五行中水土有什麼含義五行昌隆愛情(五行中水和土的關系)
五行:火金 火土 水土 金土預示什麼意思
五行中缺少木 八字偏弱 喜水 金
四柱中的金木水火土分別預示什麼?
金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相克相生來精密推算人的命數。 五行學說最早在道傢學說中出現。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。 中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。 五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （一）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所相應的五行: 金-乾、兌 乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖， 卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。 *地支相害(穿)： 子(鼠)與未(羊)相害，醜(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害， 卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)與卯(兔)相刑，醜(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑， 辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑， 未(羊)與醜(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑， 戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。 *地支相合(和諧)： 地支三合： 子(鼠)。辰(龍)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(雞)。醜(牛)合金局; 寅(虎)。午(馬)。戌(犬)合火局;亥(豬)。卯(兔)。未(羊)合木局; 地支： 子(鼠)與醜(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水， 卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金， 巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。 *地支與五行、方位的關系： 子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。 寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。 巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。 申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。 辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方； 醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。 1。金的特性? 金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也，革者、變革、改革、因而金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。 金：其性剛，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，體健神清，為人義氣，剛毅果斷，不畏強暴，仗義疏財，嫉惡如仇，有自知之明，深知廉恥。 四柱金太過為忌者，作事魯莽、有勇無謀，好鬥貪婪，不仁不義，不及者優柔寡斷，貪淫好殺，茍刻狠毒。 2。木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木納水土之氣，可生長發育，因而木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性。 木：其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心，助人為樂，慷慨，身材修長、舉止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、進取心強。 八字中木太過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。 3。水的特性? 水主智：水曰“潤下”，潤者，濕潤也，下者，向下也，因而水具有滋潤向下，鉆研掩藏的特性。 水其性聰、其性善，八字中水旺的，面裡有神，腦袋靈活，多智多謀，才識過人，應變力強語言伶俐。 八字中水太過為忌者，貪婪淫欲，詭計多端，言語激進，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，為人變幻多端，膽小無謀，心胸狹窄。 4。火的特性? 火主禮：火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者。因而火有發熱溫暖，向上之性，火具有驅寒保溫之功，鍛煉金屬之能。 火其性急，其性恭：八字中火旺的，精神閃爍，積極上進，謙恭有禮，註重儀表，熱情豪邁，坦誠友好。 八字中火太過為忌者，面紅聲燥，性情急躁，容易沖動，逞強好勝，易惹是非，不及者瘦尖額，妄言是非，奸詐嫉妒，有始無終。 5。土的特性? 土主信：土曰“稼禾嗇”，播種為稼，收獲為，禾嗇，土具有載物，生化藏納之能，因而土載四方，為萬物之母，具貢獻厚重之性。 土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圓腰潤鼻，眉目如畫，口才聲重，為人忠誠老實，膽量寬厚，言必行，行必果，樂於奉獻兼收並蓄。 八字中土太過，為忌、性格內向，愚頑不化，性格執拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，蠻橫無理。 一．五行學說的基本概念 五行，其實就是木、火、土、金、水五種物質的運動。 五行學說認為全地球的一切事物，都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。並 且，還以五行金木水火土之間的生、克關系來闡釋事物之間的互相聯系，認為任何事物皆不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協調平衡。這其實就是五行學說的基本涵義。 二．五行學說的基本內容 木的特性：古代人們稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。 火的特性：古代人們稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。 土的特性：古代人們稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農作物的效果。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。所以有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。 金的特性；古代人們稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”之義。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。 水的特性：古代人們稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬於水。 事物的五行屬性歸類。 ①歸類法：事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比總結出的。如事物與木的特性相類似，則歸屬於木；與火的特性相類似，則歸屬於火等等。比如：以五臟配屬五行，則因為肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。以方位配屬五行，則因為日出東方，與木的升發特性相類，故歸屬於木；南方熾熱，與火的炎上特性相類，故歸屬於火；日落於西，與金的肅降特性相類，故歸屬於金；北方寒冷，與水的特性相類，故歸屬於水。 ②推演法。如：肝屬於木，則肝主筋和肝開竅於目的“筋”和“目”亦屬於木；心屬於火，則“脈”和“舌”亦屬於火；脾屬於土，則“肉”和“口”亦屬於土；肺屬於金，則“皮毛”和“鼻”亦屬於金；腎屬於水，則“骨”和“耳”、“二陰”亦屬於水。
金，木，水，火，土各預示什麼意思?
