風水天幹地支相克表天幹五行甲子(天幹相沖相克表)
天幹地支相克相生
亦即五行的生克
天幹地支相克相生相合相刑表，天幹地支相合相克
天幹地支相克相生相合相刑表
地支相刑有：子與卯刑，卯與子刑（無禮之刑）；已與申刑，申與寅刑，寅與已刑（恃勢之刑）；醜與戍刑，戍與未刑，未與醜刑
先恩之刑）；
十二地支還有自刑，辰午酉亥叫自刑 如：辰遇辰，午遇午，酉遇酉，亥遇亥。
地支相刑是麻煩若禍之意，相刑的地支亦有生與克、沖與合的關系。這幾個生克沖合可以拿來判斷為事物的區別性質和麻煩的程度。
十二地支相沖亦稱六沖，其規律是對沖，如：南北，東西，東北與西南，西北與東南相對的地支就相沖。分別為：子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戍沖、已亥沖。在判斷預測推算中好事怕沖，壞事喜歡沖。
十二地支相克和相沖是相同的。
十二地支相合有和三合：是子與醜合，寅與亥合，卯與戍合，辰與酉合，午與未合，已與申合。
三合是：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戍合火局，已酉醜合金局。三合局合什麼局有規律可找，就是每個三合地支中間那個地支之五行就三合局的五行。不論好事壞事三合局有動不瞭，走不動之意，亦有力量增大之義 ，望讀友共同 ，共同學習。
上面便是十二地支之刑、沖、克、合。
上面便是與天幹地支相克相生相合相刑表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完天幹地支相合相克後，希望這幫助到大傢！！！
每日天幹地支沖克屬相表，屬相相克相生表
提起每日天幹地支沖克屬相表，眾所周知，有人問12生肖屬性相克表，另外，還有人想知道生肖相沖表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支相克相生，接下來就一起來瞧一瞧屬相相克相生表，希望可以對大傢有所幫助！！！
每日天幹地支沖克屬相表
謂的屬相不合，著重是指屬相之間的相沖、相害、相刑等，舉如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時有些相克比較厲害的，也在屬相不合的范圍之內。“六沖”是指六對屬相之間的五行沖克，打比方說：子鼠午馬相沖、醜牛未羊相沖、寅虎申猴相沖、卯兔酉雞相沖、辰龍戌狗相沖、巳蛇亥豬相沖。
這種相沖，即是一種不一樣五行氣場的沖克，大多表此刻兩人性格脾氣與立場看法方面，由於在處事方式上會形成很大的差別，所以兩人相處起來矛盾重重。但有意思的是，越是相沖的人，卻越是容易互相招引，這是物理學上的異性相吸之故。但是即便有感情的招引，但因為雙方性格與觀念相差極大，有時難以融合，所以非常難相處，即便勉強走過一段路程，但最終分道揚鑣的可能性仍舊特別大。
“六害”又叫“六穿”，也是指六對屬相之間的五行克害，程度比“六沖”稍差。打比方說：子鼠未羊相害、醜牛午馬相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龍相害、申猴亥豬相害、酉雞戌狗相害。這種相害，事實上是對相合的五行起瞭一個作用，打比方說子醜合，不過未來沖醜，妨害瞭子醜之合。所以相害的屬相結成相戀之人或夫妻，常會無事生非，經常吵架，從而作用與影響感情，有的則最終走向分手或離婚。
“相刑”是指不同屬相之間的刑克，傳統上多數都認為，刑的力度要比沖害大一些。比喻起來，假如說沖隻是吵嘴，害就是傷害，那刑那麼是動手打架瞭。刑有幾種形式，有三刑，亦有自刑。打比方說：子（鼠）、卯（兔）相刑，為無禮之刑。寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，為恃勢之刑。醜（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，為無恩之刑。上述這3種刑克，都是婚配中的忌諱和避諱。
那麼這樣也就是說，12生肖中的相克相生重點分為以下幾種：
與鼠相克的屬羊、馬、兔、雞。鼠：遇龍、猴、牛大吉，其它屬相次吉。
與牛相克的屬龍、馬、羊、狗、兔。牛：遇鼠、蛇、雞大吉，其它屬相次吉。
與虎相克的屬蛇、猴。虎：遇馬、狗大吉，其它屬相次吉
