上卦2下卦3是什麼掛太陽五行木克土(上卦2下卦2)
一：上下卦分別為什麼
上卦和下卦，不但在空間上有遠近之分，預示一種從遠到近的空間連接，還有虛實之分，上卦為虛，下卦為實。假如用一個卦象代表一個人，下卦是身體，上卦是腦袋。所謂天清地濁，腦袋總是比身體輕清，身體是重濁的。下卦是基礎，上卦是發展。
當一個卦象出現，看下卦就知道眼下的處境。看上卦，就能夠看見前景。
上卦代表時間，下卦代表空間。為啥這麼說，由於上卦為天，天體的運行就是時間。下卦為地，大地就是所處的空間。因此上下卦各自的功能是不一樣的。
古代人們還留下兩句話：天有陰陽、地有剛柔。為啥天要講陰陽？陰陽就是時間的概念，光明與黑暗的表象。地講剛柔，剛的和柔的，硬的和軟的，這是可以直接觸摸感受得到的形態。
假如領悟到在天成象、在地成形，天有陰陽、地有剛柔，上卦為天，下卦為地，上卦為時間，下卦為空間。在這種理念的指導下去解讀卦象，會把你帶進一個全新的層面。
如地天泰卦，上卦代表時間，那麼這樣就是前方一片黑暗。下卦則代表大地上的光明在不斷擴展，陽剛之氣在不斷上升。地天泰來自坤卦，本來上下卦六根全是陰爻，此刻下方三根陰爻已經確定被陽爻占領瞭，等同於坤卦丟掉瞭一半的地盤。這就形成瞭一個勢頭，接著下面陽爻要幹的事情就是繼續前進，吃掉上方剩下的一半陰爻。所以地天泰這個卦固然前方一片黑暗，不過很快就會被光明占領，代表有很大的拓展空間。
二：上卦3下卦3什麼卦
離三，因此此卦為離卦，離為火。八卦中離卦的符號的產生，是古代人們遙望遠方，見在土地上燃起熊熊的烈火，於是用陽性符號“一”畫出地塊，用陰性符號“一”畫出火苗。離卦是上下是陽爻，中間是陰爻，看上去像是燃燒的火苗，這一卦就象征火。
離卦一陰爻居中，二陽爻在外，為外剛內柔，外硬內軟之性情，有由中心向外發展的趨勢，有離散的預兆。一切鱉、蟹、龜、貝類，士兵的衣甲胄帽等等外剛內柔之物均歸類於離卦。
離卦還具有如下象意明、進升、依附、華麗、鮮艷、文明、禮儀、明察、磊落、發現、擴張、漫延、外強、中幹、焦躁、煽動、排斥、抗拒、否定、批判、流行、檢舉、偵察、輕浮、顯示、自滿、花言巧語、抗上、撒謊、幹枯、枯燥、空虛等。
六十四卦當中的離卦是八卦中的離卦相疊，符號為“”。離卦象征的意義是附著。《序卦傳》說：“陷必定會有所麗，故受之以離；離者麗也。”離卦的上卦是坎，意思是陷入坎裡必定 會附著在一個地方上，因此在坎卦之後接著是離卦。
《象》是這樣剖析離卦的：明兩作，離；大人以繼明照於四方。
《象》中指出離卦的卦象為光明接連升起之表象。離卦在這兒代表太陽。太陽東升西落，因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象征附著；偉大的人物效法這一現象，也應當連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。
離卦給人的啟示是就附著依托，屬於中上卦。《象》中這樣來斷此卦：官人來占主高升，莊農人傢產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。
三：梅花易數5掛怎麼來?
