太歲趙達將軍啥意思太歲生肖天幹(六十太歲明細表)
一：宗教民間風俗中，六十太歲神君為誰?
1。甲子太歲金辨大將軍 海中金 (…、19二十四、1984。2044。…)
2。乙醜太歲陳材大將軍 海中金 (…、1925。1985。2045。…)
3。丙寅太歲耿章大將軍 爐中火 (…、1926。1986。2046。…)
4。丁卯太歲沈興大將軍 爐中火 (…、1927。1987。2047。…)
5。戊辰太歲趙達大將軍 大林木 (…、1928。1988。2048。…)
6。已巳太歲郭燦大將軍 大林木 (…、1929。1989。2049。…)
7。庚午太歲王濟大將軍 路旁土 (…、1930、1990、2050、…)
8。辛未太歲李素大將軍 路旁土 (…、1931。1991。2051。…)
9。壬申太歲劉旺大將軍 劍峰金 (…、1932。1992。2052。…)
10。癸酉太歲康志大將軍 劍峰金 (…、1933。1993。2053。…)
11。甲戍太歲施廣大將軍 山頭火 (…、1934。1994。2054。…)
12。乙亥太歲任保大將軍 山頭火 (…、1935。1995。2055。…)
13。丙子太歲郭嘉大將軍 澗下水 (…、1936。1996。2056。…)
14。丁醜太歲汪文大將軍 澗下水 (…、1937。1997。2057。…)
15。戊寅太歲魯先大將軍 城墻土 (…、1938。1998。2058。…)
16。已卯太歲龍仲大將軍 城墻土 (…、1939。1999。2059。…)
17。庚辰太歲董德大將軍 白蠟金 (…、1940、2000、2060、…)
18。辛巳太歲鄭但大將軍 白蠟金 (…、1881。1941。2001。…)
19。壬午太歲陸明大將軍 楊柳木 (…、1882。1942。2002。…)
20、癸未太歲魏仁大將軍 楊柳木 (…、1883。1943。2003。…)
21。甲申太歲方章大將軍 泉中水 (…、1884。1944。2004。…)
22。乙酉太歲蔣崇大將軍 泉中水 (…、1885。1945。2005。…)
23。丙戍太歲白敏大將軍 屋上土 (…、1886。1946。2006。…)
二十四、丁亥太歲封濟大將軍 屋上土 (…、1887。1947。2007。…)
25。戊子太歲鄒鐺大將軍 霹靂火 (…、1888。1948。2008。…)
26。已醜太歲傅佑大將軍 霹靂火 (…、1889。1949。2009。…)
27。庚寅太歲鄔桓大將軍 松柏木 (…、1890、1950、2010。…)
28。辛卯太歲范寧大將軍 松柏木 (…、1891。1951。2011。…)
29。壬辰太歲彭泰大將軍 長流水 (…、1892。1952。2012。…)
30、癸巳太歲徐單大將軍 長流水 (…、1893。1953。2013。…)
31。甲午太歲章詞大將軍 沙中金 (…、1894。1954。20二十四、…)
32。乙未太歲楊仙大將軍 沙中金 (…、1895。1955。20二十四、…)
33。丙申太歲管仲大將軍 山下火 (…、1896。1956。20二十四、…)
34。丁酉太歲唐查大將軍 山下火 (…、1897。1957。20二十四、…)
35。戊戍太歲薑武大將軍 平地木 (…、1898。1958。20二十四、…)
36。已亥太歲謝太大將軍 平地木 (…、1899。1959。20二十四、…)
37。庚子太歲盧秘大將軍 壁上土 (…、1900、1960、20二十四、…)
38。辛醜太歲楊信大將軍 壁上土 (…、1901。1961。20二十四、…)
39。壬寅太歲賀諤大將軍 金箔金 (…、1902。1962。20二十四、…)
40、癸卯太歲皮時大將軍 金箔金 (…、1903。1963。20二十四、…)
41。甲辰太歲李誠大將軍 佛燈火 (…、1904。1964。20二十四、…)
42。乙巳太歲吳遂大將軍 佛燈火 (…、1905。1965。2025。…)
43。丙午太歲文哲大將軍 天河水 (…、1906。1966。2026。…)
44。丁未太歲繆丙大將軍 天河水 (…、1907。1967。2027。…)
45。戊申太歲徐浩大將軍 大驛土 (…、1908。1968。2028。…)
46。已酉太歲程寶大將軍 大驛土 (…、1909。1969。2029。…)
47。庚戍太歲兒秘大將軍 釵釧金 (…、1910。1970、2030、…)
48。辛亥太歲葉堅大將軍 釵釧金 (…、1911。1971。2031。…)
49。壬子太歲丘德大將軍 桑松木 (…、1912。1972。2032。…)
50、癸醜太歲朱得大將軍 桑松木 (…、1913。1973。2033。…)
51。甲寅太歲張朝大將軍 大溪水 (…、1914。1974。2034。…)
52。已卯太歲萬清大將軍 大溪水 (…、1915。1975。2035。…)
53。丙辰太歲辛亞大將軍 沙中土 (…、1916。1976。2036。…)
54。丁巳太歲楊彥大將軍 沙中土 (…、1917。1977。2037。…)
55。戊午太歲黎卿大將軍 天上火 (…、1918。1978。2038。…)
56。已未太歲傅賞大將軍 天上火 (…、1919。1979。2039。…)
57。庚申太歲毛梓大將軍 石榴木 (…、1920、1980、2040、…)
58。辛酉太歲石政大將軍 石榴木 (…、1921。1981。2041。…)
59。壬戍太歲洪充大將軍 大海水 (…、1922。1982。2042。…)
60、癸亥太歲虞程大將軍 大海水 (…、1923。1983。2043。…)
二：十二生肖太歲資料
生肖的來歷
