卜卦的註意和提防問題與事項卜卦易經蓍草(算命一般上午去好還是下午去)
如何用撲克牌占卜?
占卜前的準備工作
註意和提防問題與事項
1。塔羅牌推測是一種"觸機：，心誠則靈。以塔羅牌推測文事，大多都很靈驗，它提供一種征兆或警示。
2。紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義，每一張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義，當牌翻出來是正面，代表正面意義；當牌翻出來是顛倒面，則代表反面的意義。
3。和易經一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面，即積極面和消極面。於是，拿到好牌不要太過得意，應把握機會，采取行動，才不會喪失良機；拿到壞牌也不用氣餒，隻要能夠提高警覺，就可化險為夷。
4。塔羅牌意義非常豐富，當牌翻出來的時刻，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會出動你心靈的深處，給你許多啟示。
5。塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統。一次隻問一個問題。
6。同樣的問題，不必問兩次。若想深入瞭解心中疑惑，能夠改變問話方式再推測一次，以作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌。你愈珍惜它，和它愈又感情，就愈能體會牌中之寓意。
八、最好挑選安靜的地方，避開幹擾；尤其若是發問者希望隱秘、註重隱私，更應註意和提防選擇推測的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌，使他有充分的時間構思問題，並可放松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應，透過牌顯示一種預兆，所以可以用第6感和直覺來詮釋牌的意義。
十1。無論所顯示的預兆是吉是兇都坦然處之。"謀事在人，成事在天"，天人合一是最要緊的一生金科玉律。
具體歸納為：
一時間：塔羅牌推測時間不限定時間，也不務必要在晚上，但要在安靜的時刻，但一天一次為佳。
二地點：選取一個隱秘的地點，最好別在公眾場合，才能保持寧靜的氣氛。
三對象：推測者可以是本人，也能夠為他人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
五切牌：洗完牌後，將牌疊好，請求問者切兩次牌，再放會桌面。
六抽牌：依據求問者要問的問題選擇推測的牌型，讓發問者開始抽牌，一次隻能抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好，此時牌面向下全部蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開，等全部的牌都打開之後，再開始解牌。
九解牌：無論是自己推測或是為他人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的體驗感覺、預示什麼樣的意義；緊接著再從每一張牌的解講和整個牌型的前後關系做一全盤的剖析。
占卜步驟
第1步：事先準備與忌諱與禁忌
first of all最要緊的是：使用塔羅牌前，確認本人的身體和心靈皆在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能知曉塔羅牌所呈現現的意義．
什麼時間推測最好？
假使你的精神狀態夠清晰，任何時間皆可以．
在哪裡推測？
找一個不會幹擾你的地點．理想中的好地點：與朋友到你寧靜的小窩，泡杯紅茶，一起來解讀你拉的命數吧！！！
用什麼來進行推測？
當然用塔羅牌！！！這時的推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑佈．大體上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型，準備一塊幹凈的佈鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸，容易變臟．至於建議你用黑色，是由於不管從科學或是推測學上來講，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱和避諱些哪些東西？
不要在同一於內推測同一個問題多次．塔羅牌是你籍以探察命運一隅的工具，可說是命運旅程上的夥伴，假如它告知你的結果不盡如意，還是應該保持著尊重結果的態度。一定不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運並不是一種try錯誤的遊戲。假如一意孤行，那麼你的塔羅牌以後便不會願意再向你顯示任何正確的答案瞭。
不要遺失任何一張牌。一套牌就好像手足一樣，有其完整性，不管遺失瞭哪一張，對於占出的結果皆會有信息缺失的。建議：請小心保管。
第2步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之後，接著下面便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－＂洗牌＂之前確認清楚．一旦開始洗牌，則不能再更換問題瞭．
第3步：洗牌
洗牌一共有兩種不一樣的動作．每推測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第1種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下，疊齊放在本人的手裡．集中精神，不如果想任何事物．緊接著，開始順從本人的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依的意志來定．
接著下面，把牌放在平面上，準備第2種洗牌（見右圖）．同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開，並且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌一點一點的聚焦收攏（別忘瞭還是要以順時針的方式進行），最後把它恢復成一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測金科玉律需要求問的人本身意志集中，默念本人的問題．這時，你僅需保持心無雜念就能夠；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的．