傳統梅花易數起卦方法
【周易卦數】
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
【五行生克】
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
【八宮所屬五行】
乾、兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。
【卦氣旺】
震、巽木旺於春；離火旺於夏；乾、兌金旺於秋；坎水旺於冬；坤、艮旺於辰、戌、醜、未月。
【卦氣衰】
春坤、艮；夏乾、兌；秋震、巽；冬離；辰、戌、醜、未坎。
【十天幹五行】
甲、乙--東方--木；丙、丁--南方--火；戊、已--中间位置--土； 庚、辛--西方--金；壬、癸--北方--水。
【十二地支五行屬相】
子--水--鼠，醜--土--牛；寅--木--虎；
卯--木--兔；辰--土--龍；巳--火--蛇；
午--火--馬；未--土--羊；申--金--猴；
酉--金--雞；戌--土--狗；亥--水--豬。
【物數占】
凡見有可數之物，即以此物起作上卦，以時數配作下卦，即以卦數並時數，總數除以六，取動爻。
【聲音占】
凡聞聲音，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。
【字占】
凡見字數，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"的意思；以多一字為下卦，取"地重濁"的意思。
【丈尺占】
丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦，合丈尺之數取爻（數寸不系）。
【尺寸占】
以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺，寸之數，加時數取爻。分數不用。
【為人占】
凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。
右聽其語聲音，如或一句，即如其字數分之起卦。如語兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句，餘句不用。
觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。
取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。
取諸其物者，如人手裡偶有何物，如金玉及圓物之屬這乾，土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。
觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類。
年、月、日、時起卦法
即以陰歷之年月日總和除以八求上卦，次以年月日時總和除以八求下卦，再以年月日時總和除以六求動爻。
書寫來意者，其人來占，或寫來竟，則用其字占之。
【自己占】
凡自己欲占，以年、月、日、時，或聞有聲音，或觀那個時候有所觸之外物，皆可起卦。
占動物
凡占群物之動不可起卦。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合我卦數及方位卦數加時數取爻。以此卦總斷其物。
如後天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。
占靜物
凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅樹木之類，則屋宅初創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至於器，則置成之時可占，如枕椅之類是矣。餘則無故不占。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜面後占也。
端法後天起卦之
後天端法：以物為上卦；以方位為下卦；合物卦這數與方位之數，加時數以取動爻。
http://www。yijingwang。com/悟 真 網037/ShowPost。asp?ThreadID=1820
http://www。chinesezhouyi。com/mhys。html
http://www。confucius2000。com/confucian/shaoyong/gymhysdjgwt。htm
四：上卦、下卦、動爻分別為什麼?給出詳細意思。
卦有八卦，八個卦可以互相組合，為八八六十四卦。就是每2個卦上下組合成一個新掛，上卦就是上面的那個掛，下掛就是下面的。動爻就是變動的那一爻。一個卦由3個基本爻組成，如乾卦到巽卦，是最下面的陽爻動變成的，所以最下面的陽爻就是動爻。動爻在六爻八卦預測中才具體運用。
五：周易六十四卦第十四卦 火天大有
卦象對於古代人們來說還是比較重要的，而且好像連很多的君王皆如此，特別喜歡裡邊 的卦象。畢竟他們都覺得卦象可以預測推算到未來的一堆事情，那麼周易 六十四卦 第十四卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【大有卦】
大有。元亨。
象曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。
白話文解釋：
大有卦：昌隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，覺察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。
邵雍河洛理數解卦：
日麗中天，遍照萬物；盛大富有，持盈保泰。
吉：得此卦者，正當好運，事事吉祥，大有收獲，但防物極必反，盛極轉衰。
解卦手冊：
時運：亨通無比，大顯神威。
財運：放手去做，財富自來。
住宅：積善之傢，子孫保之。
身體：虛火上升，小心診治。
周易六十四卦第一4卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，愛情婚姻合夥來費力，若問走失未逃脫。
這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。
