揭秘十二生肖生肖屬羊屬馬(請說一下12生肖)
一：老梁揭秘十二屬相之馬和羊，屬相為馬和屬相為羊的合不合
提起老梁揭秘十二屬相之馬和羊，眾所周知，有人問屬相為馬和屬相為羊的合不合，另外，還有人想知道屬相為馬和屬相為羊的配嗎，你曉得這是什麼情況？其實也就是說屬相為馬的和屬相為羊的是否般配，接下來就一起來瞧一瞧屬相為馬和屬相為羊的合不合，希望可以對大傢有所幫助！！！
老梁揭秘十二屬相之馬和羊
1。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:屬相為馬和屬相為羊的合不合
依據古時候算命術中的講法，馬羊是相合的，可謂青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，
所以是很相合的。
這幾個都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。
認為隻有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎，如何算相宜相合，有首說：
青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，
黑鼠黃牛兩頭旺，龍雞相配更久長，
婚配難得蛇盤兔，傢裡必定年年富。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎？求解。
信者有，不信者無。所有的都是命裡已經定好的。
六沖、六害、三刑、、三合。這幾個都是在算命術中的一種說法而已。從實際生活之中，有六沖的傢庭亦有許多，他們也過的不錯。俺的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為的傢庭，也過的並不幸福愉快的亦有許多。
實踐證明：這著重是起決於兩個人的感情和兩個人的品德性格脾氣。互相尊重，互相理解，互相體貼。這幾個才是最要緊的。
2。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:屬相為馬和屬相為羊的配嗎
3。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:屬相為馬的和屬相為羊的是否般配
4。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:十二生肖中馬和羊之含義
馬的速度和奔跑能力體現瞭它的勃勃生機，大地任馳騁，雖然說無夜草不肥，但名符其實的千裡良駒是以路途為衡量標準的，颯爽英姿展現在刻苦不懈的釋放和追求上。
結論：心胸寬廣。
羊的嫻靜無與倫比，氣質安詳，與世無爭，生活平靜，看似比較軟弱，也正由於這樣，會有很多無怨無悔的保護者，可以自由的在藍天白雲下悠然享受美滿時光。
結論：從容淡然。
5。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:屬相為馬和屬相為羊的相配不
我覺得會比較相配
由於羊和馬都是比較溫順的
比較親近
俺就是屬相為羊的
但是實話實說我真不曉得我是屬相為羊還是馬由於傢人說是臘月出生的過瞭屬相為馬的生肖
但同事卻說是屬相為馬但是關鍵還是要看你們彼此喜不喜歡
心愛的話這也就沒啥啦
我認為如今的人都應該些
屬相為馬的和屬相為羊的是否般配
有的可以
有的就不需要瞭
6。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:簡單講述馬和羊寓意
羊在12生肖當中是位居第八的，這羊呢是代表瞭和順，而祖先們又期望屬相為羊的後代們能不要隻顧著和周圍和順而失去方向失去本人的目標。
7。老梁揭秘十二屬相之馬和羊:生肖 馬和羊 預示什麼？
馬代表一往無前，向目標奮進，羊代表團結和睦。中華是一個大傢庭，我們更需要團結和睦的內部環境，隻有集體的，我們才能騰出手追求各自的理想。要是一個人隻想著自己的利益，不註意和提防團結、和睦，必然會落單。因 此，自個的奮進與集體的和睦必須牢牢結合在一起。
上面便是與屬相為馬和屬相為羊的合不合有關的內容，是關於屬相為馬和屬相為羊的合不合的共享。看完老梁揭秘十二屬相之馬和羊後，希望這幫助到大傢！！！
二：揭秘十二生肖哪個最大方?
