山雷頤卦象六沖愛情易經(山雷頤卦象財運)
一：節食養身啥意思?易經的山雷頤卦!怎樣理解?
不是節食養身，而是營養搭配飲食規律，適當運動如此便是養身，
關於山雷頤。我在百度上搜瞭一下，您自己不妨參考下。
【原文】 頤①：貞吉。觀頤，自求口實②。
【譯文】 頤卦：占卜得吉兆。研究頤養之道，在於自食其力。
【註釋】 ①頤，卦名。本卦為異卦相疊(震下艮上)。上卦為艮，艮為山，下卦為震，震為雷，雷出山中，正所謂春暖之際，天地養育萬物之時。在《易卦》看來正喻聖人依時養賢育民，賢人修德養身。所以卦名曰頤。頤，《爾雅?釋詁》：“頤，養也。”②口實，口糧，自求口實，猶言自謀口糧。
【原文】 《彖》曰：頤，“貞吉”，養正則吉也。“觀頤”，觀其所養也。“自求口實”，觀其自養也。天地養萬物。聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說：頤卦卦辭講，“貞正吉利”，意思是依循正道頤養人我則吉利。“觀審頤養”，就是觀察所頤養的對象。“自食其力”，就是觀察他如何養活自己。天地養育萬物，聖人頤養賢人，養育萬民。頤養物我不失其時，這是多麼偉大。
【原文】 《象》曰：山下有雷①，頤。君子以慎言語，節飲食。
【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為震為雷，雷出山中，萬物萌發，這是頤卦的卦象。君子觀此卦象，思生養之不易，從而謹慎言語，避開災禍。控制吃飯飲食，修身養性。
【註釋】 ①山下有雷，古代人們認為天暖之時，雷生於地，震動萬物，萌發生長。
【原文】
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤①，兇。
《象》曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
【譯文】
初九：自己儲藏著大量的財寶，還要羨嫉人傢的財物，必遭兇險之事。
《象辭》說：羨嫉人傢的財物，這不是高尚的行為。
【往釋】
①舍，放置。靈龜，李鏡池說：“代指財寶，財富。這原是占卜用的，十分貴重。”朵頤，李鏡池說：“頤頷豐滿，圓鼓鼓的，像花朵一樣。這是衣食無憂的代表象征。”
【原文】
六二：顛頤，拂經於丘①。頤征②，兇。
《象》曰：六二征兇，行失類也。
【譯文】
六二：為瞭餬口，就得在山坡上開荒種地。為瞭生計而去搶劫別人，這是兇險之事。
《象辭》說：六二爻辭說搶劫則兇，由於這種行徑違反道義。
【註釋】
①顛，高亨說：“借為填，塞也。填頤，納食物子腮中。”拂，李鏡池說：“借為刜，聲通。刜，擊也(《說文》)，斫也(《廣雅?釋言》)。”經，《廣雅?釋言》：“徑也”，指阡陌。拂經，這裡指墾荒開田。②頤，頤養。征，征伐，攻擊。頤征，猶言為瞭生計而去搶劫別人。
【原文】
六三：拂頤①，貞兇。十年勿用，。無攸往。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
【譯文】
六三：違背養生正道，靠歪門邪道過活，占問得兇兆。十年都得倒黴，永無好處。
《象辭》說：十年都得倒黴，由於這種行為大有悖於道義。
【註釋】
①拂，違背。頤，這裡指頤養之道。
【原文】
六四：顛頤①，吉。虎視眈眈，其欲逐逐②，無咎。
《象》曰：顛頤之吉，上施光也③。
【譯文】
六四：所求但是餬口，害人之心不可存，吉利。虎視眈眈，防人之心不可無。如此便可以安享天年，悠然自得，無災禍。
《象辭》：所求但是餬口，之所以吉利，由於君上施舍甚廣，足以養民。
【註釋】
①顛，聲假為填。顛頤，猶言餬口。詳前註。②《釋文》：“逐逐，荀作悠悠”。安然自得之貌。③光，借為廣。上，君上。施，施舍。
【原文】
六五：拂經①，居，貞吉。不可涉大川。
《象》曰：居貞之吉，順以從上也。
【譯文】
六五：開荒種地，平居度日，占問得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辭》說：平居守正，之所以吉利，由於其人安份循道，服從君上。
【註釋】
①拂，借為刜。經，即徑，阡陌。拂經，指開荒種地。詳前註。
【原文】
上九：由頤①，厲，吉。利涉大川。
《象》曰：由頤，厲，吉，大有慶也。
【澤文】
上九：遵循生活正道，先艱難而終吉利。筮遇此爻，能夠起到好作用的涉水渡河。
《象辭》說：遵循生活正道，先艱難而終吉利，由於善良之人終得善報。
【註釋】
①由，遵循。頤，頤養之道。
二：巽宮:山雷頤(遊魂)此卦何解
你所占之爻為六五，六五爻還是很好的，吉。不過不可以涉大川。隻能是堅持正固。你的財運還不錯，有錢賺。不過需要你的付出。過程會非常艱辛。你本卦為震，代表動力很強。互卦為坤，用卦為艮，皆屬土，木克土，固然有收獲不過有付出，會非常艱辛。變卦為巽，六五為動爻，陰變陽，成為巽。巽木也，與本卦比和，所以結果不錯，經過辛苦的付出和努力財運很好。
三：《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 占事 事業
頤之觀卦：頤是用各式方式覓食卦；觀是大禹開國大典的風光卦；是不錯的卦，不過要註意和提防下面爻辭的提示：下面括號中是易的原意；括號後是衍出的內容。
