20二十四年初幾接財神財神奇門遁甲推算(20二十四年接財神吉時)
一：20二十四初六財神爺的方位
20二十四年大年初六的財神方位在東北方向。
每日財神方位屬於流年財神方位的一種，它是一個動態化的因素，會隨著年份的區別而不同，也會隨著流年運勢與運氣的沖擊而發生改變，於是，在面對非常大的事情時，適當瞭解每日財神方位也是一件挺好的事情，也是可以讓事情擁有更佳的磁場空間。
財神爺一般指財神。財神在咱們國傢道教中是主管世間財源的神明。中國民間風俗中，除夕是春節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神，有人還送財神上門，到瞭初二還要祭財神。此刻，以正月初五日迎財神最為盛行。
二：20二十四財神節是幾月幾號
9月6日。
20二十四年財神節是公歷9月6日，星期三，陰歷七月廿二。財神節是我國傳統節日之一，在陰歷七月二十二，是財神趙公明的祭祀紀念日。咱們國傢的民間風俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。
財神節，是中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日。為陰歷七月廿二，是我國傳統節日之一。七月廿二是財帛星君的成道日。正月初五俗稱破五節，這一天有送窮神、接財神等多重風俗，所以逢年陰歷正月初五及七月廿二便是祭祀財神爺的日子。
三：20二十四年迎灶神是何時
守舊的正月初四是迎神的日子，而年前臘月24是送神的日子。俗諺說：“送神早，接神遲”，因 此，按風俗，送神要在大清早，接神卻要在16時左右。過去傢傢戶戶備牲禮果菜，並焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。
在北方還有個傳說：初四灶王爺要“查戶口”，所以也不適宜離傢，傢傢戶戶都要守在傢中，準備富饒的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
在大年初四的晚上，一般商傢還會接請五路財神，初五開市，以圖吉利。按理來說，接五路是在初五，可為啥又說在初四晚上呢，原來，初五才是俗傳財神的生日，因為大傢求利心切，都想自己比人傢早一點迎到財神，因此，這時間就一點點提前瞭，甚至提前到初四的晚上，名為“搶路頭”，又稱“接財神”。
正月初五是：
迎接財神的日子。我們依據奇門遁甲天星精密推算，在當日選擇最友好的時辰和方位送神、迎神。配合表文和符咒，靈驗非常。
願所有善信皆獲神佑，新年裡廣納財源，平安喜樂。
禮包（表文、符紙、神位、香紙、金條、蠟、與儀軌攻略等）依照攻略佈置和佈局供桌和進行祭祀禮拜就行。
四：20二十四初四可以出門嗎?
月初四這天不適宜出遠門，是由於這一天民間風俗的接神日，迎接眾神明、灶王爺與傢神回來保護傢人，灶王爺會點名所以不適宜外出。
初四占羊，“三羊（陽）開泰＂本應吉祥，可是在北方民間有“紅羊劫”的典故，忌諱與禁忌初四出門；不過還有一說灶王爺初四查戶口所以也不適宜離傢，傢傢戶戶都要守在傢中，準備富饒的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
但在北方，侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一傢人”。
而南方則恰好相反，部分地區講究初四出門工作賺money，意為出門有事幹。
初四的風俗：
1。接財神
大年初四是迎接五路財神的好運的日子，民間也有大年初五開市的風俗，所有做生意的friend都會在大年初四這一天把財神接回傢，以便討個好彩頭，順利開市，寓意財源旺盛，財運八方來。
2。吃折羅
大年初四這一天，適合吃折羅，有一些南方的friend或許不知道折羅是什麼？其實也就是說折羅是老北京以及河北等地的一個特有名詞，就是把初一到初三剩下的飯菜，都折合在一起，熱一下成瞭一鍋大雜燴，吃起來很香。
五：正月初五怎樣迎財神
初五凌晨00：00分準點放鞭炮！！！！！！
六：大年正月初五接財神，怎麼接?都說什麼
正月初五接財神是我們的民間風俗，具體的方式方法有以下兩種：
方法一：假如傢裡供奉瞭財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位即可。
方法二：傢裡沒有供奉財神像，能在吉時打開大門，向正東排列供品，點燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向正東方向三拜奉請，在心中默念，接財神回傢，邀約財神與你一起回傢，接著緩步返傢，將疏文連同元寶（冥幣）焚化於香爐內請聖，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥！！！
財神的來歷：關於財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭祀禮拜。後蔡京被貶，民間另換財神，那個時候宋朝的國姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分，便給財神起瞭一個趙玄壇之名字加以敬拜。