生活之中有一部分人大大方方的，特別的豪爽，註重情義，重感情。還有那麼一些人是非常小氣的，將錢財看得特別的重，其實也就是說你將錢財看得過重反而流失的更加的多，由於你看得重瞭朋友也就少瞭，覺得你是一個摳門的人。我們一起去瞭解下12生肖吧。
生肖蛇生肖蛇的五行是巳火，從五行的角度來說，火具有積極向上，熱情的一面，所以屬相為蛇的friend在對待朋友方面，愛交友而不小氣，錢財的開支對他們來說都是必要的支出，不必計較太多。
生肖馬屬相為馬的friend熱情而大方算是公眾承認的，他們外向熱情，尤其對於朋友十分的註重和重視，因此在與別人相處交往的過程中，多數都是抱著自然而然的態度，不去計算彼此之間的得與失，錢財花費方面也就表現得自然而大方。
生肖龍在12生肖裡，龍是百獸之長，擁有生肖皇帝般的地位，所以屬相為龍的friend與其說是享受掌握錢財的體驗感覺，不如說他們是享受錢從手中花費出去的體驗感覺，所以比較容易“龍心大悅”之時不加掌控，對於錢財的支出也就不加限制。
生肖羊屬相為羊的friend很註重精神世界的共鳴，他們在與人交往過程中，與物質生活相比，更註重和重視的是精神生活。因為關註的層面不同，所以屬相為羊的friend對於錢財花費方面也是相當大方的。
生肖豬在12生肖中，屬相為豬的friend生下來就帶有好人緣，他們的忠厚老實很輕易的就為他們贏得瞭不少的friend。而對於別人渾身心的付出，也叫他們成為天生大方的生肖之一。
生肖鼠屬相為鼠的friend天生有種魅力，容易使人產生親近感，而對於錢財方面，不可以說他們不用心，不過呢有時懶得計較與管理，所以花錢有的時候會顯得大手大腳，他們善於也愛好給朋友花錢，給人以大方之感。
生肖牛屬相為牛的人不是天生的口才傢，性格沉穩冷靜，固然具有一定的理財觀念，不過在他們看來，光賺不花並不是正確的存錢之道，因為擁有富裕的小金庫，因此對於錢財的借出與花費，他們並不特別算計。
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三：避雷指南!揭秘十二生肖的愛情天敵
行政能力測試簡單介紹
行政職業能力測驗(英文名Administrative Aptitude Test，簡稱AAT)和智力測驗一樣，屬於心理測驗的范圍。它用以測試應試者與擬任職位有關的知識、技能和能力，是考查應試者從事公務員工作所必須具備的一般潛能的一種職業能力測試。
是國傢公務員考試公共筆試的一門。
考察的重點
把數量關系、判斷推理、常識判斷、言語理解與表達、資料剖析這五個方面作為行政職業能力測驗的內容，是由於它們是上述能力中最基本、最主要的也是便於實際測查的內容。這五種能力僅展現瞭對國傢公務員最低限度的要求，並不代表行政職業能力的所有方面。能通過行政職業能力測驗的隻是說明應試者具備瞭做好行政工作的必要條件，而不是充分條件。
1、 對語言文字的綜合剖析能力
考生對語言文字綜合剖析能力的考查主要通過言語理解與表達這種題型來實現。該題型的基本構成是給出一段文字資料或者一篇文章，緊接著依據所給材料設置一定的問題，內容著重是對詞和句子一般意思和特定意義的理解，對比較復雜的概念和看法的正確理解，對語句隱含信息的合理推斷，在幹擾因素較多的情形下，能比較正確地辨明句義，篩選信息等，要求考生具有相對較強的言語剖析和理解能力，以及紮實的語法功力和文字處理能力。
2、 對數量關系的理解與計算能力
對應試者數量關系的理解與計算能力的考查是通過數量關系這一題型來實現。對數量關系的理解和根本的數學運算能力，是人類智力的重要組成部分。在科學技術高度發達的今天，國傢公務員進行的是一種高效、科學、規范的信息化管理，因而是要求管理者能夠對大量的信息進行快速、準確地接受與處理，而這幾個信息中有很大一部分是用數字來表達或者與數字有關的。於是，作為國傢公務員必須具備數量關系理解能力，能迅速發現數字之間蘊涵的關系，進行準確的數學運算，唯獨這樣，才能勝任其工作。本部分內容考試涉及的知識和所用材料一般來講不會超過高中范圍，甚至大部分是小學的數學知識，以此乃媒介，考查應試者對數量關系的理解和計算能力。