初九舍你靈龜觀我朵頤兇（放下你的占算，觀看我是如何吃商場，會兇）放下你要管的數據管理，而去考查員工危害老板，並非你的工作；
六五拂經居貞吉不可涉大川（不是搞經營供銷，不要出遠門）假如主管的是供銷，才可以出遠門）提防小人們用‘借題發揮’說你是假公濟私；
初六童觀小人無咎君子吝（用純凈的眼光看問題，小人/客戶隻是來買東西，而管理制度/大人卻是特別麻煩）務必要熟悉管理；
九五觀我生君子無咎（日而三省吾身，做到志行高潔才能無咎）；
卦中對你的問題：應聘商場主管是不是有希望？是大有希望，祝你得到成功。
四：山雷頤卦
求解易經 第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 山雷頤主口養，就是用說話來溝通
山為止，就是對方不動，所以此刻還不會跟你改善關系
下掛為雷，主震動，說明你心裡非常不安，不能平靜下來
體克用。。。。說明你想跟他交往下去，但他卻無動於衷，由於你克他的力量不強
互掛為坤，一片旺土，坤為厚重 又為固執，說明他一意孤行，我行憨素，聽不進勸告
變卦為巽 ，反克艮土，巽主風，因此他性格就好像風一樣飄忽不定
變卦風雷益又主順，龍行風中之意，有一帆風順之意，所以經過慢長的時間改變，你們會改善關系的。
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 占事 事業 頤之觀卦：頤是用各式方式覓食卦；觀是大禹開國大典的風光卦；是不錯的卦，不過要註意和提防下面爻辭的提示：下面括號中是易的原意；括號後是衍出的內容。
初九舍你靈龜觀我朵頤兇（放下你的占算，觀看我是如何吃商場，會兇）放下你要管的數據管理，而去考查員工危害老板，並非你的工作；
六五拂經居貞吉不可涉大川（不是搞經營供銷，不要出遠門）假如主管的是供銷，才可以出遠門）提防小人們用‘借題發揮’說你是假公濟私；
初六童觀小人無咎君子耿（用純凈的眼光看問題，小人/客戶隻是來買東西，而管理制度/大人卻是特別麻煩）務必要熟悉管理；
九五觀我生君子無咎（日而三省吾身，做到志行高潔才能無咎）；
卦中對你的問題：應聘商場主管是不是有希望？是大有希望，祝你得到成功。
文王64卦第六3山雷頤卦 渭水訪賢問工作解啥意思 【六十四爻 文王卦】
【63】山雷頤卦。渭水訪賢。
【頤】者，養也，口食物以自養，所以有渭水訪賢的預兆。象：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多。時來又遇文王訪，自此永不受折磨。斷：文王訪賢在渭河，謀望求財皆遂心，交易出行方如意，疾病口舌皆離身。渭水訪賢，吉星高照。占著此卦，好瞭運氣。
大意：文王姬昌去渭河尋訪賢能的人，想要的財富皆能順從他的心意。
是好簽！！！
求感情愛情婚姻，得山雷頤卦，請大師指點 10分 性格方面，為人誠實實在，有信心心是你的優點。缺點就是做事太過於沖動，不夠事智。感情也不穩，與異 *** 往時說翻臉就翻臉。因為你這種性格，普通的男孩子不敢接近你。以後須留意瞭。
有懂易經的高人嗎？我為我未來感情占瞭卦 顯示山雷頤卦 有什麼含義？ 說你命中相克的人和你一起會有災氣
得一山雷頤卦，敬請大師求解 你的努力終於有成， 這是一個能收割的卦象， 不妨把目標放大些， 使自己的辛苦能有更高的代價。
山雷頤卦詳細解讀求子情況 您好，以下供您參考
8。有關於求子的問題？
問088：請問我應該念什麼經文，可以求到一個孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的經文也都是不同。
求子需要讀《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇見大問題大病大關都要49遍以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，消除婦科疾病，能夠早日懷胎生子”。
讀《心經》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧，消除煩惱”。此亦為每一天的必做功課，多讀《心經》開智慧能夠讓你心情更舒暢看問題更開闊。
讀《準提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，能夠早日懷胎生子”。
讀《禮佛大懺悔文》每一天5遍，這部經文特別重要，最好每一天讀5遍，一開始假如讀不瞭5遍可以先從3遍開始，循序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障，消除婦科上（假如確定知道本人的子宮或者卵巢有疾病的話，可以直接說這個部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能夠懷胎生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以後，最好就要開始讀佛教經典組合，由於《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有也許會將孽障激活成為靈性，假如超度不及時的話，會有病痛加劇的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以後，問題就能得到解決。