與兔相克的屬鼠、牛、龍、雞、馬。兔：遇羊、狗、豬大吉，其它屬相次吉。
與龍相克的屬狗、牛、龍、兔。龍：遇鼠、猴、雞大吉，其它屬相次吉
與蛇相克的屬虎、猴、豬。蛇：遇牛、雞大吉，其它屬相次吉。
與馬相克的屬鼠、牛、兔、馬。馬：遇虎、羊、狗大吉，其它屬相次吉。
與羊相克的屬鼠、牛、狗。羊：遇兔、馬、豬大吉，其它屬相次吉。
與猴相克的屬虎、蛇、豬。猴：遇鼠、龍大吉，其它屬相次吉。
與雞相克的屬兔、雞、狗。雞：遇牛、龍、蛇大吉，其它屬相次吉。
天幹地支相克相生
與狗相克的屬牛、龍、羊、雞。狗：遇虎、兔、馬大吉，其它屬相次吉。
每日天幹地支沖克屬相表：12生肖屬性相克表
與豬相克的屬蛇、豬、猴。豬：遇羊、兔大吉，其它屬相次吉。
經常提到的屬相不合，著重是指屬相之間的相沖、相害、相刑等，舉如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時有些相克比較厲害的，也在屬相不合的范圍之內。“六沖”是指六對屬相之間的五行沖克，打比方說：子鼠午馬相沖、醜牛未羊相沖、寅虎申猴相沖、卯兔酉雞相沖、辰龍戌狗相沖、巳蛇亥豬相沖。
12生肖中的相克相生重點分為以下幾種：
與鼠相克的屬羊、馬、兔、雞。鼠：遇龍、猴、牛大吉，其它屬相次吉。
與牛相克的屬龍、馬、羊、狗、兔。牛：遇鼠、蛇、雞大吉，其它屬相次吉。
與虎相克的屬蛇、猴。虎：遇馬、狗大吉，其它屬相次吉
與兔相克的屬鼠、牛、龍、雞、馬。兔：遇羊、狗、豬大吉，其它屬相次吉。
與龍相克的屬狗、牛、龍、兔。龍：遇鼠、猴、雞大吉，其它屬相次吉
與蛇相克的屬虎、猴、豬。蛇：遇牛、雞大吉，其它屬相次吉。
與馬相克的屬鼠、牛、兔、馬。馬：遇虎、羊、狗大吉，其它屬相次吉。
與羊相克的屬鼠、牛、狗。羊：遇兔、馬、豬大吉，其它屬相次吉。
與猴相克的屬虎、蛇、豬。猴：遇鼠、龍大吉，其它屬相次吉。
與雞相克的屬兔、雞、狗。雞：遇牛、龍、蛇大吉，其它屬相次吉。
與狗相克的屬牛、龍、羊、雞。狗：遇虎、兔、馬大吉，其它屬相次吉。
與豬相克的屬蛇、豬、猴。豬：遇羊、兔大吉，其它屬相次吉。
拓展知識：
12生肖，由12種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成。
上面便是與屬相相克相生表有關的內容，是關於12生肖屬性相克表的共享。看完每日天幹地支沖克屬相表後，希望這幫助到大傢！！！
十二地支五行屬性對應表 12地支克刑害沖表
在五行屬性的方面，固然每一個人通過本人的生下來時間進行瞭一些剖析和瞭解，不過這幾個都是淺層面的東西。所以假如能夠在傳統命運學的方面，對於這樣的狀況去進行深入的剖析的話，那麼這樣說的話在最終能夠為我們的活法提供更佳的幫忙，也是最直接的作用與影響。
十二地支五行屬性對應表
五行天幹地支：木：甲乙 寅卯辰。火：丙丁 巳午未。土：戊己 辰戌醜未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子醜。十大天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天幹陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽幹；乙、丁、己、辛、癸稱為陰幹。十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
三刑地支六沖
三刑一般代表殘疾，亦有也許會遇人不淑，還代表突然兇災與牢獄，故在運年遇到的時刻十有八九都論兇，通常情況下，身強有氣，就不甘心被刑傷，多數是牢獄的預兆；身衰無氣易被刑傷，多見傷災，刑也可以被解開，若逢空亡、貴人常常僅有一場虛驚。
地支六沖，代表事物的一種分散的預兆。子午卯酉這四種沖，代表地域變動；辰戌醜未代表職業變動，寅申巳亥代表走動的預兆。通常情況下沖不論兇，但三沖一也許會發生點大事。天地雙沖，這樣的狀況多數都應兇。
醜午相害小人暗中算計的預兆
克者，十兄也。力量大的一方欺負力量弱的一方，故，有順克（水克火）；亦有反克（火克水的逆克形式）；以及泄克、耗克形式，另外就是特殊的相克形式：合克、沖克、刑克。
子未相害，作為一種骨肉之害，親情不與，六親疾病，為孤獨刑克，六親無靠，親屬之間暗地不與斤斤計較，若在時柱一般晚景淒涼。
醜午相害，通常是小人暗中算計的預兆。
