辰戌醜未如何起長生天幹五行墓庫(辰戌醜未大運齊瞭會如何)
五行與十二長生:五行十二長生表的具體解釋
五行十二長生表
十二長生即五行的十二種運勢與運氣:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運程。
十二長生描述瞭人生“生老病死”的一種比喻,也用以描述天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
長生:嬰兒新降生,或新事物剛產生時,具有欣欣向榮的氣息。
沐浴:又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去污垢;新事物初登臺,很不完善。
冠帶:從小兒到青年,可以穿衣戴帽,顯得儀表堂堂;新事物也進人瞭華秀的階段。
臨官:又稱進祿。人長成後,可以出仕做官,或掙錢養傢;新事物也已成熟,地位日益鞏固。
帝旺:人到壯年,身體和智力都到瞭鼎盛階段,最能全面發揮一自個的作用;新事物已至完善,被世人所公認。然而旺極必衰,不管是人是事,到瞭鼎盛階段,也同時播下瞭衰敗的種子。
衰:這是一個質的變化期,人至此感到氣衰神弱,力不從心;新事物至此已成舊事物,面臨其它新事物的取代。
病:人逐漸衰老,便要百病叢生;舊事物千瘡百孔,積重難返。
死:人衰老之後,繼之就是肉體的死亡;舊事物土崩瓦解,被新事物全面取代。
墓:人死亡之後,屍體被埋進墳墓;舊事物死亡後遺跡被送進歷史博物館,或被收藏於倉庫。
絕:又稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前,母股內空空蕩蕩;萬物在未產生前,無形無象。
胎:胎即受胎,指人受孕時,或萬物在地中萌芽時。
養:就是成形,人在母腹中成形,萬物在地中成形。
十二長生中,長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢與運氣,稱為“四旺運”。敗、死、墓、絕,代表惡劣的運勢與運氣,叫作“四惡運”。衰、病、胎、養代表平淡的運勢與運氣。
五行長生訣:
木長生於亥,火長生於寅,
金長生在已,水土長生於申。
訣中的木火金水土,是指卦中六爻地支之五行屬性:寅卯屬木,已午屬火,申酉屬金,亥子屬水,辰戌醜未屬土。訣中寅中已亥四字,是指占卦那一口的日支。如亥日占卦,某爻的地支是寅或卯,該爻便處於長生的運勢與運氣中。知道瞭五行各長生於某日,緊接著把日支的順序與十二長生的順序逐一配對,即可知道五行在其餘十一日處於何種氣勢狀態。如木長生於亥,子日便是沐浴,醜日冠帶,寅日臨官,卯日帝旺,辰日衰,巳日病,午日死,未日墓,申日絕,酉日胎,戍日養。餘仿此。
在十二長生運中,最主要的是四種,即生、旺、墓、絕。
辰戌醜未四庫全歌訣
辰戌醜未四庫全歌訣如下:
四墓庫口訣訣竅:
醜未辰戌四墓庫,濕土燥土有區別。辰醜濕土內藏水,未戌燥土內藏火。
辰醜晦火特別大,未戌煅金像煉鐵。濕土猶如是泥漿,燥土熔巖很相似。
濕土燥土同時見,燥濕必然要相克。辰戌醜未相對沖,戌醜相刑辰未克。
四墓庫傳統歌訣:
辰戌醜未四墓庫,要分燥土與濕土。辰醜濕土是一傢,未戌燥土不開花。
辰醜吃火情向金,未戌吃水才生金。濕土本性長莊稼,燥土好比是爐渣。
濕土好比是豬肉,燥土羊肉和狗肉。濕土燥土若相鄰,人事隔閡胃有病。
辰戌醜未是相沖,醜戌未辰沒有情。
四墓庫燥濕的不同:
辰醜是屬於濕土的,就像是泥漿一樣,辰醜也是有土性和水性這兩種特點,偶爾是屬於土的性質,而有些時候也是屬於水的性質,並且也皆可以直接表現為土水兩重性的特征。
未戌是屬於燥土的,就好比是熔巖一樣,未戌也是有土性和火性這兩種特點,偶爾是屬於土的性質,而有些時候也是屬於火的性質,並且也皆可以直接表現為土火兩重性的特征。
十二長生怎麼查?舉例說明!!!
