一聽塔羅牌就困塔羅牌推算婚姻(為啥占卜後自己很困)
塔羅牌須留意什麼?
塔羅二十四忌諱與禁忌釋疑
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗，追根究底，除瞭其令人訝異的準度外，坊間流傳的一些忌諱與禁忌也讓大部分人對塔羅牌近而遠之。
其實也就是說，塔羅牌是個平易近人的東西，據殿主推測為啥呢有這幾個忌諱與禁忌的緣故也許有下：
1、因對塔羅牌的不清楚而造成的幻想。
2、特意的神話好維持占卜師的神秘地位。
3、希望藉此忌諱與禁忌能夠與神更為接近。
不管怎樣，總是不好的，在這兒殿主會將關於一些『』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋，至於占卜中常常見到的一般問題將收錄在其它地方。
這裡采用的講法適合一般性的共通解釋，也比較符合科學現狀，其它少數的特殊狀況則不在此討論。
1、逢魔時刻或是魔空時刻不能算牌
『逢魔時刻』與『魔空時刻』源自日本（其實也就是說看語法也能知道）。在這兒先跟大傢澄清一點，其實也就是說在日本並無『魔空時刻』這個字，『魔空』隻不過是一個形容詞，可以加在任何名詞的前面，例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等，是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況。而『逢魔時刻』在日本指的是二種時間--『黃昏』（約 5-7點）或是『黎明前』（即醜時3-5點），由於這時候是『百魅生』的時候，在此時算牌容容易招到引惡魔。實際上在生理來講，這二種時間都是非常地容易疲倦的時刻，自然較不宜算牌，而打瞌睡時並且容易精神恍惚，看見幻覺。（固然按照殿主的習慣，一全天都會是逢魔時刻=。=）
2、第1次拆牌務必要自己拆，不能使他人拆
有人是怕被別人碰瞭牌，牌就不是『自己養』的瞭…-。-
其實也就是說印刷廠工人早就比你先碰過牌瞭…=。=
因此這種說法是沒啥依據，除非你有本人的東西務必要自己先拆的怪癖…
3、不能使他人碰到本人的牌
原因同上…
另外亦有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌，據說可來增強占卜的準確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子，因此這是個人習慣問題，其實沒有執意要求。
像殿主本身其實也就是說也不愛別人碰殿主的牌，原因是怕被弄臟，也沒有其它特殊的緣故，各位可以放心^ ^
4、算牌後會很累
此問題殿主有聽過把它說成由於要把『力量貢獻給惡魔』的講法=。=
其實也就是說…（搖頭嘆息）
隻是由於算牌要專心，通常來講算一次牌又要半小時或一小時以上，當然會累囉！！！
大傢專心念書一小時會不會累？當然會！！！有人搞不好念10分鐘就累個半死，更別提半小時瞭吧…
莫非念書會累也是由於把『力量貢獻給惡魔』嗎？
那叫『作弊』，不是念書=。=
5、一天隻可以算一個問題嗎？
這個是我自表姐口中得知的，那個時候有點驚訝，由於殿主表姐也算得著是高檔知識分子，怎麼會聽到如此的傳言呢？
這個忌諱與禁忌的答案肯定是否定的。
假如你有時間，一天算一百個問題都不要緊（最後頂多累趴而已），絕對沒有這個忌諱與禁忌的問題的喔^ ^
6、一個問題隻可以算一次嗎？
此問題肯定很多人聽過，大傢可能也都明白知道答案是『YES』。
有的人講是由於你要相信塔羅牌，才會獲得最正確的答案，要不然一直算，出來的答案就是不對的，有時更會招致厄運。
其實也就是說在邏輯上來說，此問題是合理的（招致厄運的部分不算）。
殿主請大傢先想一下此問題：『你要從塔羅占卜中得到什麼？』
假如你希望得到真實的狀況以及援助，第1次占卜就能夠看出端倪，為啥要再占卜第2次呢？
假如你要求答案與你希望的相同，那又何必占卜，自己想象不就能夠瞭？
假如此問題顯現瞭巨大無比的變化，肯定是可以再占卜二次的，要不然通常是『沒必要』占卜二次以上的喔！！！
7、務必要用黑佈包牌嗎？
這個答案同樣也是否定的。
殿主很早之前就和 朋友提過，黑色的佈隻是為瞭防臟，因此一般會建議用深色會是黑色棉佈包裹著塔羅牌（這個在塔羅學習篇也皆有提到過）。
假如你有特殊喜好，也可以 使用其它顏色的佈包牌喔^ ^
8、牌務必要依照順序收好，不能亂收。
9、不能使用二手牌。
這好像是蠻多人的困擾。
一副塔羅牌（以進口的78張完整塔羅牌來講）動輒7-900新臺幣甚至以上，對一般學生好像價錢算高瞭些，故有些人會選擇朋友使用過的二手牌，購買也便宜點。
隻是聽說二手牌有些忌諱與禁忌，所以頭有點大^ ^
其實也就是說不用擔心，二手牌沒有那樣多的忌諱與禁忌，『假如』覺得心裡毛毛的，可以試試站上提供的東、西洋聖別儀式，或是用熏香把牌熏過一遍就能夠使用瞭。
對於完全不相信的人，直接拿來使用也沒啥不可以喔^ ^
10、塔羅牌是一種邪術…
關於這一點，我隻能用點點帶過…（汗）
邪惡的是人心，不會是塔羅牌。
物品用之正則正，用之邪則邪，看的是『個人』喔。
把塔羅牌當作異端邪說的人多數都是基督教徒吧…這肯定是由於在聖經中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西，隻有『聖經占卜』才是被神允許的。
你到瞭耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這幾個事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人。因你所要趕出的那些國民，都聽信觀兆的、和占卜的，至於你，耶和華你的神從來不許你這樣行。(申十八9~14)
由於聖經占卜就是解說聖經，建立在上帝之內，是一種『預言神學』的延伸，並不是尋求其它『邪惡力量』的教育，它所顯示的也都是『神的啟示』，所以不算違背聖經。
誠然，內含多種神話信仰的塔羅牌比較容易就被看成是異端邪說囉！！！
11、算塔羅牌會折壽嗎？