金，木，水，火，土是特指中國文化的五行。
中國人的思維也深受其作用與影響。概括來說。五行為中國先人發明的五種抽象名詞，用於概括五種現象。五行的正確排列順序應為:木-火-土-金-水。
這裡面學問大瞭去瞭。舉個例子;一年之計在於春，春天木氣強旺，到瞭初夏，火氣漸生，仲夏土氣最濃，秋天金氣最盛，金克木，木氣受到金氣摧殘，表此刻秋天樹木紛紛凋零。冬天冰雪覆蓋，水氣最強。
但是不能簡單地把木氣理解成自然界裡的木頭，五行為極為抽象的，木氣泛指宇宙裡一切生長的力量，而金氣泛指宇宙裡一切毀壞的力量。萬物都是相克相生的。人也是，但是人是集中瞭五行，所以人是最復雜的自然現象。中國先人用人的四柱---人生下來時天地間那一剎那的氣場來推測斷定這一個人。是極為樸素的智力，西方人永久學不會。
有的人體內的氣場五行平衡，身體好，為人也平和。有的人氣場不平衡，某一氣較重。可能就展現出先天的身體某一部位不好或認知上有偏差。
有的人木氣較重，遇到金氣較重的人，固然沒怎麼接觸，但就是感覺不舒服，不過 也說不出為啥。即是氣場相克。有的人與某人似曾相識。似乎特別投緣。其實也就是說是體內占主導性質的氣場相和的原因。
再者，人體是一個小天地，社會自然是大天地。其本質與運行規律是一樣的，因此五行可以預測推算人的禍福吉兇是有依據的。
隻要活在宇宙裡，就完全不可能跳出三界外，不五行之中的。
五行:水土、金水、水土、火火 啥意思
是年月日時的天幹地支無五行的屬性。如今年是壬辰年，壬（水），辰（木）。
五行土預示什麼
剖析五行土象征之字解釋 我國古代的易學大師，把漢字的基本筆劃和部首分成瞭金、木、水、火、土五種類型，宋、元、明、清以來，有一本流行比較寬廣的《梅花易數》占卜測字書，就記錄載入瞭這種分類，具體分類如下： 土型基本筆劃和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺、屍、土、辰、醜、田、艮、山、石、王等。 3畫：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意為安穩如山、有依靠。可取名為：祿山、開山。 4畫：止(zhǐ) 醜(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土：意為中心、中和、中正、適中。可取名為：中善、中文、中友、中木。幼年多災，出外逢貴，精明公正，福壽興傢，晚年勞神。 5畫：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān) 玉5土：是比喻潔白、美麗。 仙5土：是指神通廣大的人。 仕5土：意為有一定地位的人。可取名為：學仕、傑仕。義利分明，多才多智，中年發達昌隆，晚年勞神多疾。 生5土：意為生長、旺盛。可取名為：海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全，出外逢貴得財，榮貴之字，中年發達昌隆。 出5土：意為顯露、出色。出眾、出傑、出銘。性剛果斷，中年多災，晚年吉樣，忌車怕水。 6畫：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì) 至6土：意為到、最。可取名為：至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨，性剛多厄，中年有災厄，晚年吉樣。 宇6土：意為所有的空間。畢生清雅平凡，中年奔波勞苦，天生聰穎，忌車怕水，晚年吉樣。 屹6土：意為堅定、不可動搖。 吉6土：意為吉祥、吉慶。可取名為：吉東、吉樂、吉觀。可起店名為：吉斯安旅店。不吉之字，憂心勞神，或牢獄之災，有愛情厄，晚年昌隆。 7畫(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu) 壯(zhuàng)7土：意為強壯、壯志凌雲、有魄力、雄偉。可取名為：壯志、壯懷、壯舉。 坐(zuò)7土：意為作為，振作。 辰(chén)7土：意為時日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取穎，畢生清雅出外吉，成功榮幸之字。 圻(qí)7土：無 牡(mǔ)7土：意為像牡丹花一樣富貴。秀氣伶俐，福祿雙收，有愛情厄。 均(jūn)7土：意為平等、平均、相當。