3、 邏輯判斷推理能力
判斷推理是測查應試者的一種測驗形式。判斷推理是人類智力的核心部分，它的旺衰反映一個人對事物實質及事物之間聯系的認識能力的高低。國傢公務員擔負著行政管理工作，面臨的事物之間的聯系和矛盾十分復雜，要處理好這幾個復雜的關系，必須具備較強的判斷推理能力。判斷推理能力涉及對圖形、詞語概念和文字材料的認知理解、比較、組合、演繹、綜合判斷等能力。
4、 基本知識的掌握情況以及運用基本知識推測辨別的基本能力
對這項能力的考查是通過常識判斷來實現的，因為公務員職業性質的要求，要求公務員必須具備相對較廣的知識范圍，要不然將不能處理日常中形形色色的人和事，因此在這類試題中，所選素材從古到今，從無機物到人類，從自然界到社會……包羅萬象，對應試者沒有專業上的歧視，而是通過測試比較不同考生知識面的廣博程度。對於大都考生來講，要在短時間內提高常識判斷能力是非常難的，關鍵的是在於平時的學習、觀察、思考和積累。
5、 資料剖析及判斷能力
當今社會是信息社會，大量的信息常常通過統計資料來反映的，要正確、及時地作出決策，務 必要求能夠對這幾個形式上比較抽象的綜合信息進行快速的剖析與加工，從枯燥的形式中找出所需的“關鍵點”，隻有這樣，方能有的放矢地制訂方案。作為一名公務員，資料剖析和判斷能力的旺衰將直接涉及到工作的開展和工作的作用。
公務員考試行政職業能力測試的一大特點就是在較短時間內迅速決斷，完成大量的試題，平均每52秒完成一題。很多考生在走出考場之後搖頭嘆息：“時間不夠，沒做完。”於是，考生在公務員考試備考過程中，考生非常需要註意和提防歷年公務員考試中行政職業能力測驗的題型、題量與時間限制。
行政能力測試 應試竅門
答題思路
行政職業能力測試的答題方法主要有三個：一是先易後難，二是先難後易，三是按題順序號做。其中，第3個方法隻有在考題都較易或者對考題十分有把握時方可采取，但這樣的狀況是稀奇少有的。第2個方法是冒險的，遇見“攔路虎”一味地硬拼，將自己搞得頭昏腦漲，不但作用與影響瞭做題速度，而且後面容易的題也可能選錯答案。因 此，第2個方法不值得選取。大部分人認為還是采取第1個方法即“先易後難”為妥。
先易後難有三層意思：
其一，就“行政職業能力測試”的各部分考題來講，有一些是較易的，亦有一些為中等難度的，還有那麼一些是難的。於是，在答題過程中，應先將容易的與中等難度的做完，當遇見瞭難題，一時又想不出解題方法，或判斷不出哪個選項為正確答案時，應采取先放一放的緩沖策略，專註精神去做會做的題，最後留下些時間(打比方說十來分鐘)，回過頭來再專註精神打“殲滅戰”。假如某些難題實在做不出，即可采取“猜測法”，猜一個認為可能正確的選項。這樣做，一來有也許會猜對—些，二來即使是猜錯瞭，斷然不會倒扣分(在做某些省市或部門的試卷時不適宜使用這種做法，由於有“知覺速度與準確性”，這部分做錯瞭會倒扣分)。這樣，既可以保證做題的速度，又能夠保證做題的質量。假如猜答案，要遵循一定的規律。
其二，難題因人而異。對數學專業的應試者來講，數量關系與資料剖析類的試題或許是容易的，而對一些非數學專業的應試者且平時掌握的做題規律又少者，可以說就是難題瞭。對中文與新聞專業的應試者來講，言語理解與表達類的試題或許是容易的，而對於非中文專業的應試者可以說就是難題瞭。對平時能熟讀《十萬個為啥》、法律知識牢固而又很註意和提防多方面知識積累的應試者來講，常識判斷類的考題就是容易的，而對於那些偏科的應試者來說，常識判斷題那麼是難題瞭。
