五行與臟腑的對應五行木生火火克金(中醫器官相應的五行)
一：五臟六腑相應的五行口訣訣竅，五臟六腑相應的五行為什麼?
提起五臟六腑相應的五行口訣訣竅，眾所周知，有人問象的五臟六腑與五行的關系，另外，還有人想知道五行五臟六腑相克相生順口溜，你曉得這是什麼情況？其實也就是說人的五臟六腑，分別對應哪五行？接下來就一起來瞧一瞧五臟六腑相應的五行為什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
五臟六腑相應的五行口訣訣竅
1。五臟：肝心脾肺腎訣對應臟腑的表挌。
2。五行：木火土金水
3。六腑：膽小腸胃大腸三焦
膽：叫做中正之官、決斷；胃叫做倉廩(lin)之官，胃火盛，饑餓快，上牙痛為胃經，內廷穴；小腸為受盛之官，收取精華；腎主管小腸收來的精華。大腸為傳道之官，排除，下牙痛為大腸經，合谷穴頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外；為州都之官，主氣化。
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五臟六腑相應的五行口訣訣竅：象的五臟六腑與五行的關系
五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關於五臟六腑的順口溜。
中醫中五行對應個臟腑的關系
五行和人體的相呼應之關系
五行就是木、火、土、金、水，代表五種物質屬性，是抽象概念，是代號，不要理解具體的某種東西。五行金木水火土理論在我國有很長的歷史。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有許多事物可以分為五類，因此五行理論是有經濟基礎的。在中醫裡，用五行描述人體五臟（肝心脾肺腎）系統的功能和關系，註意和提防此處的五臟也是個功能概念（稱為象），並不限於具體的解剖上的五臟。五臟六腑與數字的對應。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清肅、收斂
水－寒涼、滋潤、向下運行五臟季節五官形體膽目火小腸舌土長夏甘肺秋辛水耳同一行的事物互相，但過度則害。打比方說怒則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子。再打比方說適當的甘味是補脾的，但味過於甘，又能呆胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對應表。
五行的生克關系
實線預示相生；虛線預示相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的效果（為敘述方便，生者稱為，被生者稱為）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。兩者都相當重要，不要覺得相生就好，相克就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例。五臟六腑對應嘛五行。
五臟之間的聯系
（一）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等。
（二）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。五行五臟六腑相克相生順口溜。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的有限性。這是由於五臟對應五行隻是抽取瞭五臟的部分特性，五行並不能解釋全地球的一切現象，隻是部分關系。
五變的互相作用與影響中醫五臟口訣訣竅大全。
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
人的五臟六腑，分別對應哪五行？
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。十天幹疾病歌訣。
五臟和季節的關系
打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時春季因為木生火，所以心情容易舒暢。五行和五臟五腑的口訣訣竅記憶。
上面便是與五臟六腑相應的五行為什麼？有關的內容，是關於象的五臟六腑與五行的關系的共享。看完五臟六腑相應的五行口訣訣竅後，希望這幫助到大傢！！！
二：相應的五行和五臟
相應的五行和五臟