天生聰明，多才伶利，榮貴清雅，成功昌隆，名利兼得。 成(chéng)7土：意為事物成功或成果。成才、成名 、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出國之字。 8畫(huà)：往(wǎng) 味(wèi) 嶽(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 屆(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亞(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng) 宙8土：意為宇宙。可取名為：宙明、宙輝、宙安、宙剛。多才多智，秀氣伶俐，肯作肯勞，重信義、成功昌隆。 巖8土：意為巖石、高俊的山崖。性剛口快，內心慈樣，出外吉樣，享福之字。 亞(yà)8土：意為第2。可取名為：亞軍、亞南。精明公正，多才能幹，中年發達昌隆，女人少年千難，有不幸之字。 幸8土：意為運氣好。秀氣伶俐，多才美雅，畢生清閑，中年平凡，晚年昌隆。 坦(tǎn)8土：意為平坦、坦率。可取名為：坦誠。敏銳多才，學問豐富，成功昌隆，榮貴清雅。 坪(píng)8土：意為平坦的場地。理智，文雅秀氣，中年有災厄，身閑心勞，晚年成功昌隆。 佳(jiā)8土：意為美滿、美麗、出眾。可取名為：佳蕾、佳藝樓。勤儉建業，傢聲可振，溫和多才，中年發達，晚年勞神。 岡(gāng)8土：意為山脊。大岡、岡悅。憂心勞神，中年吉祥，晚年昌隆。 阜8土：意為豐盛。立阜、正阜、明阜、懷阜。 岱(dài)8土：泰山的別稱。又叫岱宗、岱嶽。智勇雙全，武官大吉，福祿雙全，溫和有德瞭成功菜責之字。 垂(chuí)8土：意為尊敬、流傳。垂青、垂史、垂輝、垂德、敬垂。 岸(àn)：意為高大;上下和睦，誠墾待人，多才多藝，中年發達，晚年昌隆。岸然、岸生、偉岸、月岸、鵬岸、赫岸、書岸。 9畫(huà)：奎(kuí) 垣(yuán) 室(shì) 俗(sú) 待(dài) 赴(fù) 威(wēi) 囿(yòu) 致(zhì) 致9土：意為專心致志、情趣趣味。可取名為：致韻、致超、致求。榮貴清雅，理智、奔波、中年發達昌隆，晚年吉樣。 幽9土：意為深沉、幽雅。 威9土：意為讓人敬佩的氣魄。可取名為：光威，傢威。口快心直，智勇雙全，中年操勞，奔波，晚年昌隆。 拓9土：意為開拓、創新。可取名為：李拓、開拓、遙拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓達、拓成、拓啟、拓淵 待9土：意為享受、需要、招待。厚待、寬待、待安、待恒、待容。秀氣伶俐，多才稚氣，中年操勞，晚年昌隆。 妍9土：意為美滿、美麗。可取名為：開妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才多智，清雅伶俐，名利兼得，中年有災厄，晚年昌隆，忌車怕水。 10畫(huà)：容(róng) 峨(é) 殷(yīn) 庭(tíng) 宸(chén) 峻(jùn) 豈(qǐ) 起(qǐ) 耕(gēng) 峰(fēng) 島(dǎo) 軒(xuān) 城(chéng) 留(liú) 宮(gōng) 掛(guà) 娌(lǐ) 畝(mǔ) 訕(shàn) 隼(sǔn) 耘(yún) 祖(zǔ) 座(zuò) 畜(chù) 持10土：可取名為：持之、持柱、持立、持勤、持穩持方、持建 庭10土：可取名為：庭蔭、庭鵬、庭賜、庭彰、庭輝、庭恒、庭廷 祖10土：意為光榮耀祖。可取名為：光祖、顯祖、承祖、繼祖、弘祖、振祖、明祖、祖輝、祖源、祖昌、祖揚、祖望、祖惠、祖德 奘10土：意為壯大。可取名為：奘榮、奘到、奘明、奘學、奘靜。 耘10土：意為耘耕。 殷(yīn)10土：意為豐盛、深邃。 軒(xuān)10土：意為高昂、氣度不凡，軒昂壯麗。可取名為：中軒、志軒。 特10土：意為不平常。可取名為：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌車怕水，晚年多疾。 訕(shàn)10土：畢生榮貴清雅，兄弟無緣，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好。 