不同的空間段與角度所形成。後來這幾個技術與理論，在清康熙年間才傳入中國（公元1700年左右），成為中國天文學與歷法的新進項目。同時人們又把這個道理去結合上咱們國的羅經24山，輔以天文斜角度的變化，假如站在太陽的角度去看地球，地球是在逆轉行走，因此就得瞭一張逆向而行的節氣圖，又稱太陽行宮圖。
後來這種太陽行宮被一些擇日傢神化，認為照圖推得太陽到宮到山，則如紫薇星高照，諸煞回避。在這兒，我不作任何評論，也不論這一個方法的好賴與正誤，以免引來眾多的口水與紛爭。不過俺明確的告知大傢，我自己是不用這一個方法的，俺依然是運用先人的24氣，以氣為用。
春夏秋冬，四季有序；金木水火，五行有屬。
3。行氣盤的擇日應用行氣盤的應用來坐山為用，或以修方的方位為用，例如修造子山午向的陰陽宅，或入住子山的傢宅，或修方於子位，皆以子為喜用神，因24氣是有實際能量的氣流，故以實際坐山或修方為用。
1。得令
由行氣圖中可見，24氣對應瞭24山，子山得冬至大雪一半的日期，癸山得冬至小寒的一半日期。例立子山午向，或入住子山，擇日於大雪冬至相鄰的十五天內，則稱為得令，從節氣的角度講，這便是最旺最宜修建子山的日期，為天時順應大地。下表為24山得令的日期表：
上表中的七天半不是固定的，而是把每個節氣的日期對半分，該多少天就是多少天，氣運分割，日時不差。
2。得氣
擇日是多方面的結合，固然得令的十五天內是最旺者日期，不過還要慎重考慮其它的運煞，也許經常就在這個時期內選不起，故隻能擴大日期的抉擇范圍。我們把坐山所占的兩個節氣日期全用上，如此便擴大到瞭一個月的范疇，這種就稱為得氣。得氣是僅次於得令最佳時期，為乘氣之作，妙。
例如子山擇於大雪冬至的三十天內，或癸山擇於冬至小寒的三十天內，就稱為得氣。
下表為24山得氣明細：
3。生旺
同樣，經常我們在這三十天內還是有選不上的時刻，故此我們隻能再次擴大日期范圍，就得依照五行的生旺墓絕去取用，亦稱行氣候運。
年有四候，春夏秋冬；地有四方，東南西北；四候四方，木火金水，絲絲相扣。木生於水，而旺於春；火生於木，而旺於夏；金生於火，而旺於秋；水生於金，而旺於冬，此為四生之理，生旺墓絕，氣運始然。
下圖為24山的四局生旺表：
春夏秋冬，四季回圈；木火金水，順氣而安，這便是24山的最終氣口，求生旺而避墓絕。打比方說艮寅甲卯乙辰巽七個坐山為東方之木，我們選擇在亥子醜三個月之內，就為得生氣，選擇在寅卯辰三個月與立夏節之內，就稱為值旺。這生旺內的節氣日期，就是最後的把關氣口。若坐山或入住修方用於墓氣之期，就是衰退之氣臨之，用之則晦氣連綿；若坐山或入住修方用於絕氣之期，就是兇破煞氣來襲，用之則禍病連綿。
正五行擇日正確方法
正五行擇日的方式方法是，造重扶山，葬重補龍，先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉兇合理參奧妙，好向山頭覓旺龍。
擇日學作為術數中的一個分支，其淵源流長，博大精深，深入人心。平時生活中，凡是重要的事情，打比方說出嫁、開業、安葬等紅白喜事，用事前都會先選定一個黃道吉日，目的是為瞭趨吉避兇，祈求平安。
地盤24山，分別由八個天幹、十二地支加上乾坤艮巽四維組成。十二地支每支中皆藏有天幹，支中所藏天幹為人元。十天幹為天元，十二地支為地元。要溝通天地，唯靠人元。
正五行擇日介紹：
在二千多年前，正五行日就已居於主要地位。無論何種擇日法，何格何派，正體五行為根本，隻有正體五行過關瞭，才能追求所謂大吉格。正五行擇日講究五行的生克制化，講究日元的有根有氣，講究日課的財官印食綜合平衡。
造葬陰宅以補龍為體，扶山和局中人八字喜用神為用。陽宅以扶山為體，補宅主八字喜用神為用。北方亥壬子癸四山屬水，東方寅甲卯乙巽五山屬木，南方巳丙午丁屬火，西方申庚酉辛乾屬金，辰戍醜未艮坤屬土。這是正體五行擇日的基本原則和定位，正體五行擇日是日子地理上的根和骨，務 必要深刻研究和註重和重視。
正五行擇日正確方法
正五行擇日的方式方法是，造重扶山，葬重補龍，先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉兇合理參奧妙，好向山頭覓旺龍。
擇日學作為術數中的一個分支，其淵源流長，博大精深，深入人心。平時生活中，凡是重要的事情，打比方說出嫁、開業、安葬等紅白喜事，用事前都會先選定一個黃道吉日，目的是為瞭趨吉避兇，祈求平安。