相應的五行和五臟，咱們國傢的老祖先從古至今就對五行有研究，五行說的道理就是萬物相克相生，而且五行也和我們身體的五臟相對應，接下來就來看看 相應的五行和五臟的內容吧。
相應的五行和五臟1
用五行描述人體五臟系統，亦即木、火、土、金、水相對應肝、心、脾、肺、腎的功能和關系。心屬火，肝屬木，脾屬土，腎屬水，肺屬金。六腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱，胃沒有五行所屬，不過和五臟有相呼應之關系。
腎屬水，腎主骨，腎是血液通暢的過濾器;肝屬木，肝主免疫，肝是解毒的;心屬火，心是動力泵，心是推動血液運行的臟器;脾屬土，脾胃不和。胃是容納，脾是吸收，向渾身供水液;肺屬金，肺是宰相，肺是吸收，呼出廢氣，吸入氧氣，成為噴霧器。
五行相生：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
五臟相生：肝生心 心生脾 脾生肺 肺生腎 腎生肝
五行之間相克：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
五臟相克：肝克脾 脾克腎 腎克心 心克肺 肺克肝
木火土金水
木：木旺得金，方成棟梁。
木可以生火，火多木焚；強木得火，方化其頑。
木可以克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂；水可以生木，木多水縮。
火：火旺得水，方成相濟。
火可以生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熾；木可以生火，火多木焚。
土：土旺得木，方能疏通。
土可以生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
土可以克水，水多土流；水衰遇土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
金：金旺得火，方成器皿。
金可以生水，水多金沉；強金得水，方挫其鋒。
金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋；土可以生金，金多土變。
水：水旺得土，方成池沼。
水可以生木，木多水縮；強水得木，方泄其勢。
水可以克火，火旺則水幹；火弱遇水，肯定熄滅。
水賴金生，金多水濁；金可以生水，水多金沉。
相應的五行和五臟2
五行為古時候中國社會學的一種系統觀，普遍用來中醫學、堪輿、命理八字、相學和占卦等層面。五行的實際意義蘊含趁著陽陰演化全過程的五種根本動態性：
水（象征著侵潤）、火（象征著毀滅）、金（象征著斂聚）、木（象征著生長發育）、土（象征著結合）。古時候中國思想傢用五行基礎理論來表明全球世間萬物的產生以及內在聯系。
身體五臟六腑於五行的相呼應之關系及健康養生的有關的內容
1。五臟:肝肺胃肺腎
2。五行:木火土金水
3。六腑:膽怯胃腸腸子膀光三焦
膽:稱為盛德之官、選擇;胃稱為倉廩(lin)之官，胃熱盛，挨餓快，上牙痛為肝膽經，內廷穴;結腸為受盛之官，扣除精粹;腎負責人結腸收來的精粹。
腸子為傳導之官，清除去其糟粕，下牙痛為小腸經，內關穴頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調水道，為總領五臟六腑和內條外;膀光為州都之官，主汽化。
4。五色、青赤白黃黑
5。五位:西南中大西北
6。五體、筋絡肉毛皮骨
七、五氣、風寒風熱濕燥寒
八、五華、爪面嘴巴毛皮秀發
九、五聲、呼笑歌哭呻
十、五情、怒喜思憂恐
十1。五神、魂神靈意魄志
五臟所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、腎藏志”(《素問。宣明五氣篇》)。五臟又造成五志，心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為憂，腎在志為恐。又從五志發展走勢成喜、怒、悲、思、憂、恐、驚七情之說。
十2。五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝內經裡有講的
十3。五液、淚、汗、涎、涕、唾《素問宣明五氣篇》說“五臟化五液，心為汗、肺為涕、肝為淚、脾為涎、腎為唾，是謂五液。
相應的五行和五臟3
五臟
1。心：心為神之居、血之主、脈之宗。在五行屬火；
生理功能：①主血脈；②主神志；心開竅於舌，在體合脈，其華在面，在志為喜，在液為汗。與小腸為表裡。
2。肺：肺為魄之處、氣之主，在五行屬金；