隼(sǔn)10土：秀氣巧妙，少年千難，中年吉祥，先苦後甜，晚年昌隆。 容(róng)10土：意為度量大。可取名為：容寬。福祿雙收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清閑。 起10土：意為開始、建立、建造。憂心勞神，中年有災厄，困苦，晚年成功昌隆。 娉10土：意為女子姿態美滿。可取名為：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。 雋(jùn)10土(tǔ)：意(yì)為(wéi)才(cái)智(zhì)出(chū)眾(zhòng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)為(wéi)：雋(jùn)傑(jié)、雋(jùn)豪(háo)、雋(jùn)德(dé)。 峰10土：意為山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。義利分明，榮貴清雅，成功隆昌，英俊之字。 持10土：意為遵守、治理、主管、執著。持之、持傢、持柱、持重、持平、持立、持勤、持穩、持方、持建。刑偶傷子，天生聰明、清雅伶俐，中晚年吉樣。 11畫(huà)：責(zé) 袖(xiù) 責(zé) 旌(jīng) 祟(suì) 國(guó) 邦(bāng) 羚(líng) 斛(hú) 略(luè) 振(zhèn) 野(yě) 崢(zhēng) 培(péi) 斛(hú) 堅(jiān) 培(péi) 阡(qiān) 唯(wéi) 域(yù) 崧(sōng) 堅11土：堅冰、豎韌、堅執、堅維、 國11土：可取名為：立國、興國、振國、效國、經國、治國、建國 邦11土：可取名為：聯邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦 崢11土：意為不平凡。可取名為：崢書、崢華、崢春、崢朋、崢錦。外觀幸福，內心多憂，畢生清雅平凡，多才伶俐，成功吉樣。 振(zhèn)11土：意為奮起，振興。可取名為：振宇、振濤、振坤、振威、振世、振顯、振濤、振嶽。清雅多才，多才賢淑，雙妻之格，中年發達昌隆。 培(péi)11土：意為培養、護基上的土。可取名為：培貞、培松、培潔、培玉。勤儉建業，中年吉祥，名利兼得，官旺，出國之字。 產(chǎn)11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清榮之字。 旌(jīng)11土：英俊佳人，上下和睦，溫和慈祥，成功昌隆，環境良好。 教(jiào)11土：意為教導、指導、服從火:儒雅。可取名為：致教、守教、正教。吉兇分明吉則成功昌隆，環境良好，兇則畢生多疾，孓然畢生。 堅11土：意為堅強、堅定、不改初衷。可取名為：志堅。 基11土：意為開頭的、根本、基礎、忠實。可起店名為：基利瑩、基正緣、基旺根。 國(guó)11土：意為國傢、封地、京城。建國、榮國、茂國、國聚。多才多智，清雅伶俐，忌車怕水，教導界吉，成功昌隆，官旺之字。 崗11土：意為不大高的山。崗位。 崇(chóng)11土：意為尊敬。崇禮、崇高、崇孟、崇敬、崇拜、崇文、崇學。英俊多才，畢生榮貴清雅，有愛情厄，成功環境良好。 邦(bāng)11土：意為鄰邦，還寓意為治理國傢。孤獨格，兄弟無緣，英敏巧智，中年隆昌，晚年勞神。聯邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、寧邦。 畢11土：指完成、全部。一生、畢敬、啟畢、畢豪、畢爽、畢宜、畢暢。 12畫(huà)：堡(bǎo) 畫(huà) 圍(wéi) 雁(yàn) 壹(yī) 越(yuè) 壺(hú) 童(tóng) 番(fān) 結(jié) 異(yì) 雅(yǎ) 凱(kǎi) 富(fù) 堤(dī) 堡(bǎo) 翔(xiáng) 蛟(jiāo) 閏(rùn) 甥(shēng) 惟(wéi) 寓(yù) 軸(zhóu) 堯(yáo)12土：指古時候的一個聖明君主之名字。可取名為：尚堯。 雅(yǎ)12土：寓意為高雅。英俊多才，秀氣多才，中年吉祥，晚年昌隆，榮貴之字。 雁(yàn)12土：寓意為鴻雁。出外或離祖吉祥，中年奔波或操勞，雙妻之格，晚年吉樣。 勛12土：寓意為大的功績。 