第4步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時候。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之後，就要請求問的人來切牌．誠然，假如求問的人即為你自己，就要自己來切牌瞭．
first of all，請對方集中精神，從牌疊的上方，按照本人的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（亦即靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第2落的上面再拿一落牌；這將要放到第1落的上方．此刻，你們面前已經有三落牌瞭．
接著下面，由你來把牌疊回去．先把第1落拿起來，放到第2落的上方；再把這個第1落和第2落的合體拿起來，放到第3落的上方．如此，便恢復為一疊牌瞭．
我們還剩下最後一個切牌動作．在剛剛的過程裡，牌面都是橫向朝下的．我們此刻要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯瞭：假如是為對方推測，你的旋轉方向是逆時針的；總之，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉９０度，變為直向．假如你是給自己推測，那麼是順時針把牌旋轉９０度．一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以一定要謹慎喔！！！
其實也就是說這幾個都不是事，你隻要記住洗牌隻是為瞭取其亂數，切牌隻是為瞭調換方向而已。至於裡邊 的轉九十度，是由於解牌人習慣按本人的方向來看
牌解讀，所以假如當你給別人算的時刻，就把牌倒調過來，這樣相當便利，不調也行啊，那方向就以求問者為準瞭，但是你幫人解牌豈不是要扭著脖子看瞭。
第5步：排牌型
洗牌和切牌是整體過程裡最關乎準確與否的步驟．接著下面的排牌就簡單很多．你僅需要依照剛剛打算要用的排法，把牌型排出來就能夠瞭．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程裡，都要維持著牌面朝下的狀態．通常來講僅有一部分的牌會用在牌型上，其他剩下的牌，就仍維持直向朝下的狀態，疊好放在一旁．
第6步：開牌、解讀
牌型排好之後，按順序把每張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之後，便是你解讀的時刻瞭．
卜卦的方式方法
近日在寫《易經》有關的內容，因此有許多朋友詢問《易經》的占卜事宜。我說學《易經》不用占卜，可《易經》又確實在漫長的歷史長河中長期作為一本精確準確的占筮之書。
一位做自媒體的friend留言給我說，不想寫文，由於找未到方向，希望我幫他卜一卦。我想瞭想，緊接著告知瞭他一個極為簡單容易的占卜方法，這一個辦法不用學就會，此刻共享給大眾。難點在於解卦，解卦的話，就需要好好讀書，弄清楚明白書中之義。
眾所周知占卜有許多方法，打比方說蓍草，打比方說銅錢。作為一個喜歡讀書的人，今天共享給大眾的是一個最簡單容易的算卦步驟方法，僅需要手頭有一本《易經》。
把一本《易經》合好，心中默想要占卜之事，緊接著隨手打開一頁。這頁的內容，即為你要詢問的答案。需須留意的是要靜心，心誠，意念專一。其他註意和提防問題與事項與古法相同，這裡就不再重述。
朋友說，打開書是“否”卦。否卦之義是陰陽隔絕，天地閉塞，上下不通。他評價說，太牛逼瞭，如此的結論，簡直比他自己看得都清楚明白。
六爻占卜的註意和提防問題與事項
即子孫爻為安全之神止災之神官鬼爻為災禍之神不安全之神占求一年之內的事情可這麼用如超過一年之後的事情不能這麼去用問幾件事情的不能用問一卦中去看要一事一占大約就這個意思
第5章 簡介怎麼卜卦
我們選擇最簡單容易的硬幣卜卦方法，簡便操作，人人都會。 1。簡單介紹卜卦。 雙手捧三枚硬幣在手裡搖晃六次左右，離桌面二十公分以上。 離撒下。看硬幣狀態。硬幣最好就是五分人民幣合適。一支筆一張紙，沒搖一卦用筆畫下。 撒下的三枚硬幣會出現六種狀態。我們把有數字的一面作為“頭”，沒有數字的一面作為“尾”。這樣六種狀態分別為： 一頭兩尾，我們畫一條虛線即一 一。 兩頭一尾，我們畫一條實線即——。 三個頭，我們畫一條虛線即一 一。這條線為變爻，為瞭好懂，我們叫變線。 三個尾，我們畫一條實線即——。這條線為變爻，我們叫變線。 這樣我們手捧三枚硬幣搖晃撒下三次，就出現三條線，組成一個卦符，亦稱“經卦”。例如出現：————一 一再搖晃撒下三次會出現如：——一 一——把這兩組線符號組合，就是一卦，亦稱“重卦”。如：————一 一——一 一——這一卦為“風火”卦，也是“巽離”卦。假如有變線，在右邊線變邊打一個叉符號記下。 說明:先搖出的為下，為底線，三條線為一單卦符，向上以此類推。兩個單卦符為雙卦符，共六條線。 2。搖卦時註意和提防問題與事項。 一是靜心寡欲，讓心腦無雜念，安靜一分鐘左右。 二是閉目搖晃卦，此時想你要卜的問題。 三是相信本人的卦是用心搖出的。 四是相信天人合一，人事合一。 五是這本書入門後可多讀一些有關的方面的書，加深易學修養，大有裨益。 3。關於變爻 我們把變爻叫變線，這要通俗，不主張“陰爻”“陽爻”這一套。 變爻在卦象特別重要，它是卦象的重要部分，它指出可能變化的方向方面。雙卦象中下三條線和上三條線中的變爻不一樣，下三條線代表心態和人的各式元素，上三條線代表事物的狀態。下面的變線如此，上面的變線也如此。假如有三條變線或在下或在上，這就提醒變化的重要程度瞭。 我覺得發明變線（變爻）的人是對八卦的偉大貢獻。伏羲發明瞭八卦符，文王又把八卦組合成六十四卦符，又有智者發現瞭變爻符號，這是具體情況具體剖析的先民最早的智力展現。我說說體會： 一是八卦時，那是農耕時代，文法不發達，人們的活法很簡單，占卜的內容也但是下雨陰天，牛馬豬羊等農耕之事。隨著社會的進步，，戰爭，人生等進入人們的占卜范圍，這樣八卦已不能滿足需要，文王發明瞭六十四卦符。 二是變爻（變線）的科學性。變爻的出現愈來愈使得卦象符合紛雜的客觀事件。變爻的出現使得卦象有六十四卦象變為上萬中卦象形態。這符合人與自然結合後事物的復雜性。可這樣理解：中醫中祖傳的經典藥方就那麼二三百個，一個藥方由幾位十幾位重要組成，人們的身體和病癥是復雜的，中醫在用這幾個方子的科學性在於對藥方中的中藥，依據個性的區別而進行“加減”處理。這便是“變爻”的價值所在。因 此，變爻（變線）的效果在卜卦和剖析卦象中特別重要，它讓你在思維中更深入更細致更符合一些看起來不是事的問題。 關於各卦的變爻，在後面每卦皆有說明，自己結合卦象和具體情況理解。