生理功能：①主氣司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨，在體合皮、其華在毛，開竅於鼻，在志為憂，在液為涕，肺與大腸相表裡。
3。脾：牌為氣血生化之源、後天之本，藏意，在五行屬土。
生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅於口，在體合肉，主四肢其華在唇，在志為思，在液為涎；脾與胃相表裡。
4。肝：肝為魂之處，血之藏，筋之宗。在五行屬木，主升主動。
生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅於目，在體合筋，其華在爪在志為怒，在液為淚，肝與膽相表裡。
5。腎：腎為先天之本，藏志，腰為腎之腑，在五行屬水；
生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨，主骨生髓，其華在發、開竅於耳及二陰，在志為恐，在液為唾，腎與膀胱相表裡。
六腑
1。膽：生理功能：貯存和排泄膽汁，膽主決斷。
2。胃：生理功能：受納腐熟水谷，胃以降為和。
3。小腸：生理功能：主受盛和化物，是泌別清濁，“小腹主液”
4。大腸：生理功能：傳化糟粕，大腸主津。
5。膀胱：生理功能：貯尿和排尿，依賴腎的氣化功能。
6。三焦：生理功能：通行元氣，總司氣機和氣化，為水液運行的道路。
中醫五行相克相生，是一種樸素的`唯物主義。是歷經百年勞動人民的智力結晶。是中醫辯證治病的至上法寶。經絡竅門悟 真 網012 14944。net提示人體五臟通過相克相生的這一規律，在滔滔不絕地作用與影響和修復人體的自己一身健康。生則順，克則病。
五臟相生為正常人，五臟相克為非正常人即病人。木、火、土、金、水分別對應肝、心、脾、肺、腎五臟。生我者為母，我生者為子。虛者補其母，實者瀉其子。如肺虛就要補脾，叫培土生金。肺實就要瀉腎。
天地之性，多勝寡，因而水勝火。精勝堅， 因而火勝金。剛勝柔，因而金勝木。專勝散，因而木勝土。實勝虛， 因而土勝水。
金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木。（有礦的土地不長草）
木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。（兵來將擋水來土掩）
水克火，由於火遇水就熄滅。
火克金，由於烈火能煉化金屬。
五行身體
金——皮、鼻孔、肺臟、大腸。
木——筋、眼睛、肝、膽。
水——骨、耳朵、腎臟、膀胱。
火——脈、舌頭、心臟、小腸。
土——肉、嘴巴、脾臟、胃。
三：五行中木火金土分別對應人體哪些臟腑?
木性生發條達，肝性喜條達而主疏泄；水性滋潤下行，腎藏精而主水。於是，肝屬木、腎主水，其它臟腑亦是如此。
以此類推
四：五行與五臟六腑的關系
五行與五臟六腑的關系
五行與五臟六腑的關系，五行就是木、火、土、金、水，代表五類屬性，五臟和季節的關系，木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。聊聊五行與五臟六腑的關系
五行與五臟六腑的關系1
五行的屬性 木－生長、生法、柔和、條達舒暢 火－溫熱、升騰、明亮 土－生化、承載、受納 金－清潔、清肅、收斂 水－寒涼、滋潤、向下運行
五臟之間的相生：
肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。
五臟之間的相克：
肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
五臟和季節的關系 木對應春季，火對應夏季，土對應長夏，金對應秋季，水對應冬季。在各個季節裡，相應的臟負擔較重，而所相生的臟得到補益。打比方說春季易流行肝病，由於春季木生火，肝的負擔重。同時因為木生火（心），所以心情容易舒暢。
五臟強弱和性格的關系
在性格方面，五行生克若不平衡，火多無制，急躁而欠涵養。水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。木多無制，剛愎自用。金多無制，精幹而靈敏。土多無制，慈厚而好靜。當然即便這樣，通過後天的自我控制仍然可以達到性格平衡。
五臟病變的互相作用與影響
（一）母病及子：母臟先病，緊接著累及子臟。
（二）子病及母：子臟先病，緊接著累及母臟。這樣的狀況下一般病況較重。
（三）相乘：即相克太過。或許是克者太旺，或者被克者太虛造成。這樣的狀況下病況容易嚴重。