翔(xiáng)12土：寓意飛翔、翱翔。榮貴清雅，官運旺，中年發達昌隆，富貴之命，出國之字。 喜(xǐ)12土：寓意興高、慶賀、愛好。畢生榮貴清雅，中年發達昌隆，環境良好。 嵐(lán)12土：寓意山中的霧氣;可取名為：許嵐，曉嵐。榮貴清雅，才智出眾，身衰之字。 凱12土：寓意勝利，成功。可取名為：庭凱、旋凱。性剛，智勇雙全，出外吉樣，中年發達昌隆，環境良好，多才之字。 富12土：寓意為有財產、豐僥。富良、富友、富源、富坤。榮貴清雅，中年吉祥，晚年昌隆，環境良好，榮華之字。 奧12土：寓意含義深廣。多才賢能，中年吉祥，晚年勞神之字。奧博、玄妙、奧春、奧風、奧倩、奧煜。 堡12土：意為難以攻破。畢生清雅伶俐，福祿雙全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帥、堡威、保瀚、保鴻。 傲12土：指堅強。傲然、傲芳、傲輝、傲星、傲明、傲智。 超12土：意為超過、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、義超，超南、超民、超常、超時、超前、超冠、超林，超平、超昆。 越12土：越華、越昆、越峻、越騏 13畫(huà)：琬(wǎn) 碗(wǎn) 奧(ào) 附(fù) 詳(xiáng) 群(qún) 聖(shèng) 衙(yá)莊(zhuāng)路(lù) 農(nóng)蜃(shèn) 詩(shī) 園(yuán) 圓(yuán) 解(jiě) 莊(zhuāng)13土：意為莊重、古板、端莊。可取名為：麗莊、莊慕、婉莊。口峽心直，畢生奔波，中年多勞但隆昌，晚年榮幸。 園13土：意為園地、樂園、園藝。 猷(yóu)13土：意為計謀、謀劃、方法。可取名為：鴻猷(yóu)、智猷(yóu)。 詩(shī)13土：意為美滿。可取名為：詩音、詩美、詩妍、詩晗、詩雲、詩雨、詩韻。多才賢能理智，官運旺，中年發達昌隆，出國之字。 聖(shèng)13土：意為品德學問達到最高成就的人。可取名為：聖哲、聖所。學問豐富，榮貴清雅，官運旺，成功昌隆，享福終世。 群(qún)13土：意為眾多、聚集。可取名為：超群，群龍，群力，群飛，群合，群詩，群正。多才賢能，慈詳有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。 詮13土：意為闡釋事物的道理。可取名為：真詮。 催13土：意為趕快、加快。催輝、催全、催征、催輝、催譽。憂心勞神或事勞無功，中年多災或窮苦，晚年勞神。 阿(ā) 13土：意(yì)為(wéi)親(qīn)呢(ne)。阿(ā)嬌(jiāo)、阿(ā)生(shēng)、阿(ā)桐(tóng)、阿(ā)文(wén)、阿(ā)雲(yún)、阿(ā)雪(xuě); 14畫：碧(bì) 福(fú) 造(zào) 限(xiàn)誠(chéng) 嘉(jiā) 境(jìng) 碩(shuò) 睿(ruì) 塵(chén) 端(duān)愷(kǎi) 甄(zhēn) 誠14土：持誠、開誠、先誠、坦誠、普誠、赤誠、實誠 碩14土：意為大。 造14土：意為培養、制作、成就、造詣。出外吉樣，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。 嶂14土：意為形勢高險的山峰。嶂峰、嶂海、嶂遠、嶂雲、嶂山。 睿14土：意為明智、深遠、通達。可取名為：睿遠、睿穎、碩睿、超睿。天生聰穎，多才忠厚，中年發達昌隆，環境良好，出國之字。 福14土：意(yì)為(wéi)生活美滿，事業有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。畢生清雅多才，福祿雙收，中年吉祥，環境良好。 端14土：意為端正。端方、端芳、端秀、端行。敏銳多才，智勇雙全，榮貴清雅，中年吉祥，環境良好。 誠14土：意為真心真意。誠樸、篤誠、誠然、誠摯、精誠。精明公正，智勇雙全，名利兼得，中年發達隆昌，晚年勞神。 嘉14土：意為優秀、美滿、喜慶、贊美;可取名為：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韻銀樓、嘉廣緣。 碧14土指青綠色的玉、也指忠誠。畢生榮貴清雅，中年發達昌隆，環境良好，雙妻格，女人多厄短壽。碧波、碧浪、碧玉、碧綠、碧苗。 