晚上可以去寺廟上香祈福嗎上香寺廟寺院(上香的規矩和忌諱和避諱時間)
晚上12點後能拜神祈福嗎?
晚上12點後拜神祈福可以呀？為啥不能拜神？放心吧！！！當時拜神祈福沒有啥作用與影響！！！
晚上幾點能夠給觀世音菩薩燒香?
燒香時間沒有限制，隻要恭恭敬敬燒香禮拜觀音菩薩，會受益無窮。
在傢燒香，不妨參考寺院的做法，寺院每一天早晨在早課前燒香（大概早晨5點），晚上是在晚課前燒香。（大概晚上6點）。
其實也就是說，許多景區的寺院，遊客們從早到晚皆在燒香、拜佛。這就論明，燒香禮佛沒有時間限制。
上香時間有什麼說法
傢中上香要在早上八點和晚上七點，這兩個時間點都要上香。
1。早上八點上香
一般而講早上八點上香為宜，不可過早，過早起未到敬拜神靈的作用，一般早上上香須留意七點的時刻要準時把擺好的香爐插上香，當然這還不算是上香的完整過程，插上的香記住點的務必要一樣齊，並且插的時刻想也要一樣高，不然則容易給人給神靈一種不好的體驗感覺，不太有敬意。
2。十二點不上香
一天中有24個時辰，不過大體的可以分為三個階段，即為上午，中午，晚上，也可謂是早中晚，三個階段，在這個階段裡，中午十二點的是時候是不易上香的，這一時刻如日中天，太陽正位處於南部，這一時刻上香不但不能招來吉祥還易出事。
3。晚上七點上香
晚上也是要上香的，都明白知道過新年的時刻是香火不斷，那麼晚上假如是在傢中上香的話最好就是在七點左右為宜，這一時刻正處於傍晚也算得著是一個比較鮮明的分界線，告別瞭忙碌的白天，晚上神靈也該用膳休息瞭，這一時刻，上香敬一敬香火表達的是對神靈的一種虔誠的祝願之情。
上香的註意和提防問題與事項
1。上香前先要求上香者必須用清水洗幹凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。
2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。
3。寧心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在神位左邊的蠟燭點著。假如香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4。面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。
5。上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求 “香但是寸”，即互相的距離不超過一寸。
上香是什麼時候好?
通常是早上。
1。上午7點之後
上香大多都適合在上午7點之後，上午7點本身是人們剛剛起床洗漱完畢，在這一時刻上香自然是對大夥都有好處的，畢竟大夥都空閑下來瞭，而且寺廟裡面這一時刻也還不算是許多人，所以自己此時去上香也方便，也更加容易被神佛看見。
2。晚上七點之前
上香大多都不能太晚，假如太晚去上香那麼這樣就很不合適瞭，一來這麼做對於神佛是不尊重的，有怠慢神佛的嫌疑。特別是在初一十五的時刻，更加不能太晚去上香，因此一般來說，皆在晚上七點鐘之前去上香為佳，超過時辰瞭就或許不好瞭。
香的質量要好。
比起註意和提防上香的時間，其實也就是說香的質量更加的重要。畢竟多數人燒完香就離開瞭，很少會留下來看著香燃盡，假如香的質量很差，那熄滅的幾率也會非常大，熄滅的香對運勢與運氣是不好的。所以務必要購買質量好一點的香，如此才能保證完全燃盡。
就是最特別適合的上香時辰瞭。一般而講白天什麼時間上香，都是可以的，不能太晚也不能太早就是瞭，比起註意和提防時辰，其實也就是說更加的重要的是香的質量，不然燒到一半熄滅瞭就不好瞭。
什麼人不能去寺廟燒香 去寺廟燒香拜佛
阿彌陀佛
沒有此說法。皆可以去寺院燒香，拜佛，念經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗幹凈，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙外人，和註意和提防自己健康安全，其他沒有忌諱和避諱，也沒有選擇時辰一說。來例假的也可以去寺院拜佛，念佛
恭敬誠心的念佛，拜佛，燒香，念經，多多益善。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
倒黴的人切記別去寺廟
倒黴的人切記別去寺廟
倒黴的人切記別去寺廟？寺廟是生活之中較為多見的存在，許多運氣不太好的人來講，都想去寺廟祈福，但卻聽他人說倒黴的人不會去寺廟。一起來瞧一瞧倒黴的人切記別去寺廟吧。
