解簽掃一掃張中隻面相東坡婚姻(隻待十八子一提攜解簽)
文言文閱讀張中
1、 張中丞相後敘全文翻譯
《張中丞傳後序》【原文】 元和二年四月十三日夜（一），愈與吳郡張籍閱傢裡舊書（二），得李翰所為《張巡傳》（三）。
翰以文章自名（四），為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠立傳（五），又不載雷萬春事首尾（六）。
遠雖材若不及巡者，開門納巡（七），位本在巡上。授之柄而處其下（八），無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先後異耳（九）。
兩傢子弟材智下（十），不能通知二父志（11），以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服於賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉（12），以與賊抗而不降乎？當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援（13），所欲忠者，國與主耳，而賊語以國亡主滅（14）。
遠見救援不至，而賊來益眾，必用其言為信。外無待而猶死守（15），人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死所矣。
遠之不畏死亦明矣！！！烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為，嗚呼！！！而謂遠之賢而為之邪！！！說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始（16）。以此詬遠，此又與兒童之見無異。
人之將死，其藏腑必定會有先受其病者；引繩而絕之，其絕必定會有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣！！！小人之好議論，不樂成人之美，如是哉！！！如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！！！當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無救而且窮也，將其創殘餓嬴之餘（17），雖欲去，必不達。
二公之賢，其講之精矣（18）！！！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢（19），天下之不亡，其誰之功也！！！當是時，棄城而圖存者，不可一二數；擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比於逆亂，設淫辭而助之攻也。
愈嘗從事於汴徐二府（20），屢道於兩府間，親祭於其所謂雙廟者（21）。其老人常常說巡、遠時事雲：南霽雲之乞救於賀蘭也（22），賀蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上，不肯出師救；愛霽雲之勇且壯，不聽其語，強留之，具食與樂，延霽雲坐。
霽雲慷慨語曰：“雲來時，睢陽之人，不食月餘日矣！！！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽！！！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為雲泣下。
雲知賀蘭終究是無為雲出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！！！此矢所以志也。”愈貞元中過泗州（23），船上人猶指以相語。
城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽雲，雲未應。巡呼雲曰：“南八（二十四），男兒死耳，不可為不義屈！！！”雲笑曰：“欲將以有為也；公有言，雲敢不死！！！”即不屈。
張籍曰：“有於嵩者，少依於巡；及巡起事，嵩常在圍中（25）。籍大歷中於和州烏江縣見嵩（26），嵩時年六十餘矣。
以巡初嘗得臨渙縣尉（27），好學無所不讀。籍時尚小，粗問巡、遠事，不能細也。
雲：巡長七尺餘，須髯若神。嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：‘何為久讀此？’嵩曰：‘未熟也。
’巡曰：‘吾於書讀但是三遍，終身不忘也。’因誦嵩所讀書，盡卷不錯一字。
嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試（28），無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡，巡應口誦無疑。
嵩從巡久，亦不見巡常讀書也。為文章，操紙筆立書，未嘗起草。
初守睢陽時，士卒僅萬人（29），城中居人戶，亦且數萬，巡因一見問姓名，其後無不識者。巡怒，須髯輒張。
及城陷，賊縛巡等數十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見巡起，或起或泣。
巡曰：‘汝勿怖！！！死，命也。’眾泣不能仰視。
巡就戮時，顏色不亂，陽陽如平常。遠寬厚長者，貌如其心；與巡同年生，月日後於巡，呼巡為兄，死時年四十九。”
嵩貞元初死於亳宋間（30）。或傳嵩有田在亳宋間，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。
嵩無子。張籍雲。
【註釋】（一）元和二年：公元八0七年。元和，唐憲宗李純的年號（806—820）。
(2)張籍（約768—約830）：字文昌，吳郡（治所在今江蘇省蘇州市）人，唐代著名詩人，韓愈學生。（三）李翰：字子羽，趙州贊皇（今河北省元氏縣）人，官至翰林學士。
與張巡友善，客居睢陽時，曾親見張巡戰守事跡。張巡死後，有人誣其降賊，因撰《張巡傳》上肅宗，並有《進張中丞傳表》（見《全唐文》卷四三○）。
（四）以文章自名：《舊唐書·文苑傳》：翰“為文精密，用思苦澀”。自名，自許。
（五）許遠（709—757）：字令威，杭州鹽官（今浙江省海寧縣）人。安史亂時，任睢陽太守，後與張巡合守孤城，城陷被擄往洛陽，至偃師被害。
事見兩唐書本傳。（六）雷萬春：張巡部下勇將。
按：此當是“南霽雲”之誤，如此方與後文相應。（七）開門納巡：肅宗至德二載（757）正月，叛軍安慶緒部將尹子奇帶兵十三萬圍睢陽，許遠向張巡告急，張巡自寧陵率軍入睢陽城（見《資治通鑒》卷二一九）。
（八）柄：權柄。（九）城陷而虜二句：此年十月，睢陽陷落，張巡、許遠被虜。
張巡與部將被斬，許遠被送往洛陽邀功。（十）兩傢句：據《新唐書·許遠傳》載，安史亂平定後，大歷年間，張巡之子張去疾輕信小人挑撥，上書代宗，謂城破後張巡等被害，惟許遠獨存，是屈降叛軍，請追奪許遠官爵。
詔令去。
2、 張中的故事
“鐵冠道人”張中，是金庸先生所作武俠小說《倚天屠龍記》當中的人物。
在《倚天屠龍記》的設定之中，張無忌所在的明教，最大的是教主，其次是左右光明左使和光明右使，再次是四大護教法王，緊接著便是五散人。鐵冠道人張中，便是五散人之一。
大傢認識到這個人，大部分都是通過《倚天屠龍記》，不論是影視劇還是小說。但事實上這個人物，並不是金庸先生原創的，是有真實的歷史原型的。
鐵冠道人張中，是元末明初著名道士，善預測推算旦夕禍福，曾給明太祖朱元璋幫助。他在道教中有一定地位，是鐵管盤的祖師爺。
鐵冠道人張中畫像元世祖至元三十一年，張中在江西行中書省撫州路臨川縣出生，字景華、景和，號真常。張中自幼接受教導，學習經史，意圖日後光宗耀祖。
然而數次參與考試，卻屢次名落孫山，最後幹脆丟棄瞭科舉，縱情於山水之間。就是在他寄情山水，放縱玩樂的時刻，張中遇到瞭一位能人異士。
從此以後便算是入瞭道門，跟著這個人，張中學會瞭太乙神數，觀察風雲之變，預言旦夕禍福，十分靈驗。張中漫步在世間，為別人算命之時，由於每每都鐘意頭戴鐵冠。
所以等他名聲逐漸響亮之後，就有瞭“鐵冠子”、“鐵冠道人”的稱號。明朝初年，朱元璋想要一統天下，駐軍滁陽。
張中在鄧愈的推薦下，受到朱元璋的召見。朱元璋自己還是比較信玄幻之說的，所以看見這個道士之後，便向他詢問天下計。
張中看瞭朱元璋面相回答：“您龍瞳鳳目，相貌非常，於面相上來說貴不可言，是有大作為的。如今天下大亂，要不是應世命定之主，是非常難一統天下的，而您就是那個命定之主。
將來您一定會沈光煥發，如風掃雲，登基稱帝。”朱元璋對張中十分欣賞，於是將他留在軍中。
每次有戰爭的時刻，張中皆能觀察天氣，給朱元璋幫助。鐵冠道人張中畫像據說鄱陽湖大戰之時，陳友諒被朱元璋打敗，更甚至被流箭射中身亡。
那個時候無論是陳友諒一部，還是朱元璋這邊之人，都不瞭解陳友諒已經身亡的消息。除瞭陳友諒的親信，隻有張中觀雲望氣，知道瞭此事。
張中當即讓朱元璋書一封祭文，寄於陳友諒軍營，朗誦其死因。朱元璋聽從瞭張中的意見，當真寫瞭一封祭文到陳友諒部隊。
陳友諒一部之人，這時才知道本人的首領已經去世。當即軍中大亂，士氣動搖。