沒有的事！！！
隻有行惡事的人才會喔^ ^
所以再幫別人占卜時要留意。
命理這種事情，報應來之特點快喔^ ^
12、鬼月不能算塔羅牌。
這同樣也是謠言。
隻是鬼月在老百姓中風俗上忌諱與禁忌頗多，大傢還是註意和提防一下就好^ ^
13、任何人畢生中隻能找一位占卜師占卜。
據原提供者(十三大大)的講法，他覺得可能是某些不道德的占卜師為保障本人的權益而提出的危言聳聽，因為亞斯頗贊成此說法，就延用以解釋瞭^ ^
14、玩塔羅牌會折壽並且禍延傢人。
這或許應該是對於塔羅牌不清楚，或者是特意打壓塔羅牌的人提出來的論點。
通常來講人們對於不清楚的東西皆會有怪異的聯想與畏懼，特別是牽涉到未知力量的解釋。亞斯玩牌到現在從未有不適的狀況，傢人活的更是高高興興。這親身的實驗應可以破除大傢的畏懼吧^ ^
但是利用塔羅牌來做不道德事情的人，亞斯就不敢肯定囉~~~
15、塔羅牌有牌靈，亦有神鬼的力量在背後支持
因為此問題在港臺皆有人提過，算是個蠻熱門的問題，亞斯亦有打算弄個專文來玩，所以暫時不在此回答。大傢要期待喔~~~
16、所以基於上一題，你不能隨意將牌棄置，否則會有問題產生。
不管是否基於上一題，這檔子事情屬於無稽之談，國外塔羅牌教學中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出，所以大傢無須擔心。
17、為瞭讓塔羅牌占卜中不會「生變」，所以占卜前要做「結界」。
結界…可以吃嗎？好吃的話記得通知亞斯喔~~~
以上的答案肯定很清楚瞭…
沒很有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯想，倒是吃火鍋或是烤肉時算牌須留意清除場地，要不然比較容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來= =”
18、要用印有五芒星圖案的佈巾做占卜桌佈，不然…
不然…會騙不瞭人= =”
亞斯也沒用印有五芒星圖案的佈巾做占卜桌佈，好象還活蹦亂跳的，連SARS都沒有…
19、使用塔羅牌由於會「聚氣」的關系，身材會越用越肥。
這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞= =a
可惜亞斯玩牌這幾個年，體重也沒增添半公斤…
別想問亞斯體重，不會告知你滴= =Y
20。在月事期間不要用牌。
月事期間許多女孩本身身體就不舒服，可能連吃個飯都沒胃口，甚至是要精神專心致力的算牌呢？
這隻是衡量自己身體情況的一項善意的謊言，假如頭好壯壯的friend自然可以不需理會。
21、一個人畢生中隻能有一副塔羅牌。
假的…
不然國外的塔羅牌公司怎麼生存= =a
那亞斯也早就該死瞭…
22、在睡著時不能占卜。
誰要能邊睡邊占卜也算得著是種特異功能吧…
跟亞斯說一下，亞斯拜你為師^ ^
夢占不算喔~~~
23、不能再飯後進行占卜，否則會作用與影響準確度。
否則會打嗝倒是真的。
飯後一向就隻適合做一些讓身體放松的事情，這時候算牌非常有害於消化，再加上飯後慣有的昏昏欲睡，算的準才怪^ ^
二十四。使用塔羅牌前務必要先施行聖別儀式，要不然塔羅牌不會聽從主人的話。
聽主人的話跳火圈嗎？還是走單索？還是玩單輪車？
別再鬧瞭啦
塔羅牌隻不過是一種工具，操縱的是人，不要把人的無能加諸在牌身上。
某副塔羅牌道：「人不是我殺的…我是無辜的= =”我隻不過是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
終於打好瞭^^ 假如還有啥不懂的話，去下面個鏈接：
參考資料：http://post。悟 真 網014 14944。net/f?kz=82313449
塔羅牌大全，我需要關於它的一切，隻要有回答，我都會接受。
塔羅牌解牌的五種途徑
常聽到初開始學塔羅的friend覺得塔羅解牌非常難，一堆牌義又多又雜，緊接著看見牌的時刻腦子裡一片空白，不曉得從何解起。這是學塔羅開始時容易碰到的困難。而熟悉塔羅牌的老手也能發現一些瓶頸，就是由於自己習慣解牌的方式已經固定，所以非常難脫出原有的窠臼，造成某種遺漏或偏重，非常難再進步。
塔羅解牌要進入神而明之的境界，其中一個重點就是‘不落窠臼’。有人為瞭避開這個現象，就主張不要記牌義，偏重直覺和聯想，其實也就是說又落入另一個窠臼。並且容易造成解牌浮泛、穩定性不夠的現象，在解牌上並且容易因基礎不夠而致使日後進境有限；並且這樣的方式方法在解大牌陣時，也會發生困難。
有些朋友覺得研究學術會障礙直覺的發展，其實也就是說並不會。其實也就是說直覺有直覺的途徑，理性思惟有理性思惟的途徑，並不一定會相互幹擾，會相互幹擾的緣故是我們的習性性。
我們一但習慣一條途徑，就容易產生依賴，如此的依賴就會限制我們利以其他途徑，由於我們總是不能同意離開熟悉的范疇來思考或行動。所以隻要我們不害怕try新的途徑，如此的問題就解決瞭，因此這個問題在心態和見地，不在途徑。
那怎樣解決如此的問題呢？第1步是打下深邃的學術基礎。學術基礎深邃有啥好處呢？就拿籃球作比方吧！！！假如基本動作不紮實，剛開始就學一些花俏的竅門。開始的時刻似乎學竅門的人會比較強，不過到後來會由於根基不深而無法進步。
打學術底子時，一開始會讓你覺得有一種有力難施、懂許多但用不上力的體驗感覺，不過卻是你解牌的養料，你學得越多、瞭解得越透，你可供使用的內容就越多。等到底子厚瞭，再加上解牌途徑的練習，自然會水到渠成。這部分就要靠多讀書多思考和多解牌以增添經驗上下功夫。這大體上是沒有花巧的，也是比較潛沉無法馬上表現的部分，因此比較辛苦。不過要成為塔羅大傢，卻是必須準備的工夫
第2步是增添解牌的途徑，就是我此刻要介紹的五個途徑的意圖。我們要探索新的解牌途徑，象征著我們解牌的角度、看法與方式就會增添，解牌的廣度和深度也會提高。這幾個途徑並且也能增添直覺力。
這五個途徑分別是：靈視者、智者、觀察者、愚者、練金術師。它和塔羅牌的大阿克那中的牌，又有巧妙的對應。在下一次的電子報當中我們會一一介紹，願傢人們可以一起進入塔羅的world世界玩玩。