代表一種古老的民間風俗文化事象。有關12生肖的源頭。歷代學者說法不一。有人認為生肖與地支同源。能夠追溯到史前的傳說時代。<史記>中所載黃帝[建造甲子以命歲"。[大撓作甲子"就是這類說法的反映。學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧民族。他在<陔餘叢考>中說:[蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之類分紀歲時。浸尋流傳於中國。遂相沿不廢耳。"(參見清·趙翼<陔餘叢考>)。有的學者甚至持生肖外來講的看法。認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的。持這種看法的代表有郭沫若。他在<甲骨文字研究·釋支幹>中講[ 十象於巴比倫。埃及。印度均有之。然均不甚古。無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國。仿巴比倫之十二宮而制定之。再向四周傳播者也 。"認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定。其傳入咱們國傢的時間。當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智。作者不敢主觀判斷是非。但通過大量的文獻資料證明。生肖的確追溯於中國。是華夏先民動物崇尚。圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。
關於12生肖的記錄載入。現有文獻資料中。以<詩經>為最早。<詩經·小雅·吉日>裡有 :[吉日庚午。即差我馬"八個字。意思是庚午吉日時辰好。是躍馬出去打獵的好運的日子。這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後。地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。 1975年。在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡。進一步證明12生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的<日書>甲種有一章標題為<盜者>。其內容為占卜盜者相貌特征。其中記錄載入 有:[子。鼠也。盜者兌口希須。--醜。牛也。盜者大鼻長頸。--寅。虎也。盜者狀。希須 。面有黑焉。卯。兔也。盜者大面頭。辰。[原文脫漏]盜者男子。青赤色--已。蟲也 。盜者長而黑蛇目。午。鹿也。盜者長頸小哘。其身不全。--未。馬也。盜者長須耳。申。環也。盜者圓面--"
<日書>中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證。睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年)。因此12生肖的產生再不濟也能追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為。這是迄今為止。在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入。王充<論衡·物勢>載:
[寅。木也。其禽。虎也。戌。土也。其禽。犬也。--午。馬也。子。鼠也。酉。雞也。 卯。兔也。--亥。豕也。未。羊也。醜。牛也。--已。蛇也。申。猴也。"
以上文字中。12生肖動物談到瞭十一種。偏偏缺瞭辰龍。該書<言毒篇>說:
[辰為龍。已為蛇。辰。已之位在東南。"
如此。12生肖便齊瞭。且與現今流行的12生肖配屬完全相同。這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。
到瞭南北朝。生肖已廣泛使用。南朝<南齊書·五行志>中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯。曾創作瞭一首十二屬相詩。其言曰:
[鼠跡生塵案。牛羊暮下來。
虎哺坐空谷。兔月向窗開。
龍隰遠青翠。蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘。羊負始春栽。
猴栗羞芳果。雞砧引清杯。
狗其懷物外。豬蠡窅悠哉。"
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的。說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的起源在咱們國傢。根據生肖外來講的看法。生肖是漢代由中東傳入中國。與佛教傳入時間差不多。我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(<日書>。<詩經>)。說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的。所以可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?此問題歷來受到學者的註意和關註。做出瞭種種解釋。
部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚。中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他覺得在原始社會生產力低下。認識自然能力極為有限的情形下。對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬。羊。牛。雞。犬等)。對危害自己一身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎。蛇)。對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)。致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始信仰作用與影響下產生的用以紀年。紀月的獸歷。
