周易澤地萃卦詳細解讀黃帝澤地婚姻(易經澤地萃卦詳細解讀)
今年算愛情婚姻，得瞭萃卦，有知道的friend麻煩解釋一下啊。
周易最高是六爻。
請大師幫忙解下卦，澤水困變澤地萃
本卦澤地萃代表事物初始階段，河澤匯聚與低地之意，澤為體屬金為少女，即為你女友，地為用，屬土為寬厚代表你，主腹大，膚色黑，體胖，土生金，就是說你對她很好，且兩情相悅如河澤附於大地，互見風山漸，代表事物發展過程，風為間隙，引申為距離，山為止，意為止於相距兩地，最後澤水困，坎為險水泄金體，不利少女。
本卦澤地萃變卦水地比，問感情，算與他是否是正緣，請大師詳細解讀，感激。。。
九天玄女
九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為我國古代神話傳說中的女神，後經道教增
飾奉為女仙。
道教歷史上曾有兩位玄女，一為常與素女並稱、講房中術的玄女。葛洪《抱樸子內
篇·極言》雲：黃帝“論道養則資玄、素二女”。①《雲笈七簽》卷一百《軒轅本紀》
雲：黃帝“於玄女、素女受房中之術”。②二為講行軍戰陣之術的玄女，即為本文所說
的九天玄女。
九天玄女之名，始見於漢代之緯書。《龍魚河圖》雲：
“黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵
仗刀戟大弩，威振天下。……黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而嘆。天遣玄
女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。”③又說：“帝伐蚩尤，乃睡夢西王母，遣道人，
被玄狐之裘，以符授之曰：‘太乙在前，天乙備後，河出符信，戰則克矣。黃帝寤，……
立壇祭以太牢，有玄龜銜符出水中，置壇中而去。黃帝再拜稽首受符，視之，乃夢所得
符也。廣三寸，袤一尺。於是黃帝佩之以征，即日禽蚩尤。”④其後，又有《黃帝問玄
女戰法》一書，對上述故事進行演繹。《舊唐書·經籍志》兵傢類著錄《黃帝問玄女法》
三卷，蓋即此書，可能出於南北朝。其中有雲：“黃帝與蚩尤九戰九不勝。黃帝歸於太
山，三日三夜，天霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首再拜，伏不敢起。婦人曰：
‘吾玄女也，子欲問何？’黃帝曰：‘小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當從何起？’遂
得戰法焉。”⑤明董斯張《廣博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦記上述故事。文曰：
“蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，黃帝師眾大迷。帝歸息太山之阿，昏然憂寢。
王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文。佩符既
畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三宮五意陰陽之
略，太乙遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，遂克蚩尤於中冀。又數年，
王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。”⑥此文比《黃帝問玄女戰法》增益
甚多，有較多的道教色彩，出書年代應在其後，或許出於隋唐。
唐末五代道士杜光庭，將上述資料加以綜合，寫成《九天玄女傳》，收入《墉城集
仙錄》卷六（又載《雲笈七簽》卷一百一十四）。該傳亦主述玄女向黃帝授符書以破蚩
尤故事，但明確將玄女作為道教神仙加以敘寫。該傳首句即雲：“九天玄女者，黃帝之
師，聖母元君弟子也。”繼雲：“王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：‘精思告天，
必定會有太上之應。’”當玄女下降，帝再拜受命時，玄女曰：“吾以太上之教，有疑可問
也。”⑦當黃帝告以求授戰法之願時，“玄女即授帝六甲六壬兵信之符，靈寶五符策使
鬼神之書，制妖通靈五明之印”⑧等，於是“遂滅蚩尤於絕轡之野，中冀之鄉，分四塚
以葬之。”⑨經過如此敘寫之後，九天玄女遂成為上古之女仙，而被納入道教神譜中。
九天玄女對我國古代社會亦曾產生過作用與影響。《水滸傳》第4十一回《還道村受三卷
天書，宋公明遇九天玄女》，敘述宋江被官兵追趕時，躲進九天玄女廟，被九天玄女所
救，並授其兵書三卷之故事。
《易經》第4十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 求愛情婚姻 多謝指點
鯉魚化龍，喜事重重，求財到手，做事有成。
澤地萃卦是好是壞
澤地萃卦是好卦。
澤地萃卦可以可以說是好卦。得萃卦人事可以亨通，利於集合大眾共同謀事，或求見德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大舉行，不適宜節檢吝嗇。利於遠行，而有害於退守。
擁有澤水困卦的人到財氣層面很不太好，不論是做事_是信譽都碰到瞭挫敗，這會造成許多漏財之事出_在她們的身旁，促使她們持續漏財。不過您無須過度擔憂，要是平常裡留意不張揚做事，不必開展大的投資理財，也不用隨便和他人生分歧，那不如就不容易有太比較嚴重的結果。
回答內容僅作為參考，不能作為科學根據。
澤地萃有什麼含義
澤地萃一般指萃卦
萃卦的代號是0:6，主卦是坤卦，卦象是地，陽數是0；客卦是兌卦，卦象是澤，陽數是六、客方強而愉快，主方在客方的帶動下，與客方相聚在一起，萃。聚會在一起，主方是被動的，但是主方乃可以從中受益。“《易經》六十四卦的第4十五卦。 澤地萃（萃卦）薈萃聚集。 這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。 《萃》卦是論述君王與天下賢士及英雄豪傑聚萃於朝廷一堂之卦，此卦中談瞭君王們應怎樣在這幾個聚萃中發揮作用來及怎樣應付一些發生的情形。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應。