另有言大將軍徐達當初還隻不過是一個小將軍的時刻，張中就看過他的面相，並且留下批語。說他目光如火，以後定然前途無限，官至極品。
但可惜的是，卻隻能活到中年，無法活的更長。徐達日後果然顯耀，成為明朝開國名將之一，官至魏國公，死後更是被追封為中山王。
然而可惜的是，卻隻活到中年，享年五十四歲。另有說法，藍玉曾經去拜訪張中，譏笑張中道：“腳穿芒履迎賓，足下無禮。”
張中卻回：“手執椰瓢作盞，尊前不忠！！！”藍玉後來果然謀反，證實瞭張中藍玉“不忠”的預言。明朝統國之後，張中在京城住瞭幾年，沒多長時間就投水而亡。
皇帝下令找他的屍體，卻遍尋不獲。後來又有人言，在張中投水的那天看見鐵冠道人策杖出潼關而去。
還有說法是說戰爭結束之後，張中就好像朱元璋告辭，從此以後逍遙世間，再無蹤跡。
3、 林逋論學問文言文閱讀答案及翻譯
林逋論學問
學者之問也，不獨欲聞其說，又必欲知其方；不獨欲知其方，又必欲為其事。而以既問於師，又辯諸友，為那個時候學者之實務。蓋學以學為人也，問以問所學也。既為人則不得不學，既學之則不容不問。
譯文：求學的人提問，不光要聽師長的論說，還務必要知道他們治學的方式方法；不光要明白方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能和 朋友探討，是求學的人最實在的事情。這是由於學習是為瞭學習做人的道理，提問是為瞭弄清學習中的疑難。作為一個人不會不學習，學習就肯定不能不提問。
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4、 《寒號蟲》文言文的閱讀答案
原文：
五臺山有鳥，名寒號蟲。四足，有肉翅。其糞即五靈脂。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我！！！”比至深冬嚴寒之際，毛羽脫落，索然如鷇雛，遂自鳴曰：“得過且過！！！”（元·陶宗儀《輟耕錄》）
譯文：五臺山上有一種鳥，名叫寒號蟲。它有四隻腳，一對肉翅，但不能飛。它的糞便就是古時用作行瘀的“五靈脂”。正當盛暑之時，它身披色彩燦爛的毛衣，於是自得其樂地叫道：“鳳凰也比不上我！！！”到瞭深冬嚴寒時節，毛羽脫落，難看得像隻小雛鳥，就自言自語地叫道：“能過下去就這樣過下去。”
寓意：這則寓言勸誡人們，那些不知天 高地厚的人要麼對自己做人教育員高而盲目樂觀；當碰壁之後，又對自己缺乏信心而盲目悲觀。
5、 賣油翁文言文閱讀題答案
陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於傢圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不是去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！！！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以構酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
1。解讀一下面句中加點詞。（2分）
①睨之，久而不是去
②以錢覆其口
2。翻譯下面的句子。（4分）
①吾射不亦精乎？
②康肅笑而遣之。
3。文中二個人物各有何特點？請分別指出來。（4分）
4。《賣油翁》的作者是 朝的 。（2分）
5。解釋加點字詞 （2分）
①有賣油翁釋擔而立（ ） ②但微頷之（ ）
6。翻譯句子 （2分）
康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！！！”
7。本文通過陳堯咨善射、賣油翁酌油入葫蘆告知我們 的道理。（2分）
8。下列各組詞意思一樣的一項是（ ）（3分）
A。射：嘗射於傢圃 吾射不亦精乎 B。以：以錢覆其 徐以勺酌油瀝之
C。去：久而不是去 周朝宋朝相去幾何時矣 D。自：自三峽七百裡中 自錢孔入而錢不濕
12。下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）（3分）
A。有賣油釋擔而立（放下） B。公亦以此自矜（誇耀）
C。康肅笑而遣之（派遣） D。爾安敢輕吾射（輕視）
13。從文章可以看出，陳康肅是一個如何的人？這個故事給我們哪些啟示？（4分）
答：
14。用現代漢語翻譯上面文段中兩個畫線的句子。（4分）
①
②
參考答案：
1。①斜著眼看。 ②蓋。