十二長生即五行的十二種運勢與運氣:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明:
甲木長生於亥,沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉,養戌。五陽幹順查,以此類推。丙火長生於寅,戊土長生在寅,庚金長生於巳,壬長生於申。
乙木長生於午,沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查,以此類推。丁火長生於酉,己土長生於酉,辛金長生於子。癸長生於卯,
地支三合與辰戌醜未
1。辰戌醜未在地支三合中為合化五行天幹之墓庫。申子辰化水,辰為天幹壬、癸水的水庫;亥卯未合化木,未為天幹甲、乙的木庫;寅午戌合化火,戌為天幹丙、丁火的火庫;巳酉醜合化金,醜為天幹庚、辛的金庫。
記住瞭地支三合四大局,三合局未尾的地支為合化五行的庫,即記住瞭四大庫。
2。假如天幹在四柱中為財星,逢墓庫即為財庫;為官星即為官庫;庫之力量較大,日元得天幹中的一個劫比,不如地支中的一個墓庫。
註:春季寅卯辰、夏季巳午未、秋季申酉戌、冬季亥子醜。辰、未、戌、醜,皆在四季尾,為四季土。每季三地支為三會局。相應天幹見到三會局最終的一個地支叫通氣。甲乙木見到辰,丙丁火見到未,庚辛金見到戌,壬癸水見到醜的通氣。
3。辰戌醜未藏幹。每支各藏三天幹,一是四土本氣的對應天幹,二是三合五行的陰天幹,三是每季未尾的天幹。如辰,屬陽,藏戊土陽天幹,為本氣,本氣力大;申子辰三合水,水的陰天幹為癸,藏癸水;辰為春季的最後一個地支,春季的最後一個天幹為乙;由此總結出辰藏幹本氣戊、中氣癸、餘氣乙。
如戌,屬陽,天幹本氣戊為陽,藏戊;寅午戌三合火,火的陰天幹為丁,藏丁;戌為秋天未尾的一個地支,秋天未尾的一個天幹為辛,藏辛;故戌藏本氣天幹戊、中氣三合五行火的陰天幹丁、餘氣辛。醜,為陰,本氣土的陰天幹為己;巳酉醜三合金,陰金天幹為辛;醜是冬季最後一個地支,最一個天幹為癸,藏癸;故醜藏本氣己、中氣三合金的陰天幹辛、冬季未幹天幹餘氣癸。未,為陰,本氣土的陰天幹為己,藏己;亥卯未三合木,木的陰天幹為乙,藏乙;未為夏季末尾的地支,未尾的天幹為丁,藏丁;故未藏本氣己、中氣乙、餘氣丁。
註:寅申巳亥為一檔。寅、申、巳三個藏幹道理是相同的,本氣天幹、三合五行陽天幹(與辰戌醜未相反)、餘氣均是戊(寅:甲丙戊,申:庚壬戊,巳:丙*庚戊),亥為甲壬;好記吧。子午卯酉為一檔,子藏癸、午藏丁(己)、卯藏乙、酉藏辛。十二支下藏幹,我們由繁到簡輕易記住瞭。
申子辰(水庫)合水、巳酉醜(金庫)合金、亥卯未(木庫)合木、寅午戌(火庫)合火。
4。日元固然有墓庫,不如地支中的一個雜氣(藏幹)。歸納:比肩不如墓庫,墓庫不如藏幹力大。藏幹又不如日元臨長生或建祿、陽刃力大。
5。入庫。辰戌醜未為土,象征萬物死而歸土,入墓不分陰陽。天幹坐墓不為入庫,辛酉柱見醜為入庫,辛坐醜支不為入庫,因醜藏幹辛金,為通根。
6。辰戌醜未四庫對五行生克力各自不同。辰:在東南方,為溫濕之土。戌:在西北方,為幹燥之土。醜:在東北方,為寒濕之土。未:在西南方,為熱燥之土。