其三，平時要多練習些難題。這幾年，考試中的難題不斷增添，且變化也較多。這幾個難題並 不是偏題，而要求應試者綜合運用某幾種規律或某幾門課的知識方能解答出來。如數字推理中的一些難題需要去綜合運用減法規律與平方規律。如常識題的難題，需綜合運用地理、歷史、物理與科技等幾門課的知識方能選擇出正確答案。於是，假如平時多練習些難題，多掌握些化解難題的方式方法，到瞭考場上真真正正不會的難題就少之又少瞭。
應試心理準備
1、糾正要“得滿分”的念頭
有些應試者在行政職業能力測試考試中，總想把全部考題都做正確，當碰到難題做不出時，就焦急萬分，這相反的會使本來可做正確的題，由於心情緊張反而做錯瞭。其實也就是說，這是應試者走入誤區所致。應試者應當清楚明白，行政職業能力測試的考題，覆蓋面很廣，它包括瞭、經濟、文化、人文、社會、法律、科技、管理等范疇的內容。就學科來講，它既涵蓋瞭數學、學、社會學、管理學、文學、歷史學、地理學、化學、物理學等內容，又包括瞭理論、科技知識、法律常識、公文寫作等科目的內容。而每一位應試者都沒有可能是“百事通”，總能有幾個方面是不太熟悉的，如果想全部答案都做對，幾乎是沒有可能的。一般來講，在“行政職業能力測驗”這100分的考題中，能得80多分就是高分瞭，得70分左右是完全正常的，也表明應試者發揮出瞭本人的水平，由於合格者大多集中於這個分數段內。於是，應試者切勿因貪高分而發急，那將得不償失。
2、調整應試心態
應試者考前的心態怎樣，是決定考試成敗的關鍵原因。有的應試者考前疏忽大意，自以為潛能很大，對“行政職業能力測試”考試盲目樂觀，因而不註重和重視；有的應試者由於心中無數，怕考不好而心情緊張，做許多次練習還不可以放心。假如應試者持這兩種心態去考試，非常可能在考試中失敗。
於是，應試者考前既不能太緊張，又不能大意，應該持一種平常的心態去應試，相信自己能考好。在戰略上不要太看重考試，但在戰術上要註重和重視考試。關鍵的是要積極做好考前的如下準備：一是考前要明白“行政職業能力測驗”的實施方法和流程、答題卡和草稿紙的用法、答題時間的分配等，以做到心中有數；二是考前要研究“行政職業能力測驗”的例題，搞清楚題型的特征、答題的思路與某些題型的答題竅門，以做到胸有成竹。並 且，在考場上應試者不可隨意行事，不然會作用與影響你的考試成績，要嚴格依照監考老師宣佈的註意和提防問題與事項與列在試題本前面的各項要求去做，以做到井井有條。
答題時間分配
應試者在拿到試卷時，不要趕時間、趕進度，要保證正確率，在限定時間內完成一定量的試題，隻要正確率有保證是可以過線的。相反，假如完成瞭大量的試題，正確率卻很低，那麼這樣就非常難過線，在每年考試當中都會出現：做完的過不瞭線，沒做完的卻過瞭線。因 此，在平常的練習中要找相當難度的試題，在限定的時間內作答，發現本人的優勢與劣勢。在考試時依據本人的特點和答題習慣，合理分配時間。
高分對策
行政職業能力測試的性質是一種職業能力傾向測驗，主要考查的是應試者在行政管理方面的潛力和傾向。測試的題目大多數為考生所熟悉，所用到的知識斷然不會超出中學范圍。但因為題量大、時間緊，再加上許多題目隻有在尋覓到一種簡便方法後才可以在短時間內做出。而許多考生恰恰是在尋找簡便方法上浪費瞭大量的時間，結果致使無法按時完成所有試題，最終與高分無緣。於是，行政職業能力測驗考查的就是考生做題方法和速度，通過做題方法和速度來反應考生各方面的能力，應試者如果想拿到高分，必須掌握正確的方式方法。
1、方法的抉擇至關重要
在公務員考試中方法和速度都是非常重要的。不過速度的提高是以方法的優化為前提的。可以說，沒有好的方式方法就沒有快的速度。方法是第1位的，是最為關鍵的。
2、學會丟棄