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上。儺大概產生於周代前後。大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸。是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份。以求月月平安。驅除四方疫鬼。照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支。於是與12生肖掛鉤。在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸。12生肖是一脈相承的。他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族[十二獸"紀日及[十月歷"法有關。居住於四川大涼山地區的彝族。有以十二獸紀日的歷法。他們以十二種動物紀日。今日為鼠日。明日為牛日。以此類推三輪為一個月。計三十六天。一個月三十六天。一年便為十個月。這便是之後的[十月歷"法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代。(參見劉堯漢著<彝族社會歷史調查研究文集>)與原始的圖騰崇尚有關。漢族12生肖是受[十月歷法"的作用與影響。彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源。必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表。說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化。它作為充那個時候間單位的標號。一方面擴大瞭。用於紀年，一方面縮小瞭。用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明。生肖是繼[幹支紀年法"創立後才出現的 。十二種動物是對十二地支之一一對應。以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物。由此以十二種動物用以紀年。紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出。12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息。他們將十二支與12生肖古字相比較。發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎<說文解字>中即講到[已"字為蛇的象形。同樣的還有[亥"。[豕"。近人還考證甲骨文。金文中地支字與生肖字有相近之處。令人猜想。十二支是否就是12生肖動物的象形字。因為十二支子醜寅卯容易記混。民間便用十二種動物代替。以動物來借代序數符號。與地支相配。成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的信任度。但細想一下便可以作出判斷。十二支沒有可能是十二種動物的象形字。由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用。而生肖是春秋時期才產生的。二者是不一樣源的。假若在造字之時。地支便與生肖相關的話。生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支。但與十二地支有著不可分離的關系。生肖是對十二地支之附會。至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號。又源於古代人們的動物崇尚心理。
2、生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜。它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的。是可以猜測的。在十二種生肖動物。大體可將其分為三類:一類是已被馴化的[六畜"。即牛。羊。馬。豬。狗。雞。它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的。占十二種動物的一半。[六畜"在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念。有著悠久的歷史。在咱們國傢人的傳統觀念中[六畜興盛"代表瞭傢族人丁興盛。吉祥美滿。春節時人們多數都會提[六畜興盛"。所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第2類是野生動物中為人們所熟知的。與人的日常。社會生活有著密切關系的動物。它們是虎。兔。猴。鼠。蛇。其中有為人們所敬畏的介入人類生活的。如虎。蛇，亦有為人們所厭惡。忌諱和避諱。卻依賴人類活著的鼠類，更有人們所喜愛的。如兔。猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物--龍。龍是中國人民的代表象征。是集很多動物的特性於一體的[人造物"。是人們想象中的[靈物"。龍代表富貴吉祥。是最具象征色彩的祥瑞動物。所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。