寅巳相害，並且還帶刑，通常是受官司糾纏的一種情況。
風水大運看天幹還是地支?說法多多
天幹地支被叫作幹支。而我們都懂有十二地支和 十天幹 ，一個十二一個是十，這是為啥呢，假如要從風水大運中看天幹和地支，專業的會有哪些說法呢？使俺們一起往下文來看看是如何解說的吧。
看大運時，天幹和地支各管五年，此亦為三命說的觀點，舉一個說法以佐旁證，交脫運想必都不陌生，是換運的分水嶺，然而交脫運除瞭十年換運有之外，還要說的就是一運之中的第5個流年和第6個流年其也是交脫的時令，這一點命理大師蔣文正曾經說過，還要說的就是依據非常大的事故的流年多在交脫時令，裡邊 的一運當中之交脫時令也是高發的流年。故此看運可以分開來看。
而淵海所說的大運重地支，不是說讓看大運時隻看地支，這句話的解讀是相對於天幹，其發生的關系隻有生、克、合、三種，而對於地支之關系來說卻有生、克、刑、沖、會、合、害、破以及裡邊 的兩沖合、三會合
關系很是復雜，從而導致裡邊 的吉兇很是復雜難辨。有的時候會間接作用與影響到天幹，故此才有大運看地支的說。
而在看大運時還是以分開看各占五年為主，
再說下流年的觀點，流年反映的是要發生的事情，天幹是發生在外面的事情，作用與影響最為深刻的事情，是最終，而地支是隱藏在表下的隱秘的事情，是起因。故此有才流年重天幹之說法。然而我們在看流年時要幹支同重而看。要依據八字組合中找出其喜忌的是天幹和地支之哪一個字，從而把流年代入進行吉兇的判斷。
天幹地支方位
天幹地支分別都帶表哪個方位 天幹隻有屬性，不具有方位。地支才是主導方位的。天幹隻有在搭配地支後才具有方位。
天幹地支與先天八卦方位配圖 先天八卦（伏羲八卦）傳說為伏羲所創沒有圖形後由宋朝邵雍依據《說卦》而配置成圖天幹是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風震木為雷乾震坎艮為陽卦坤巽離兌為陰卦就這樣
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
甲在天幹地支中預示什麼方位 甲乙東方木
天幹地支與先天八卦方位配 在陽宅風水中，八卦的方位是按“後天八卦方位”的。
亦即文王卦的方位： 坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北。 在堪輿風水學中，定地理實際方位，都是用後天八卦。而先天八卦不用作定實際位置，而用作判斷時間應期。 也可以說。
四柱裡的方位？ 四柱裡的方位：年幹支方位為北（正北、東北、西北），月幹支方位為東（正東、東北、東南），日元支方位為南（正南、東南、西南），時幹支方位為西（正西、西北、西南）。
此方位針對先天風水來講，批斷出生環境之先天信息，但在實際論命操作中不起作用。具體用法是通過日主旺衰、八字五行的生克制化而論。
天幹地支之幹支與時間 幹支歷和陰歷是兩套不同的歷法。幹支歷又稱甲子歷，是中國所專有的陽歷，中華民族的智力結晶，作為歷法已施行瞭數千年，它完全參照黃道地日關系創建，以立春為元旦，一個回歸年為一年。在當代陰歷借用幹支紀年，以正月初一為起點，這是籠統的標註；“十一五”國傢重點圖書出版規劃項目《我國古代歷法》一書中指出，幹支紀年是從立春起算。 天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和“陰”與“陽”的效果結果。我國幹支歷蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。幹支歷主要由幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、幹支紀時四部分組成。 幹支紀年以天幹和地支組成共60個幹支紀年（詳見上文序列表中的表格）（或見下文五行、屬相），以此往復，60年為一個循環。幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。幹支紀年一個周期的第1年為“甲子”（如黃巾起義口號為“歲在甲子，天下大吉”），第2年為“乙醜”，依此類推，60年一個周期；一個周期完瞭重復使用，循環往復。（60是10。12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。