好的方式方法雖然能提高做題速度，但並不是每個題目的簡便方法都是一眼即可識破的。有些題目用常規方法做可能要花費很長久，而尋找簡便方法也許會花費更加的多的時間。於是，為瞭保證整體的做題速度，就務必要學會丟棄。特別是在遇見一個新題型時，假如一分鐘之內仍找未到簡便方法的話，就務必要果斷地丟棄。
3、審清題意，切忌盲目答題
答題時務必要先審清題意，弄清題目的要求。公務員考試的題量大、時間緊，對多數考生來說，能按時完成所有題目業已是相當不錯瞭。於是，假如審錯瞭題意，再重新答題的話，即便做對瞭題目也與做錯或沒做沒有太大的不同，由於它擠占瞭解答後面題目的時間。因 此，做題前務必要看清題目，審清題意，減少答題的盲目性，避開因改正錯誤而浪費時間。
4、註重和重視直覺思維
在考試過程中，常常還會遇見這樣的狀況：針對一問題，想到瞭好幾種可能情況，或者覺得幾種答案都對又隻能選一種時，應試者常常會掉進沉思，猶豫不決，最後瞎猜一個答案。既浪費時間，又不能保證準確率。在這種情形下，建議采用“最先想到”的方案，總之，要註重和重視直覺思維的結果。直覺思維是以過去的體驗和知識水平為基礎產生的，因此有一定的正確性，它比隨意瞎猜要更有效一些。
5、克服考試中的“舌尖效應”
生活之中常有如此的情況，一些很熟悉的事情，就是一時想不起來，有一種話到嘴邊卻說不出來的體驗感覺，心理學中叫作“舌尖效應”。“舌尖效應”在情緒緊張時尤為明顯。對付“舌尖效應”的辦法就是在心理上放松，暫時把“攔路虎”放在一邊，先做其他別的題目，過一會兒再回過頭來思考這一問題，也許就會恍然大悟。
四：十二生肖順序 排列大揭秘?
對於十二生肖順序的口訣訣竅和歌謠，相信許多人在幼年時期都讀過，由於口訣訣竅的關系，使俺們很順利的就記住瞭十二個生肖的排列順序。那麼它們僅僅隻是由於閱讀習慣而按這個順序排列的麼?為啥排在首位的隻不過是一隻區區的老鼠，而不是百獸之王的老虎，亦不是騰雲駕霧的龍呢?關於12生肖排列的順序民間有許多的講法，接下來就使俺們來具體認識一下關於12生肖的排列問題吧。
12生肖排序傳說
傳說當年的軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此貓與鼠結瞭仇。那個時候大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，因此，陰差陽錯老鼠排在瞭第1位，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又氣然而，盛怒之下咬瞭兔子，為此被罰排在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的十二生肖順序。這便是傳說的12生肖排序的緣故，傳說故事固然科學依據不足，但它卻展現瞭早期人們對12生肖的先後排序做出解釋的願望。
12生肖與地支關系
12生肖是十二地支之形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的民間信仰觀念，表此刻愛情婚姻、人生、年運等，每一種生肖皆有富饒的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更加的多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的代表象征。
小結：
生肖作為悠久的民間風俗文化符號，由古到現在已經留下瞭大量有關刻畫生肖形象以及帶有象征意義的詩歌、春聯、工藝作品等。除瞭中國外，此刻全地球很多的國傢在春節期間，也盛行發行生肖郵票，由此來表達對中國新年的祝福。對於十二生肖順序的歌謠，相信許多人在幼年時期皆可以字正腔圓，此刻你還記得麼?