對於水而言,因戌是火庫、未是木庫,故而戌、未克水力大。
戌土著重是克亥水,乃戌中戊土克亥中壬水之故(陽土克陽水)。
未土著重是克子水,乃未中己土克子中癸水之故(陰土克陰水)。
辰土與醜土原則上不克水,不過地支中亥見辰為墓水,地支亥水入瞭辰庫,則亥水無法發揮作用。地支子見醜合拌水,地支子水失去作用。地支之比較簡單,無論是命局、大運、流年的合,都以合拌論,不像天幹那麼復雜,使兩者都失去一定的效果,合拌住以喪失原則性。如壬辰一柱,或癸醜一柱,反為得水之根,主水旺。
對於火而言,戌土與未土大體上不晦火;辰土與醜土晦火,辰更加容易晦巳火,醜見午火,晦之更甚。
對於金而言,戌土與未土不能生金,凡是脆金、制金;而辰土與醜土則能生金。
對於土而言,戌土與未土幫土之力大;辰醜像是泥巴,幫土力很小,幾乎不幫土。
辰戌醜未四墓庫,如寅申巳亥見各自的墓庫,都以入墓論。而子午卯酉見各自的墓庫,因有半合局的關系,不以墓庫論,除非多現,以墓庫論。
7。辰戌醜未對命局的作用與影響。辰戌醜未代表四季的結束,也代表新的開始。辰、戌、醜、未是十二紀元當中借以區分季節的能量,代表著3。6。九、十二這四個月。由於這四個月當中,屬於月令專氣後進入到能量混沌交織,不能專氣獨旺者狀態,所以叫作“土庫”。以預示,五行在這四個月當中,呈現出一種交織的狀態,誰也不能獨專。辰土主宰少陽和太陽能量的轉化,寓意為生發。未土主宰太陽和少陰能量的轉化,寓意為雄壯。戌土主宰少陰和太陰能量的轉化,寓意為收藏。醜土主宰太陰和少陽能量的轉化,寓意為靜僻。
未土最為張揚,其次為辰土,再次為戌土,最末為醜土。而以性情來區分,未土高傲自負,辰土平實清高,戌土敦厚樸實,醜土沉穩踏實。辰土和未土為虛,戌土和醜土為實,總之,辰土和未土表現的比實際能力強。而戌土和醜土表現的比實際能力弱,其表現力由於虛實關系的作用與影響,各有不同。
附:
十二長生怎麼查?舉例說明!!!
十二長生即五行的十二種運勢與運氣:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生,也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明:
甲木長生於亥,沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉,養戌。五陽幹順查,以此類推。丙火長生於寅,戊土長生在寅,庚金長生於巳,壬長生於申。
乙木長生於午,沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查,以此類推。丁火長生於酉,己土長生於酉,辛金長生於子。癸長生於卯,
在六壬課中;辛和庚同為金長生於巳 我想問一問辛庚金在四五月是以長生。。。
大六壬都是以五行論長生,打比方說甲乙寅卯長生於亥;戊己壬癸辰戌醜未長生於申等等。唯有祿刃才以十天幹來論,打比方說甲刃在卯,乙刃在寅,戊刃在午,己刃在巳等等。庚辛金長生於巳,隻不過是一種氣勢、狀態而已,不能以火克金論。當然還是有變化的,假如庚辛金月令休囚,亥子月,庚辛休囚巳火當官鬼論。假如庚辛金月令旺相,辰未月,庚辛旺相,巳火當長生論。