（1）
上一期的電子報，我們談到解牌的五個途徑的名稱分別是靈視者、觀察者、煉金師、愚者、智者五種。它們代表著我們五種看待或學習事情的五個角度或方式。分別依次為看到影像、明察秋毫、整合連結、贊揚缺失、化繁為簡五種方式來獲取牌面的意義。其實也就是說也代表瞭我們在思考或解決問題的時刻所采用的習性方式。我們通常來講會已經對某一兩種解牌的途徑非常熟悉瞭。因 此，非常可能你會覺得某一種途徑的描述，驚訝的發現，所描述的就是自己常用以解牌的方式方法！！！
first of all談‘靈視者’，采用的方式是‘看見影像’。何謂看見影像？就是當靈視者看見牌面時，因為牌面的觸動，他會在腦中出現一幅影像，緊接著說出他所看見的東西。這個過程，似乎是在編織某一個畫面，經由牌面圖案的觸動，開啟瞭某個開關，緊接著按照牌義編織出一個畫面。
做個比喻說，在關系排陣當中，代表女方的牌面是女教皇，而代表男方的人是愚者，而代表兩人關系的是劍九。在靈視者的眼中就編織出一個畫面：一個古板又敏感的 女人正與一個玩世不恭的男人有所爭吵，女性可能正在要求男性要符合某種規矩，而男性卻覺得那是束縛，會失去自由。同時男人自由而奔放的性 格，也讓女性感到無法掌握而沒有安全感。兩人的落差極大，又不知怎樣調整，關系中充滿瞭痛苦。緊接著靈視者就將這幅他所‘看’到的景象講出來。
偶爾，靈視者會更快的出現影像。在眼睛一接觸牌面時，腦中就閃電般閃過影像，緊接著靈視者將所見的講出來。通常來講這種突然閃現的畫面，精確度頗高。但是像這種突然閃現的畫面比較接近通靈，跟解牌較無關系。
塔羅對靈視者來講像是水晶球，是讓他‘看’到東西的工具或媒介。
那我們怎樣使用靈視者的途徑呢？靈視者的能力是‘看到’，因此在腦海中編織影像的能力就是這類途徑最要緊的關鍵。first of all俺們是可以練習閉起眼睛回想，‘看’到我們的房間的擺設、燈光和其它的細節與關鍵。緊接著從熟悉實在的東西開始，練習在腦中重現它的影像，熟練瞭之後，再去想像比較不熟悉的東西。
假如可能，可以練習將所有的塔羅牌影像，一張張在腦裡重現，這會對於解牌有很大的幫忙。由於偶爾我們看見某人或某個場景，我們心中也許會跳出某張牌的影像。這時候我們就會領會到牌和實際狀況的連結，以及和牌義本身的關系。
不過靈視者這個途徑，有一個缺點，所看到的畫面容易散亂而片段，會缺乏一種整合有邏輯順序的理路。由於這個途徑是比較空間向度的途徑，缺乏時間向度的條理，除非他發展‘看見時間’的能力。所以必須和別的的途徑合用，才不會流於片段、失去整體性。
（2）
塔羅玩傢解牌容易發生一個問題，就是看見牌面的時刻，立刻就在腦中搜尋牌義或過往的解牌經驗，這時候就容易失去觀察，忽視瞭牌面上的細節與關鍵所提示的訊息。
特別是老玩傢，更加容易由於解牌的經驗多，看見牌面就直接反射出牌義，熟極而流的解牌。固然準確度不錯，不過總差瞭那樣一點，感覺上就是無法正中紅心。原因在於我們假如隻依賴過去的經驗解牌，缺乏瞭對當下現況的洞察，我們最多成為塔羅‘匠’，而無法成為塔羅‘師’。
‘觀察者’的途徑，有兩個重點，第1個是觀察細節與關鍵，第2個是保持好奇。一個觀察者他是敞開而好奇的，他的眼睛和耳朵都是開放的，他對每一件事情皆有興趣，包括最細微的細節與關鍵都興味盎然。因此他往往可以在最不起眼的細節與關鍵上看見重要的預兆。這在咱們國傢我們稱為‘應機’，經常提到的‘機’，往往在不起眼處閃閃發光。
面對塔羅牌和受占者，我們亦應當打開我們的感官。請記得，占卜不是隻有牌面而已，還蘊含占卜者與受占者以及整個空間與時間背景的總合。細微的觀察牌面圖案細節與關鍵，以及受占者的狀態，讀取當下時空所有的訊息，對應於牌面的代表象征做出回應。如此在占卜的時刻，我們就會發現，我們的話會正中紅心，深深的打進受占者的心中。並 且，我們也會明瞭，我們應該說什麼，才會對受占者能夠起到幫助作用。
我們在解牌時怎樣運用觀察者的途徑呢？俺們是可以自問下面一些問題提醒自己：在占卜時，我們是不是有敞開心胸，像是第1次看見牌面一樣，觀察所有的圖案細節與關鍵？牌的顏色、牌面的代表象征，哪一個細節與關鍵特別招引你的註意和提防？你是否感覺到對方的狀態、氣息甚至小動作，和牌面的哪一個象征是‘共鳴’的？在牌面上是不是有某些細節與關鍵是共通的？緊接著用沒有成見的好奇，去觀察和感受牌面帶給你的體驗感覺－－這便是觀察者的途徑。
觀察者常是有耐心而向後退一步的，他不會急於去做出結論，而是保持著一個距離，充滿興趣的觀察所有的細節與關鍵。
與觀察者途徑抵觸的心態就是急於想要表現或下結論，即經常提到的‘鐵口直接斷’。如此的心態會障礙我們心胸的開放，使俺們固於舊有的經驗無法再進步。
而觀察者的途徑，使俺們再度擁有一個空間，能重新審視所解之牌是不是有所遺漏。
觀察者途徑亦有其的缺失，就是容易迷失在細節與關鍵當中。當細節與關鍵占據瞭我們所有註意和提防力的時刻，我們就會見樹不見林，在細節與關鍵中忘失整體。因此我們必須訓練自己發展另一個途徑，就是綜合歸納、化繁為簡的‘智者’途徑。下一期，我們再詳細討論它。
（3）解牌的第3個途徑是‘智者’
智者喜歡在復雜的事件當中，尋覓到一條共通的軌則。如果觀察者是點的發現，那智者偏愛把‘點’連成‘線’。智者喜歡鉆石的方向有多少個：
一個是共同的點(特征、狀況)，一個是共同的線(趨勢、軌道)，另一個是架構(整體的考量)。招引他們註意和提防的是事物的共同面，他們喜歡去異存同，找出一個簡單而有效的道理。
在塔羅的解牌上，智者的途徑是適合解牌陣的，由於解牌陣的時刻忌散亂、東解一個西解一個，緊接著又相互矛盾，牛頭不對馬嘴。智者會優先去觀察一個牌陣架構的‘流向’、‘位置’，才考慮牌在這個流向和位置結構中呈現的意義。緊接著在這個架構中，他又會特別註意和提防牌面共通的部份，並把這個共通的部分和架構再做一個統整和歸納，最後找一個比較合乎邏輯的答案。
舉個例吧，以透特牌為例，在關系牌陣中，代表男方的是劍之騎士，女方為劍九，關系為死神，面臨的挑戰為杖五，結果為世界。
