犯太歲的東西壞瞭太歲生肖犯太歲(沖太歲是好是壞)
如何破解犯太歲的東西如何處理
太歲為啥不可以碰?
近日一些時日，有關“太歲”這種不明物體的報道在很多媒體上出現，媒體報道說法不一。對此，本欄目專門進行瞭一番走訪和調查。 2004年4月20日，內蒙古巴音淖爾市臨河區農民張永平與老婆在送樹苗的路上撿到一個圓乎乎的不明物體，初看像石頭，用力壓卻軟綿綿的。夫婦倆將它拿回瞭傢並洗凈後，這東西變得柔軟而透明，摸上去黏滑而有彈性。去年下半年的一天，雞把這東西的皮給掏爛 瞭，可它被重新放到水裡後，身上的傷痕竟慢慢地消失瞭。這一變化使夫婦倆覺得這“怪物”或許應該是活的。直到有一天，一個外鄉人來訪，告知夫婦倆這東西叫“太歲”。夫婦倆覺得浸泡“太歲”的水扔掉可惜，決定嘗一嘗。張永平的老婆喝瞭幾次以後，發現自己一到晚上頭就痛的毛病減輕瞭。張永平傢發現所謂“太歲”和泡“太歲”的水能治病的消息，很快就在當地流傳，許多媒體都進行不同程度的報道。 2005年7月，中國科學院微生物研究所副所長黃亦存、保藏中心主任周宇光和本欄目的記者一同前往臨河對此展開調查。黃亦存、周宇光是中科院微生物所的高檔專業人士，多年的經驗告知他們，眼前這個不明物體跟生物有很大的差異。過瞭一年多的浸泡，不明物體已經變得非常柔軟，邊緣部分已變成透明的黏液。周宇光用手觸摸，發現它沒有任何生物應該具備的細胞結構和組織結構。從某些特征上看，很像現代工業中用的一種膠體。 經對張永平發現不明物體的地點進行實地勘察，專業人士獲悉到，上個世紀七八十年代，這裡曾經進行過石油開采鉆探。張永平撿到不明物體的土堆離當年的石油探井井口但是五六米。專業人士初步認定經常提到的“太歲”是一種打井用的化學材料，並取少量的樣品帶回北京作進一步剖析。結果證明，不明物體不是生物，而是石油工業中用的化學物質聚丙酰胺。聚丙酰胺打井時一般用做固井液，溶於水後，可以處於凝膠狀態。據瞭解，那個時候進行土地開墾時，first of all要將表面的沙土用推土機推掉再種莊稼。可以說就是在推沙子的過程中，把當初埋在施工現場的打井口遺留物質推瞭出來。 針對近日一些時日，在我國很多地方都發現瞭類似於所謂“太歲”的現象，調查組也進行瞭深入的調查。 1992年8月22日，陜西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上打撈因山洪暴發而沖入河中的柴火時，從河中撈起一個不明物體。這個物體是圓的，黃黃的似乎牛身上的皮。母子倆以為是塊肉，扔在河邊沒拿。過瞭三四天，吳鳳蓮覺得那個肉團可以埋到地裡當肥料，就回去拿，發現這東西在三伏天裡既沒有爛掉也沒有招蚊蟲。搬回來洗凈以後，把它放到一口大鐵鍋裡，一個星期以後，這個東西竟從20多公斤長到瞭35公斤。吳鳳蓮認為既然已經是活肉就應該能吃，割瞭大概二兩煮煮吃瞭，粘糊糊的，沒啥味道。 據吳鳳蓮回憶，在食用瞭類似“肉團”的不明物體後的幾天時間裡，都神清氣爽、全身上下有使不完的勁。並且，三伏天時，放置這個不明物體的屋子裡一個蚊子和蒼蠅也沒有。 吳鳳蓮傢發現寶物的消息沒過幾天就傳遍瞭村，很多村民都來割肉。有個村民切下來100克重的一塊，幾天時間就長瞭一倍，割下肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人說這便是傳說中的“太歲”，吃瞭它就能夠延年益壽永遠不死，亦有人說發現它要遭災禍。 