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五：原來這才是十二生肖的隱藏秘密，看完恍然大悟
12生肖是中國及東亞地區的一些民族用以代表年份的十二種動物。它呢其實是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。任何人都用其出生年的代表象征動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。循環一次為一輪。中國除瞭用生肖紀年外，還用與之對應的十二支紀月、紀日、紀時（時辰）。
可是，除瞭這些以外，你還知道十二生肖其中所包含的秘密和智慧嗎？不曉得的就跟著我一起去看一下吧～
第1組是老鼠和牛。 老鼠代表智慧，牛代表勤奮。 智慧和勤奮務必要牢牢結合在一起。 假如光有智慧，不勤奮，那麼這樣就成為瞭小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢。 這兩者務必要結合。
第2組是老虎和兔子。 老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。 迅猛和謹慎務必要牢牢結合在一起才能做到膽大心細。 假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽，而沒瞭迅猛，就成為瞭膽怯。 這一組也十分重要。
第3組是龍和蛇，龍代表剛猛，蛇代表柔韌。 所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過，假如隻有柔的一面就易失去主見，因 此，剛柔並濟是我們的祖訓。
接著下面是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。 要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。 不過，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有瞭。 因 此，勇往直前的秉性，務必要和和順牢牢結合在一起，這是祖先對俺們的第4組期望。
再接著下面是猴子和雞。 猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。 靈活和恒定務必要牢牢結合在一起。 假如你光靈活，沒有恒定，再好的條文也不能得到收獲。 一方面具有穩定性，保持整體和諧和秩序，另一邊才可以在變通中前進，這才是最基本的要旨。
最後是狗和豬。 狗代表忠誠，豬代表隨和。 要是一個人太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人。 反過來，一個人太隨和，沒有忠誠，這個人就失去原則。 不管是對一個民族的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和牢牢結合在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡。
不曉得大夥之前知不曉得十二生肖裡面原來還有這麼大的智力在裡面不呢～願傢人們可以多多關註，俺會繼續共享有意思的故事給大眾～
六：生肖的秘密
生肖的秘密中華文化博大精深，裡邊 的12生肖大傢可以說是耳熟能詳，不過又有多少人瞭解他們之寓意呢？12生肖是兩兩相對的，展現瞭佛學中的六道輪回，展現瞭咱們祖宗對中國人全部的期許和要求。
第1組是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。智慧和勤奮務必要牢牢結合再一起。假如光有智慧不勤奮，那麼這樣就成為瞭笑聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那麼這樣就變成愚蠢瞭。因此這兩者務必要結合，這是咱們祖先對國人的第1組期望和要求，也是最要緊的一組。
第2組是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表謹慎。迅猛和謹慎務必要牢牢結合在一起，才能做到膽大心細。假如迅猛離開瞭謹慎，就成為瞭魯莽；而沒有迅猛，一味的謹慎，謹慎就成為瞭膽怯。所以當展現出謹慎的時刻，一定不要以為國人沒有迅猛的一面。
第3組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛瞭容易折斷，不過假如隻有柔的一面，就容易失去主見，所以剛柔並濟是我們歷代的祖訓。
馬代表一往無前，直奔目標，羊代表和順。要是一個人隻想著自己直奔目標，不顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰，最後不見得能達到目標。不過一個人假如光顧著周圍和順，之後他連方向都沒有瞭，目標也消失瞭，所以一往無前的秉性務必要與和順牢牢結合在一起。
猴子代表靈活，古代沒有鐘，都是聽雞鳴聲決定一天的開始，所以雞定時打鳴，代表恒心。靈活和恒定務必要牢牢結合在一起。假如你光靈活，沒有恒心，再好的條文最後也不能得到收獲。但假如你光是恒心，一潭死水，那麼這樣就不可能有今天的改革開放瞭，因此它們之間要有圓融的結合。
性務必要與和順牢牢結合在一起。
最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。一個人假如太忠誠，不明 白隨和，就會排斥他人；而反過來，一個人太隨和，這個人就失去原則瞭。所以不管是對一個國傢、團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，務必要與隨和牢牢結合在一起，這樣才容易真真正正保持內心深處的忠誠，“君子和而不同”。