假如之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度，抬頭寫 敬贈 xxx的孩子，假如能多念幾張會更佳。
假如之前有太重殺業，first of all要丟棄這種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大願，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許願以後永久不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發願每月吃素幾天等等”，這幾個皆可以，當然願越大越好，不過要依據實際情況量力而行。並要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子，我以後一定多做功德多行善緣並且將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。
還要經常放生，放生是財施法施無畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要懷胎的女士就不要再穿高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許願、放生。這三者結合在一直，隻要誠心誠意求觀世音菩薩，一定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決瞭自己一身的大問題。
還要學會隨緣，從佛法上講，這個宇宙的所有的都是因緣果報，沒有道理可講。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特別是孩子，硬求來的，就會不吉祥，相當大的程度上是討債鬼。
――玄學問答
母親的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要，有直接作用與影響
孕期多聽大海的聲音，自然界的聲音，寶寶會心胸開闊，熱愛自然
網上都有不少這種聲音可以下載
懷胎每一天一個蘋果，一個西紅柿，寶寶皮膚會好
切記別為寶寶殺生吃活雞活鴨，尤其是活魚，寶寶出生會得濕疹，會哭鬧，不好帶
多吃蔬果，雜糧，各式堅果等
多看長得漂亮美滿的人的圖像，會提升寶寶的顏值哦，這個科學工作者已經有研究
――素媽素寶心靈之傢
山雷頤卦。 渭水訪賢。求解 山水如畫，自然破解心中鬱悶
我剛剛搖瞭山雷頤卦問他心裡可想我，請大師給看看卦上咋樣說的，謝謝! 卦中你在空想他，夫星不上卦，自己又占旬空，求感情不利。
有會解卦的大師嗎，麻煩幫忙解個卦，山雷頤變 4月25日卦：山雷頤是原卦。卦中，你本人測，以財戌土世給自己，應父子水謂所問之單位，甲子日戌亥旬空。其實也就是說已有適合的單位，但是是你喜歡自由，心裡沒有譜，不想去罷瞭。你想花錢換單位罷瞭。放心吧！！！農歷7月有信兒。9月就辦成瞭！！！
五：頤卦 頤養之道
頤是養之義。《序卦傳》說：“物畜緊接著可養，故受之也頤。頤者，養也。”有瞭大的積蓄之後，就能夠去養育萬物，會涵養百姓，所以大畜卦之後就是頤卦。頤卦的形狀，像是人吃東西，用來養生。頤卦闡發“頤養”的意義，指出“自養”之道，當本於德，不可棄德求欲；“養人”之道，當出於公，必須養德及物。
卦辭：
頤：貞吉。觀頤，自求口實。
頤：即兩腮。頤卦象征頤養。口實：食物。
頤卦：正固吉祥。觀察養育狀況，自己求取食物。
《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
《象傳》說：山下有雷在震動，這便是頤卦。君子由此領悟，言語要謹慎，飲食要有節制。
爻辭：
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。
爾：你。靈龜：指卜得的龜兆。古代人們認為龜不死而能長壽，是神物，所以以龜甲行卜，並叫作龜靈。朵頤：隆起的兩腮。
拋棄你的大烏龜，看著我鼓腮嚼食，有兇禍。
《象》曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
看著我鼓腮嚼食，也就沒啥可貴瞭。
六二：顛頤，拂經；於丘頤，征兇。
顛頤：兩腮不停地抖動。拂經：顛倒事理。拂，逆，經，常理。於丘頤：向高丘上索取頤養。頤，頤養。征：興兵出戰。
顛倒養育方式，違背瞭常理；往高處求養育，前進有兇禍。
《象》曰：六二征兇，行失類也。
六二前進有兇禍，是由於前往會失去同類。
六三：拂頤，貞兇。十年勿用，無攸利。
拂頤：違背頤養之道。
違背養育方式，正固有兇禍。十年不能有所成就，沒有任何適宜的事。
《象》曰：十年勿用，道大悖也。
十年不能有所成就，是由於過度背離瞭正道。
六四：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
逐逐：迫切的追求。
顛倒養育方式，吉祥。像老虎般瞪視，欲望接連而來，沒有兇災。
《象》曰：顛頤之吉，上施光也。
顛倒養育方式而吉祥，是由於上位者廣施恩惠。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