地盤24山，分別由八個天幹、十二地支加上乾坤艮巽四維組成。十二地支每支中皆藏有天幹，支中所藏天幹為人元。十天幹為天元，十二地支為地元。要溝通天地，唯靠人元。
正五行擇日介紹：
在二千多年前，正五行日就已居於主要地位。無論何種擇日法，何格何派，正體五行為根本，隻有正體五行過關瞭，才能追求所謂大吉格。正五行擇日講究五行的生克制化，講究日元的有根有氣，講究日課的財官印食綜合平衡。
造葬陰宅以補龍為體，扶山和局中人八字喜用神為用。陽宅以扶山為體，補宅主八字喜用神為用。北方亥壬子癸四山屬水，東方寅甲卯乙巽五山屬木，南方巳丙午丁屬火，西方申庚酉辛乾屬金，辰戍醜未艮坤屬土。這是正體五行擇日的基本原則和定位，正體五行擇日是日子地理上的根和骨，務 必要深刻研究和註重和重視。
使用正五行日課法擇日
使用正五行日課法擇日，就是依據五行的屬性，對日課的生、克、制、化、刑、沖、害進行論述。與八字預測推算有點相同，不同點就是八字是天生就固定的，而正五行日課是由人選出來的。要用正五行日課法擇日，first of all要明白天幹地支及24山的五行屬性：
- 天幹五行：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。
- 地支五行：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌醜未屬土。
- 24山五行：24山由八幹四維和十二地支組成，寄於後天八卦，每個卦管三個山，組成24山。陰陽宅用事選課，地理風水學用於格龍立向、消砂、納水均離不開24山。其五行是：寅甲卯乙巽屬木，已丙午丁屬火，申庚酉辛幹屬金，亥壬子癸屬水，辰戌醜未坤艮屬土。
明 白瞭天幹、地支五行以後，接著下面就要選四柱。起四柱是選日課的關鍵，無論是那一門派擇日都要排四柱。四柱就是由年、月、日、時的天幹、地支組合而成，排四柱最簡單容易的方法如下查看萬年歷，學者可參看一些算命或預測推算書即可。
擇日步驟要看年月的山傢是否吉祥，所謂吉祥，就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月。
1。年三殺- 申子辰年三殺在：巳、丙、午、丁、未山。
- 寅午戌年三殺在：寅、壬、子、癸、醜山。
- 亥卯未年三殺在：申、庚、酉、辛、戌山。
- 巳酉醜年三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。
- 申子辰月三殺在：巳、丙、午、丁、未山。
- 寅午戌月三殺在：亥、壬、子、癸、醜山。
- 亥卯未月三殺在：申、庚、酉、辛、戌山。
- 巳酉醜月三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日時的三殺較輕，選擇日隻要看年和月的課即可，年月日時的三殺都是看地支。打比方說今年為甲申年，犯三殺的山有：巳、丙、午、丁、未五個山，此刻是丁卯月犯三殺的有申、庚、酉、辛、戌五個山。
選擇好年月不犯三殺的山之後，還要看太歲和七殺（歲破），所謂太歲就是本命年。打比方說：甲申年，甲申就是太歲，太歲忌修造、動土，七殺就是太歲對沖之年，打比方說：甲申年，七殺就在寅山，忌修造、動土、埋葬等。除瞭這些以外，正五行擇日還要忌：大月建、小月建、正陰符、傍陰符、大地官符等一堆的神殺。
擇好年月之後，關鍵就是選日瞭，選日方法很多很多，此刻許多擇日師都是以通書上刊登的吉日為根據進行選擇，日子要配合山傢和年命。選擇的日子一般不能沖克山傢和年命，沖者即兇。
擇時是最後一步瞭，老話說年好不如月好，月好不如日好，日好不如時好，所以擇時極其重要，弄不好會兵敗如山倒。擇時一般用時，如果選未到六適用三合亦可，隻是的力量大於三合的力量。地支有瞭或三合，遠要看時幹和日元的關系，時天幹不能克日天幹，若時幹克日元叫五行不遇時，亦不能用。還有空亡時也不能用，所謂空就是未到位之義。
- 天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥時；
- 天元一氣如甲山用：辛卯年、辛醜月、辛未日、辛卯時；
- 地支一氣如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申時；
- 天幹三朋如癸山用：辛醜年、癸巳月、癸酉日、癸醜時；
- 地支一氣如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時；