智者會先看見牌陣的架構，看見牌面我們大約可以猜到，男方和女方在吵架，而且男方得理不饒人(劍知騎士有集中和銳利之意)，女方很痛苦(劍九上都滴著眼淚和血），而挑戰是杖五(沖突)更顯示出相互彼此的沖突，吵架是從這三張牌的結構上俺們是可以綜合的出來。同時男女都是劍，因此可以歸納出爭吵的緣故或許是觀念上的不合，而不是情感感情要求的落差。
可是結果是世界，而關系是死神，感覺上很矛盾、難以理解。其實也就是說，認真觀察這兩張牌，他們有一個共通處：都是結束和完成之意。因此就從共同性的部份，智者途徑的人可能就會做出下面的推測：男女吵架吵的很兇，甚至吵到要鬧分手的地步，並且是觀念不合。並且也推斷這份關系亦有重修舊好的可能，由於著重是觀念不合，不是情感感情的斷裂，同時死神和世界亦有另一個共同的部份，就是重生與連結。故而又可以歸納出解決之道：相互彼此的觀念上要做一些調整，相互包容對方的觀點，講話稍微做修飾，不要刺傷對方，那這個關系就有重生的可能。
從上面的例子裡，俺們是可以看出，智者的途徑註重和重視邏輯上的合理和牌面共通的部份，並在共同的點上找出合理的軌道。因此這個途徑在解牌陣的時刻，是蠻適合使用的。
不過智者的途徑有一個缺點，就是太註重和重視一樣的部份，以至於過度簡化，偶爾會太過武斷和粗糙。這條路和觀察者剛好是相對的，觀察者的開放和註重和重視細節與關鍵可以相互補其不足。
接著下面我們要談‘愚者’，他的途徑有時是另辟新境，給我們新的驚奇，使俺們的解牌有一些新的可能。下期電子報我們再聊。
（4）解牌的第4個途徑是‘愚者’
這個途徑感覺上比較不容易掌握，由於這個途徑著重是贊揚缺點，從沒有可能當中看出可能，絕望中看出希望。在大傢覺得不該那樣想的地方，找出一條路子來，另辟一條蹊徑。
愚者有一種特質，他喜歡反其道而行，專走別人不走的路。可是他亦不是為反對而反對，而是他獲悉到，事物在進展到極限的時刻，自然會向另一極移動。所謂陰極生陽，明極生暗，周而復始。愚者選擇的路往往是表面看起來不能行，但其實也就是說是可行的。別人看似可能覺得這個人是傻瓜，做一些愚不可及的事，其實也就是說日後才知他正確的。先知往往被當成笨蛋、被眾人所恥笑的例子屢見不鮮。
不過光是跟人傢走相反或不相同的路就是愚者的途徑嗎？恐怕不是。要能正確的使用愚者的途徑，一定先得經過觀察者與治者兩條路徑的思索，再翻過一番，從反方向來思考，常常會赫然發現解牌的新世界。尤其我們發現，牌面混亂矛盾到我們不知怎樣下手解牌時，愚者的途徑往往能夠為我找出一條路。
或者我們在解牌感覺很順暢的時刻，偶爾不妨也反面來講想看，說不定可以看見新的、隱藏於合理之下的隱喻。
塔、惡魔與死神往往被看成是不祥的牌，從愚者的角度來看，它們是特別好的牌面。塔與死神常暗示著毀壞和結束，不過沒有結束哪會有開始？沒有毀壞哪會有新生？隻要我們能坦然面對，重生就是接著下面的道路。
惡魔代表的是欲望與誘惑，但何嘗不是提醒我們，要正視本人的欲望，用一個輕松的心情去看待它。欲望並不是洪水猛獸，當我們不接受本人的欲望，把它扭曲成我們想要的模樣時才可怕。能正視本人的欲望並且接受它能給人帶來的最終，不躲避也不扭曲，那麼欲望並不會帶來痛苦。即便結束、欲望帶來痛苦，隻要我們如實的去面對和穿越，傷害必能減到最小。
世界這一張牌看來有完成、達到完成之義，其實也就是說完成不就代表結束？花朵開到頂點就會凋謝；果子成熟就會掉落，它並且也暗喻著結束。所以它不一定是做好的解釋。對一樣的牌面，從一個嶄新的區別的角度出發，從另一面來看待牌義，就是愚者途徑的精髓。
因 此，在解牌時，假如能利用愚者的途徑，能在非常不好的牌面上找到啟示：一種解決之道的提醒；或者是在非常好的牌面上，提示我們可能發生的弊端。
就如杯一，它代表自我滿意的狀態，不過有時卻會太過滿意而得意忘形，因此出現時也不一定是好事呢！！！
當然愚者之路不盡然是要相反著解牌，有時我們覺得‘這樣解不太可能吧？’的時刻，愚者正在那裡向我們招手呢！！！多點勇氣‘亂解’，解時再加以歸納剖析，說不一定能看出新的門道說！！！
（5）解牌的第5個途徑是‘煉金師’
煉金師這個途徑著重的地方在於事物的融合，煉金師像是化學傢將不同的東西融合，產生出新的事物。他們的重點和喜好是將不同的東西排列組合，讓他產生新的意義。假若愚者是隱含者顛覆、打破常規的原型，煉金師就比較像是創造，從既有的事物裡面尋求新的組合產生新的意義。
煉金師的解牌方式，重心放在將牌放在一起看，去思索它們的組合會產生什麼新的意義？譬如命運之輪是很容易練習這個途徑的牌，它本身的牌義是‘超越個人意志的變化’，含有業力輪回的觀念，牌義屬於比較中性的，因此比較難以解釋。此時最好和別的的牌面一起看，才能看出這個業力的作用與影響是屬於哪一種作用與影響，但是總體來講，皆有[無法違抗]的意味在內。
假設命運之輪和死神合看，有‘破而後立、死而復生’的體驗感覺，而且非常可能是大環境能給人帶來的沖擊。假如如此的組合是在問感情，那大約已經分手或快要分手瞭，而且受占者的心情是很無奈又痛苦的；假如是問工作，那他大約已經失去工作瞭，而且或許是被辭退的。假如和塔同時出現，比起死神，是較為不利的，死神還隱含復活復生的味道；假如是塔，由於塔的牌義是崩壞，那也許會有較長的低潮期。
不過假如是其他別的組合可能就不那樣的輕易瞭。打比方說說魔術師和死神合看又是怎樣？你要如何去解？這一時刻我們該怎麼樣去用練金師的途徑來解呢？俺們是可以先用靈視者的途徑，先在腦海裡重建出這兩張牌的圖像，並將它們組合重疊在一起。想像自己將這兩張牌丟到一個爐子內，相互融合，
最後會出現什麼？在每次的占卜中，可能出現的會不全相同，由於隨著受占者的情形，和那個時候的緣起，會有不同的結果。因此這個途徑，和靈感直覺會比較相關。
當然我們也能在占卜的練習中，隨著經驗，整理出某一種軌則，瞭解不同牌的組合會含著什麼新的意義。俺們是可以先從兩張牌的組合加以練習，慢慢擴大到三張以至於整個牌陣。
通常來講要使用煉金師途徑的人，在牌義上、學術上要有一定程度的熟悉，緊接著將這幾個東西放入你的‘煉金爐’，以敞開無成見的火焰將它們融合，說不定會迸出讓人震驚的啟示。 滿意請采納，謝謝
塔羅牌解讀?