違背常理，守住正固就吉祥。不可以渡過大河。
《象》曰：居貞之吉，順以從上也。
守住正固而吉祥，是由於順應與跟隨上位者。
上九：由頤，厲吉。利涉大川。
由此而得養育，危險而吉祥。適宜渡過大河。
《象》曰：由頤厲吉，大有慶也。
由此而得養育，危險而吉祥，是由於大有喜慶。
六：易經第2十五卦
易經第2十五卦，看感情，能否和女朋友復合？還望各位大師看下 5分 卦是六沖，而且妻財爻旬空，沒有可能的瞭，這個不能怪別人，怪你本人。以後記住愛情要專一呀。
易經八卦圖解析25卦 《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天
之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？ 天命不
佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。
初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往，得志也。
六二：不耕獲，不□畬，則利有攸往。
象曰：不耕獲，未富也。
六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎，固有之也。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
象曰：無妄之行，窮之災也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不傢食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。 能止健，大正也。
不傢食吉，養賢也。 利涉大川，應乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
初九：有厲利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。
九二：輿說輻。
象曰：輿說輻，中無尤也。
九三：良馬逐，利艱貞。 曰閑輿衛，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
*** ：童豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實。
彖曰：頤貞吉，養正則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實，觀其自養
也。 天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉！！！
象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
六二：顛頤，拂經，於丘頤，征兇。
象曰：六二征兇，行失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
*** ：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉，上施光也。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
頤卦終
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也。 棟橈，本末弱也。 剛過而中，巽而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉！！！
象曰：澤滅木，大過；君子以單獨不懼，□①世無悶。
初六：藉用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻，無不利。
象曰：老夫女妻，過以相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇，不可以有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝。
象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。
九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。
象曰：枯楊生華，何可久也。 老婦士夫，亦可醜也。
上六：過涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇，不可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
。。。。。。>>
《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下，請高人解卦 5分 第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
石中蘊玉的預兆 保守安常之意
大象：雷動於天，陽氣舒發，為真實無虛妄之意。
運勢與運氣：凡事宜守正，若行為不檢者，必招災禍。