15畫(huà)：歐(ōu) 磐(pán) 養(yǎng) 院(yuàn) 徵(zhǐ) 頡(jié) 皚(ái) 確(què) 增(zēng) 嬋(chán) 墀(chí) 墮(duò) 磊(lěi) 嬉(xī) 瑩(yíng) 瑩15土：意為機敏聰慧，才能出眾。名利兼得，智勇雙全，中年發達昌隆，出國之字。 磊15土：意為石頭眾多、光明正大，俊偉。 廣15土：意為宏大、寬廣、多。廣圖、廣志、廣錦、廣俊、廣文、廣遠，廣發。刑克爸媽，清雅伶俐，中年操勞，晚年吉樣。 磁15土：意為招引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、頌磁。 嬋15土：意為姿態美滿。秀氣多才，福祿雙收，中年發達隆昌，環境良好。嬋秋、嬋娟、嬋傑、嬋星、嬋梓。 皚：寓意為潔白。皚新、若皚、潤皚、玉皚、靜皚、婷皚、夢皚;皚雪精品屋。 16畫：冀(jì) 奮(fèn) 遛(liù) 陸(lù) 壇(tán) 陶(táo) 窯(yáo) 趨16土：意為發展走勢。可取名為：趨良、趨發、趨盛、趨欣、趨峰、趨升、趨靜、趨強、趨光。 憧16土：意為向往。憧憬、憧貞、憧恩、克憧、憧堅、憧雄、憧傑、憧夢、幢奇、憧永。 龍16土：意為成功、權威、能力、吉樣。克父命，晚婚吉，中年有災厄，出外吉樣，晚年平凡多災之字。 衡16土：意為衡量、衡器、平衡。可起企業名為：衡豐、衡藝欣、衡嘯彥、衡正集團、衡威集團。 奮16土：意為振作、奮鬥、勤奮。奮勉。可取名為：奮勉、奮起、奮迅、奮擊、奮飛、奮袂、奮揚。敏銳多才，畢生榮貴清雅，中年吉祥，有愛情厄，出國之字。 憧16土：可取名為：憧憬、憧屹、憧廣、憧時、憧涵、憧明、憧藝 17畫：嶺(lǐng) 聲(shēng) 徽(huī) 覬(jì) 隆(lóng) 遠(yuǎn) 蟠(pán) 禧(xǐ)壕壑罄翼 遠17土：意為距離長。溫和忠厚，勤儉治傢，少年千難，晚年勞神。 聲17土：意為聲音、宣揚。可取名為：樹生、松聲。名利兼得，福祿永在，榮貴清雅，中年發達昌隆，雙妻之字。 璞17土：意為玉石、比喻人品好。 隆17土：指盛大、興旺。克父命，多小心，清雅伶俐，中年操勞，奔波，晚年成功昌隆。 遨17土：指遊歷、自由。遨升、暢遨、雲遨、葉遨、佳遨、意遨，迪遨。 18畫：隕(yǔn) 蟬(chán) 壘(lěi) 謹(jǐn) 黠(xiá) 顓(zhuān) 礎18土：意為基石，基礎。礎石、礎輝、礎貴、礎泰、礎明、礎平、礎潤。命很硬出外成功，中年奔波勞苦，晚年成功隆昌，刑偶傷子。 19畫：疇(chóu) 璽(xǐ) 寵(chǒng) 禱(dǎo) 撳(qìn) 擷(xié) 疇19土：意為田地。平疇、田疇、豐疇、修疇、營疇。學問豐富，畢生榮貴清雅，成功隆昌，官旺之格。 禱19土： 寵19土：意為過分喜愛。寵信、寵幸、寵厚、寵勇、寵良、寵民。畢生清雅多才，秀氣榮貴，中年吉祥，女人刑偶傷子。 20畫：獻(xiàn) 寶(bǎo) 壤(rǎng) 獻20土：意為奉獻、莊重地送上。智勇雙全，清雅多才，中年吉祥，晚年勞神，環境良好。 寶(bǎo)20土：意為珍貴、疼愛。清雅多才，中年操勞晚年吉祥，女人有愛情厄或身衰壽短。寶珠、寶英、寶詩、寶書、寶佳、寶林、寶學、寶順、寶欣。 21畫：續(xù) 巍(wēi) 續21土：意為繼續。清雅溫和，多才伶俐，晚婚遲得子吉，中年操勞，晚年吉樣。
五行八卦中 土 相應的是什麼
一，八卦象數用的是先天八卦數
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
二，五行生克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
三，八卦五行的對應
乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火
四，幹支八卦的對應
十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】
離卦：丙丁，巳午未，南方火
坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】
乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】
坎卦：壬癸，亥子醜，北方水