塔羅牌女祭司（The High Priestess）解釋
相關語：智能對應星象：處女座
代表理念萌芽，並且也暗示要相信直覺，探索內心深處。 逆位的代表你忽視瞭你的直覺和內心感受被純粹的理智作用與影響。
女祭司象征著：這是向內探索、沉思，或按兵不動的時候。女祭司端坐著，腳旁邊有一輪彎月，手上握著一個卷軸，胸前掛著十字架，左右各有一根柱子，中間有一塊佈幔。佈幔遮住瞭一池水，固然看不見，但她感覺得到它就在那裡，隻是不十分完全瞭解它的存在。這池水在星星、月亮和節制牌中可以看得更清楚。
腳畔的月亮代表她的想象力，以及她超越眼跟前的東西看向遠處的能力。左邊的柱子（J）代表陽性（邏輯、務實和力量）；右邊的柱子（B）則代表陰性（想象、直覺、接受性及惻隱之心）。它們代表二元性和對立性；生命裡相對的力量假如善加駕馭將會帶來成功。字母B和J分別代表波耶茲（Boaz）和亞肯（Jakin），他們是耶路撒冷聖殿的兩根柱子名字。波耶茲（Boaz）代表的是神秘和消極，而亞肯（Jakin）則代表行動和意識的理解。
女祭司代表一段退縮和消極反省的時期，但這足以使內在的力量復蘇。這一張牌可以形容內在的智力已經達到某一種深度瞭。她真的可以代表直覺、覺察，或是自生活之中退隱下來，好好思考某個問題或形勢。
手上握著的卷幅，上面很明顯的有TORA這四個字母，另外還有一個H的字母被遮住瞭。Torah蘊含瞭猶太人的律法，以摩西之言五卷的形式呈現出來。Torah中有著許多的智力及知識，但有部分被遮掩瞭，這暗示智慧和知識隱藏在原文中。固然高位的女祭司握著這份卷軸，可是她並不曉得內容。當她遇見可以和她陰性能量互補的男人（陽性力量）時，這個男人會知道裡邊 的意思，而她也可以告知他，該卷軸是從何而來的。
女祭司必須動用她的直覺來瞭解她身後那池水中到底藏瞭什麼。當她這麼做時，她將會遍歷所有的大阿爾克納牌，直到星星牌時，她才可以直接碰到那池水。
和聖杯侍衛一起出現時，女祭司代表占星學上的雙魚座。雙魚座必須學習的部分課題是：將夢想轉為實際。這包括位所渴望的事物（佈幔上的種子為象征）播種，緊接著在著手進行，使這幾個夢想成真。
女祭司（The High Priestess）牌面解讀
解讀一
腳上有新月，頭頂上有王冠，王冠中有球狀物，胸前有個十字架。 手上的卷幅是Tora，代表法律和聖經十誡的第2種意義。 卷軸一部份被鬥蓬遮著，代表有些是口述的，有些是內藏的。 她坐在黑白柱子前面，兩柱子分別標示B 和J，代表二元論。 她的背後是個神殿的屏風，長著棕櫚樹和石榴樹。 她代表上的新娘和媽媽、星星之女以及伊甸園的夏娃。
解讀二
帷幕後的水代表無意識想法深處，隱藏富饒的資源。
一個聰明的人或者女人，可能作出一個好決定。這個聖潔的女祭司，端正的坐著，手裡還拿著一卷書，證明她充滿智慧，放心交給她去決定好瞭。
凡是生日塔羅中有女祭司的人，肯定有作夢的習性，而且夢境總有對應實際生活中的很多諭示。我經常勸慰女祭司，不論男女，都要絕對地相信本人的直覺，把理性當基礎功夫或實踐工具，而最終的判斷，千萬留為自己的直覺，才不會事後惘然，白走瞭一條冤枉路。
在二十二張大阿卡納塔羅牌中，女祭司是最神秘莫測又超然的牌面，幾乎沒有人能真真正正探索到她的奧妙秘訣。凡是生日塔羅中有女祭司的人，肯定有作夢的習性，而且夢境總有對應實際生活中的很多諭示，而讓擁有這一張牌的主人始終心懷如夢似幻的抽離之感，仿佛自己是不屬於這個地球的星外人。我經常勸慰女祭司，不論男女，都要絕對地相信本人的直覺，把理性當基礎功夫或實踐工具，而最終的判斷，千萬留為自己的直覺，才不會事後惘然，白走瞭一條冤枉路。
執掌月亮Moon神秘引力的月後，是女祭司的主宰星，在生命元素中屬水，意味著直覺、神奇與玄妙的戀情。凡是遇上女祭司的相戀之人，總可以在若有若無之間，給予穿越靈魂深處的啟示，常常容易耽溺於魔幻般的情感，仿若跌入圈套般無法自拔，有愛戀上癮癥的傾向。
正面牌，預示遇上迷幻般深沉而難以理解的神秘相戀之人，較容易產生致命的招引力，是很多人暗戀的對象；反面則因難以理解而總感覺深不可測，造成無法接近的距離感。這是不論正反牌，都將是兩性關系的深度考驗。
這一張牌也顯示自我成長的機會，並靜候真象自然浮現。每一張塔羅牌都有著自己的陰影，即使是掌握智慧的女神也不例外。壓抑，正所謂她的關鍵詞，經常由於畏懼失控而不自覺地違反本人的直覺，造成鬱鬱寡歡。過往經歷失去的慘痛經驗，如魔咒般制約著享受眼下的能力，而無法老老實實擁有真實的幸福。來去無蹤的無解情感感情關系，造成瞭女神的神秘枷鎖，除非自我松綁，要不然持續神經質地忍耐，恐將無止盡延續下去。十分容易在兩性關系中退縮，致使自我壓抑，躲避直覺力，耽溺在過往已逝的戀情裡，喪失瞭面對眼下的洞察，過度情緒化而無法活在真實情境之中。
若真陷入親密關系裡糾纏不已，就幹脆借助這徹底的體驗感覺，深度提煉情緒精髓，將超越其上，從而掌握生命的秘密鑰匙。你的相戀之人，隻能是自我投射的鏡子，更是最有利的靈魂導師，卻根本不會是世俗的情侶。
女祭司（The High Priestess）正位釋讀解義
開發出內在的神秘潛力，前途將有所變化的預言，深刻地思考，靈敏的覺察力，準確的直覺。
知性、出色的判斷力和覺察力、單獨自主、有知己、善於交流、志剛意健、擅長精神方面的研究、柏拉圖式的戀愛、冷淡的戀情
象征著在事業的每一步都要有準確的剖析，小心利用高超的直覺來推測將要發生的每件事。周圍的變化也是預測推算未來的重要根據，對未來走向不斷進行一步步的修正。感情上有含蓄謹慎的傾向，first of all通過被動的接受，緊接著總結出本人的答案。追求並擁有高度精神層面的戀愛，對感情的發展有相當的掌握。
正位置
戀愛 蘊藏內心的熱情
工作 研究心旺盛
健康 知性美、充實的活法
娛樂 知性之旅
其它 慎重考慮
結論 智慧、充實
女祭司（The High Priestess）逆位釋讀解義
過於潔癖，無知，貪心，目光短淺，面子心過高，偏差的判斷，有勇無謀，自命不凡。
無知、沖動、缺乏理解力、神經質、有潔癖、對人冷淡、自我封閉、與女性朋友爭執、單相思、健康不佳、晚婚或獨身主義、不孕
象征著事業方面不能繼續用精神加以剖析，開始采以其它的方式決定未來的走勢與走向，並努力尋求外來的援助與合作。感情上冷漠遲緩，態度不明確，經過暫時的獨處和內心的反思後，再次回到實際生活中才可能重新找到情侶。
逆位置
戀愛 無法實現的相思
工作 缺乏足夠的智力
健康 精神上的壓力
娛樂 提不起勁
其它 欠缺理解力和包涵力
結論不智、欲求不滿
大致上的意義
它也是一張代表精神和心靈發展的牌，不代表具體事物，而代表可能性。你應該向內心探索，一切困惑的答案就藏在你的心中。
女祭司代表去思考可以致使實際結果的構想。這並不是一張代表具體事物的牌，而是一張代表可能性的牌。我們任何人皆在我們的一生當中持續的耕耘和收獲，而女祭司就是散播那些種子或理念的行動。
女祭司暗示你應該要相信你的直覺，由於在這一點上，有些東西你可能看不到。高位的女祭司是一張代表精神和心靈發展的牌。它代表著向內心探索的一段時期，以便為你人生的下一個階段播種，或者去消化你在肉體的層次上所處理的事情。
兩性關系上的意義
在兩性關系剖析當中，女祭司可能代表一個雙魚座的人；或者可能象征著在你得以接收到這份關系給予你的種種之前，你需要先反求諸己。接受性、被動以及內在的發展，都是這一張牌的意涵。
偶爾女祭司暗示一種擁有高度精神或心靈發展的關系，你們倆人可以一同學習、成長和發展。
倒立的女祭司
當女祭司以倒立那個時候出現時，依然可以代表雙魚座的人。它也可能暗示著：在暫時離群索居，或過瞭一番內心的發展之後，再度返回人生的一段時期。或許你已經度經過一段獨處期，並且將你的能量導入心靈的成長上，而你再度面對 命運，以試煉你的新理念及理解的日子也業已到瞭。
它也或許是在描述你忽視瞭直覺，而喜歡運用腦袋來解決問題。或許你需要傾聽，需要聽一聽某些事物。而傾聽你內在的自我，或你身邊的事物，可以求得你達到完成目標的方式方法。
高位女祭司倒立時，可能意味你沒有辦法傾聽你內在的聲音，或你內在的知識是沒有辦法轉化成行動。這一時刻應當出去走走，認識新朋友，由於剛認識的人可以幫你介紹新的可能以及機會。例如，你也許會因此而找到新工作或新情侶，或者得到嶄新的理解。
以目前來講，內在發展的時刻已經完結瞭，而且透過積極的尋找和他人的合作，會讓你有更加的多的收獲。
塔羅牌的奧妙秘訣
何謂塔羅牌
“塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”之義。於是，“塔羅”本身亦即指身為王者，他應該具備的正確決斷力，這也正所謂這種占卜方式的源頭。
塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的源頭更是個神秘的傳說，很多研究神秘學的專業人士都試著找出一點線索，各式說法眾說風雲。。。
有說來自埃及，在埃及語中含義是“神聖之旅”，“智慧、魔術之神”。