從以上可以看出生肖動物的抉擇並不是隨性的。而是有一定的涵義。人們所選擇的動物都是出於不同的角度。並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到。生肖產生於遠古動物崇尚。圖騰崇尚的氛圍之中。人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配。為啥選擇這十二種動物。誰先誰後。依照怎樣的順序排列其實沒有定論。因為生肖是產生於遠古的古老文化。因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭。今人的傳說故事等隻是對它的附會。隻能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士。貓托老鼠報名。老鼠給忘瞭。結果貓沒有選上。從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽。被老鼠鉆進鼻子。給趕跑瞭。其餘的動物。原本推牛為首。老鼠卻竄到牛背上。豬也跟著起哄 。於是老鼠排第1。豬排最後。虎和龍不服。被封為山中之王和海中之王。排在鼠和牛的後面。兔子又不服。和龍賽跑。結果排在瞭龍的前面。狗又不平。一時生氣咬瞭兔子。為此被罰在瞭倒數第2。蛇。馬。羊。猴。雞也過瞭一番較量。一一排定瞭位置。最後形成瞭鼠。牛。虎。兔。龍。蛇。馬。羊。猴。雞。狗。豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 。但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地。混沌一片。鼠。時近夜半之際出來活動。將天地間的混沌狀態咬出空隙。[鼠咬天開"。所以子屬相為鼠。天開之後。接著要辟地。[地辟於醜"。牛耕田。該是辟地之物。因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時。有生必定會有死。置人於死地莫過於猛虎。寅。又有敬畏的意思。所以寅屬相為虎。 卯時。為日出的預兆。太陽本應離卦。離卦象火。內中所含陰爻。為太陽即月亮之精玉 兔。這樣。卯便屬相為兔瞭。辰。三月的卦象。此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 。四月的卦象。值此之時。春草茂盛。正所謂蛇的好運的日子。如魚兒得水一般。另外。已時為上午。這時候蛇正歸洞。因此。已屬相為蛇。午。下午之時。陽氣達到極端。陰氣正在萌生。馬這種動物。馳騁奔跑。四蹄騰空。但又不時踏地。騰空為陽。踏地為陰。馬在陰陽之間躍進。 所以成瞭午的屬相。羊。午後吃草為最佳時辰。容易上膘。此時為未時。故未屬相為羊。未之後申時。是日近西山猿猴啼的時辰。並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍。故而猴配申。酉為月亮出 現之時。月亮屬水。應著坎卦。坎卦。其上下陰爻。而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此。酉屬相為雞。夜幕降臨。是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜。也就與之結為戌狗。接著亥時到。 天地間又浸入混沌一片的狀態。如同果實包裹著果核那樣。亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物。故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信陰陽的觀念。將十二種動物分為陰陽兩類。動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的。而鼠獨是前足四。後足五。奇偶同體 。物以稀為貴。當然排在第1。其後是牛。四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔。四趾(偶)，龍。 五趾(奇)，蛇。無趾(同偶)，馬。一趾(奇)，羊。四趾(偶)，猴。五趾(奇)，雞。四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，豬。四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽。明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類。在其所著的<七修類稿·12生肖>中提出[地支在下"。因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪。偶數為陰。後足五爪。奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰。後半部 分為今日之陽。正好用鼠來象征子。牛。羊。豬蹄分。雞四爪。再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均應合偶數。屬陰。占瞭六項地支。虎五爪。猴。狗也五爪。馬蹄圓而不分。六者均為奇數。屬陽。連同屬陽的鼠。占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法。是借洪巽的分類法。 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列。民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富。這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容。另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類。將其納入中國人五行信仰的觀念之中。目的是將屬相與人生儀禮相關連。將陰陽。五行與生肖對應起來。從而解釋其它相關的一生文化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用於紀年的一套符號。是古時候天文歷法的一部分。後來變成瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是[天人合一"。[陰陽五行是宇宙之本"。認為陰陽五行決定瞭天地萬物的生存與發展。他們認為。日月是陰陽之源。金。木。水。火。土五行為萬物之本。合為七曜[ZW(]日。月。星稱為曜。日。月。金。木。水。火。土五星合稱七曜。舊時分別用以稱一個星期的七天。日曜日是星期日。月曜日為星期一。其餘依次類推。主宰一切。而12生肖分置於天。以紀十二辰。以七曜統之。因此12生肖便被陰陽五行觀念所浸染。成為民間宗教信仰的一部分。