事業：事業已經取得一定的成就，最為忌得意忘形，胡作非為。務必止惡揚善，堅守中止，交往正直的friend，戒懼謹慎，埋頭苦幹，真真正正做到大而不盈，而不溢，事業可望邁上新的臺階。
經商：興隆昌盛，已擺脫困難狀態，進入蓬勃發展的階段，如能克制貪財的心理，確守誠信原則，公平待人，克勤克儉，尤其應時刻註意和提防市場動向，適時轉軌，可望長時間。
求名：已經小有名氣，切不要就此滿足，停頓不前，尤其不可陷入世俗圈內，應繼續努力，在真真正正朋友的幫忙下，更上一層樓。
外出：平安，可動身。
婚戀：條件優越，可供選擇者多，以慎重為好。對於傢庭雙方應盡力維護。
六：火天卦詳細解讀
火天大有卦求高人詳細解讀，很苦惱，感激不盡！！！ 你好。
問姻緣，火天大有之雷天大壯。
上爻動。上爻爻辭：上九，自天佑之，吉，無不利。
女生問姻緣，大有，上爻動，上爻六親【官鬼】動。說明男生心已動。從巳日至戌日有消息。（從巳日至戌日，是5天、或五周）。
恭喜你。
註：女生問姻緣，官鬼即男生（老公）。
火天大有卦如何解？ 大有①：元亨。
【譯文】 大有卦：昌隆通泰。
【註釋】 ①大有，卦名。本卦是異卦相疊(乾下離上)。上卦為離，離為火，下卦為乾，乾為天。喻火燭高舉，明鏡高懸，彰美忠善，覺察奸邪，如此則清明，國運昌盛，所以卦名曰大有。有，《詩?有》：“歲其有。”毛傳：“豐年也。”可知有，即豐收。
【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下應之曰大有②。其德剛健而文明③，應乎天而時行④，是以“元亨”。
【譯文】 《彖辭》說：大有，六五之受居上卦中位，處尊貴之位得貞正之道，而且上下五陽爻與之和應，像人臣居極位，行事貞正，群僚和洽，事業有成。因此講大有。此種卦象顯示：人有剛健文明之德，順應天道，依時行事，因此講：“昌隆通泰”。
【註釋】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位為據。六五，陰爻，性柔順，居於上卦中位，乾之中位為尊貴之位，因此講，柔得尊位而大中。②“上下應之”句，此以全卦的預兆為據。大有六五陰爻居上卦中位，其餘五陽爻圍繞於它，因此講上下應之。③“其德剛健”句，大有下卦為乾，乾性剛健，上卦為離，離義文明，像人品德剛健光明。④“應乎天”句，大有下卦為乾。乾為天。天之運行遵四時之序，像人所行遵天道而順時宜。
【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善①，順天休命②。
【譯文】 《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，覺察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。
【註釋】 ①遏，《爾雅?釋詁》：“遏，止也。”即制止。揚，表彰，發揚。②休，《爾雅?釋詁'。“休，美也。”休命，佳運。
【原文】
初九：無交害①，匪咎，艱則無咎。
《象》曰：大有初九，無交害也。
【譯文】
初九：不要彼此侵害，即沒有災禍，既使處於艱難之中，也沒有災禍。
《象辭》說：大有初九爻辭說，不要彼此侵害。
【註釋】
①無，用同毋。預示禁止的否定副詞。交害，彼此侵害。
【原文】
九二：大車以載，有攸往，無咎。
《象》曰：大車以載，積中不敗也①。
【譯文】
九二：用大車裝物載人，有明確的意圖地，沒有災禍。
《象辭》說：用大車裝物載人，物積於車中不會散失。
【註釋】
①敗，失散，丟失。
【原文】
九三：公用亨於天子①。小人弗克。
《象》曰：公用亨於天子，小人害也。
【譯文】
九三：天子宴請公侯。小人就不可以參加。
《象辭》說：天子宴請公侯，(小人不會參加)由於小人參加國政，將是國傢的禍害。
【註釋】
①公，這裡指群臣。亨，即亨，當作饗，宴會。
【原文】
九四：匪其彭①，無咎。
《象》曰：匪其彭，無咎，明辯晰也。
【譯文】
九四：用曝曬男巫來求雨，旱情嚴重，但沒有災禍。
《象辭》說：反對壞人壞事沒有災禍，由於明於考察辨析。
【註釋】
①匪其彭，沙少海先生說：“匪，借為h(fèi)。《廣雅?釋詁》‘h，日暴也。’彭，借為(wāng)。虞翻本作叮跛足男巫。古時天旱，常常把巫鬥旁諏胰障律梗甚至用火燒，叫他求雨。”《象辭》解“匪”為反對，
解“丁蔽邪惡，匪其彭，猶言反對邪惡。為經意有出入。
【原文】
六五：厥孚交如威如①，吉。
《象曰：厥孚交如②，信以發志也③。威如之吉，易而無備也④。
【譯文】
六五：來犯之敵被牢牢捆綁，嚴厲懲罰，吉利。
《象辭》說：其人誠信坦白，由於他以誠信來表現本人的志向。威服眾人之所以吉利，由於眾人敬畏，則能平安而不困憊。
【註釋】
①厥，其。孚，同俘。交，同絞，猶言捆綁。威，用如動詞，脅迫，懲罰。如，形容詞詞尾。②《象辭》釋“孚”為誠信，釋“交”為皎，。。。。。。>>
事業方面求得一卦，為火天大有卦 哥們你使俺犯難為瞭呵呵！！！預測推算結果隻能作為參考，不要過多的依靠，浮沒那個資格也不敢幫你做任何決定性的建議，希望你能理解！！！我能理解你如今的出境和心情，我感覺你還得在現實現狀出發，能更佳的幫你解決問題！！！畢竟事在人為，跟你的傢人或朋友討論一下吧！！！
火天大有是什麼卦 是 離乾 121 111 天乾地坤 南明離火。沒毛病！！！
誒，原本想給你解的，但是真的沒辦法。對不起瞭。
火天大有 (歸魂) 這個卦有什麼含義呢？ 才暗動克世才來找你辰巳可得、有人返回追你、 查看原帖>>
求解感情卦:火天大有 用[易占]來推測人事物，要比用[金錢掛]來的快捷，不過用[易占]必須先要領悟[易經]才行，所以學[易占]的人很少。[火天大有]由於無變爻，所以許多地方就要用到[卦象]來斷。並且 還要用到[中爻卦]，[火天大有]的中爻卦是[澤天]。由卦象及中爻卦來看，我斷為:一陰為五陽所供，可見她的異性朋友許多，由於一些個性問題，她最後會被眾人紋，因此我勸你丟棄想去和她交往的想法。你如對[易占]感興趣，可在[知識搜尋]欄上找我寫的[易占]，[藝文漫談]。 查看原帖>>
火天大有卦測感情，求高手解卦多謝啦 30分 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
徹悟經典，自在無憂。
火天大有卦 問疾病 不知此卦怎樣？ 五陽一陰，是陽盛陰衰的預兆。多打坐，氣沉丹田，少言，保真氣，可解除病患。
火天大有卦。砍樹摸雀 大有：卦象：太陽當空；卦名：天下富有；並不是什麼砍樹摸雀，砍樹雀不會飛走？
問已分手之婚：天下富有，何處無芳草。