倒黴的人切記別去寺廟1
其實沒有這個說法，一般倒黴的人去寺廟隻不過是一個心靈安慰罷瞭。
即是求個心理安慰，打比方說你很緊張很擔憂憂慮，去拜佛是有效地
但事情沒解決，而且必須動手自己解決的，打比方說本人的作業等等，去拜佛也是不能解決的
不是很順利，也要分種類，假如確實非常倒黴，去拜拜佛也可以，亦即求個心理安慰，也許真的管用的
為啥沒出嫁的。伴侶不要拜佛
1。據說未婚伴侶一起去拜佛，以後也許會分手。 誠然，這幾個都是，沒有科學根據。
2。其實也就是說，伴侶分手是很常常見到的。 假如二個人觀點不同，包括沒有共同語言，後期根本不愛就會選擇分手。 即便是沒有一起去過寺廟的夫婦，最終也也許會選擇分開。
3。另外，此刻年輕人思想比較開放，交通也很發達，所以許多伴侶都會去其他地方旅遊。 假如他們在遊覽的過程中發現寺廟也會去拜佛，也不能夠作用與影響兩人的關系。
總的來說，就是未婚伴侶不要拜佛的緣故。 假如不確定，也可以問問傢中的長輩，看看當地有還是沒有如此的說法，假如沒有那麼這樣就無關緊要，假如有最好尊重。
為啥身體差的人不會進出寺廟
純屬無稽之談。
誰皆能進寺院。假如中邪被附體的人更需要去寺院，得到佛菩薩的加被！！！所謂不能進，那是由於附體的一些鬼怪害怕寺院的護法神，因此它們不敢去。或者去瞭後它們受不瞭會搗鼓，讓被附者身體上出現一些不好的癥狀，其目的恰是為瞭進一步控制被附者，繼續受它們擺佈。
因 此，常去寺院不僅是祥瑞的，而且如能受三皈依後更佳瞭，由於皈依後即有三十六位護法神常伴，什麼邪祟附體都不敢輕易找上門來。
倒黴的人切記別去寺廟2
有病的人切記別去寺廟嗎
寺廟固然神聖，但並不太適宜居住。寺廟附近多數都是孤煞之地，陰陽極不平衡，所以需要寺廟的鎮壓。而且越是長時間的寺廟鎮壓的鬼怪就越多，所散發的磁場也是強大的。對於身子較差的人來講這很危險，所以寺廟一般會建在人煙比較稀少的地方，避開給人帶來傷害。
身體差的人哪裡忌諱和避諱去
山林中：此刻為瞭養生，許多人會選擇住在山裡。此刻環境污染非常嚴重，去往山裡也是無可厚非，畢竟那裡是原生態的。然而山裡的濕氣其實也就是說是很重的，容易侵蝕人體。還要說的就是山裡多蟲蟻，攜帶病毒比較容易對人造成致命的傷害。對於體質差的人來講，最好避開在這種地方居住。
醫院附近：醫院在我們印象中是救死扶傷的地方，但其實也就是說醫院附近並不太適宜居住。身子較差的人非常敏感，體內陰陽不平衡，容易被煞氣侵蝕。而醫院附近多血，空氣污濁，陰氣也比較重，最易感染身。對於身子較差的人來講，是個危險的地方，也不要說居住瞭。
倒黴的人切記別去寺廟3
去寺廟需要註意什麼
1。著裝
1。不穿過於鮮艷、花哨的衣服。應以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參與法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒弟子）。
2。不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬松的衣服為主。
3。不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。
4。不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的佈鞋、休閑鞋為主。
5。不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
6。不濃妝艷抹、噴灑香水。
2。舉止
1。宜舉止端莊；不可高聲談笑，不可忸怩故作女態；不可貼近、觸碰比丘僧；向僧人請法時須保持適當距離。
2。參與佛事活動、排班就坐等，應與男眾分坐，或下坐（即在男眾後面）。
3。愛國愛教，遵守國傢法律法規及寺院清規戒律。
4。假如寺院僧眾持“不捉金錢戒”（終身不摸錢，不儲蓄金錢），過去後不可以在道場內施放金、銀、錢、幣等及進行買賣交易活動。不得在道場內募捐、化緣、乞討、散發傳單等。
5。遵循寺院的各項規定，禁止在寺院內隨意飲食，尤其是不要帶葷的吃的，打比方說動物食品，蔥蒜香菜韭菜類食物。
6。不得在寺院內高聲喧嘩，嬉笑打鬧，不得吸煙、飲酒、、隨地涕唾、亂扔雜物。
七、寺院裡鐘、鼓、木魚等皆為法器，每尊法器都是一尊菩薩，未經允許不得擅自敲打各類法器。
八、未經常住許可不得擅自錄音、照相、攝像。
九、不得在道場管理范圍內放牧、獵捕、殺生。道場內一切物品（包括花果樹木等）皆屬常住物，未經寺院許可不得擅自取用破壞，免遭因果。