自生肖觀念在老百姓中出現以後。它隨著算命術的盛行在老百姓中流傳不衰。民間認為。五行中的每一種要素都是互相制約的。對人的人生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調。使自已的活法及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類。與五行相對應。從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時民間還這樣想屬相生肖與人的品德性格亦有著某種關系。即便同一屬相的人。因為出生的時辰不同。性格。命運也會各異。。 生肖信仰中十分重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢民族的本命年是依照12生肖周而復始推出來的。它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年。那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年。因為12生肖的周而復始。每過12年。人們就要遇見自已的本命年。這樣按順序推出。人生本命年為12歲。二十四歲。36歲。48歲。六十歲--。民間認為本命年為兇年。需要趨吉避兇。消災免禍。漢族北方各地每到本命年時。不論大人小孩都要買紅腰帶系上。稱為[紮紅"。小孩還要穿紅背心。紅褲衩。認為如此才能趨吉避兇。消災免禍。 這種風俗到今天仍在各地流行。每逢春節。市場上到處都是出售[吉祥帶"[吉祥結"的紅黃綢帶。本命年的人們將之系在腰間。手腕上。這樣便可禳解災禍。化兇為吉。我國很多民族都很註重和重視老人的六十歲生日。稱為[花甲"。花甲為畢生中第六個本命年。也是幹支紀年的一個循環。須好好慶祝。以此寄托人們企求長壽。健康。祥瑞的願望。
道教是在我國本土生養的本土宗教。創始於東漢時期。流傳到現在已有1八百多年的歷史。道教以陰陽五行是其核心教義。在陰陽五行觀念的效果下。道教與天幹。地支。12生肖等產生瞭天然的親近關系。北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿。元辰殿也叫作[60甲子殿"。為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰。舊時風俗禮拜本命元辰之星宿神 。祈求如意吉祥。名為[順星"。元辰殿其實就是禮拜本命元辰星宿神的地方。殿內現存有60甲子神像。他們分別是:甲子太歲金辨大將軍。乙醜太歲陳材大將軍。丙寅太歲耿章大將軍。丁卯太歲沈興大將軍。戊辰太歲趙達大將軍。已巳太歲郭燦大將軍。庚午太歲王濟大將軍。辛未太歲李素大將軍。壬申太歲劉旺大將軍。癸酉太歲康志大將軍。甲戍太歲施廣大將軍。乙亥太歲任保大將軍。丙子太歲郭嘉大將軍。丁醜太歲汪文大將軍。戊寅太歲魯先大將軍。已卯太歲龍仲大將軍。庚辰太歲董德大將軍。辛巳太歲鄭但大將軍。壬午太歲陸明大將軍。癸 未太歲魏仁大將軍。甲申太歲方章大將軍。乙酉太歲蔣崇大將軍。丙戍太歲白敏大將軍。丁亥太歲封濟大將軍。戊子太歲鄒鐺大將軍。已醜太歲傅佑大將軍。庚寅太歲鄔桓大將軍。辛卯太歲范寧大將軍。壬辰太歲彭泰大將軍。癸巳太歲徐單大將軍。甲午太歲章詞大將軍。乙未太歲楊仙大將軍。丙申太歲管仲大將軍。丁酉太歲唐查大將軍。戊戍太歲薑武大將軍。已亥太歲謝太大將軍。庚子太歲盧秘大將軍。辛醜太歲楊信大將軍。壬寅太歲賀諤大將軍。癸 卯太歲皮時大將軍。甲辰太歲李誠大將軍。乙巳太歲吳遂大將軍。丙午太歲文哲大將軍。丁未太歲繆丙大將軍。戊申太歲徐浩大將軍。已酉太歲程寶大將軍。庚戍太歲兒秘大將軍。辛亥太歲葉堅大將軍。壬子太歲丘德大將軍。癸醜太歲朱得大將軍。甲寅太歲張朝大將軍。已 卯太歲萬清大將軍。丙辰太歲辛亞大將軍。丁巳太歲楊彥大將軍。戊午太歲黎卿大將軍。已未太歲傅賞將軍。庚申太歲毛梓大將軍。辛酉太歲石政大將軍。壬戍太歲洪充大將軍。癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首。六十年內不同年份出生人
三：今年的太歲星君張詞，是哪個朝代的歷史人物，太歲有什麼主管神職嗎?太歲的。。。
午太歲在明代時降生在涇縣（今安徽省涇縣），名叫章文粹，亦稱章詞。章詞自幼學習儒傢五經，精通文章，有才能，有謀略，尤其是對於《詩經》之寓意，有很多獨創的見解。章詞為人穩重，熱心教人，以身作則，不喜歡浮躁和淫靡之類的東西。在任職福寧州（今福建省霞浦縣一帶）訓導期間，勸導百姓勤奮務農，每一年都獲豐收。那個時候有倭寇來侵犯的警報，福寧州的城門關閉。城外想逃避倭寇災禍的百姓都被關在城門之外。章詞不顧阻擋，親自打開城門，將城門的百姓全部放進城內，救活瞭大批百姓。章詞在任內仙逝，出殯時，當地百姓不論路途遠近都來為他送行，
名字含義
編輯
太歲（又稱歲陰）是我國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星。爾後，演變成一種神祇信仰。傳說太歲運行到哪，對應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，因此講“不可以在太歲頭上動土”。
起源
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。
歲星的運行會有誤差。歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年繞天一周。若以12年為單位，每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，占星傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。
四：太歲到底是哪些東西?