如1644年大約為甲申年，60年後的1704年同為甲申年，300年後的1944年仍是甲申年。註意和提防以上隻是大約對應，因公歷和幹支歷是不一樣的歷法，年份起點不同。 幹支紀月是由十二辰紀月發展而來，據《五行大義》中記錄載入:大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。” 由此知幹支發明之初就是：幹用於紀日，支用於紀月。在古時候早以十二辰紀月，即為月建。在以鐘表盤面理解日月五星的運行時，我們就可很清楚的看見月建是日月相會時的辰位。古時候歷法選冬至日且日月相會日（月朔日）為對應於“子”刻度，月針繞行一周約27天多，不過此時作為太陽視運動的年針已前行瞭約一個刻度，月針需再前行2天多才來得及太陽進行日月相會，這時就相會於“醜”刻度，這樣日月相會日就會一步步發生在十二刻度中，以此確定月建。不同朝代年歲開始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰這個是夏歷。而商歷是正月建醜，二月建寅，三月建卯。周歷是正月建子，二月建醜，三月建寅。秦歷是年開始於建亥，但仍稱十月。至漢武帝改歷，才復用夏正，就是正月建寅為歲首（武則天改過用周正，建子）一直沿用到現在。幹支紀月自官方到民間一直有使用！！！以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午歲具註歷日》（伯3403）為例，各月初始點的定義，並 不是歷法中的朔日，而指的是各月節氣，此故，二月就指定為從驚蟄(二月節)至清明(三月節)前一日，餘類推。敦煌具註歷以節氣為各月之始的規矩，或已有相當久遠的歷史。但從現存各漢簡殘歷中，均可見到以朔日作為各月月建起點的情況。 幹支紀月的精密推算較為容易，每一年的各月地支已經固定，隻要精密推算月的天幹配固定每月地支就行。有歌訣為證(寅月為正月，寅為虎，又稱“五虎遁元”）：甲己之年丙作首，――逢年幹是甲或己的年份，正月的月幹從丙上起。乙庚之歲戊為頭，――逢年幹是乙或庚的年份，正月的月幹從戊上起。丙辛必定尋庚起，――逢年幹是丙或辛的年份，正月的月幹從庚上起。丁壬壬位順行流，――逢年幹是丁或壬的年份，正月的月幹從壬上起。更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。――逢年幹是戊或癸的年份，正月的月幹從甲上起。 為瞭便於精密推算，把他們的關系歸納於此表： 年天幹 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 甲、己 丙寅 丁。。。。。。>>
如何用天幹地支預示年月日 天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。
天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。
古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。
年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。
1、甲子2、乙醜3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未
9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁醜15、戊寅16、己卯
17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥
25、戊子26、己醜27、庚寅28、辛卯29、壬辰30。癸巳31、甲午32、乙未
33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛醜39、任寅40。癸卯
41、甲辰42、乙骸43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥
49、壬子50。癸醜51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁己55、戊午56、己未
57、庚申58、辛酉59、壬戌60。癸亥。。。>>