1992年9月，西北大學生物系教授楊興中受命前往吳鳳蓮傢進行科學調查。從表面上看，這個不明物體和動物的肉脂極為相似。經過對帶回樣品鑒定，發現它具有完整的細胞結構。並且有呼吸作用，這說明它是活的。 楊興中的結論是，這種生物叫做原生質生物，是生命的原始狀態，它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細胞生物進化而來。 將這種不明肉團叫作“太歲”的，始見於古籍《山海經》。書中將肉團稱為“視肉”，具有“食之盡，尋復更生如故”，“食一片復一片”的特征，總之吃一片，它自己可以再次生長。 2004年6月28日，韓城市農民王建修在黃河灘口挖坑蓄水時，發現瞭一個很像肉團的神秘物體。王建修把這個無名的肉團放進瞭水缸，數日後，這個神秘的肉團依然鮮活如新。這時，村裡開始流傳著一個壞消息，說王建修撿來的肉團是傳說中的“太歲”之神，驚動瞭它必將招致害禍。這時，前往韓城旅遊的西安市民張安君前去看聞名已久的“太歲”，生活在畏懼中的王建修非常非常高興，索性將神秘肉團贈予瞭張安君。張安君將其拿回瞭傢後，同樣放入水缸中精心護養。一年多，不僅鮮活如初，而且水幾個月不換也清澈透明，沒有異味。 陜西省著名中醫藥專業人士米傢烈曾參加瞭周至縣不明物體的鑒定，於是張安君找到米傢烈。在對不明物體進行現場觀察後，米傢烈給出這樣一個說法：肉團就是在我國許多古籍中皆有記錄載入的“肉靈芝”。 2005年7月，本欄目記者邀約周宇光一同來到張安君傢裡。從它的表面看，許多特征與李時珍在《本草綱目》中所描述的“肉靈芝”相接近：物體表面有清晰可見的肌肉組織，符合於“肉芝狀如肉”；肉靈芝“白者如截肪、黑者如澤漆、黃者如紫金、皆光明洞徹如堅冰也”，從王建修曾經用刀子割開的口子可以清晰地看見，兩側厚約五厘米的猶如肌肉組織的部分，顏色就好像肥肉一樣，裡邊中間的肌體組織顏色確實如黑漆一般，它的外觀有著紫金相同的色澤。用手輕拍，整體感覺到裡面是中空的，而整個肌體和外皮又如堅冰普通的結實。 為瞭進一步確認肉團是還是不是一種生物，專業人士決定帶樣品回北京進行剖析和鑒定。因為張安君非常珍愛“肉靈芝”，取的樣品比較少，無法直接進行蛋白質剖析，周宇光決定對它進行蛋白質水檢，來剖析裡頭是否含有氨基酸。為實驗更加準確，周宇光選擇瞭五種樣品：從西安帶回的肉團樣品，年初在北京發現的“太歲”樣品，內蒙古巴音淖爾“太歲”樣品，跟這幾個不明物體同時試驗的還有牛奶，七十年代在我國風靡一時的紅茶菌。 經檢測，三份所謂太歲樣品中，都不蘊含生物活動所必須的蛋白質成分。據此，專業人士認為，這三個經常提到的太歲，皆不是有生命的生物體，它們究竟是何種物質，需要進一步剖析和測試。 教授提示我們，在生活之中有許多不瞭解的事情，需要用科學的態度來對待，不要隨意地相信一些傳說，盲目地去或害怕。弄不瞭解的不明物體不要輕易地去食用，對自然界中很多用科學還解釋不清的現象時，不要把有關的傳說無緣加在一起，來構築一個不沾邊的神話嚇唬我們自己。 (據《科技博覽》) 各地太歲形狀各異 內蒙太歲 發現時間：1999年 發現地點：內蒙古呼和浩特市 特點：重4、85公斤，頂部直徑0。25米，分佈著放射狀褶皺，高0。12米，攔腰周長0。67米。側面觀察，能夠分辨出一圈一圈的紋理，像是生長年輪。底部直徑近0。19米，灰黑色。除最底部約0。02米厚的地方為紅褐色外，其它地方均為淺黃色，整體韌性很大，掰不動也撕不開，像塊牛皮筋
水晶太歲鎮臺碰碎瞭可以直接扔掉嗎?