有說來自古羅馬，在拉丁語中含義是“生命之輪”
有說來自希伯來，在猶太語中含義是“金科玉律” 。
有說來自波斯，吉普賽語含義是“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人。
有說來自古印度，印度神像手裡即拿著塔羅牌的某些象征東西，如杯子、權柄、劍和戒指。
有說來自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌遊戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用。
不論哪一種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智力寶典繪成圖案，傳承下來。
據傳，原本『塔羅』並不是以牌的形式來做占卜，它隻不過是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用以傳達天神旨意的神秘之書。每當古時候的法老王有任何疑難問題需要解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解瞭。(註：叨忒—為月乃文化教導之神)之後的日子，埃及王朝慘遭消滅之時，為瞭防止這部神秘之書落入異民族的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上，交付在神官之中。後來經亞歷山大之手傳入歐洲。在中世紀左右的時刻，就形成瞭此刻我們所玩的塔羅牌。
塔羅牌風行在西方的中世紀，從許多那個時候的圖畫、書籍中皆可以找到它的蹤影，不管是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在。一直到教會的興起，塔羅牌被看成是異教的神秘魔法，從此遭到打壓。在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活瞭下來，在世人面前體現它的神秘氣息。
塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數字牌(小阿爾克那)所組合而成，共有七十八張，每一張精致的紙牌皆有它獨一無二的圖案和意義。占卜的方式方法是以某種的形式將牌給排列好(在這兒我們叫作『展開』)，緊接著再查看牌的所在位置來做判斷。俺們是可以針對戀愛、健康、財運、愛情婚姻等不同的需求來做占卜，無論是啥都可以藉由塔羅牌來得知，特別是在不知應采取何種行動的時刻，它是一項特別好的指標。另外，關於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息，隻有你來發現它，揭開塔羅古老的神秘面紗。
塔羅牌介紹
塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），緊接著再查看牌所再的具體位置及牌的代表象征內容來做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、愛情婚姻等不同的需求進行占卜，特別是再不曉得下一階段應該采取什麼行動的時刻，它是一種特別好的提示路標。由牌面傳達出的信息，隻要我們仔細玩味，將會有很高的準確度。
塔羅牌起源
▼古老的意大利學說 ——依據歷史學傢的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌，其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止，將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品。另外，現代所知最早的塔羅牌約出此刻14世紀末、15世紀初的意大利。意大利的撲克遊戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發音近似，而且隻有二十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，並 且，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌類似，於是，塔羅牌源於意大利的講法獲得瞭許多人的贊同。不過不少研究塔羅牌的學者以為這幾個證據隻能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，亦不相信塔羅牌源於歐洲。
▼吉普賽學說 ——研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有或許是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲，他們以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。但是吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，有還是沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢？塔羅牌或許不是吉普賽的產品，他們隻是從其他文明學習得來的。
▼古埃及學說 ——有一部分人覺得塔羅牌是古埃及的產品。很多人相信，在埃及的亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的world世界性學術中心，各地的學者都集中在此，可惜他們沒有共通的語言和文字，因而他們準備瞭一本充滿神秘符號的圖冊，用圖畫代替語言和文字，後來這幾個圖畫就演變成遊戲用的紙牌。這個說法太難令人入信，沒有事實依據，不過還有一個願自古埃及的講法，值得大傢一聽。
thoth（有人把他譯成[埃及月神]）是古埃及人眾多神隻其中的一個，掌管智慧和魔法，他亦是數字的發明者。有人認為他發明瞭塔羅牌中的二使二張大阿卡那，作為埃及巫師祭祀的儀式之一。
這個說法同樣是沒有太大的理據，相信這個理論的塔羅牌專業人士，一致認為埃及肯定有有關的文獻記錄載入，在1799年，拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人的文字。不單是這塊黏土版，其他別的埃及文獻也沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這是一件令埃及論的信徒沮喪的事。不管這個說法對也錯，不少塔羅牌的代表象征圖案源於古埃及是不容否認的事。
▼猶太學說 ——過瞭一連串的研究，專業人士們發現塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯系，這個說法可謂是比較可靠。kabbala是古猶太人的哲學，相傳是上帝傳授個摩西（或稱梅瑟），是一種人與人之間相互合作，提升精神力量的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala皆有著深遠的關系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對應表，近數十年內對塔羅牌的研究都顯示，塔羅牌源於古猶太人的論點可信性甚高。
匯總以上說法，塔羅牌的源頭大體因該是如此的：first of all塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka，因為古猶太人跟古埃及人經常有接觸，也吸納瞭不少埃及的符號，隨著中東戰亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失，後來吉普賽人不知怎麼學會使用塔羅牌，但相信他們好像對塔羅牌的哲學層面未必十分瞭解，他們把它當作占卜工具。在十二至十四世紀其間傳至歐洲，又很快被教廷禁絕。教會的減弱後，塔羅牌又能夠得到發展，陸續有新的塔羅牌推出，特別是十九世紀末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷幅文物聯系起來後，塔羅牌的研究變的更有系統，偉特塔羅牌（rider tarot)就是裡邊 的代表。
占卜前的準備工作
註意和提防問題與事項
1。塔羅牌推測是一種"觸機：，心誠則靈。以塔羅牌推測文事，大多都很靈驗，它提供一種征兆或警示。
2。紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義，每一張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義，當牌翻出來是正面，代表正面意義；當牌翻出來是顛倒面，則代表反面的意義。