中國人任何人皆有屬於本人的生肖，有的人屬相為牛，有的人屬相為雞，這意義何在？這是我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要明 白相互切入，正是“眾人拾柴火焰高”。
因 此，我們務必要團結，取長補短，這樣，才能使俺們的復興大業順利進行！！！
12生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，很多人將《論衡》看成是最早記錄載入12生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想傢王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭，十二地支與12生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為啥呢取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神農架地區發現瞭漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述幹支來歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇見女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天幹剪掉鞭子地支神，來治理乾坤的。’因此，為他們分別起名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天幹，女的則為地支。”這一創世神話故事，講幹支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將幹支的“身世”推溯得十分久遠。
天乾地坤，古時候歷來以天為主、地為從。十天幹又叫十母，相應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。幹支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，此處的配成六旬，即60甲子，取瞭天幹十和地支十二的最小公倍數。幹與支按順序相配合，由甲子乙醜……一直排至癸亥為第6十對，正好幹、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天幹出現六次，每個地支出現五次。
12生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的周而復始。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”又有觀天者發現月亮盈虧周期可以拿來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便看成是傳達天意的“天之大數”。天幹需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬瞭。
子鼠醜牛……戌狗亥豬。天下動物許多，古代人們為啥呢選擇瞭這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬相為雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”
另一種說法，12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰，每個時辰等同於如今的兩個鐘頭，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
關於12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，生肖座次的排定，決非一朝一夕，亦不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二種，也許隻有四五個，也許曾有過超額的局面，後來優勝劣汰，定額定員並定位瞭，一直傳到現在日。
生肖習俗常常伴隨著古老的文明，而且還是全世界的。
四大文明古國皆有十二生肖。據佛教經籍記錄載入，12位神將各把一獸定為坐騎，這12種動物後來便衍化為印度人的生肖。其依次是鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬。與咱們國的十二生肖相比，隻是以“獅”代替瞭“虎”，而以“金翅鳥”代替瞭“雞”。假如說咱們國的生肖，淵源於對動物的圖騰崇尚，那麼印度的生肖無疑源出神話傳說。古時候埃及和希臘的十二生肖大致一致：牡牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、犬、貓（希臘為鼠）、鱷、紅鶴、猿、鷹。古巴比倫的十二生肖為貓、犬、蛇、蜣螂、驢、獅、公羊、猴、鱷、紅鶴。將古時候埃及、巴比倫和希臘的十二生肖進行對比，三者大同小異。巴比倫生肖的引人註目之處，在於包括瞭蜣螂。歐洲人的生肖大體相同，隻是多屬於天象學的范圍。美洲文明墨西哥的十二生肖中，虎、兔、龍、猴、狗、豬與咱們國的生肖相同，其餘6種就完全不一樣瞭。
在我國生肖的12種動物中，除瞭“龍”是虛構的外，其餘均是日常所見的飛禽走獸。而印度、墨西哥等國傢生肖中亦有“龍”。這種共同虛構的“龍”是偶然的巧合，還是有著必然的聯系，是一個值得尋求答案的謎。