這其實沒有什麼忌諱和避諱破碎瞭就能夠扔掉。
這東西其實沒有什麼特殊的講法可以直接處理。心愛的話再買個同樣的回來就能夠瞭。
犯太歲的害處是什麼
每年皆會有一部分生肖命犯太歲，20二十四年命犯太歲的生肖主要有狗、龍、羊、雞、牛五大生肖，生肖狗逢本命年，又稱值太歲；生肖雞犯害太歲；生肖羊犯破太歲；生肖龍犯沖太歲；生肖牛犯刑太歲；那到底何謂太歲，20二十四年戊戌年犯太歲怎樣破解，保整體平安，吉順？first of all，要曉得啥是太歲？
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它呢其實是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個循環需要60年，稱為60甲子。那麼，許多人都不曉得在這60年裡面，每年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管此一年人間的福與禍，也掌管此一年出生人畢生的旦夕禍福，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統一叫作六十甲子神。
犯者，幹犯也，具體表現有刑、沖、破、害、值等;值太歲其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同;沖太歲其實就是指「六沖」，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。以20二十四年戊戌年為例，辰戌為相沖，所以生肖龍的人在戊戌狗年，便是六沖，犯瞭太。刑太歲，又稱「偏沖」，本人的出生年屬相與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏 沖」。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如明年20二十四狗年，生肖狗為值太歲與狗犯刑的生肖是牛，即生肖牛犯刑太歲。嚴格意義上講，犯沖太歲作用與影響力最大的，是本命生肖與值年太歲相沖，才是犯太歲。但一般把沖太歲、刑太歲、害太歲、破太歲、值太歲都稱為犯太歲。
犯太歲是好還是壞 犯太歲就一定不好嗎
關於犯太歲；犯太歲怎樣破解
問：師父，這是一個共性問題，就是不一樣的年份有些屬相就會犯太歲，沖太歲，刑太歲，從因果上面講，是還是不是在無始劫以前曾經跟當值太歲有過冤結呢？如何去理解這個事？
答：這個事情……你們確實非常會研究。事實上它是天時這個節氣，節氣和天時是無始劫以前，可能已經造下瞭這個大因，這個大的因果。這個是一個節氣問題，比方說春夏秋冬無法改變，那麼到瞭冬天會凍死許多人，對不對啊？（是的）春天會“春”死許多麼嗎？沒有啊。那麼夏天會熱死許多人有的。對不對？（對）秋天沒有吧。這四個節氣裡邊有兩個節氣對人間是特別有益的，而兩個節氣對人間非常沒利的，那麼如此的節氣事實上已經造成瞭它的因果循環。所以12生肖，在每一個生肖十二年的一輪回，一個小支當中，事實上在無始劫以前已經造成瞭他犯太歲的一個根基、根源。是這個意思（哦）所以到瞭這一時刻他一定會犯，並不是說他跟太歲有啥冤結。事實上是一個天幹地支之一種，我們說的陰陽平分，他到瞭這一時刻將會有如此的（哦。是還是不是一個定數，師父？）對，就是註定的。其實也就是說太歲又不是某一個人，太歲是值班菩薩（哦。這樣一般怎麼破解？）太歲是當值菩薩，每一年的當值菩薩。這個菩薩來瞭：當值菩薩，因此這個菩薩一到，他就會記錄全球性所有人……其實也就是說這個菩薩下面還有許多許多的小菩薩，幫著他一起在記錄任何人頭上做的壞事啊、好事啊（太歲菩薩在天上的果位也很高吧，是這樣嗎，師父？）也是護法神，他是每一年派一個過來。因此你去看，隻要人傢說某某太歲菩薩一個形象出來，那麼這樣就不是真實的，由於太歲菩薩每一年換的，因此他說這個形象出來，此處地方一定是在撒謊。你看太歲菩薩其實也就是說他是一個職位，並並非一個人，清楚明白嗎？就好像一個會長，會長每一年要換的，你不可以說把某一個會長照片掛出來，他永久是這個會長，不是的。永久是這個太歲菩薩，不是的，每一年換的（謝謝師父慈悲開示）
沖太歲是還是不是非常倒黴 犯太歲一定不好嗎
對於親的問題，我稍微能給些許我對此的理解。
first of all太歲掌管世間的吉兇禍福，帶給人們的運勢與運氣也就有吉、有兇、有福、有禍、有好、有壞。再者犯太歲的人，受值年太歲的作用與影響會還算大，流年運勢與運氣好的也許會變得更佳，運勢與運氣差的則也許會變得更差。總之，運勢與運氣的不穩定性會增強，會有一些變數出現。
綜上所述自己土運勢的好賴，還是由生辰八字來判定的，對各式說法，自己要有一定的判斷能力，不要聽到不好的講法就覺得不好。