男人佩戴本命佛好嗎招財貔貅屬龍(和田玉本命佛的效果與功能和作用)
帶本命佛好嗎
帶本命佛是特別好的，有莫大的有益之處，能夠讓我們得到更佳的福分。不過也須留意這幾個佩戴忌諱與禁忌。
請本命佛就在吉照堂本命佛奉請，是好的本命佛，請回僅需佩戴就能夠瞭，下面為您羅列吉照堂大師講的佩戴本命佛的方式方法和忌諱與禁忌。
1。佩戴佛像重在一顆敬佛之心，應虔誠佩戴的
佩戴佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對於生活之中諸如吃飯、睡覺、上衛生間洗手間或廁所等的一些小節則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生平時生活都能以寬博之心容納，萬物都有自性，佛菩薩均無執著心，視眾生平等本善，不會執著降罪於洗澡上廁所之類的平時生活，佛法不離世間法。
2。本命佛不需特意選擇吉日尊請或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有瞭請佛的想法，並得償所願，這便是與佛“結緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在於心態，因此無需特意擇吉日尊請或佩戴供奉。誠然，假如要看黃歷選日也未嘗不可，也算得著是一種敬佛之心吧。
3。沐浴時建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴重污垢需要沐浴時，出於一種恭敬之心是要將佛像取下放好的;如隻是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，著重是避開發生磕碰的。
4。日常不方便佩戴時的擺 放方法
許多時候有一部分人有佩戴本命佛等聖品的念頭，但又因各式特殊因素致使不方便佩戴的，可以將吉照堂本命佛放在原有佩盒或用幹凈的佈袋裝著放在包中隨身攜帶。假如想暫時放置時，最好放回吉照堂本命佛配發的精品盒裡或用幹凈的佈包著，放置於幹凈無灰塵的地方。
5。本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對吉照堂本命佛之靈氣不會帶來作用與影響的，所以是可以更換的。
6。本命佛有損壞或遺失的處理方法
假如吉照堂本命佛不小心損壞或丟失瞭，那或許是靈性的靈寶為您抵擋瞭一劫災難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會怪罪的，隻要重新請一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用幹凈的佈包好埋入地下或樹下即可。
7。女性在生理期間也是適合佩戴本命佛的
在老百姓中流傳許多通俗信仰忌諱與禁忌多多，但皆不是正信的佛教，卻被誤認為是佛教的忌諱與禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實也就是說這都是低級鬼神的忌諱與禁忌。由於鬼神怕見血污，容易見血發瞋。至於佛教的和尚尼、比丘尼，以及近住優婆夷，都是生活於寺院，每一天與經像、法物為伴的 女人修行人，從未因為生理期間，發生所謂沖克的問題而帶來災難的。
8。男女都是適合佩戴與自己生肖相應的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院裡亦有僧有尼，尼都是女性。依照此說法，隻有男性才能信佛，這是一種名符其實的封建思想。
9。吉照堂本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。“法”就是佛經，“義”可以簡要理解為意思。“語”咋樣說沒關系，是為瞭方便，關鍵的是領悟個中意思。佛經中並無不能佩戴供奉佛像的講法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，並無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可?於是，我們清楚明白其“義”所在，無需執著於其“語”的內容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會執著於俺們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供，也屬於一種恭敬心的表現。
10。奉請本命佛務必要選正宗的
經過加持的佛像、法物，那麼是開瞭光明，開瞭六神通，功效會更加強大。加持是法師們通過修行力、願力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，付與其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護佑，引宇宙靈氣結緣，成為具有靈氣護佑自己一身的聖品。
所以來說請本命佛務必要到吉照堂本命佛奉請。
男的可以戴佛嗎?
為啥不可以，過去幾年流行帶玉的時刻，身邊許多的 男人朋友皆有戴佛啊，也沒有啥啊！！！
而且這東西，隻是求個心裡安慰，自己認為行就能夠！！！
觀世音菩薩是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態端莊，觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
(一)觀音菩薩是女是男?
其實也就是說性別指男性或女性的分別。然男女性別，僅限於欲界六道眾生。欲界天道眾生，雖有男女性別，及男女xingyu，但欲心微薄，正是：「四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，化樂熟視他暫視，此是人天真快樂。」色界眾生，雖有色相，但純是蓮花化生，初生貌如童子，身白銀色，衣冠具足，全是大老公相，無男女性別，亦無男女情欲。無色界眾生，依正俱空，身心都無，何來性別？至於四聖境界，早已超越三界六道輪回，無所謂男女性別。四種聖人：阿羅漢，辟支佛，菩薩，佛，隨其智慧深淺，功德大小，所感報身，相好莊嚴各殊。但皆純是大老公身，絕無男女之相。觀音菩薩，早登佛地，是正法明如來。為度眾生，跡現菩薩，當然超越男女性別，屬大老公身。但教化眾生，應以何身得度者，即現何身而為說法。或現男身，或現女身，全視乎所教化眾生之根性來定。
法華經觀世音菩薩普門品，三十二應身中，現十三種人身，即有七種屬於婦女身。至於釋尊降生娑婆世界成佛時，觀世音菩薩同時來此婆婆世界，於釋尊法中，大作佛事的，該是男子身。由於佛在悲華經，十一面神咒經，大悲心大陀羅尼經，以及其他諸經，皆稱觀世音菩薩為：「善男子。」華嚴經更說：「迅猛老公觀世音。」可知觀世音菩薩，除本門佛身，及其他應化身外，其跡現菩薩，該是男子身。
古之男女，皆蓄長發，身著長袍，頭披佈巾，印度如此，中國亦然。且大富大貴之傢，不管男女，多佩帶珠寶，瓔珞，以為嚴飾。觀世音菩薩，既此刻傢菩薩相，其服飾該與那個時候男士同。是以古之菩薩像，（不但觀世音，其他菩薩亦然）多身著長袍，頭披佈巾，頸佩瓔珞，但其相貌，於慈祥中，猶具男子威嚴堅毅之相。世人不察，竟因服飾，誤以為觀世音菩薩是女性。尤其是近數十年來，中國所制造之觀音瓷像，或圖像，愈來愈女性化，非及早糾正不可。固然，觀世音菩薩的特殊功能，是大慈大悲，與一般母性的慈愛極其接近；固然，觀世音菩薩特別同情婦女界的淒苦，常應化婦女身教化眾生，但總不應該因此而將「迅猛老公觀世音」，轉變成女性化的造型。
(二)現在的佩戴習慣通常是男戴觀音女戴佛。
身為女子，世事煩擾，難免愁腸百結，佛的寬容、大度、靜默正可破解種種愁緒。於是，女子佩戴佛，可促讓自己寧心靜氣，豁達心胸，靜觀世事起伏，笑看風起雲湧。而男人多戴觀音，意思是讓男人少一點殘忍和暴力，多一點象觀音相同的慈悲與柔和，自不然就得觀音保佑平安如意。
男戴觀音女戴佛，男的戴本命佛行嗎?