愛情：有不和，不順遂或被傷害之兇象。
疾病：不適宜意氣用事，應盡力療養為宜，屬呼吸道系統，頭、足之疾病。
失物：找未到，似已遺失。
訴訟：因女人或死亡之事起紛爭，宜和解，要不然招兇。
周易卦爻辭原文
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。
初九：無妄，往吉。
六二：不耕獲，不災畬，則利有攸往。
六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。
九四：可貞，無咎。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
上九：無妄，行有眚，無攸利。
卦爻辭註解解讀
《無妄》：大通順，占問有利。倘他的行動不正確，有災禍，有所往不利。
倒數第1陽爻：不妄行，吉。
倒數第2陰爻：不耕種而想得收獲，不墾荒地，想種熟地，(是妄想)；那出外去(經商)有利。
倒數第3陰爻：意外的災難，有人(邑主)把牛拴在外面，過路人把牛牽走瞭，邑人卻遭瞭災，(邑主問他要牛)。
倒數第4陽爻：占問可行，無害。
倒數第5陽爻：無原無故所得的病，不吃藥也會好的。
最上陽爻：不要亂來，亂來有災害，沒有好處。
周易第2十五卦―無妄卦求解，一爻為變卦 你好 校正一下錯誤不是第1爻 為啥第6爻 是從下數到上 還有不可以說第1爻 應該說初爻 天雷無妄之隨 大約的卦意是你需要有足夠的信心這次的考試以爸媽爻浮喜用神 主可以考得上
易經解卦二十五卦-求事業 象取天雷無妄之天火同人，三爻變，古取無妄六三爻辭斷。
辭曰：“無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。”----“無妄之災”之義是不明不白的災難；“或系之牛，行人之得，邑人之災”之義是有人拴著的牛被路人給牽走瞭，住區裡的人傢卻遭受瞭拘問的倒黴。”鄲以此卦並 不是吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辭，都是以比擬的意思暗示問卦的人，讓卦主靜心思慮以測知事物的吉兇。這就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在於卦主通神瞭。怎樣吉兇需卦主生動構想。
易經25筆劃是什麼卦 2為澤5為風組合為澤風大過卦
周易卦解二十五 無妄卦 無妄卦原文
無妄。元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時，育萬物。
白話文解釋
無妄卦：嘉美通泰，卜問得吉兆。行為不正當，則有災殃，有所往則不利。
《象辭》說：本卦上卦為乾為天，下卦為震為雷，天宇之下，春雷滾動，萬物萌發，孳生繁衍，這是無妄的卦象。先王觀此卦象，從而奮勉努力，順應時令，保育萬物。
易經第5十二卦有什麼含義 《易經》第5十二卦 艮為山
山：表停止、退守之意。六沖純卦。主大好大壞的預兆。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視本人的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能守舊、修身養性則安，反則為兇。
特性：耐性佳，守舊經營，拼搏向前，老成持重，有偏財運，精於計畫剖析，處事有秩序，公私分明，擇善固執。
解釋：不動，自己改變。
運勢與運氣：應當潔身自愛，依賴心不要太重，要不然不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒傢有言:『靜亦定，動亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。
愛情：有對峙、單戀、難合之勢，雙方各有阻撓也。
傢運：不和，傢運停滯不發，改正自己以謀求旺運開運之道，內有動湯、困境。
胎孕：難產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數。
周轉：難成。
買賣：有些小是非，失利的預兆，但可成。
疾病：為鼻炎、口鼻之癥，動脈血管硬化或胃膽之疾。難治。
等人：不會來。
尋人：西南方，難尋。
失物：東北方可尋。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因小變大。宜速和解，要不然有不利的預兆。
求事求職：固守本份為宜。
考試：落榜。
改行不利。開業不適宜，須再待時。
一定會有，但時機還不到。等等再看，下次占卦不要把本人的生下來時間刪瞭，那個也一定要看的。特別你具體要求到瞭時間。
什麼時間說不準，但這個卦從卦象看本就是中下，還是六沖，艮為山，二山相重，喻靜止。靜止如山，宜止則止，宜行則行。
火澤睽，從卦象看是下下，問求子的話不是太好。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。但是變則生，有生機的。
你這個卦不準的瞭，假如是占瞭玩，不要太放心上。
易經第2十五卦求解卦，梅花易數，第2十五掛 無妄 天雷無妄 求解男女感情，前與女朋友分手，不知緣分盡瞭沒 5分 分手和女孩的爸爸有關，你會找到好姻緣的。另外註意和提防保護本人的肝臟。