太歲，俗話叫肉靈芝，李時珍在本草綱目中將其奉為“本經上品。”稱其可輕身不老，延年神仙。早在4000年前的山海經亦有對太歲的記錄載入，其太歲這個名稱也是出自山海經。
現代科學工作者認為太歲是一種大型黏菌復合體，但其細胞結構為啥呢形成和為啥呢聚成如此規則形態，以及它的醫藥價值依然是個謎。在幾十億年滄海桑田巨大變遷中，很多物種都湮滅瞭，絕種瞭，而太歲卻能繁衍到現在，可見其強大的生命力是無與倫比的。它出生在地底20-100米的厭氧環境中，生活於土壤中，靠水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。並 且，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割皆能夠再生。不過絕非大傢傳說的無止境生長，假如能夠快速生長就自然不會稀有瞭。
這裡要提一下，厭氧的生物幾乎都是從恐龍時代幸存下來的物種，歷經多次大滅絕，由於這種原因或者剛開始就生活在地下深處。
現代科學發現，肉靈芝是介於原生物與真菌之間的大型粘菌復合體，其結構不是由單一的細胞構成，而是由細菌、粘菌和真菌三類構成的一個聚合體。研究證明，肉靈芝是以細菌、酵母菌、黴菌狍子等微小生物為食，以纖維素、幾丁素、甲殼質等為營養，肌體含有富饒的蛋白質、核酸以及假絲酵母菌和白地黴。它的細胞中含光合色素。
它的具體位置應在菌類植物和原生物、動物之間。既有營養體又有實體，可惜的是該生物進化到此種程度後，因受外界光的限制，停止瞭進化。所以生物專業人士稱它為“盲支”，處於生命演化的一個岔道口上。往左會進展到植物界，往右就會向動物界發展，原地不動就會變成像蘑菇靈芝相同的真菌類，為自然界中非植物、非動物和非菌類的第4種生命形式，是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是人類和一切動植物的祖先。
五：太歲是民間傳說的一種煞神，共60位誰瞭解他們之名字?
版本一：殷雷鎮宅中宮秘符－正一五雷顯應壇
甲子金辨 乙醜陳才 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
庚午王清 辛未李� 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌訾廣 乙亥吳保
丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾光 己卯龔仲 庚辰章德 辛己鄭祖
壬午陸明 癸未魏仁 甲申方傑 乙酉蔣嵩 丙戌白敏 丁亥封濟
戊子鄭堂 己醜潘佑 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐斝
甲午章誠 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉康傑 戊戌薑武 己亥謝燾
庚子盧超 辛醜湯信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李誠 乙巳吳遂
丙午文哲 丁未繆丙 戊申喻志 己酉程實 庚戌猊秘 辛亥葉堅
壬子丘德 癸醜林樸 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳易彥
戊午黎卿 己未傅儻 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥盧程
版本二：歲君解厄延生法懺－道藏輯要
甲子金辯 乙醜陳林 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
庚午王清 辛未李熹 壬申劉玉 癸酉康忠 甲戌詹廣 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己鄭祖
壬午陸明 癸未魏仁 甲申方傑 乙酉蔣崇 丙戌白敏 丁亥封濟
戊子鄭鏜 己醜潘佑 庚寅鄔柏 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳時斝
甲午章嗣 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉唐傑 戊戌薑武 己亥謝燾
庚子盧超 辛醜楊信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李成 乙巳吳遂
丙午文祈 丁未繆丙 戊申俞昌 己酉程寶 庚戌倪秘 辛亥葉堅
壬子邶德 癸醜朱雍 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳易彥
戊午黎卿 己未傅儻 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥盧經
版本三：道教神仙畫集
甲子金辨 乙醜陳材 丙寅耿章 丁卯沈興 戊辰趙達 己巳郭燦
庚午王濟 辛未李素 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌施廣 乙亥任保
丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾先 己卯龍仲 庚辰董德 辛己鄭但
壬午陸明 癸未魏仁 乙酉蔣崇 甲申方傑 丙戌白敏 丁亥封濟
戊子鄒鐺 己醜傅佑 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐單
甲午章詞 乙未楊仙 丙申管仲 丁酉唐傑 戊戌薑武 己亥謝太
庚子盧秘 辛醜楊信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李誠 乙巳吳遂
丙午文哲 丁未繆丙 戊申徐浩 己酉程寶 庚戌倪秘 辛亥葉堅
壬子丘德 癸醜朱得 甲寅張朝 乙卯萬清 丙辰辛亞 丁巳楊彥
戊午黎卿 己未傅黨 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程
版本四：北京白雲觀－元辰殿
甲子金赤 乙醜陳秦 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
庚午王清 辛未李素 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌誓廣 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己鄭祖
壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蔣專 丙戌向般 丁亥封濟
戊子郢班 己醜潘佑 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午張詞 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉唐傑 戊戌薑武 己亥謝壽
庚子盧起 辛醜湯信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李成 乙巳吳遂
丙午文折 丁未繆丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥葉堅
壬子卸德 癸醜林簿 甲寅張朝 乙卯方清 丙辰辛亞 丁巳易彥
戊午妙黎 己未傅稅 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥盧程
版本五：黃歷
甲子金赤 乙醜陳素 丙寅沈興 丁卯耿章 戊辰趙達 己巳郭燦
庚午王清 辛未李素 壬申劉旺 癸酉康志 甲戌誓廣 乙亥吳保
丙子郭嘉 丁醜汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己鄭德
壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蔣專 丙戌向敏 丁亥封齊
戊子郢班 己醜潘信 庚寅鄔桓 辛卯范寧 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午張詞 乙未楊賢 丙申管仲 丁酉康傑 戊戌薑武 己亥謝壽
庚子盧起 辛醜湯信 壬寅賀諤 癸卯皮時 甲辰李成 乙巳吳遂
丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥葉堅
壬子邱德 癸醜林簿 甲寅張朝 乙卯方清 丙辰辛亞 丁巳易彥
戊午姚黎 己未傅悅 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程
六：歲次辛未年
1991辛未年:
整體運程：
今年屬相為羊的friend運程特點比較明顯，財運和仕途都相當可以，有貴人幫助，不過感情身體方面比較差，著重是今年屬相為羊的friend與太歲相害，為子未相害，容易產生出是非來，傢庭不寧，人際交往不和，小人較多，感情上人緣比較差，好象失道寡助，能幫到忙的friend很少，身體方面特別註意和提防下腹的相關疾病，特別須留意飲食，特別是女性朋友，由於今年屬相為羊的friend害太歲子水，子水代表泌尿系統，並且今年運程對傢中老人身體不利。財運方面今年仍有大吉星入局，四方得財，錢財暢通，物質收入不錯，能夠晉升漲工資，仕途的friend可以好好把握機會，活動活動，個人努力一下能得到挺好的提升，商場上的friend運氣也不錯，總能憑借自己的努力得到富饒的報酬，不過今年仍有“指背”“天哭”等兇星來臨，多加註意口舌官司與是非，特別是小人當道。
旺運開運吉祥物：盤龍扣 火麒麟
陰歷正月
天幹地支：甲寅
公歷時間：2008年2月5日—2008年3月5日
本月運程的主要問題在感情愛情婚姻上，不管有無朋友都要謹慎小心對待，特別是已經成傢男士最容易行桃花運，不過都是粉色圈套，比較容易身險其中而不自知，女性朋友要謹慎小心處理突如其來的情感變動。並且本月有眾多兇星來犯，容易引起女性朋友的疾病，要控制好情緒和註意和提防飲食，特別是個人衛生。