3。和易經一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面，即積極面和消極面。於是，拿到好牌不要太過得意，應把握機會，采取行動，才不會喪失良機；拿到壞牌也不用氣餒，隻要能夠提高警覺，就可化險為夷。
4。塔羅牌意義非常豐富，當牌翻出來的時刻，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會出動你心靈的深處，給你許多啟示。
5。塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統。一次隻問一個問題。
6。同樣的問題，不必問兩次。若想深入瞭解心中疑惑，能夠改變問話方式再推測一次，以作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能體會牌中之寓意。
八、最好挑選安靜的地方，避開幹擾；尤其若是發問者希望隱秘、註重隱私，更應註意和提防選擇推測的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌，使他有充分的時間構思問題，並可放松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應，透過牌顯示一種預兆，所以可以用第6感和直覺來詮釋牌的意義。
十1。無論所顯示的預兆是吉是兇都坦然處之。"謀事在人，成事在天"，天人合一是最要緊的一生金科玉律。
具體歸納為：
一時間：塔羅牌推測時間不限定時間，也不務必要在晚上，但要在安靜的時刻，但一天一次為佳。
二地點：選取一個隱秘的地點，最好別在公眾場合，才能保持寧靜的氣氛。
三對象：推測者可以是本人，也能夠為他人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
五切牌：洗完牌後，將牌疊好，請求問者切兩次牌，再放會桌面。
六抽牌：依據求問者要問的問題選擇推測的牌型，讓發問者開始抽牌，一次隻能抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好，此時牌面向下全部蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開，等全部的牌都打開之後，再開始解牌。
九解牌：無論是自己推測或是為他人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的體驗感覺、預示什麼樣的意義；緊接著再從每一張牌的解講和整個牌型的前後關系做一全盤的剖析。
占卜步驟
第1步：事先準備與忌諱與禁忌
first of all最要緊的是：使用塔羅牌前，確認本人的身體和心靈皆在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能知曉塔羅牌所呈現現的意義．
什麼時間推測最好？
假使你的精神狀態夠清晰，任何時間皆可以．
在哪裡推測？
找一個不會幹擾你的地點．理想中的好地點：與朋友到你寧靜的小窩，泡杯紅茶，一起來解讀你拉的命數吧！！！
用什麼來進行推測？
當然用塔羅牌！！！這時的推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑佈．大體上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，準備一塊幹凈的佈鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變臟．至於建議你用黑色，是由於不管從科學或是推測學上來講，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱和避諱些哪些東西？
不能在同一於內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以探察命運一隅的工具，可說是命運旅程上的夥伴，於是，你必須對它寄予絕對的信任。假如它告知你的結果不盡如意，還是應該保持著尊重的態度。一定不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運並不是一種try錯誤的遊戲。假如一意孤行，那麼你的塔羅牌以後便不會願意再向你顯示任何正確的答案瞭。
務必信任本人的塔羅牌。
不要遺失任何一張牌。一套牌就好像手足一樣，有其完整性，不管遺失瞭哪一張，對牌本身來講都是一種傷害。因此我能給你的意見是：請小心保留。
避開洗牌時的意外狀況。在第3步為你說明的洗牌過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時刻放錯堆等等．你應該盡最大力量避開這幾個意外，由於這幾個現象皆在說明一件事：你的精神或許不夠專心致力．這會對推測的結果造成最嚴重的作用與影響．
第2步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之後，接著下面便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌，則不能再更換問題瞭．
第3步：洗牌
洗牌一共有兩種不一樣的動作．每推測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第1種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手裡．集中精神，不如果想任何事物．緊接著，開始順從本人的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志來定．
接著下面，把牌放在平面上，準備第2種洗牌（見右圖）．同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌一點一點的聚焦收攏（別忘瞭還是要以順時針的方式進行），最後把它恢復成一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測金科玉律需要求問的人本身意志集中，默念本人的問題．這時，你僅需保持心無雜念就能夠；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的．
第4步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時候。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之後，就要請求問的人來切牌．誠然，假如求問的人即為你自己，就要自己來切牌瞭．
first of all，請對方集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（亦即靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第2落的上面再拿一落牌；這將要放到第1落的上方．此刻，你們面前已經有三落牌瞭．
接著下面，由你來把牌疊回去．先把第1落拿起來，放到第2落的上方；再把這個第1落和第2落的合體拿起來，放到第3落的上方．如此，便恢復為一疊牌瞭．
我們還剩下最後一個切牌動作．在剛剛的過程裡，牌面都是橫向朝下的．我們此刻要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯瞭：假如是為對方推測，你的旋轉方向是逆時針的；總之，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．假如你是給自己推測，那麼是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎喔！！！
第5步：排牌型
洗牌和切牌是整體過程裡最關乎準確與否的步驟．接著下面的排牌就簡單很多．你僅需要依照剛剛打算要用的排法，把牌型排出來就能夠瞭．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程裡，都要維持著牌面朝下的狀態．通常來講僅有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態，疊好放在一旁．
第6步：開牌、解讀
牌型排好之後，按順序把每張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之後，便是你解讀的時刻瞭．
簡便的數字精密推算法
依據你的出生年、月、日，可以找出代表你本人生命相應的塔羅牌．生命的潑皮羅牌可以分為兩種：一種是代表個性象征的塔羅牌，另一種那麼是代表靈魂象征的塔羅牌。