正信佛教沒有本命佛之說！！！，，，常帶一顆善心，善念，，就是最有利的護身符！！！ ，，男戴觀音女戴佛，，是現在的人的商業炒作，，建議百度：為啥不適合佩戴佛菩薩像！！！，，緊接著再決定，是否佩戴！！！
帶本命佛好嗎?
不好，不建議帶
剛買來的黑曜石本命佛開瞭光的，怎麼弄。
輕輕的戴在你的脖子上！！！
屬相為龍的帶貔貅好還是不好
屬相為龍的佩戴貔貅特別好的，可以招財轉運。
許多人奉請到貔貅之後一直迷茫瞭，也從網上查詢瞭許多的吊墜的佩戴方法，不過得到的答案也無比的混亂，下面吉照堂至尊貔貅就詳細的說一下貔貅吊墜的佩戴方法和佩戴時的一些忌諱與禁忌。
1。吉照堂至尊吊墜佩戴就是頭部朝上佩戴。貔貅吊墜朝上佩戴寓意日新月異，吸納八方之財。許多人從網上看見的資料說貔貅的頭部不能朝向自己，說是會咬自己，要朝下佩戴。試問見過幾個吊墜是朝下佩戴的，而且貔貅本身是護主的，如何去咬自己，都是無從依據的講法，朝下佩戴又怎麼招財？
2。貔貅吊墜可佩戴在衣內和衣外，貔貅吊墜佩戴在衣內和衣外同樣是具有招財效果的。佩戴在衣外的話，需須留意的就是盡最大力量不要讓外人觸摸。佩戴在衣內的話，假如出汗比較多，就需要多多的清水清潔貔貅，或者用清水幹凈的毛巾進行擦拭。
3。貔貅吊墜佩戴的時刻不至於沾染血液，血液會污染貔貅招財的靈性。相比於平時的一些傢禽的血，皆可以沾染血液之後，凈手後才能夠觸摸貔貅。不過女性的例假期間佩戴貔貅是不要緊的。
4。洗澡和房事時是需要取下貔貅的。吉照堂至尊貔貅都為天然材質雕刻而成，洗澡本身就是去除自己一身污垢汗液等，洗澡當中也會使用一些化學物品，例如沐浴露等，化學物品也是會損傷貔貅的天然材質的，所以需要取下。房事時也是需要取下的。
5。貔貅忌強光，一般平時的活法光線都是不要緊的，例如電腦，水機都是不要緊的。平時生活中的自然光線也都不要緊。強光所指的就是例如拍照時的閃光燈、電焊光、還有高亮的LED燈等。假如遇見強光的話，可將貔貅佩戴在衣內就能夠的。
6。睡覺時適合佩戴貔貅，亦有許多睡覺時佩戴不方便的話，也是可以取下放在床頭或者包裝盒內的。
七、短時間不佩戴吉照堂至尊貔貅的話，可以隨性的擺放擺列。假如是長久不佩戴的話，就需要將貔貅放於一處，貔貅的頭部朝向門或者窗戶最好。假如貔貅需要收納起來的話，可以將貔貅用紅佈包裹起來，放置於首飾盒當中或者衣櫃當中皆可以。
八、貔貅生性慵懶，平時就能夠多撫摸貔貅，可以從頭到尾撫摸，除瞭貔貅的眼睛和嘴巴之外。平時多撫摸貔貅，可以增進對貔貅之間的情感，貔貅忠心護主，並為主人招來財運的。平時無意觸摸到貔貅不要緊。
上面這幾個就是貔貅吊墜佩戴的一些方法和貔貅之後佩戴所註意和提防的忌諱與禁忌。許多緣主也都是在網上會看見許多的方式方法和忌諱與禁忌，許多都是無中生有，也是屬於自個的自己一身言論，都是不用相信的。吉照堂至尊貔貅都是采用的天然材質，也是經過寺廟正規流程的並加持七天七夜過的，對招財旺運最有靈性，許多佩戴的方式方法和忌諱與禁忌也都是向寺院求證過的。