陰歷二月份
天幹地支：乙卯
公歷時間：2008年3月6日—2008年4月4日
本月要提高警戒，對突如其來的麻煩從容應對，一切自會平安穩定度過。工作事業上也許會遇見不少阻礙，但終會反兇化吉。凡事宜以小心翼翼為好，切忌做事不理智，不要卷入是非圈，隻須積極做好面對困難的準備，。財運不錯，但是對風險類投資，還是盡最大力量適可而止為好，避開因貪致貧。感情方面易出現摩擦，應多抱些寬容，勿過多苛求。
陰歷三月份
天幹地支：丙辰
公歷時間：2008年4月5日—2008年5月5日
本月因有兇星入命，這期間應註意和提防搞好人際交往，與人多交流，以免陷入人際困局，使工作事業遭受惡劣作用與影響。工作壓力已不如前兩月大，但可能遇見些小阻礙，使努力化為泡影。財運較為一般，橫財相對低迷，風險類投資的確不宜進行，即便進行也應擇吉日，以免血本無歸。
陰歷四月份
天幹地支：丁巳
公歷時間：2008年5月6日—2008年6月5日
本月事業上稱心如意，若精心發展，定有不錯局面。財運頗佳，不過呢財富難聚，不適宜進行風險類投資，宜知機把握，趁機乘勢進取，以免錯失大好發展時機。工作上也較稱心意，可得上司青睞，避開招致同事妒嫉。感情方面相處較為融洽，可適時謀求進一步發展。身體方面須註意和提防飲食衛生，避開病從口入。
陰歷五月份
天幹地支：戊午
公歷時間：2008年6月6日—2008年7月7日
本月運勢與運氣雖有所改善，凡事不適宜拖拖拉拉，應快速處理，以免後患無窮。事業方面會有一些小阻礙，隻要留意經營，也能獲得平步發展；工作方面壓力仍在，會有一些出乎意料的麻煩，不可大意。另外須留意不要招惹事端，盡最大力量避開與人口舌爭吵。
陰歷六月份
天幹地支：己未
公歷時間：2008年7月8日—2008年8月7日
本月的運勢與運氣有反復，總體仍相當不錯，事業運尤其佳。財運方面要好於上月，可適當進行投資，但切忌過貪！！！但是務必要註意和提防以穩為主，切不要浮躁急進，而致憑空出現變數！！！雖也許會有些許壓力，但不阻礙發展！！！最好好好進行一下規劃，以抓住良好的發展時機。感情上亦有可喜進展，但是須專情些，不招孽緣，提防多角戀。
陰歷七月份
天幹地支：庚申
公歷時間：2008年8月8日—2008年9月7日
本月尤其註意和提防避開口舌上引發的風波，多加提防小人，萬不可疏忽，以免成為麻煩開端。財運那麼是盈中有損，或許有不錯收入，隻是財富難守，少有剩餘，不適宜進行大規模投資及風險類投資。另因為事多繁忙，易出現身體小恙，應多休息，註意和提防勞逸結合。感情方面易出現小矛盾，提防第3者。
陰歷八月份
天幹地支：辛酉
公歷時間：2008年9月8日—2008年10月8日
本月一切皆應小心翼翼，凡事不可冒進，宜穩中求進！！！另外須留意避開招是惹非，莫管閑事，也要警惕小人，不要誤交損友，以防被騙取錢財。工作事業上會出現不少阻礙，生活上亦有一些麻煩之事發生，可以說任何事都不太順利，財運方面也不容易如人意。
陰歷九月份
天幹地支：壬戌
公歷時間：2008年10月9日—2008年11月7日
本月得到財星庇佑，日進鬥金，旺及正財及偏財，財不請自來，可適當的try風險類投資，如彩票；但務必以娛樂休閑為主，勿沉迷為好！！！感情方面出現桃花運，男女的異性緣都很好，多姿多彩是本月的情感寫照。健康方面沒有啥大問題，註意和提防飲食衛生，避開食物過敏。
陰歷十月份
天幹地支：癸亥
公歷時間：2008年11月8日—2008年12月7日
本月工作可能遇見些小阻礙，要留意應對，以免造成惡劣作用與影響。這期間應多花些精力改善人際交往，但須註意和提防主觀性不適宜太強，應多聽取別人意見。財運不差，可惜不穩定，財富難積聚，忌做擔保或進行借貸。慎防財務麻煩！！！另外要多註意和提防身子狀況，宜多休息以調養身體。
陰歷十一月份
天幹地支：甲子
公歷時間：2008年12月8日—2009年1月5日
本月能得貴人助力，有意外收獲。對於出現的小人以及流言蜚語，無須過多介意，埋頭做好自己事情即可，應多些耐心，切不要與人發生爭執。感情方面大有進展，未婚者有桃花運，宜好好把握大好時機；已經成傢者則須警惕桃花劫。身體方面不可過分操勞，易出現些小毛病。
陰歷十二月份
天幹地支：乙醜
公歷時間：2009年1月6日—2009年2月4日
本月最好就是好好進行一下規劃，以抓住良好的發展時機。財運方面明顯好於上月，可適當進行投資，但切忌過貪。總體運勢與運氣反復不過仍相當不錯，事業運尤其佳。雖也許會有些許壓力，但不阻礙發展，能得到上司長輩的幫忙。感情上亦有可喜進展，但是須專情些，不招孽緣，提防多角戀。
提示：屬相為羊的friend今年與太歲相害，總體剖析不是太理想，主要妨害在身體和感情方面，人際交往也差，特別是屬相為羊的 女人朋友須留意個人飲食和衛生，謹防下腹的各式婦科疾病，並且 還要防備傢裡老人的健康的狀態情況。不過財運還是可以，工作發展固然有阻力，不過會獲得貴人的幫忙。建議今年屬相為羊的friend著重練習“修身齊傢”，加強自己一身素質和註重健健康康，穩定傢庭人員關系，為以後的“治國平天下”打基礎。