代表個性象征的塔羅牌，顯示你表現魚外在世界的智力、才能、氣質、風度、脾氣等，亦即別人怎樣看你的一切．
代表靈魂象征的塔羅牌，顯示內心深處的你，你內在的渴望、精力的來歷起源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不為人知的名符其實的你．
當你降生於人間，你的生命就和這個地球開始瞭接觸，你的性 格和靈魂也伴隨生命而來．
於是，找出屬於自己生命的塔羅牌（應從大阿卡那22張或25張主牌中找），能夠讓你更深入地瞭解自己是誰，別人又怎樣看待你．
發現你生命裡隱藏的性 格和力量，可以幫助你認識自己，發揮潛能和特長，更可以看清未來，開拓美滿的前途．
批算方法如下：
1。把你出生的公歷年、月、日三個數字相加，得到一個總數；再把總數的各個數字相加，會獲得一個二位數；緊接著把二位數的兩個數字相加，會獲得一個個位數．此二位數代表個性象征的塔羅牌，個位數則代表靈魂象征的塔羅牌。
2。假如總數的各個數字相加，和為個數，則此數字同時代表個性和靈魂屬於同一個象征的人，大多都是專業人才。
3。假如總數的各個數字相加，和為19；1和9相加等於10；1和0再相加等於1，這是唯一有三個數字的組合。
這三個數字，第1個代表個性，第3個代表靈魂，而多出來的第2個則代表創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才。
4。假如總數的各個數字相加，和為22(或25)，22減去22等於0。由於傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數字由0排至21，因此數字22等於數字0，這數字代表個性；22的2加2等於4，這數字代表靈魂。
5。假如總數的各個數字相加，和大於22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得餘數代表個性；和的兩個數字相加，求得的個數代表靈魂。
傳統塔羅牌數字相應的人生型態
1。假如你精密推算出來的人性象征和靈魂數字相同，代表你人生的發展是單一的；假如個性象征和靈魂象征的數字不同，代表你人生的發展是又重的。
2。假如你的數字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的一生。
3。假如你的數字是1～6，代表你追求的是和諧的一生．
4。假如你的數字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰的一生．
5。假如你的數字是13～18，代表你追求的是不斷開創和改變的一生．
6。假如你的數字是19～21，代表你追求的是自我實現和成就的一生．
依據你出生的月、日和不同的年份，能算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌．
因為運勢與運氣的精密推算是以生日為標準，因此每年運勢與運氣的開始，也是以那一天起算．
打比方說，你是一九七六年六月一日生，則一九九七年的運勢與運氣從一九九七年六月一日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢與運氣．
利用這種批算方法，可以找出代表當年或來年運勢與運氣的塔羅牌．若從出生的年份開始精密推算，也可以算出一自個的流年．
從精密推算流年中，你會發現你的數字系按順序排更，但隔一段期間數字便會中斷，跳到另一順序．這種數字中斷的現象，即代表你生命裡運勢與運氣的改變，是人生的轉折點和新運勢與運氣的開始．
並 且，你也能發現代表運勢與運氣的塔羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌，由於每年的運勢與運氣中都充滿瞭未知(愚者)和(魔術師)變化．
1。把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加，得到總數；再把總數的各個數字相加，若和等於或小於21，則按此數字找出代表運勢與運氣的相關塔羅牌．
2。假如總數和各個數字相加，和等於或大於22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數字相加，成為個數，此個數即為代表運勢與運氣的數字．
3。假如總數的各個數字相加，和等於28，把2和8相加等於10，10即為代表運勢與運氣的數字，不再把10的10和相加．
占卜方法
塔羅牌經過500多年之傳播演變，在世界各地形成瞭許多固定的推測法和細讀法。它們主要有大阿卡那推測法，小阿卡那推測法，大小阿卡那混合推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、聖三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法．
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．
另外，還演繹出許多針對某個方面如愛情、愛情婚姻、錢財等專門范疇的運籌使用推測法．
為啥我一自己測塔羅牌就難受頭昏腦子發沉
你命輕瞭，找別人給你算吧
塔羅牌危害真實案例，有的人講塔羅牌是一種很恐怖的東西 由於它確實非常準。。。
提起塔羅牌危害真實案例，眾所周知，有人問有的人講塔羅牌是一種很的東西 由於它確實非常準，另外，還有人想知道玩塔羅牌對誰的危害大，你曉得這是什麼情況？其實也就是說塔羅牌危害真實案例?，接下來就一起來瞧一瞧有的人講塔羅牌是一種很的東西 由於它確實非常準，希望可以對大傢有所幫助！！！
塔羅牌危害真實案例
1。有的人講塔羅牌是一種很的東西 由於它確實非常準
1。巴納姆效應
巴納姆效應，是年由心理學傢伯特倫·福勒，通過試驗證明的一種心理學現象，以雜巴納姆之名字命名，認為任何人都會比較容易相信一個籠統的、一般性的人格描述非常適宜他。即便這種描述十分空洞，他仍然認為反映瞭本人的人格面貌，哪怕自己根本不是這樣的人。占卜他報應有多慘。
塔羅牌準不準呢有科學根據（塔羅牌為啥準的嚇人）
打比方說，當我對你說：“你是一個善良的、比較有同情心的人。”
你覺得我說的準不準呢？多數的人都覺得是在說他自己，對吧？這便是巴納姆效應。塔羅占卜前任遭報應瞭嗎。
12星座的描述，都是利用瞭巴納姆效應。不信的話，你把星座之名字擋住，再來看每一項裡邊 的描述，你會發現每一個星座的描述，都跟你非常像。塔羅牌最不吉利的三張牌。
塔羅牌危害真實案例?
2。羅森塔爾效應
羅森塔爾效應，又稱為皮格馬利翁效應，是由美國**心理學傢羅森塔爾，在小學教學中予以驗證提出。應用在生活之中，是指假如你對他人抱有一個他從未有過的品德性格期望時候，他就會往相似的方向發展，反之亦然。假如一個母親經常誇本人的孩子愛學習，那這個孩子就會愈來愈喜歡學習，學習成績也會愈來愈好，由於母親給瞭孩子一個積極的心理暗示。反之呢，經常指責、埋怨、鄙視孩子時，孩子會發展往哪個方位呢？
對於星座和塔羅，同樣是展現瞭羅森塔爾效應，實質上但是是一種作用與影響我們的自我暗示：我們看見釋讀解義上好的詞匯，自己會歡欣鼓舞；假如看見自己近日財運、愛情婚姻不順，相信也會氣餒一陣的吧！！！
通過瞭解以上巴納姆效應和羅森塔爾效應這兩個理論，你是否也業已開始有點清楚明白瞭呢
2。玩塔羅牌對誰的危害大
塔羅不屬於，他有本人的圈子，是一種學術。塔羅與心理學搭邊，塔羅在幫助人的並且也在以心理學的知識來讓人走出心理陰影，塔羅解析師在解牌時，是要遵循不少和心理科學相關的職業規定的，打比方說在未經問卜者同意時不向第3者泄露前來問卜者的任何個人信息和解牌信息。塔羅是在事情無變化的基礎上預測推算未來的變化，但如一部分人所說，命數是掌控於自己手裡的，因此一般在占卜前，俺會告知問卜者最終我們還是要堅定本人的生活意志，未來的變化預測推算出來之後，大傢都清楚結局不如人意時，會想盡力去改變他，時間越久人力所起的效果越大，在一些時日的努力之後，結局有的時候會出現完全相反的最終，因此我從不說塔羅準確不準確的問題，由於塔羅是幫助人的，假如算出來的結果改變不瞭，何來幫助之說。但塔羅確實不該多用，假如事情不是正的到瞭無法挽回的地步，我有時相反的會勸問卜者以另一種特有的方式去解決，由於有一部分人其實也就是說隻是需要心理師相同的角色去安慰他的心。偶爾人的心不堅定，下決心時猶豫，這幾個會來問卜，本來已經決定好的事卻還要再三詢問不同的預測推算未來方式，那是他們心裡不安，塔羅這時可以幫助他們穩定本人的決定。因此我認為塔羅並不是，外傳的是由於他們不清楚，塔羅的學術發展並不是很流行，網上亦有許多歪曲塔羅的東西，打比方說血養，，開牌儀式，牌靈等，其實也就是說那是解牌師用來安定本人的心的一些方法，那些東西也是人匯總出來的，算是唬人的吧。
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