（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或許是被克者太旺，或者克者太虛造成。
在五臟裡邊就是說肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－腎好，腎好－肝更佳。有相生就有相克，在五行裡隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在五臟裡就是肝不好克脾，肝是幫助膽分泌膽汁兒的'，肝功能不好時，立即對脾有一個壞作用與影響，使食欲減退，厭油膩，腹脹，胃脹，所以肝大脾就大。
脾克腎：脾有生化氣血作用，當這個功能差時，立即對腎有一個壞的作用與影響。
腎克心：打比方說心臟病，治瞭幾年，幾十年，最後還是死於心臟病，亦即西醫忽略瞭腎克心的道理。當一個臟器有病時，其他臟器就會受到連及傷害，總之當一個人有病，而且在短期內不能治愈，就會變成慢性病進入惡性循環，惡性循環的發展過程就是相克的連續
這樣循環往復的相克，就會使所有的臟器受損，功能降低，到一定程度，就會出現一種或同時出現幾種病癥，亦即中醫所說的五行不協調，陰陽不平衡。
五行與五臟六腑的關系2
五行與健康
1。必須先看日主是否健旺，格局是否純粹，喜用是不是有力。由於日元健旺，大多健健康康；格局純粹，大多心理正常；喜用有力，則多吉祥無災。反之，如日元弱而無生扶，從化又不能成立，則畢生必身衰多病；格局駁雜，喜用無力，固不但諸事難遂所願，也黨員癇疾纏綿。
2。必須五行配合五臟六腑，看其何行健旺而無克泄，何行衰弱而無主扶，大凡健旺太過也病，衰弱太甚亦病，總以五行中和或氣勢流通為健康之命。
3。凡五行有一行偏陰或偏陽也非所宜，因十幹配合臟腑，陰陽互為表理，如有偏枯，也為疾病的一原因，人體是一個整體，其內臟組織互相作用與影響，某一臟器發生疾病，會作用與影響到其他臟器。
每一臟器在正常運作時，其皆有一定的規律性，俺們是可以看成是一整個系統，其所建立的生命體力場皆有一定強度及周期變化，此種力場和別的臟器所建立的力場應該依據五行生克的金科玉律，臟器受病，乃從其所生的臟器而來，如肝受氣於心木生火。
將病傳遞到為其所在的臟器。如肝病傳到脾，木克土，再傳到脾，病傳到腎，土克水。假如病留在生我之臟器，則尚有救，假如病已經傳到克我之臟器，則病況嚴重，預後多不良。
比如：肺（金）病則生咳嗽、咯血、嘲熱、溢汗等癥狀，假如發生兩頰發赤，舌紅無苦的現象，屬於火集合的元素，便是火克金，肺病傳至心治療則比較困難。
一個人光大、後大致格得自爸媽遺傳、與生下來時間、空間條件、後大環境、保養維護有關，任何人每一臟器本身有盛衰的個間，因此在發病的時機，疾病的傳好也就不全相同，所以傳變次序亦不是永恒不變的。
人體的生觀構造和心理思維，離不開陰陽的金科玉律，各臟器互為表裡的關系。人體的健康的狀態情況受到外界及內在因素的作用與影響，因為地球在宇宙時空位置不同，重力場。電磁力場會發生變化，木、火、土、金、水力種質性也隨著四時和氣候。
有當旺當衰的區別，人體內五臟所建立無形力場受到外在時變力場的效果，為決定疾病是否惡化或痊愈的關鍵原因，囚此疾病的診治必考慮內在、外在的變化與個別差別。不曉得病人先天體格、後天狀況，以及配合四時五行而進方診治，盲目的加強五臟中較強的一方，壓抑較弱的一方。
4。論五行陰陽盛衰，並 不是單就排列上的數量觀察，必須分別陰陽，就陽生陽，陰生陰，陽克陽，陰克陰及五行旺相死因細加比較，這是先天體格的狀態，緊接著逐一配合歲運幹支，推論其後天的結果這是以命局及歲運論人疾病的流程。
固然人命日幹朗健，格局純粹，五行陰陽氣勢中和流通，喜用有力，畢生健康無病，也無橫禍，然終必衰老而死，此亦為病，其發生乃因為歲運所致；此外格局駁雜，五行滯塞，即不中和也不流通，忌神交攻，喜用無力者，這是兇禍之命，不能以疾病的常理推論的。
五：五行中木火金土分別對應人體哪些臟腑?
臟：肝木、腎水、心火、肺金、脾土
腑：膽木、膀胱水、小腸火、大腸金、胃土
六：金木水火土分別對應人體哪個器官?
木：肝、膽、頭、項、關節、筋脈、眼、神經、肢體、毛發
火：小腸、心、肩、血液、經血、臉部、牙齒、舌頭、腹部、神經、血管、血壓
土：脾、胃、肋脅、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、腫塊
金：肺、大腸、肝、臍、股、聲咳、氣管、鼻、皮膚、痔瘡、呼吸道系統、骨骼、牙齒
水：腎、膀胱、脛、足、頭、會陰、尿道、陰氣、腰、耳、子宮、疝氣、生殖系統、血液、汗