易經占卜的方式方法，詳細~
占卜方法頗多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦稱做《易經》）這本書來占卜的方式方法，此刻使用並不廣泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。
第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。
第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。
第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽，畫作、）
二十四÷4＝6（為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。
第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可總結出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析
怎樣利用《易經》占卜?
蓍草演卦
古代人們占筮用蓍草，通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於勒以象閏；五歲再閏，故再勒而後掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”
我認為這一個方法好麻煩，所以從來沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法就是：
請準備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。
無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦。
詳細操作步驟：
1。三枚銅錢放於手心，雙手合扣，意念集中在所測之事（打比方說想一分鐘左右）。
2。緊接著晃動手裡的錢並撒手落下（第1次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作 。)，兩個背(記作 。。)，三個背(記作 O)，沒有背(記作 X)。
3。重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第2次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。
4。重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第3次），記下反正。
5。重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第4次），記下反正。
6。重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第5次），記下反正。
7。重新拿起銅錢，並晃動撒手落下（第6次），記下反正。
此時一卦快成瞭，結果記錄示例如下：（順序務必要記錄正確！！！）
上述方法簡單易用，是我常用的方式方法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法。
時間起卦法相對較好掌握，著重是根據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加農歷月、日數之和的餘數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：
1 、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的餘數是上卦數。
2 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的餘數是下卦數。
3 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的餘數是動爻數。
說明：
A、年與時的數取其地支之序數，如子為1，醜為2等，月和日的數取其陰歷月份的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；陰歷為初一則取“1”、陰歷為二十八則取“28”，等等。
B、卦數為先天八卦序數。
C、假如同一時辰內需要測幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方式方法。也可讓占者自由報一數分別加於以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事，緊接著心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大於64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數金科玉律相當方便，此法用心念思維所測之事，緊接著心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大於8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事，緊接著心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大於4，則整除4，1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。