2。①我射箭的本領不也是很精湛嗎？
②陳堯咨笑著將他打發走瞭。
3。提示：陳堯咨因“善射”而“自矜”，瞭解瞭賣油翁啟發的謙和。賣油翁不因有長處而驕傲自滿。
4。宋 歐陽修
5。放 點頭
6。陳堯咨氣憤地說：“你怎麼敢看輕我射箭（的本領）！！！
7。熟能生巧
8。B
9。C
10。陳康肅是一個驕傲自大，但又知錯就改的人。這個故事告知我們熟能生巧的道理，即便有啥長處也沒必要驕傲自滿。
11。翻譯（略）
對蘇東坡舍官相助的friend:張中。
從黃州到儋州，一些深明大義的地方長官不僅沒有對東坡落井下石，反而照顧甚周。打比方說東坡在黃州遇見的三任知州陳軾、徐大受、楊寀，在惠州遇見的兩任知州詹范、方子容，都對東坡相當友善。
更令人可敬的是，海南昌化軍使張中，因照顧蘇軾而丟官，也是心甘情願。
東坡1097年七月到儋州，名為瓊州別駕，實為“有罪”之臣，不能簽書公事。儋州的活法條件的艱苦大大出乎蘇軾的意料，他在《與程秀才書》中說：“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉。”
八月張中到任。張中與蘇東坡原沒有啥交情，但素仰東坡先生之人品和才華。張中來儋州途中，順路拜訪雷州知州，也是東坡的門生張逢。通過深入瞭解，對這位偶像的遭遇更加同情。張中一到儋州，便帶著張逢的書信看望“有罪”之臣蘇東坡。當張中得知東坡父子“居無室”，露宿桄榔林中時，心裡十分難過。他當即派兵修葺破舊不堪的驛舍，讓東坡父子居住。
那個時候朝廷新黨進一步發起對元祐黨人的迫害。張中動用士兵修葺驛舍安置東坡父子居住，是冒著極大風險的。此事果然被奉章惇之命察訪廣西的董必察覺。董必派彭子民赴儋州驅逐東坡出官舍。彭子民泣而諫，後來董必改遣小使趕赴儋州。蘇東坡給程全父的信中說：“初僦官屋數椽，近遭迫逐。”蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》也記錄這檔子事：“初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可。”東坡父子固然被驅出官驛，張中也因次被罷官。但張中的這番情誼，還是深深感動和溫暖著蘇東坡。
東坡獲準北渡，即將與張中分別，兩人“留燈坐達曉，要與影晤言”，感情的潮水在胸中洶湧澎湃。蘇東坡在數月裡寫下三首詩送張中：
孤生知永棄，末路嗟長勤。久安儋耳陋，日與雕題親。
海國此奇士，官居我東鄰。卯酒無虛日，夜棋有達晨。
小甕多自釀，一瓢時見分。仍將對床夢，伴我五更春。
暫聚水上萍，忽散風中雲。恐無再見日，笑談來生因。
空吟清詩送，不救歸裝貧。
（《和陶與晉安別 送昌化軍使張中》）
胸中有佳處，瘴海不能腓。三年無所愧，十口今同歸。
汝去莫相憐，我生本無依。相從大塊中，幾合幾分違。
莫作往來相，而生愛見悲。悠悠含山日，炯炯留清輝。
懸知冬夜長，不恨晨光遲。夢中與汝別，作詩記忘遺。
（《和陶王撫軍座送客 再送張中》）
留燈坐達曉，要與影晤言。下帷對古代人們，何暇復窺園。
使君本學武，少誦十三篇。頗能口擊賊，戈戟亦森然。
才智哪個不如？功名嘆無緣。獨來向我說，憤懣當奚宣。
一見勝百聞，往鏖皋蘭山。白衣挾三矢，趁此征遼年。
（《和陶答龐參軍 三送張中》）
張中雖為關照蘇東坡而被罷官，但他的高尚品格永留青史。清代著名學者王文誥在《蘇文忠公詩編註集成總案》贊美張中“詘於一時，而申於千古，可謂賢矣。”
寺廟解簽掃一掃?
簽文顯示不順利，還好快過新年瞭，所謂“一年一簽，一簽一事”，過瞭年又是另外一運，再去抽一次吧！！！
寺廟裡有掃二維碼解簽的嗎?
以前的寺廟是沒有掃碼解簽的，不過此刻可以會有的，跟著時代傳遞正能量吧
觀音靈簽:觀音靈簽第79簽求解簽
七九簽→中簽→古代人們→暗扶倒銅旗→午宮
詩曰
虛空結願保平安 保得身安願不還
莫忘神聖宜還瞭 此知神語莫輕慢
詩意→此卦信實莫信虛之 凡事保守之兆也
解曰 人有我見 心不用忙 觀音指示 切莫輕慢
住宅→還願
自己一身→許經
求財→守份
交易→謹慎
愛情婚姻→虛
六甲→生女
行人→滯
田蠶→七分
六畜→損
尋人→杳
公訟→和
移徙→守
失物→西方
疾病→解
山墳→西向
故事
■簽詩意許願須還 與故事不合
■暗扶倒銅旗
隋末 東領關由楊義成鎮守 並擺出銅旗陣
秦叔寶久攻不下 探知護陣主將羅成是他表弟
便聯絡姑母 命其子明保銅旗 暗助叔寶
秦叔寶破瞭銅旗陣 占領東嶺關 得勝而歸
放心吧。既然求瞭觀音菩薩，那不如就有菩薩幫助您。 人有我見 心不用忙 觀音指示 切莫輕慢
解簽 觀音靈簽護身符第5十三中簽
解簽者都是騙子